裴德雄

时光太长，长得像一卷如何铺都展不完的画，画里多少千古风流人物，或名扬千古，或湮于星辰。

细数过往，看周公瑾抚琴孤啸，于高台剑指江山、挥师百万；纵马提剑迎敌，英风锐气敌胆寒，嘴角浅笑，黎明下的马上人，英姿雄发。

细数过往，看兰陵王抛皇兄猜忌，鬼面护脸，从此成修罗，舞枪弄戟，只一人一枪一匹马，沙场尽驰骋；剑影刀光，为皇室打下多少江山，残阳里，鬼面不语。

细数过往，看李太白饮酒淡看朝廷，骑一匹好马，于山川间遨游，吟诗抒壮志，愿拔剑起蒿莱；心中系天下，天下不知他，却留青篇，待万古之后的领悟。

细数过往，看文履善守宋帝贬低，却在国家将灭之时，守心中气节，虽无一身武艺，却是铮铮铁骨；世祖劝降，却愿为气数已尽的祖国慷慨赴死，顽强不屈。

细数过往，那些被后人铭记的名字，如星辰灿烂，光耀河汉；亦或才高志洁，出众独领风骚，文名万人传颂；更有隐于青史中不言不语者，不做争辩，只任后世流言拍打。

时光太长，葬了多少青春年华。英雄二字，岂不便是时事人语守心中青莲而为者？

不顾行事恶之善，如斯，英姿雄发也。

狗是人类的好朋友，我也有一只，品种是雄狗，所以叫它雄仔。——题记

外貌

雄仔长着一双水汪汪的大眼睛，一个鼻子和一张大嘴。他的毛是黑色的，当它从某个地方突然钻出来时，总能把我吓一跳。它的腿有点细，身子比较窄，比较长。尾巴向上高高翘起，尾巴上的毛长长的，蓬松的散开，就像松鼠尾巴似的可爱。

性格

雄仔很温顺，不会咬人，但很喜欢玩。每次在花园碰见其他的狗，只要是好朋友或不对它叫的都会玩上个把小时才肯离开。它会在草地上欢快地奔跑、摔跤、打架。有时为了与好朋友多玩会儿，它会不顾我的呼喊而毅然追随着它的玩伴，尽管当它玩累了独自回家后免不了要挨一顿我妈的训斥。

吃饭

雄仔不吃狗粮，只吃肉汤拌饭或骨头。吃饭时，它会用舌头把饭卷到嘴里，它是个“光盘”族，每次它吃完饭，它的食盆都不用洗，全舔干净了。我每次丢骨头给它时，它不是等骨头掉下来再去吃，而是在骨头刚离开我的手时，马上向前一扑，在半空中接住骨头，再轻轻的把骨头放到地上，反复嗅一嗅后便迅速的啃起骨头来。

玩

前面说到，雄仔很爱到外面玩，其实它从外面回到家里还是爱玩。我专门给雄仔买了一个网球，每次玩的时候，我坐在一个小椅子上，然后把网球扔出去很远，雄仔就飞快的冲过去，一扑，一咬，就

当我从距离和精神上走近雄村之后，心中所有的缠绵都被一种无形的力量所涤荡。数小时的风尘也在刹然间抖落，一时间竟不能言语。

雄村的景致果然很好，也不同于我们印象中的江南景观，永远笼罩着轻柔的梦；也有别于煌煌的北方重镇，藏匿着烽火掠过的痕迹。对于这些我们暂且不论，因为她那培育大器的土壤，淳朴雅致的民风及令人慨叹的史绩，便弥足珍贵了。

但不平的是，她和众多的徽州古村落一样，仍旧是上天的不曾多顾的土壤。所以，当两条通往富足的大道豁然展开时，它们的门前便熙熙攘攘地挤满了渴求发展的徽州人……而这两条道路，一条是徽学，另一条便是徽商了。

徽商的振兴，绝不是偶然。那样的发展，在明清不能不算是一股伟大的力量。当时的徽骆驼，背井离乡，挣断乡肠。破天荒，泪潸然，十七八岁走羊肠；山不平，路八弯，仅凭脚底鞋一双；走泥丸，过村庄，摇着铃铛当货郎。只与明月作伴，孤身异地他乡。不知受尽多少欺辱风霜？攒集着寥寥的财产，带着全家人的希望，匆匆背起行囊。就这样地出发了，也许是几年，也许是几十年，也许是一辈子，甚至于客死他乡。“亲朋哭断肠，欲见骨尚无望。”而当徽商足以当得商界的半壁江山之际，“徽骆驼”仍是那般谦卑朴

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村

我姥姥家有一只大狗叫“小雄”。它长得非常像狼，身上的毛是黄色的，背上的毛却是黑色的，是一只德国黑贝狗。

“小雄”十分好动，不把它关进院子里的篱笆后面，它能把院子跑个遍，时不时还会到客人的身后旺旺的叫起来，吓你一大跳。可它又是那么老实，一大会了也不叫一声。

“小雄”的脾气很大，也很通人性。如果你拿着棍子要打它或吵它的话，它就会扑到你身上“引吭大叫”，胆子再大的人也要被吓得拔腿就跑。但是，它和家人却那么亲密。姐姐总是把它当做自己的小马，用它和人赛跑。“小雄”一看见二舅就会跑来蹭他的腿，这时二舅就会蹲下来让“小雄”舔他的脸，真是让人嫉妒。“小雄”也很听姥爷的话，姥爷一拍手，“小雄”就跪立起来，姥爷两手一扬，“小雄”就像箭一样跳到台子上。

