西巴村高楼

大家好，我是你们的蔡导，请跟随我的脚步来游玩皖南古村落——西递宏村。

我们现在的位置是宏村，是今天的第一个景点。大家知道宏村的历史吗？对，宏村是从明清时期发展出来的，至今已有两三百年的历史，经过了岁月的洗礼。看呀，我们只要一进入村里，走在像迷宫一样的石板路上，就可以发现家家户户门口都有一股清澈的河水流过，随处可见人们淘米洗菜的身影。在现代，建造这样的水利工程十分容易，但在古代水利工程并不发达，可居然把宏村的水流系统设计得天衣无缝，科学合理，没有一滴水流出外界，都得到了合理的应用，这可真是肥水不流外人田！不是吗？大家再抬头看一下，这里的建筑白墙黑瓦，是具有特色的明清建筑，有的是木头作为建筑材料，高大坚固，任凭风吹雨打，始终屹立在自己的土地上，真是劳动人民的智慧结晶啊！

游完了宏村，接下来我将会带你们去一个风景优美，年代悠久的一座规模更大的另一个古村路，就是——西递。

西递是照着一头牛来建造的，看啊，这是日月湖，虽然面积不太大，却是完完全全模仿西湖建造的，湖中种着荷花，荷花已经长出了莲蓬，犹如湖中央有一个绿色岛；四周种着柳树，仿佛为日月湖戴上了一层薄薄的碧绿纱巾，让大家会有“四面荷花三面柳&r

当初春夹杂着凉意的风拂过长湖边的柳树，金华这座悠久的城市迎来了阔别已久的春天。在这百花齐放的春天中，我们乾西乡中心小学，正式和湖头文化大礼堂结对，共建文明、悠久的湖头村。

今天上午，我们小学派出了四五年级的大队委以及各班学生代表，一起去湖头文化中心参加此次结对活动。此次结对活动不仅是要让湖头村变得更美好，还要成立一支湖头文化礼堂少先队员讲解团。而我，十分荣幸的当选了讲解团的团长，并且有幸在这次活动上讲话。

上午，同学们陆续就座，结对仪式正式开始。首先是湖头村领导代表为本次结对讲话，领导总结了许多，最后说到：“相信在乾西小学和我们湖头村文化礼堂的努力下，湖头这个历史悠久的村镇会更加美好！”这正是我们的心声啊！我这样想着。

接着就是我的讲话了。我调整好状态，自信地走上台去。在讲话中，首先我表达了我的激动之情，其次谈了一些今后的打算，最后再进行自身的总结，赢得了大家的掌声。

接着一位湖头村领导，也就是电视台的老娘舅张路前伯伯为我们介绍了各式各样的金华“老古董”，都是几十年前左右人们在用的呢。有耕地的，有挑担的，还有使小孩不摔倒的……什么奇葩的都有！听着伯伯生动的语言，我们好几次都笑

今天我要给大家推荐一个好地方——巴城老街。巴城在昆山的西北方向，阳澄湖东畔，离我的家大概有12公里远，巴城老街就在镇上。

来到巴城老街，一下车，映入眼帘的便是一条小河，小河里种着一些水生植物，点缀在其中，煞是可爱。沿着小河边，你能看见一条长廊和一座座古色古香的小亭子，穿过这些小亭子，你就真正走到了巴城老街。巴城老街并不长，东西大约只有150米。老街路面是用石板铺成的，石板路坑坑洼洼，看起来不是很美观，走起来却特别舒服，像是在给你做脚部按摩。路两边还摆着各式盆栽，有的盆子像酒坛，有的盆子像大花瓶，还有的像水槽，里面栽种着吊兰、月季、郁金香等，每个季节都能给你惊喜。

石板路两旁有很多展览馆，比如：介绍昆曲的粉墨宝贝、笛文化展馆、玉峰古文物展览馆、江南木雕馆和昆石馆。其中，让我印象最深刻的就是昆石馆了。在这里你能看到各种形状的昆石，有的像一朵云，有的像一串葡萄，有的像一个仙桃……它们就像一位位伟大的魔术师，把自己变成不同样子，难怪昆石是我们昆山三宝之一！

欣赏完有趣的展览馆，你的肚子是不是开始咕咕乱叫了？不急不急，接下来，我就为大家介绍一下巴城老街的美食——合顺记的大肉包，那里的

我攀登了万仞的高冈，荆棘扎破了我的衣裳。我向飘渺的云天外望，哦上帝，我望不见你。这是徐志摩写的诗。而这个失究竟是悲是喜，却一直都说不准。现如今从学校望出去，本来是一片田园的风光而今高楼林立，鳞次栉比的高楼把这里遮掩的只剩下面无表情的楼房。

连风都吹了不进来了。就连鸟语也少了，花香就更没有了，失去了一望无际的宽阔。我们看见了，像死一般沉寂的东西，哦上帝，我望不见你。或许也像是一个可以看见田园却在这一刻无法再见田原美景的人吧。悲悯吧！

