襟上衣

二十年后的未来是怎样的呢？科技一定很发达，我要用二十年后的科技制造出一件完美的衣服。

这件衣服一定要用电板连着电线，电线连着万能电池（万能电池也是二十年后应该会有的电池，有用不完的电，所以叫万能电池），然后，被电板包着，铁板被塑胶模包着，然后被压缩机压成一个小本那么小以后，用线缝成衣服包着那个板，板会自动变轻，这样，完美的衣服就做成了。

穿上以后，它会根据天气的温度，和季节的变化，和人类能承受的温度，改变穿者的身体温度，变成正常体温，不热不冷，下雪了也不会冷。

要是下雨天，不但不冷，还能让你看到下雨，却感觉不到雨的存在。

并且呢被雪包围着也不会怎样，被水淋也不会湿，被火烧也不会痛，躺在地上也没事。

高压电击也不会有事，高压水枪也不会有事，但是，一些危险性武器抵御不住，比如手枪，大炮，炸弹等。

怎么样，你对我这件二十年后的完美衣服感兴趣吗？那就等着我的研究成果出来以后，我可以送给喜欢这件衣服的人。

故乡，永远是游子心底深处最柔软的疼痛。

姐姐温柔的目光、临行前的一步一叮咛、还有那摇曳在故乡山谷间的缕缕烟霭，都是让人心疼的牵挂，为了什么理由就将那些全都生生撇下？年轻时候的心总想飞得很远很远，初初离家时也曾惊惶，在夜深无眠时反复摩挲那件衣裳，用故乡的丝织成的、用故乡的草木染绿的、姐姐亲手缝制的那件衣裳；偷偷将故乡的山峦画在衣服的里子上，穿在身上就像又躺在了故乡的山水里，衣抱着山，山抱着人，这样的温暖足够抵挡世间的寒冷了吧。

当初打杂的画童终于一鸣惊人成为笔落惊风雨的画坛大师，那件衣裳早在发黄的记忆中换成落魄时最后一碟颜料，当初离开当铺时是想着无论如何也要尽快赎回来的吧，然而人心真是善忘的东西，旧时如珠如宝不知何时就会弃之如褛。当然，何必苛责呢？在人生最得意的时候尽情挥洒才情，总有这样那样的东西需要舍弃。忽然有一天发现，原来故土是融化在骨髓里的东西，是流淌在血液里的东西，是深深铭刻在心上的东西，那是灵感的源泉，是力量的供给，是生命的根本，是你不能舍弃也无法舍弃的东西。那种时而像泥时而像烟的愁绪，其实不过是形象化了的故土，不管你有没有意识到，它已经和你的生命融为一体，无论你在哪里，它总在你的灵魂深处轻声呼唤…

近日读到这样一则故事：一位小女孩在参观完抗日英雄纪念馆，了解了先烈们英勇抗争、壮烈牺牲的事迹后问道：“他们为什么要抗战？如果不抗战，就不会牺牲了。”

读至此，我感到猝然一惊，并不是想批判什么，而是感到悲哀。是英雄前赴后继，不畏艰险，在硝烟和炮火中为飘摇的中国开辟了先路。然而，在他们用鲜血浸润的土地上生活的人们，却有人并没有歌颂，没有缅怀，只有质疑和冷遇，仿佛置身事外。这样，九泉下本应安眠的英雄倘若有知，也该热泪满襟了吧。

一个国家，一个民族，可悲的不是被凌辱和侵略，而是遗忘！中华民族最危险的日子似乎已经过去，硝烟远去，但记忆不该远去。

你我的梦，中国的梦，在强大中国的阴蔽下才能斑斓多姿；少年的强，中国的强，在先烈们的牺牲和开垦下耕耘。在那些国厦将倾的时刻，他们或振臂一呼，拆下肋骨当火把，引得星火绵延；或应国难之需披上戎装，像流星一般燃过天际。英烈的呐喊犹在耳边，人们已经开始抹去这段最疼痛也最伟大的历史。英烈若有知是否会后悔燃烧自己？如果在战火纷飞的年代，他们苟且偷安，是否也能像一个普通的百姓，即便柴米油盐颇为清苦，却能垂暮时卧看云卷云舒，笑看桑梓满园？

但他们绝不会后悔，这就是英雄之所以为英雄。埋骨何须桑梓地，在一个铁屋子里，

在我们这个班，就我最独特，因为，就我一个人是朝鲜族的，今天就让我给大家介绍一下我们朝鲜的民风民俗吧。

一到朝鲜，我想那是非常的热闹。集市里的朝鲜人都很热情，他们穿的服饰也很特别，比如：朝鲜族喜欢穿素白衣服，一般为短衣长裤。男子上衣斜襟无扣，用布条打结外加坎肩，下衣裤裆肥大，裤脚系带。妇女短衣斜襟无纽扣，以彩带为结。我听说：她们的长裙还分缠裙和筒裙。我觉得朝鲜人对这些穿着都很讲究。

