裴清宁

北魏的农学家贾思勰说过——宁折不弯。我却对它另有看法。

我觉得人生活社会上，而且是这个日渐竞争激烈的社会，我们应该学会能屈能伸，并且能有好的心态去面对生活。

我们的心中要时常提醒自己——宁弯不折。如果面对危难你会选择宁折不弯，抑或宁弯不折？

公元前202年，西楚霸王项羽兵败亥下，面对汉军，喊出：“天欲亡我！”他选择了宁折不弯，自刎乌江，后人空留感叹“江东才子多才俊，卷土重来未可知。”

而公元前494年越王勾践身为亡国之君，选择了宁弯不折。沦为吴国夫差的仆人。二十年的含辱忍耻，卧薪尝胆，让勾践东山再起，一雪前耻。

项羽虽为“人杰”亦为“鬼雄”，但比不上能屈能伸的勾践。正所谓“君子报仇，十年不晚。”

公元1600年2月17日，罗马百花广场上，学者布鲁诺因坚持捍卫真理——哥白尼的日心说而被教会视为异端，活活烧死。另一位哥白尼学说支持者伽利略，面对教会的压迫，作了两次放弃哥白尼学说的声明，私下却偷偷从事研究。伽利略以退为近，既可以宣传真理又可以保全自己，岂非处世之大智慧也？

随着科技的发达，人们天天沉迷于网络，不管身处何地，手上都拿着手机在玩儿。试问：“这样的你能成功吗？能成大器吗？”答案是不能，所以你需要静心宁神，静下心来，切勿浮躁，不能天天抱着手机不放。想要成大器，你就必须把心神都静下来去做一件对你好的事。

静心宁神是免受伤害的方法。

有一句话说得好：“心急吃不了热豆腐。”过于急迫的人，后果就是烫伤嘴。由于太心急，而不注意事物的温度过高，导致你受到伤害。所以只有静下心来，你才会发现事物本身带来的伤害，从而去避免事物带给你的伤害。你需要静下心来去等待事物的伤害消失或是仔细观察后去避免，切记不能浮躁。

静心宁神是坚持与成功的基础。

贝多芬在他的耳朵听不见任何声音的情况下还能创作出优秀的交响曲，听到的人都觉得振奋人心。他虽然听不到任何声音，但他还有一颗热爱音乐，为音乐沸腾的心。他静下心来去感受属于他的音乐，他静下心来不被失去听觉的伤心之感困扰。因为他拥有一颗能安静下来的心，不被打扰的心。他不浮躁，不急功近利，他愿意静下心来用更多的时间慢慢创作。所以他的作品让世人喜欢，他的才华让世人赞颂，他的名字让世人铭记，这都是源于他的静心宁神不放弃。

静心宁神是解除难题的妙招。

在做数学题时，

李怡宁和我已经是四年的同桌了，也是形影不离的好朋友，虽然每年都有暂时的分开的时候，但是今年上学期我们又是同桌了。这次，她梳着高高的马尾辫，弯弯的眉毛下有一双水汪汪的大眼睛，翘翘的鼻子，还有张樱桃小嘴，笑起来有两个酒窝，是一个又美丽又可爱的阳光女孩，但她美中不足的就是她走路不太方便，但他很喜欢帮助别人。

有一次，上语文课的时候，老师让写《这就是我》这篇作文，我忘带铅笔盒了，急得抓耳挠腮，她见我这么着急亲切地问：“你连自己都不会写吗？”我着急地说：“不是我不会写，是我忘带铅笔盒了。”只见，她立刻从铅笔盒里拿出一支钢笔说：“给你，你用吧。”我拿过笔感激的小声说：“谢谢你，老同桌。”她说：“不客气。”我们俩笑了，然后，又埋头写起来，我也帮助过老同桌。每次她有数学题不会的时候，我会耐心地给她讲解，直到她明白为止，有时候我还帮她拿书包，我们互相帮助。

我们班上有几个调皮的孩子，好说她走路像企鹅一样。一开始，她非常委屈，经常偷偷的流泪，如果他们继续说她走路像企鹅，她忍受不了了的时候就会爆发出了，近的话就踢他们一脚；远的话，就去追，边追边大声说

他步履沉重而有力道，锋刃般的竹叶被他掠过，留尽一番柔韧清香，他说，心若宁潭，乃可逆水行舟，尝尽悲苦喜甜。

心若宁潭，是不可一发收拾的爱上静。夜晚凄凉，能和着一支萧一把筝，安享岁月静好，时光辗转。这时白天的繁华喧嚣尽褪，像过气的珠宝在角落暗暗发光。夜晚，或许能让万物生辉。屋内刹然亮堂，橘红的光甜甜的滑过屋内人的肩膀，风若蚕丝飘扬，屋内的树与光影交错纵横，是女郎的一片彩纱尽扬。周遭静，唯有偶尔几声嘶吼汽笛打扰。出了门，环顾四周，是无人嬉闹的白墙灰瓦，缓慢坠落的露珠与叶尖共享雨后湿冷味道。苔痕浅浅，墨竹扬扬，屋外的光代替了太阳，白黄相融，暖透了人的心房，蛐蛐的梦想。

