裴行俭怎么读

从老太太奶奶那辈开始，就是村里有名的孝户。可这孝道是什么呢？我不明白，于是便跑去问妈妈，妈妈摸着我的小脑袋，笑着说：“这孝道呢听，顾名思义，是指关爱父母长辈、尊老爱幼的一种文化传统。”

听了妈妈的的回答，我似懂非懂地点了点头。可当我想到妈妈的那些举动时，心里似乎就已经有了答案。

妈妈常去看望住在家乡的外婆外公，那里离这里很远，可妈妈仍然坚持要去。每个星期六都去一次，就连刮风下雨，大雪严寒的天气也不例外。一到星期六，妈妈就早早起床去坐车，到家乡大概要两个多小时，这对于晕车的妈妈是十分困难的。可妈妈坚持了下来，而且一到外婆家就开始干活：拆蚊帐，洗被套，掸碗柜，扫院子。忙里忙外，从不停歇，还干得高高兴兴，时不时还跟外婆聊一聊最近发生的事，我们犯了什么有趣的错误等等。母女俩都很高兴，有时外婆想让妈妈休息一会儿，自己来干，可妈妈就是不肯，还装模作样跟外婆生气，外婆没办法，只好坐在一旁，帮忙递一递东西，妈妈这才高兴起来。不知不觉，到傍晚了，妈妈又要坐车回家，经历又一个长途跋涉。如果妈妈实在抽不出时间去外婆家，也会帮我买好车票，让我独自去外婆家，并叮嘱我要多干活，要跟外婆外公问好，不要让他们累着。不过即使在星期中间，妈妈也还是会经常打电

镜头一：

某日，我正绞尽脑汁地思考着一道奥数题，其题之难度由我沉浸之程度可得知：在思考的途中，我迷迷糊糊地差点儿把墨水当成白开水给喝了，好在我先天有自知之明，察觉不对劲就赶紧停止思考，瞧个究竟了。这件事儿，惹得前后桌不住讥笑，因此，我数次思考被打断，好久好久都没有思考出个答案来。时间过了很久很久很久，在电光火石稍纵即逝昙花一现的那一刹那，我机灵一动灵光一闪，便想了出来，于是就坐在椅子上洋洋自得，再得意洋洋地对惊呆了的小伙伴们说：“瞧，我厉害吧；瞧，我厉害吧；瞧，我厉害吧……”终于，同桌被我这魔音给惹恼了，她愤愤地说：“你能不能别这么自恋啊？”我摇头晃脑地说：“不自恋，怎么行？不自恋，怎么行？不自恋，怎么行？……”

镜头二：

某个夏天，烈日炎炎，正在跑步的我们更是汗流浃背，疲惫不堪，某位同学甚至不顾老师的存在仰天长啸：“真是汗流直下三千尺啊！”结果，招到了老师狠狠的一瞪：“你再叫就再多跑几圈！”怒吼声在整个操场上回荡在，我们敢怒不敢言，只好继续机械般的向前跑着，动作出奇的一致，

有些人只会“勤”，不会“俭”，他们往往比别人劳累却永远也不能悟出财富的真谛；有些人只会“俭”，不会“勤”，他们往往悠闲自在，却迟早会坐吃山空。

有一个村庄，里头有几十家住户，一户虽然有点钱，但他儿子不思进取，认为只要节省一点就不会变穷，但事实并非如此，现在家里都快穷得揭不开锅了。而另一户是全村最勤劳、地种得最好的，但花钱大手大脚。这不，新建的住房还不到两年，又准备重新装修了。现在日子过得很艰难。

这个故事正应了刘墉在《萤窗小语》中所说：“勤而不俭，难免辛苦一生，没有积蓄；俭而不勤，难免困守穷城，无所作为。”所以勤和俭是不可分割的，勤俭才是生活的最佳状态。

现实生活中，像那两家住户一样处理不好勤俭的不乏其人。我认识一位与我父亲合作的商人，家中有一个女儿，人人都当着掌上明珠宠着，家中也算有些富足，她的爸爸对她更是宠溺过度。爸爸勤勤恳恳，东奔西走，女儿只知道找各种各样的理由，向她的的父亲讨要礼物。有一天，他的爸爸再也撑不住了，因为胃癌住进了医院，高额的医药费使他的女儿就像一只落下枝头的凤凰成了麻雀。她本以为父亲有很多积蓄，至少支付医药费

一条青石板路，几间土墙青瓦房，一棵枣树，瓦蓝的天空上几缕淡淡的云。一条河在午后会闪着金色的光，这便是我对外婆家的全部记忆。当然，还包括共同坐在门前石头上晒太阳的外婆外公，蜷在他们脚下的大狗虎子，阳光在他们的身上打出一层淡淡的光晕，给人的感觉极温馨。每每回想起，记忆总会有片段缺失，让我迷惑，这是否真的存在过。