说完朝鲜的穿着，最好的就是饮食方面啦。我们朝鲜人都已大米饭为主，有时还掺和着小米，在我老家城的也是这样的。当然汤也必不可少，我们都和一些大酱汤味道香浓，还有一些酸辣的感觉。我们朝鲜对我来说的乡下好菜，就是辣白菜，虽说是辣白菜，但是一种咸菜，需要放入大量的较辣进口的辣椒、花椒、葱、姜、蒜、芥菜、英菜等佐料。腌制半个月后就可以吃了，我们朝鲜对狗肉才觉得是大盘菜，吃什么都不如吃狗肉，不过狗肉是不能当炒菜的，其他的的都行。

当然，除了饮食，我们那里的建筑也很独特。我们那里的房子大都是马尾式住宅，听这个名字，我想都很独特吧。还有更独特，那就是：房子都在靠水近的地方建造。房子的内部有四五扇门，说是门，其实也是窗户，屋子里的不是床，而是高高的炕。怎么样，独特吧。但是，现在太现代化了，都

大家好，我最近收集了一些关于彝族有趣的风俗和生活特点，所以我把这些有趣的特点拿来和大家一起分享。

彝族的服装都是一样的，男人通常会穿黑色右斜襟上衣和多褶宽脚长裤。女人多数会保留自己民族服装特点，一般头上会围上包头，还会系上腰带和围裙，有些妇女会穿长裙，确实非常有特点。

有衣服穿了，还要有东西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米饭和面食，这是和我们不一样的地方。除了玉米，彝族有时还吃荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等，彝族人虽然也吃面和大米，但不像我们吃的次数多，他们只是偶尔吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很独特，他们把肉切成一大块一大块的去炖，汉族人称这种肉叫“坨坨肉”，光听这名字就能想象这肉好大。彝族吃饭时还有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒对于彝族人是一个重要的物品，酒可以解除纠纷，而且还是交结朋友等各种场所不可缺少的东西，一般有了酒，不管什么事都很容易解决。

吃的穿的都有了，还差一个住的地方，彝族的房屋和汉族很相似，他们夯起几面墙，再用长长的“板顶”盖上去，加固一下就可以了。

那彝族有没有一些有趣的节日呢？当然有，比如火把节就是一个，节日历时三天，第一天叫迎火，村子里的人宰猪打牛

今天，我来讲一讲我们熟悉的汉服，讲汉服的历史。

汉服，至少在夏商周时期就出现了。汉服分宽袍大袖与窄衣小袖两种，但样子基本上差不多，从衣服中间裁开，形成两条衽，也就是衣襟。我们穿汉服是用右襟压着肉，左襟压在右襟上面。我终于有机会看见汉服的庐山真面目：约有一米七八左右的长度，像大裙子，自我感觉是服饰中的奇葩，没办法，我只能这样形容汉服了。时代正前进着，现在有人认为，哪条衽压肉都行，但在古人看来，你不穿右衽汉服，你就是个卖国贼了。从这点我们知道汉服在历史中的重要性。汉服不仅影响中国，还影响着日本的穿着。我去日本“实地考察”，发现和服是仿造汉服的制作成的，在日本和服叫吴服，意为长江下游的衣服。可见汉服的魅力。

虽然汉服历史渊远流长，但有些人会误认为旗袍是国服。这是错误的，“旗”是满州，“旗袍“是满州的特产，怎样是中国的国服呢？我举个例子，你不可能把高丽参当作俄罗斯特产，那为何人们会认为“旗袍”是国服呢？我给大家说明一下，第一是旗袍离现代不太远，第二是影视剧看得多了，你看见隋唐哪个皇帝穿旗袍的呢？

衣食住行，衣着外表，是排行第一，孔子说过：非管仲，吾其披发及其在左

“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”，你为西蜀的霸业，奉尽了忠诚，最终还是因过度劳累耗尽了心血，失败了。但你，却是我的偶像。

当初，你未出茅庐，便知天下三分。酷暑严寒之中，你三试刘备爱才之心，终被刘备打动，弃茅庐，投身战事。刘备两位兄弟不服你，你不与他们争论，凭借自己的才华，一战便将曹操兵马杀得大败，从而取得了刘备等人的信任，当然也使那两位弟兄心服口服。

周瑜心胸太窄，容不得你。肚里冒坏水，将你一人请去东吴。众人劝阻，你笑着摇摇头，飘然而去。周瑜几次想杀害你，但你凭借自己的智慧全身而退。还在赤壁一战中，与周瑜合作，成就了“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的壮举，将曹操吓得够呛，一听你的名字便浑身战栗，寒毛倒竖。周瑜再也容不下你，却因你“借”荆州要讨还时，被你三气而亡，临终前还大喊“既生瑜，何生亮！”