心若宁潭，是雾化在了清早的太阳，是黛青的山裹了满满一袋早起尚还冷的困乏，是不争不吵的阳光挤满了屋内屋外，柔和了街边硬瓦和劳苦群众冰硬的身躯。渐渐的湿冷淡了，车马喧嚣，橘红橙绿在大城市内涂抹渲染。万千如霹雳般猛地尖锐噪声，夹杂着各式的废气燃料，将热的夜晚带入了干冷的白天。耳鸣咻的起了，像密集的苍蝇狠撞耳道，多少次商业交集，多少笔肮脏行当。罢了，心若宁潭，只求在无人问津的寒冬，品一品热茶的味道。管他浪涛尽喧，我有另外一番乐逍遥。

林清玄说，气清景明，繁花盛开。是否文人墨客的追求，止于那万山千水中

有哲人说，若想认识自己首先要看清自己，只有看清了自己，才更容易看懂这个世界，正所谓：“清己者，清世界。”

总有人一生抱怨，抱怨别人的为人怎样，抱怨别人做事怎样，抱怨别人交交怎样。对，他们就是这样，抱怨着别人，一直抱怨着。可他们从未从自身发现过问题，因为他们从未审视过自己，总以自我的角度去评价别人。孰不知，一切抱怨的根源，在于他自己，如果我们正确审视了自己，先看清了自己，便会发现，这个世界并不是只有“抱怨”。

很清楚地记得，央视有一个在播的公益广告，一位青年人吃喝玩乐，处处占着小便宜。去聚会，青年去服装店借穿了一套西装，在朋友聚会上给足了面子，会后，青年便把西装连带着标签退还给了服装店，说：“我没穿过，退了吧！”为了逃票，和朋友一行人通过护栏网的破洞进出景区。他自以为这样很好。后来，青年人去商场购物，买到了一个放坏的橙子，便在商场门外大吼道：“你们的诚信呢？”我们不禁反问道：“你的诚信又在哪里呢？”

这青年人总是占着便宜，乐在其中，当发现自己吃亏时，便开始了抱怨他人。却从未反省过自己，是不是因为自己占了太多小便宜呢？

还有一个故事，一

自古以来，帝王征战四方，求得一世清宁；文人博学多才，讲究手不释卷；百姓阖家团圆，坚持农活桑事。这一切为何？一时清欢！

谈之清欢，何也？引林清玄先生言：“清淡的欢愉”。人间最美是清欢：饭菜清淡，即为清欢；街道幽清，即为清欢；山居独隐，也道清欢……由此可见，清欢对于现在的世界是多么稀罕！

人间有味是清欢。现在的人可能都喜爱着放纵不羁的自由，这种生活虽然有味，却是迷醉。当他们回首时，时光在不断的消逝，又想重新来过，却是“黄昏独自愁”。现代社会，有许多人问“为什么我这么胖？”，“为什么我减不了肥？”……原因很简单，生活在这么繁华富裕的社会里，处处都是诱惑：这会儿去饭馆贪一杯小酒，那会儿跑到烧烤城买十多串烤串，过会儿又到夜宵店和朋友欢聚一堂。这人间多“有味”！其实有味，仅仅是粗茶淡饭，举杯望明月罢！或者，约上几个好友到田间垂钓，多清淡，多有味！再者，与朋友在房内谈心，大到家国情怀，小到家常琐事，不还是有味！

人间最美是清欢。谈到美，现在有许多时装周，服装设计非常美，大肆的珠宝装扮，大肆

想象着梅妻鹤子的林逋，在西子湖畔独自品茗；想象着绿肥红瘦的易安，品一樽淡酒便能清唱出满腹的闲愁；想象着葬花的黛玉，泪珠伴着落红细水长流，心清悠……

可如今还有哪家女子“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”？

我不禁开始渴望行走在古人闲适、淡泊、含蓄的生活轨迹里，洗一身清洁，染一地灵动。

我渴望陶潜“带月荷锄归”的闲适。每天迎着朝霞，哼着歌，畅快地行走在乡间小路。看着那方属于自己的田地，悠哉游哉地舞起锄头；傍晚伴着明月，满载欣喜还家，看着那袅袅炊烟，一股暖意溢上心头，如此淡然。这样的生活让人多么的向往，我想这样闲适的环境，会让我洗尽尘事的纷扰，快乐地生活。

