裴志永

人生的路千百条，但无论选择哪一条都要有伟大的目标来激励，有高远的志向来导航。

面对俗人之见，他不禁叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉”。然而他创造了奇迹，轰轰烈烈的大泽乡起义鼓舞了千百万劳动人民来反抗秦的暴政。

陈胜之所以能够创下如此丰功伟绩，除了有过人的胆识和魄力外，更重要的是他很早就确立了反抗的志向。因为有这一目标要去实现，他才能在失落时鼓舞自己；在失意时劝诫自己；在得意时警示自己；在骄傲时叫醒自己。以为他有了远大的志向才会有无穷的动力来大展“置书鱼腹”“夜篝火”的才能，从而创造出超乎常人想象的业绩。

但如果胸无大志而满足于现状只会“死于安乐”。乾隆皇帝在接见英国使者的时候就高傲的说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”

正是在这种目光短浅的认识下，造成了中华民族的日益衰败。假如时光倒流，清朝统治者不是目中无人而是有更高的追求的话会怎样呢？外国的知识对于落后的中国来说是稀世珍宝，而不拿来垫桌脚，外国的科学家会得到尊重而不是驱逐。我相信，凭中国人的智慧，绝不会沦落到如今的屈辱历史。

然而历史终究不能假设，正是因为有了前车之鉴

客车缓缓驶入这甘陕大地，莽莽高原上，无数风车分列成散碎的阵营，迎着晨风大作的方向张开双臂——去拥抱那永恒的瞬间。那无边无垠的雪山啊，祁连一脉与北山四山夹道相望，终古不化，又无从汇合，时空也为它们而沉默。无数的人影屹立在这山河表里，汉唐的魂魄永远存留于这方热土上。我可以想象那无言的千年是怎样度过的，本就注定无始无终，便不会惧怕寂寞。

我坐在时光的客车上，与招手的树木错身而过，从不为谁停留，从不为什么风景停留。客车与山脉、江河并肩而行，却也不求交集，不求回眸。

那前方的前方都是原野，我不面朝大海，我只是背依黄河。前方有那异域终古的低吼，后方有的则是无数次碎裂并焕然新生的故土。勇武的锋刃向远方挥去，旅人只把串串脚印留给大地。

我们在这样一条路上：这条路穿越了茫茫桑田，这条路上的人都被迫行色匆匆，这条路既想要挣脱又想要回归，这条路上的人既想要离开也想要永远留下。

这条路是我们面前的公路，是我们的寻文之路，也是历史风尘之路。

我在车上追赶前方的行客，后方的旅人也追赶我所乘的车。我看到无数的人影向前追去，我看到风姿威武的秦皇、深沉咏叹的太史公，甚至更多我素未谋面却久仰大名的古人。他们急于回溯前人又忙于传继后人，除了身份和才能，与我们鲜有差别

罗志祥，或许更多的人叫他小猪，吸引我的是他的才能和幽默，而他最先让我关注的其实是“小猪”这个绰号……

论长相，罗志祥也算是英俊帅气了，为什么叫他猪呢？猪，这个又肥又懒的动物，无论如何也不能和我们帅气的罗志祥相媲美啊！带着疑惑的心情，我去网上搜索了一下。百度告诉我是因为他初中是胖的像一只猪，才被同学起了这个外号，他现在这么瘦，身材有这么好，都得益于他每天坚持不懈的运动与他减肥的决心，我心中不由的对他十分佩服，于是，他也成为了我心中的榜样，一个有毅力，有自尊心的榜样，而这个称号就一直沿袭了下来，罗志祥倒也不在意。

论才华，那他可真的是能称得上是全能偶像。写歌，他写的歌中，《爱转角》，《精舞门》等，俨然已成经典，他的歌曲风欢快，且有许多励志歌曲，令我十分喜欢；跳舞，被称为“亚洲舞王”的罗志祥，舞蹈功底可不是吹的，如果你看过几场他的表演，绝对会被他的舞技所折服，而他在幕后的练舞之辛苦，也是可想而知的，而他对待舞蹈的严肃认真，也是我所喜爱的一点；主持，他主持的节目在台湾地区之火爆，以及他在节目中幽默欢乐的主持，也为我们所熟知；表演，他参演过的电视剧很棒吧，还有电影《美人鱼》，看完后