此时天下三分局势已定，你初心已成，而主公刘备要为义弟报仇——两兄弟被杀害。他不听你的劝阻，带上倾国之兵去伐吴。谁知东吴出来一个无名的陆逊，火烧连营八百里，烧得刘备魂魄散尽。他逃至白帝城，还是咽不下这口窝囊气，丢下你与刘禅，追寻两位义弟去了。

失去了

漫天的花朵飘零成雨，散，又聚。将它们小小的影子，投在泛黄的史书上，想追寻前人在阴影中的痕迹。在“身世浮沉雨打萍”的日子里，是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感叹，还是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的长啸，亦或是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的坚毅。不知在这一页的花影下，又是何人留下的什么样的爱国痕迹？

战国，卫，平阳城，夜。月亮孤傲而冷清的贴着无边的天幕。全城一片寂静。“当当”一声响亮的铜锣划破夜空，是一位巡更老人。他慢慢的走着，但浑浊的双眼中却带着坚定，嘴唇也已干瘪，脸上是岁月流逝的痕迹，一双长满老茧的双手，一手拿锣，一手拿棒，紧紧地握着。最近魏国攻打平阳城，他比平时警惕许多。突然，他想起守城将军对他说的话，清了清嗓子，喊起来：“君上有令，誓死与魏寇血战到底！”仔细一听，老人的声音中带着一丝牵挂，那是对国家的牵挂，对全城人们的牵挂，那是一种怎样的爱国情怀！“当当”紧跟着俩声铜锣的清脆声音，老人的声音随着风传播到了大街小巷，传到了老百姓的耳朵里，传到了守城将士的耳朵中

悠悠古琴，传载千古，轻抚慢挑，尽显其古韵……

暑假漫长，我却于其中寻其快乐……

清晨，本是写作业的好时机。可正当我准备做作业时，一阵声音传入耳中，顿时，一股无名的怒火涌上心头。

我走出家门，去寻那扰人之声。

在一处偏僻的屋子中，我见一老人正襟危坐，全神贯注于自己面前的那一方古琴。见老人之模样，我的心似乎与之相融。

欣赏老人，如欣赏一幅优美的古画。此景如古韵之龙腾空而起，颇有古韵风度。

一曲毕，我仍然沉浸其中，无法自拔。许久，我缓过神来，只觉老人的技艺高超。我虚心向老人请教，并与老人一起弹琴，可多日后，我仍然未得半点技艺，于是懊恼的走在路上。忽然，一阵琴音入我耳中，我寻着这清脆悦耳的声音前去，却未曾想到是老人。只见老人全身心地投入其中，我惊讶于老人的状态，跟惊讶于老人将现代音乐融入其中，却又不失其古韵风度。

忽然，老人停下了手中琴弦，我兀然惊醒。迷茫却又带着浓烈的好奇心：“为什么不直接教与我这些现代乐章？”老人笑着说：“唯有把握传统，先拥有传统这一旧壶，才能向其中加入新茶。也就是说，老祖宗的东西不可随意改变或丢弃！它们都是经验，是一代又一代人智慧的结晶。”

自幼我就孤独守护夜间星辰，而你是守护我的万丈月光。

——题记

夜深了，我才回家。晚上的城市有点凄凉，正是中秋的原因，大街上空无一人。风也刺骨，刮落了无数落叶。抬头望去，明月端庄，正襟坐于天际，被祥云环绕。

一切与那日如出一撤。似乎没有预兆般的，我想起了被我藏入深柜的那枚勋章，那枚遗失在记忆之海的勋章。

回忆起我俩的故事却不知道从何讲起。最初我和你只是同桌，安静沉默的你被老师调到了聒噪好动的我身边。于是乎两条原本不相干的平行线开始有了交集。

你是一个沉稳如大人的女孩，安静内敛，但这只是你的保护色罢。成为朋友是一个模糊不清的界限，也许是在每天的打招呼中，你曾经和我说过“是因为只有你走入了我的世界。”

可你又何尝不是呢？一直默默陪伴我的你，不厌其烦教我习题的你，能听我絮絮叨叨谈天说地的你。

我和你因为家离得近就一同上学，还记得那日，是在月考过后，我再度因为成绩不理想被班主任留下来补课，你却自发留下来陪我。

一直到夜色向晚，我们走在走过无数遍的小道上。秋转冬日的风已经带着点喧嚣，如同刀子一般，“锃”的一声我听到心中绷紧的弦，隔断了。眼泪突然就落下了，我急忙用手掩饰。你应该早就发觉了，我耸动的肩也