裴峙渊沐晚辞宋清沅

入梦，风生云起；梦醒，花开花落。

——题记

百转流年，回首易安一生，染心扉苍凉。

她的诗没有李白的磅礴潇洒，没有辛弃疾的慷慨悲壮，没有蔡文姬的俏丽玲珑。只是简简单单，婉约流畅的吐露着内心深处的自己。出自书香门第，却没有小姐的娇生惯养。内心惟有一个出淤泥而不染，濯清涟而不妖的荷花般的自己。

在她浅浅的“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的哀愁中，偶遇了一颗心的另一半——赵明诚。没想赵明诚在几年后却离她而去。易安那颠沛流离，备受折磨的心每日在水深火热中煎熬。仓促中改嫁给了张汝州，可知人知面不知心，衣冠楚楚的张汝州，娶了李清照只是为了李清照身边尚存的文物。《金石录》是赵明诚和易安的心血。两人先是在文物支配权上闹矛盾，渐渐发现志向情趣大异，无奈之中，李清照告发张汝舟的欺君之罪。

一个人的生活，很是孤寂。风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。在那个时期里一位女子独自承受着“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的孤独。捧一汪月光，掬一池清水，挽一袖暗香，看眼泪思念着谁的伤痛。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚

【一】

朝夕相处

携手青春

坚定与你永不衰竭的约定

千次回眸

只缘恋你

捡拾那满天繁星的幸福

春花冬雪

吾心不变

定会等你长发及腰

时间波涛

川流不息

坚守与你云端的诺言

【二】

不言不语

相隔汇聚

食言于你不忘的承诺

踏遍红尘

只为寻你

回忆着零零星点的过往

花落凋零

我心依旧

只为等与你久别重逢

时光似水

总是无言

坚信与你不老的曾经

蓦然回首

痛彻心扉

一言点醒梦中人

落花辞了旧时人，没入烟雨两不知，且看那庭前无处避春雨，风推疏影离。

辞别她，独自走向未知。我像骤然失去树冠庇佑的小花，风一吹，雨一打，就轻易从高枝跌到了尘埃里。

我茫然，但我知道那棵为我遮风挡雨十五年的树放开了我，从今往后，繁华还是荒芜，随风漂泊到何处生长，所有的故事，我都要自己来编写。

母亲，你的故事是怎样的呢？

我想象，你生命最初时，应当是一根小小的芽儿，嫩绿着，充盈着，充满生命无限的希望。这时，你被遮挡的好好的，受不到一点风吹日晒，尝不到一丝艰辛疲惫。

豆蔻年华，你在枝头娇艳盛放，明艳地胜过三月的艳阳天，造物者要赋予你这世间一切美好的礼物。

有一天，你从枝头被人摘下，养在自然的土地中，你扎根生长，长成一棵英气勃发的大树。你心甘情愿地落下自己满头美丽的花朵，只因你要孕育一朵世间独一无二的花。

你所有的好运气，都在这件艰难的事情上耗尽了。你用十五年的苍老，换来我的花开，然后安静地站立于你的土地，看着你枝头上的花落入河流，顺水远去。

于落花，这是征程；于你，这是半辈子忽然过去，你只余苍老的枝丫和伛偻的躯干。

清风起时，我想起你温柔的手指拂过我的发间；繁星亮时，我想起你的眼睛闪烁的神采；夕阳落时，我想起你的笑容像天边映照的余晖；风吹雨打时，我遥想千里之外你一定在

《木兰辞》是一篇南北朝时北方的一首乐府民歌，描述了一个叫木兰的女子女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝不愿做官卸甲还乡的故事。

在诗的熏陶下，我脑中闪过了一幅幅图景：一位身着黄金铠甲的女郎，披着一件似血的披风，束着高高的发髻，眉宇之间透着一股英气，不细细分辨绝不知她是女儿身。一翻身跨上一匹雄黑的骏马，拉紧缰绳飞驰前去。