“飞是鸟类的本能，天空是它们的向往和梦想。”但在《读者》上看到了《鹰志》这篇讲述鹰成长过程的文章，我对“飞是鸟类的本能”又有了新的认识。

一只鹰从蛋壳出来后，过不了几天，母鹰便减少小鹰的食物，驱使它们互相争食，直至其中的强者吃掉弱者。等小鹰能飞起来了，母鹰就会把它们翅膀中骨骼折断，然后把它们从高处推下去。小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到了供血，在短时间内便可痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。这是鹰遭受的第一次死亡的考验。到了四十岁时，因尖利的双爪开始老化，不能自如抓捕猎物；喙上也结了又长又弯的茧，对进食阻碍很大；最痛心的是，双翅上的羽毛也厚厚地堆在一起，使它不能轻盈地飞翔。这时，它面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。鹰都会选择用一百五十天左右的时间让自己获得新生。首先，它用很大的力气将结茧的喙狠狠地磕在岩石上，下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉，忍着剧痛等待新喙长出。新喙长出来后，它立刻，用新喙把老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉

【游歌斐颂巧克力小镇】

桑苗峻

白云白，微风吹。我们乘着大巴车兴高采烈地来到了歌斐颂巧克力小镇。

我们先去了能源厂，那里摆放着一大排制作巧克力机器，观察窗的玻璃旁放着好几个装满各种香味巧克力的碗。我从老师手里拿过勺子一个一个地品尝。老师说过最后一个巧克力是辣的，所以我不敢吃。我又用手指饼干蘸了巧克力酱吃，味道真棒！

然后，我们去了巧克力厨房。我仔仔细细地洗干净手，穿上围裙戴上了厨师帽，来到了一个台子前，台上放着一小杯黑巧克力酱。我把黑巧克力酱倒入花朵模具内，在花朵上裱了一幅漂亮的图案，准备晚上送给我的妈妈。

最后，我们坐上观光小火车，游览了整个巧克力小镇，看到了一篇美丽的花海。

这次歌斐颂巧克力小镇的旅行我们玩得很开心，我不仅尝到了美味的巧克力，也知道了巧克力的制作过程。

【游巧克力小镇】

胡锦珏

周六，我去参加“巧克力的约定”活动。

第一天，我们参观了嘉兴“南湖革命纪念馆”后，给我印象最深的就是“超市大作战”。每个队抽一张纸条，按照纸条上的物品，价格来买东西，这是个艰难又好玩的任务。这任务完成了，我们虽然很疲惫，但每个人都精神饱满。晚上，到了宾馆，虽然我们是第一次离开爸爸妈妈，但一点都不害

【篇一：我和你永相伴作文】

我和余一凡是同班同学，又同住一个单元，每天一块儿上学，一块儿上学，一块儿放学，一块儿玩耍，我们成了影不离的好朋友。

说起玩耍，真是无拘无束，一玩起来是没完没了，爸妈常会说，你两个人一玩起来，恐怕连自己姓什么都忘记罗！有一天，我和余一凡到河边来玩捉迷藏。那河边有许许多多的芦苇，一丛一丛的很合适捉迷藏。我俩说只可以在河边这处来玩捉迷藏。接着我和他来剪刀石头布定谁找、谁躲，剪刀石头布，剪刀石头布，最后余一凡输了，我开始躲了，十几秒过去了，余一凡说：好了吗？我说好了，他就开始找了，我故意给他发了一个信号：“我在这呢。”他就顺着我叫的方向走去，可他始终找不到我，因为我躲在一丛很密的芦苇里，从外面看是看不见我的，非要把那芦苇丛弄开才能看见我，余一凡反反复复地到那儿找。可是他还是找不到我，到后面我有一点躲得不耐烦了，我就怪声怪气地说：“余一凡是大笨蛋。”他这才循声把那丛芦苇翻开，找到了我，嘴里还说，你这家伙真狡猾。

不再是余一凡包了，是我找了，我嘴里喊着：“准备，躲！”他飞似的躲得无影无踪。我一丛丛的抚，一半天也没有找到，后来，他忍不住叫了一声。我听到了是吴承浩大

文明，这个词天天伴随大家，文明体现在生活的点点滴滴中：不乱扔垃圾，不随地吐痰。这都是文明的一份子。交通就更不必说了，我们每天都和它打交道，天天出门开车，骑车，坐车，但你想过没有：文明和交通这两个词合在一起是什么吗？

文明交通是一种美德。当你争着抢着过马路时，别人在你背后指指点点，议论纷纷；当你闯红灯差一点撞到人时，你对人家破口大骂：“干什么呢！你找死啊！”，别人向你投来鄙视的目光；当你不遵守交通规则时，即使你事业再怎么成功，在别人眼里，你都是一个不文明，甚至道德败坏的人。反之，哪怕你是个十分平凡的人只要你懂得交通文明，遵守交通规则，在别人眼里，你就是一个品德高尚的文明人。交通中的一点点小细节往往能够体现一个人素质的高低，品德的好坏。