我渴望李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的淡泊。玉碗频换，酒兴正酣，只求一醉冷月轻王侯，何等的洒脱与豪爽。在花前月影里，举杯开怀对婵娟，畅谈心中无限事。不畏权贵，以酒为伴，做诗意的酒仙，独酌白云边！这样的生活多么地让人向往，我想这样淡泊的环境，会让我忘记权势诱惑的羁绊，诗意地生活。

我渴望黛玉“半卷湘帘半掩门”的宁静。不去理会周遭的喧嚣，用心地生活。远离本就不属于自己的那份热闹，用

昨天，爸爸妈妈带我去宁溪游玩。

我们先来到梁山好汉，也就是水浒传里的一百零八将。走到里面，我先看到宋江，因为他文武双全，所以排在第一位。他展开双手，昂首挺胸，对着我们微笑。宋江边上是卢俊义，他挥着大刀，还有吴用，林冲等等。再往上走，就是青山绿水了。抬头仰望，映入眼帘的是一片片树林和连绵不断的山，山上小溪里的水，如同翡翠般绿。侧耳倾听，一阵阵“沙沙”的树叶声，“叽叽”的鸟叫声，还有“叮叮咚咚”的流水声，共同组成了一曲山间乐歌，让人心旷神怡，神清气爽。

之后，我们又来到了军事基地，看到火箭好像要直冲云霄，战斗机像在战场上大显神威。

晚上，宁溪的大街上到处洋溢着春节的气息，最美的要数大街上那花灯了。马路边的路灯，光彩夺目，如同银河从天而降。大树上的节日灯，就像一只只萤火虫在飞舞。还有红红火火的灯笼，到处都是，把大街打扮得更加绚丽多彩。树上还有形态各异的造型灯，有的像展翅高飞的老鹰，有的像张开血盆大口的老虎，有的像伸出脖子吃树叶的长颈鹿，多么美丽啊！

宁溪真是一副美丽的图画啊！

在游览趵突泉前，我在泺源堂里看到了赵孟頫的书法。关于趵突泉，他写到“冰雪满怀清兴孤”，总结了万千风骨。

但我一直有个疑问——赵孟頫写的自然是“兴”字的繁体，奇怪的是，为何下面的解说的诗中为“性”字？

虽然有些摸不着头脑，但无论对错，冥冥之中我便觉得这是不无道理的。

七十二泉，泉泉不相同。一上午游赏诸多泉和水，我发现确实如此。趵突泉，没有白石泉嶙峋的怪石，没有九女泉美好的传说，没有福泉饱含福灵的泉水，也没有杜康泉酒文化的底蕴，却因三眼泉水喷涌的奇观享尽人们的青眼与赞叹，谁能说这不是自然给予它的馈赠，文化赋予它的福泽呢？

气清、水清、万物皆清。或许是那三股特立独行的泉水，遗弃了源头，遗弃了归宿，遗弃尘世，才最终洗尽了此间浊气。

纵使人群给它带来热烈，也难以掩饰迷失的清幽，反而更兴茕茕孑立的孤傲。

传说世间存在蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，为仙人所居之地。古人不断地寻找仙的踪迹，可仙境难觅难寻，仙更不可遇，遗憾之中古人也只能将愿望与幻想寄托于奇观，把三眼泉水看作三仙山，并赋诗词以吟咏。这样，本就无法触摸描摹的泉水更添缥缈。诗人知其奇异，叹其朦胧却只能在长廊上、在亭中遥遥

嘉宁身材娇小，其貌不扬。然人不可貌相，海水不可斗量，五年练就英语年级霸主者，嘉宁也。

小小年纪就练就神功者，实幸运也。众人皆慕嘉宁之才，却不知其出众缘由。传说嘉宁在家时，每日五时必起身习英语。在校时，为英语领读，偶有机器故障，束手无策之际，嘉宁亲自带读，字腔正圆，与机器别无两样，令吾着实佩服。

加拿大高贵林市小学教师来访吾校，嘉宁担任翻译一职。嘉宁英文熟稔，思维敏捷，言语活泼，不失严谨。令交流访问增色添光，羡煞我们一干众人。

如此英文一霸，其他功课如何，吾并不尽知。常理而言，英文耗时耗力过多，必影响其它，然一次语文课，方知吾大错特错。

四大名著章节，吾师令吾等填空并解释歇后语之故事，吾喜不自禁，四大名著乃吾之强项也，此等机会，岂可让人？

不料班中一人竟与吾抢答，定睛一看，乃嘉宁也。我暗惊，心道：“嘉宁语文莫非也有神功？”果不其然，嘉宁已连答三题。吾气极，猛然起身抢答“徐庶进曹营—一言不发”，并解释一番徐庶为何曹营中一言不发之背后故事，老师点头，令吾已飘飘然。老师顺势又出一道：关公赴会——（）。我虽知“单刀直入”之答案，但搜刮大脑一通，前因后果忆不