第一夜宿营在黄河岸边，当她听见那奔流汹涌的涛声时，心中一下开阔，对前方的军旅生活充满期望；第二夜到达黑山头，木兰听到了燕山胡人的战马洪亮的啾啾鸣叫声，但那萧瑟的风却牵动了几缕她心中的思乡之情。时间飞逝，木兰越过了一道道险峻的关塞山岭，建立下一个个显赫的功勋。不久后，木兰胜利归来拜见天子，不愿接受任何封赏，只希望驰骋千里马，早日返回故乡……

这一幕幕紧张刺激的情形让我深刻地感到了花木兰的热爱祖国、家人，勇敢机敏，不慕名利，深明大义的巾帼不让须眉的女子形象，也集中表现了中华儿女勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。

在那封建的古代社会，女子行军是根本不可能的事，木兰的这份坚忍与无畏十分值得我敬佩，除此之外武则天等人的辉雄气概也让我赞叹，但同时女人我却厌恶慈禧的那般嚣张跋扈，女子也不一定不如男子。

窗外的暑气密密麻麻结成了厚实的网，小心翼翼的包裹着垂头丧气的房间。汗从每个毛孔渗出，迅速地拉帮结派，有一滴汗夸张地从额头上滚落。周身像被蜂蜜仔细地涂匀再裹上厚厚的糖浆，有种甜的发腻的黏稠感，就像封釉的瓷器一般喘不上气。夜晚的一缕灯光吸引着小虫不断的撞击着玻璃，发出“啪”﹑“啪”的声响。

在这种情形下，做着令人疲倦的干瘪的题。揉揉涩涨的双眼，起身去倒水。起身时，心突然间漏跳了一拍。

月光缓缓的从窗口泻下来，如同富有质感的地毯般铺满了厨房的柜台、地板、玻璃盘、玻璃碗。能看到有细小的浮尘软软的荡在空中，有种缥缈的真实感。器皿的边上都嵌着一层银边，透过他们而投下的影子因为厚度不匀形成了感觉飘忽、圆润晶莹的倒影。月光像倾到在地面上的一潭泉水，波光粼粼的轻声欢笑着，仿佛有一点声响就会惊扰那静谧的水面。隔着大块镂空玻璃，月光洒在我脚下时已经斑斑点点的了。像顽皮的孩子碰洒了仙露琼浆，高贵恬美的妇人既无奈又是溺爱的将水与酒混合，准备擦干净时，可那叶叶银白色的扁舟在大地上浮动，又顿时不忍心抹掉。空中都弥漫着月儿的浅吟。不快顿时消去了，我急忙向前走了几步，让月光完全照在我身上。月光没有阳光具有狂热的温度，冷清的但却适宜的

又是开学的第一个星期，按照惯例，只要是第一节课，老师总会先教育一番。于是第一个星期往往是自修课多、作业少。我们只好预习，然后做发下来的作业本。

大家都认真地做，提前做。有的科目刚上了一节课，我已经快把一个单元的作业本做完了。同桌大概还没从寒假闲适的气氛里缓过来，这本书看看，那本书翻翻，作业本压根就没怎么动过。一看我做了十多页，大吃一惊，慌忙环顾四周，发现大家都做了十多页，于是不满地发牢骚：“做这么快干什么，反正迟早要做。”“就是因为迟早都要做，早做好就会余下更多的时间呀。”同桌立刻强有力地回击道：“人，早晚都要进棺材的，难道也要早些进去吗？”

这话说得很不好听，但仔细想一想，也不无道理。不是所有早晚都会来的事都尽早做了好，但也不能对早晚都会来的事采取“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”的态度。这对待早与晚的态度，又何尝不是一种人生的心态？又何尝不是一种人生的境界呢？

我觉得同桌的话前半句是很有道理也很现实的。是，人是迟早都要进棺材的，死是早晚都要来的。既然它是早晚都要来的事，我们何不像史铁生那样坦然？“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的

今天，我们小主人报记者坐着大巴车来到了宋夹城参观游览。

看着雄伟的城墙，两边的花草树木，我想起了古代打仗的情景。云梯架在城墙，士兵顺着云梯向城墙上涌，城墙上的保卫者向下射箭，扔滚木擂石。

我们往里面走，来到了兵器库。我兴奋不已，因为我最喜欢十八般兵器。我走进一看，兵器架上放着：刀枪剑戟、斧钺钩叉、镗棍槊棒、拐子流星。后面有：护心宝镜、头盔、盾牌。左边有三只短宝刀、箭。后边有灰屏、炮竹、滚木、擂石。哇，这些冷兵器真让我大开了眼界。