文明交通是一种责任。有些人为了赶时间而闯红灯，但是当你闯红灯的时候，你有没有想到为你自己和他人的生命负责？大多数交通事故都是因为肇事司机的粗心，不负责任，闯红灯所造成的。在闯红灯时司机们总是存有一份侥幸心理：“我不会有问题的，怎么会那么倒霉？只是闯一次红灯而已，没什么大不了的”但是，往往就是这一念之差，破坏了许许多多幸福的家庭，往往就是那些不负责任的司机酿成了罪恶的毒酒

志，有志者，事竟成。何为我的志向？也许我曾经说过我要做乔布斯那样有钱有势的人，或者唐寅那样风流有才的人，但这话是随意的、空灵的，亦是无比遥远的。

恰如《论语》中那句“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子五六人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”一样，我的志向并不是要成为拥有如何如何的人，治理如何如何的国家，其实它很简单，很平凡。

我来讲个故事吧：

有一个女孩，经历过数年的苦读，终于来到了她梦想的岗位：中央财经大学研究所研究员，日子过得很安逸。

然而一天，她像往常一样对一家大公司所提供的财务报告进行研究，却发现了一个大破绽。那一瞬间，她走到了一个岔路口，左边是坚持良知，继续研究下去，无比荆棘，每一步都要小心翼翼，也许要孤军奋战，以一己之力抵挡整个公司，胜利几乎渺茫，而失败的代价便是失掉现在安逸的生活、工作乃至不明不白地失去生命；右边则是昧着良心，“选择性失明”，等待下一个倒霉蛋。

她毫不犹豫，选择了第一条路。

她通过流动比率的分析，发现了该公司在财务管理中的破绽。发现了一个惊天大骗局，蓝田已经成为了一个空壳，但央行和股民的钱却仍源源不断地流入！

在此期间，这个瘦小的女孩曾不止一次地遭到恶势力的威胁，但她凭着一个知识分子

曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，缺一双飞离困境的翅膀；曾几何时，没有坚守亦或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光；方向的迷茫，前路的迷惘，使我们感悟到：志必立。

立志，是一种信念。志向源于信念，人没有信念便无法立志。周恩来总理少年时期，正是中国处于＂挨打＂的时候。他看到的一件件人民百姓处于水深火热之中的事情，使他心中产生了一个要拯救中国的信念。于是，他便在这青春年少之时立志要＂为中华之崛起而读书＂。用自己青春年少的时光埋头于书中，用自己风华正茂的岁月奋斗在崛起祖国的革命事业中。在志向的陪伴下，他圆了自己的＂中国梦＂，成为新中国的第一任总理。所以，立志需要信念，亦源于信念。

立志，是一种责任。没有志向的人是自我放弃，没有责任心的人。东汉末年，刘备在诸葛亮的辅佐下，成就了一方霸业，建立了蜀国。但天下尚未统一，刘备却因病逝世。他的儿子刘禅继位，年少无知的刘禅并没有什么远大志向，只知道整日与宦官嬉戏。但在诸葛亮的治理下，蜀国并无忧患。诸葛亮病逝后，魏军大举南下，攻打蜀国。此时的刘禅惊慌失措，手足无策。只得打开城门，投降于魏国，刘禅成了亡国之君。在魏国称臣，他却乐不思蜀，终使蜀国永远沦落。由此看来，立志是一种

国风，国精魄之所在也；家风，家魂灵之所在焉。

自元日央视访行道之人，问曰：“尔家风何为？”或冥思，或结舌，对答自若者未几。

愚驽钝，亦不知，问诸严慈，惑而亡解；问诸祖父，少顷默然，对曰：“家风，家之风骨也。成于无形，立乎无地，飘飘乎不知其何所似，渺渺兮不知其何所依。非无迹可寻，尚需自悟。”复问则亦无回，惘然退之。

三更，辗转怎之不得眠？见书舍扉掩，有光晻然其中。“得无盗乎？”悸然推之，光影烁然，家严伏案暝，册页尚开。昔，拒远调，左迁。不意屈居，遂苦读，尔来两霜也。彻夜灯火，未尝有止。灭，出之，复远思长想，斯须而明。家风，恒也！

其一，吾氏有恒；其二，家传古训重恒；其三，则父授我。翼日，请诸祖父，曰：“吾儿甚慧。”

吾复问曰：“吾七而入学，无虑十载，得无恒乎；吾十而立志，愿乘长风破万里浪，得无亦为恒乎？”难曰：“非也。恒者，因志而持也。女始龀，吾授尔书棋之事；年少长，日逾精研，今当以居吾右。自尔入学，束之高阁，然则不若老朽耳，可谓恒哉？吾儿志之庞庞，然数变矣，今亦无定者。复视尔前者文，所成者几？亦可谓恒乎？”赧退