记忆中外婆干瘦却麻利，身量小走起路来却能生风，让人感觉她顶天立地，是坚实的依靠，但记忆最深的还是她的勤俭。

外婆做饭从不会有剩饭，往往一家人吃多少，她就做多少，锅里剩的米汤拌上馒头块倒给虎子，就连沾了点油花的刷锅水，外婆也会倒上玉米面，倒给花猪吃。表弟常去外婆家，我更是“常驻大使”，所以我们俩对外婆端盆唤猪的情景记忆深刻。

外婆最头疼的便是表弟。

表弟吃饭不老实，吃个馒头都要揭皮掰瓣，扔得一桌子都是，而外婆每到这时就会细细捡起表弟扔的馒头，狠狠地数落表弟，然后吃掉那些馒头。我对外婆这一做法十分不解，当时家中生活虽不算富裕，却是衣食饱足，馒头扔在桌子上已经脏了，干嘛还要冒着拉肚子的危险吃下去呢？但外婆肚子极好，无论是表弟扔下的馒头皮，我剥下的水果皮，还是家人西瓜皮上剩的果肉，外婆都吃得干干净净，而且从来不拉肚子。

表弟吃饭时吃

自古以来，古代人一直推崇廉俭，他们饮食非常普通，一般以六畜、六谷为食。清代的朱柏芦在《父子治家格言》中写道：一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰，这句话讲道，每日粥饭都是父母辛劳劳动得来的，有关丝缕都是花很长时间编织的。

《孔融让梨》中孔融拿了一个最小的梨，孔融尊敬长辈外，他还知道如果拿了大的梨，会吃不完，所以他选择小的梨，这也是有关勤俭节约的故事。

在日常生活中，我发现同学们有一些浪费的不良习惯。我们将吃不完的饭菜随手倒掉，用完水后没有及时关毕水笼头，放学后没有及时关灯……我们应该做到一日三餐，按需所取，不浪费粮食，尽量减少剩菜剩饭，洗完手后及时关毕水笼头，人不在时及时关灯，要节约用纸……同学们我们一定要养成这些好习惯！

清代钱泳说唯俭可以养廉，唯俭可以惜福，传统文化我传承，我们应该养成勤俭节约的好习惯！

散文，形散而神不散的特别文学，不知为什么，其中让我有着抹不去迹象的书，仍是那本——《湘行散记》，这本书的作者是沈从文。

这本书，与其说是游行，志记，倒不如说是一本“回乡”散记。他是沈从文笔下真实叙述的故乡人们的一本书，这本书中最让我有感触的，还是“一个多情的水手与一个多情妇人”一文，文章塑造了两个鲜明的形象，只有着可怜收入，随时都有生命危险的水手；默默为家人服务，无私奉献的妓女们。

在以上两者中，我悟出了更深刻的道理，水手与妓女，同是平凡的人，同有着一份卑微的工作，同是下层社会中的人们。他们，却有着一份深挚而真诚的心，每当船遇上险滩，水手总会奋不顾身的下水护船，他们勇敢，无畏，有着一份男人应有的努力，而妓女们呢，她们何尝没有过家庭？他们的丈夫，不是死于非命；就是离家外出，再也见不着。但她们有着一颗坚强的心啊！她们依旧不失去那份最原本的质朴和可爱，更不会失去那份对生活的纯真希望。

读完《湘行散记》，相信你的思路早已像沈从文一样，游览了那纯美的湘西，虽然文章写了下层社会人民的困苦，但这本书并不只有痛苦，反而是贯河水以爱，以美好。为我们展现了那份令人深深怀念，而又回不去的过往。

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我们可以选择，一个家庭，男人既是天也是地。他们可以选择爱家也可以放弃家，但水手们的选择毋庸质疑是非常有责任心的。

说起这本书，还要从这本书的作者开始讲起。沈从文，早年参军。随军队辗转川黔湘边境。他吃过苦，也说明了当时社会的黑暗。他的书都流露出了对自己家乡的留念。在《湘行散记》这本书中，他把每一个人物的品质都描写得生动形象，尤其是水手，描写的品质很形象。

水手们为自己的工钱可以奉献出一切。他们无论怎样自己的尊严，他们十分粗犷。在他们拉船时会骂一些难听的话，但对于他们来说这是提升动力的一种方法。

水手们虽然会把一些妓女当作自己的妇人，但也会给予帮助。记得一位叫牛保的，他与妓女产生了感情，与其他的水手不一样的。

其实水手与妓女们的家庭生活情况都是悲惨的。那些妓女们有的没有老公，可能是当兵时死了也可能……有的甚至到了古稀还出来卖身换钱。当然，水手们的生活也不是那么好过的。他们要靠每天的一毛五养活整个家。