继续往纵深前进，我们来到了有很多雕塑的地方。这些雕塑栩栩如生，有的搭弓射箭，有的横眉冷对，有的在下棋，还有的在地图前指指点点。我一眼就看到了刮骨疗毒的关羽，右边有神医华佗，前面有关平陪着关羽下棋。说到关羽，自然会想到刘备的五虎上将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠。他们都是英雄呀。

宋夹城真是个雄伟壮丽，美不胜收的地方啊！

今年暑假，我来到了一个爱吃面食的城市——沈阳，沈阳也有许多好玩好看的地方：长白山的北坡景区、西坡景区、奶头山景区……其中最好看的要数长白山北坡景区了。

北坡景区里有气势宏伟的长白山瀑布、有主峰的天池、还有翠绿的深不见底的绿渊潭，还有帮助我们认识更多树木的地下森林，其中绿渊潭是最美丽的。

绿渊潭为什么叫绿渊潭呢？因为他的水是绿色的，叫绿；深不见底人们叫深渊；是一个小型的湖泊，古代称之为潭，这就是绿渊潭的来历。

绿渊潭还有一个神奇之处，从瀑布流下来的水是白色的，但湖泊的水却是绿色的。瀑布就像一条银龙从天而降，瀑布的气势之大，三条瀑布一齐飞泻而下，走在瀑布下，一阵阵凉意朝你扑过来，很凉爽，还会有迷雾飘过来，就像仙境一般。头上虽然热，但这里却可以消暑。四周布满了翠绿的树枝干，为绿渊潭增添了几分色彩，可以说是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的真实再现。

绿渊潭还有几条大大的金鱼，成了小朋友们观赏金鱼的好地方。绿渊潭既有美景，也是消暑的地方，大人去了看景，小孩可以一边喂鱼一边欣赏美景，是一个老少皆宜的好地方。

绿渊潭好美啊，虽然名字很简单，但里面的瀑布、湖泊、金鱼却值得一看，这就是绿渊潭

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事表现它，它就会在你心中扎根、成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不可能缺少的。

谦让，在我的潜意识里是最大的美德，而有些人认为只是表面上的“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但是他们错了，生活中你不一定要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做到，如上车让座，买东西就待人优先。

这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次给别人让座，被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了变质的面包，像个足球似的被踢来踢去。

在学校也会有一些事情发生，但同学与同学之间应该互相谦让，我们要学会把大事化小，小事化了。谦让是中华民族的传统美德，它是形成文明社会秩序的重要标志，只有这样，我们

我们班有一个很“鬼”的老师，她就是数学老师宋老师。她身材瘦小，最引人注目的是她那对灵活的眼睛。她的眼睛一闪，就是一个鬼主意，总让我们落入她的圈套。她是个很“鬼”的老师。

有一次上数学课，因为宋老师讲的内容很重要，再加上我们的注意力不集中。只见宋老师那对灵活地眼睛一闪，就笑着对我们说：“我们就先不说这个东西，我们先说巧克力，我有？”当老师说起巧克力时，我们的注意力就都集中起来了，果然，对吃货最有诱惑的除了食物还是食物。袁博文还起哄到：“哇！好多巧克力呀！都可以吃成蛀牙了，好好吃呀！”我们都哈哈大笑，也没有人走神了。其他同学可能落入了宋老师的圈套还不自知，我可是门儿清：这宋老师，可真“鬼”！

又有一次，宋老师的课是在上午第三节。当她上完课后，就要做“眼保健操”了。可此时，教室里已经乱成一锅粥了，宋老师叫了几次要我们做“眼保健操”，我们都像没听见一样：玩游戏的玩游戏，讲话的讲话，看书的看书。宋老师用目光扫视了全场，突然说：“昨天，我给儿子讲了一个笑话，非常好笑。我给他讲后，他