这就是“小雄”，一只调皮可爱的狗，相信你见到它一定也会喜欢上它。

【篇一：竞雄女侠秋瑾观后感】

今天是十一月二十二日，吃完午饭后老师就让我们看了一部电影，名叫《竟雄女侠秋瑾》，现在就让我来讲一讲吧！

清朝末年，人民生活及其悲惨，许多老百姓无家可归，只能满大街地向人乞讨。他们身上的衣服补丁一个接一个，头发乱糟糟的，全身都很脏，像在泥潭里滚过一样。街上到处都可以看到尸体。可谓是“白骨露于野，千里无鸡鸣。”

洋人和反动政府经常欺压老百姓，经常滥杀无辜，因此，洋人坐着黄包车来到大街上时，老百姓都要给他们让道，凡是碍着他们的都要被他们身旁的几十个官兵推倒在街边，还要对老百姓大吼大叫。

一天，秋瑾和她的表哥、哥哥一起来到一家客栈。她们看到了一个女孩，这个女孩是一个哑巴，看起来像一个乞丐。一只脚被铁链拴着，背后背了一个小孩。那个女孩收了钱拿给店主，店主还骂她。她端给饭菜想端给客人，可是脚上的铁链不够长，一不小心就绊了一脚，饭菜摔在地上，店长就打骂她。秋瑾看了就挺身而出，教训了店长，还把这个女孩的卖身契给撕了，并收她为贴身侍女。

后来秋瑾不忍看到自己的祖国灭亡，就组织起许多爱国人士举行革命。有一次，他遭受清军围捕，冒死将秘密情报烧了，为了让这份情报不让清军看到，而和一位武功高强的人的人展开战斗但最后也被抓捕。

有幸，见证你的诞生，分享你的成长！

雄安新区三岁零四个啦！

暑假里，我陪在姥姥身边。姥姥提意要带我去看看雄东安置区。我们一路骑着电动车，姥姥说：“雄东安置区就是我们的家，美景很多，一定会让你赏心悦目的。”跨过了路程的颠簸终于来到了这里。

哇！我不禁放大了双眼，一路上浩瀚的美景使我无法用任何语言来形容。映入眼帘的是那一泻千里的流水，我止不住的跑上前去，缓缓的将手放入水中，感受清泉的洗礼。

忽然，从东边吹来的一阵秋风拂入我的脸颊，好像在向我召唤着什么，我随着风儿的飘荡，一路欢快地跑着，宛如一只翩翩起舞的蝴蝶，又像一枚奔跑的儿童……

一会儿，风儿停住了脚步，我也慢慢地停了下来。眼前的-幕，正如姥姥所述：花朵姑娘与柏树哥哥形影相伴，都整齐地排列着，生机勃勃地小草正一旁滋润着大地，蔚蓝的大空正哺育着他们茁壮成长。面向前方蜿蜒盘绕的小路，通向未来的路——雄安新区建设之路！

道路上一步一个脚印，左手边是将要涨潮的河水，右手边是天空的孩子们，真是"枯藤老树昏鸦，小桥流水人家"啊！咦！姥姥去哪啦？一定是被家乡的味道吸引住了，醉昏了头罢了！

其实，雄安新区的建设最令我感动的并不是那

从小到大，我们都一直叨念着“人之初，性本善”。但其实，我们很小很小的时候，并不懂得什么是善恶。我们渐渐长大，读了许多书籍，不断转变着自己内心对德的量度，对做人的标准。

在许多书中，都有这样一个理想的国度，那里没有残害，没有杀戮，没有冷漠与无情，有的，只是关心与友爱。那里，没有黑夜，没有寒冬，只有春天，那里阳光永远明媚。我们向往着这种生活，一直，一直……

还记得那时年少，我们都爱看一本叫做《白雪公主》的故事书，听妈妈讲，听爸爸念，不会厌烦。我们都喜欢着里面的那个美丽善良的公主，同样的，我们也深深厌恶着里面的皇后，那个恶毒善妒的皇后，她是如此的丑陋，怎么会是世界上最美丽的女人呢？我们也会看《灰姑娘》，每当看到辛德瑞拉受到欺辱时，我们都不能忍受，恨不得要冲进故事书里保护她。那个年纪，是童话书籍带我们领悟善恶，教我们辨识美丑。那个时候，我们还是一个小孩子，很小很小的孩子，却已经懂得了什么是善恶，什么是美丑，都懂得了我们应该做一个好人。

年纪稍长些了，我们开始看《西游记》，在妖魔鬼怪抓走唐僧的时候，我们不能控制地大声喝止；在孙悟空把妖怪打的苦苦求饶的时候，我们会用力拍手，大声叫好。唐僧师徒克服艰险，战胜妖魔