水手们为了自己的尊严会拼命。读到牛保在逆水中拉船悍卫尊严时，我的心中总是会有千言万语。化为一句话，就是他们的品质。水手们粗犷、豪放、勇敢。

我们可以选择爱生活可以自由，但一定要有责任。生命不在我们的手中，但命运、结果可以因为努力而改变

奶奶有一件青白色印花衫。每到夏季，奶奶都会从柜子的最下角翻出来，抖一抖，捋捋平，然后欣慰地穿在身上……

从我记事开始，那件衣服就有了。那时奶奶在我眼里是个美人，虽然已经上了年纪，但是岁月并未过多的在奶奶头上、脸上留痕迹，举止间还透露着年轻时的风韵。每当奶奶穿上哪件衣服时，我都会羡慕地对奶奶说：“奶奶你穿着真好看，以后等我长大了，我也要一件和奶奶一样的衣服。”这时奶奶总会笑眯了眼对我说：“好，好，好，以后奶奶给你买！”我也总会咯咯地笑。

随着年龄的增长，我的审美观也改变了。而那件清白色印花衫却依旧是青白色印花衫，只是时间久了，变旧了，泛黄了。和以往的夏天一样，今年奶奶又把衣服拿了出来，抖一抖，捋捋平，然后天热时又穿上。我看着，心里不禁想：买了这么久，都泛黄了，还不扔了。心里想着嘴上也没闲着：“奶奶，这衣服都那么久了哦，早过时了，扔了吧。”奶奶一听，很平静地回答道：“你们现在的年轻人，一有好看的衣服就买，第二年过时了又换。明明还是好好的，也扔。我这衣服虽旧，但还能穿，这也是你爷爷买给我的，不能扔。”

听了奶奶这番话，看着自己衣柜里

这些文字，如清纯之花，让人难以放下；如坚硬磐石，在我心中挥之不去。

《湘行散记》是沈从文的名著。书里写的是水手与妓女生活穷苦，但不会没有生活的希望。沈从文曾参过军，后离开队伍，改行作家。经他之手的作品，无不含有淡淡的忧伤。

“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”这就是作者对生活的期望，是水手和妓女对生活的希望。

在那时，生活就是辗转，在战争中平静地死去，不为人知；在穷苦中妻离子别，无人知晓。在逃离中苟且与他人同生活，十几年后再相见，却不认得了。仔细品味，竟含着痛苦。

然而，书中写的远不止这些。水手们干着以生命做赌注的活儿，收入却少之又少。妓女每天“多则二三十，少则一块八毛”却依旧快乐，毫不抱怨，水手上滩，必须互骂野话，妓女服务，必须令人满意；遇上激流，水手奋不顾身地下河顶船，碰上老板，妓女便让人随意摆布……在如此之困境中，他们依旧快乐，以至于随意。这难道不是对生活的希望吗？

读《湘行散记》会不由自地陶醉于沈从文的文字间。“牛保”还在热被中美梦，船上人就叫开船了。牛保也无可耐何，但心情依旧那么快地转好，与

我非常喜欢一个教育家，他是大名鼎鼎的陶行知，我读了陶行知的修表的故事，我感触很深！

这个故事主要讲的是：一天，陶行知的一位朋友的夫人来看望他，他问那个夫人：“你孩子怎么没有来呢？”夫人气呼呼地说：“他把我气坏了，我把他揍了一顿。”陶行知问：“怎么回事？”夫人回答道：“看看这我刚买的表，被他弄的七零八落。”陶行知说她的教育方式不对，他去夫人家看了看，孩子正聚精会神的观察蚂蚁，夫人刚想骂他，却被陶行知拦住了。陶行知走上前去问：“孩子，你为什么要把妈妈的手表拆了呢？”孩子回答道：“我听见里面有啪啪的声音，想看看是什么在响”。陶行知便把孩子带上一起去修表，孩子在修表师傅旁边看的津津有味。表修好后，陶行知又买了一个旧钟送给小孩。夫人问为什么，陶行知回答：“我们大人应该关心小孩的兴趣，让他们成为国家的栋梁。”夫人听了，连忙低下了头。

我从这个故事明白了，应该培养观察、研究的兴趣。在我现实生活中就有一位这样培养我的人，她就是我的妈妈。还记得有一次，妈妈买了一把玩具抢送给我，我兴奋极了，拿起来就往