城市的高楼是一种繁华，他们规格整齐错落有致的排列着，他们毫无保留的把自己的高大伟岸展示在世人面前。每当夜晚每层楼的灯光总让你会在一幕冰冷的面孔中找到一丝温馨的地方。这是城市。这时诗里的孩子其实这么说——他眼里酿着爱，喔，上帝，他眼里有你。

我也是这么看的。高楼林立的城市虽然隔去了万分的田园风光，却也留下了一些稚嫩的感情。这种感情就是一种小民的温馨。被封闭在，房屋里的温馨，这种温馨不是常见的。不是外露的温馨，而是内敛的温馨。来往于城市之间、来往于高楼林立的大厦高楼林立的城市之间，我们体会到了。

不一样的风光，或许我不会像徐志摩一样再去感慨。翻过一重重的山，妄想上帝的彼岸。然而我却还是要想着我怎样才能看

在一个地方，有两个人，他们从小就喜欢冒险。最近他们收到一条消息，说是在一个地方，有一座比山还高的楼，楼里有宝藏。于是那两个人就高兴的出发了，他们带上工具和食物，在全世界寻找那座高楼，可是他们什么地方都去过了，都没有找到那座宝藏高楼。但他们还不放弃，因为他们可是不怕困难的勇士。

有一天他们来到一个奇怪的地方，在那里他们遇到了一个人。那个人告诉他们，你们要找的宝藏高楼在东方，然后那个人就神秘的消失了。这两个冒险家向东方走去，一路走呀走呀，不知过了多久，他们走到了一个大坑面前。这个大坑比一座城市的面积都大，在大坑的中间，有一座很高很高的楼，这样看来就像一个巨大的钟表一样。

两个人兴奋极了，他们快速的从斜坡上滑了下来，一路走到宝藏高楼面前。在宝藏高楼面前，那两个探险家就像蚂蚁一样。

一个伙计说：这座楼真大，我们要多久才能爬上去？另一个伙计说：管他呢，我们就爱这样。于是两个人就缓慢的爬向了大楼，它们一直爬到了大楼的顶端。可是在他们面前的，却是一个又一个的箱子，箱子都上了，锁很坚硬。他们打不开箱子，又抬不动箱子，于是他们只能垂头丧气得爬下去。但他们忘记了楼顶上的一样风景，那风景是他们从没见过的，可他们根本就没有注意。

他们爬下高楼时说，真是该死，说好的宝藏呢？

巴布亚企鹅是一种可爱、有趣的小动物。

巴布亚企鹅的样子很可爱。它们生活在冰天雪地的南极那里的南极只有两个季节，分别是：春天和冬天，那里十月份的春天很短暂。巴布亚企鹅的身高只有两尺半高。巴布亚企鹅特别喜欢吃磷虾，巴布亚企鹅非常胖。巴布亚企鹅的头是黑色的，眼珠像一个小小的黑豆，因为它们特别的胖，所以脖子是非常短的。巴布亚企鹅的身体大部分是黑色的，它们的胸是黄色的，因为它们是近视眼，没走几步就摔倒了。它们的脚和鸭子得脚长得很相似。还是因为巴布亚企鹅胖，所以它们的腿长得很短。

巴布亚企鹅上岸很有趣。它们上岸有两种方式。巴布亚企鹅第一种上岸方式是沿着海滩直接上岸。蔚蓝的天空下面有一片湛蓝的海和一片金黄色的沙滩。巴布亚企鹅游泳的速度超快，但是它们好像忘记自己的近视眼儿了，有的还没有到沙滩就开始滑了，有的滑的很远才起来走路。它们走起路来一扭一扭的。它们第二种上岸方式是蹿，巴布亚企鹅很聪明，它们接着游泳利用水的浮力突然游进海的深处，再看到它们的时候它们已经在岩石上了。有的头朝下上来的，有的劲儿太小了没有上去，有的劲儿太大了就滑过头了……

巴布亚企鹅偷筑巢材料更有趣。夕阳西下，彩霞满天，微风拂面。夜色太美了，因为它们没有事情可干了，这是它

历史上有一些人都喜欢独上高楼。从杜甫的“万里悲愁常作客，百年多病独登台”到李煜的“无言独上西楼，月如钩”，从晏殊的“斜阳独倚西楼”到柳永的“伫倚危楼风细细”……忧国思家，伤右怀人，古代文人都爱独上高楼、望断天涯，然而，有三个人，他们终其一生，登上一座高楼，屹立于顶端熠熠生辉。

有一位政治家，对面罹难的百姓，他“长太息以掩涕泪，恐美人之迟暮”。然而，昏君奸臣当道，他看到的只是醉生梦死，歌舞升平，党人偷乐，路幽昧以险隘，他的理想终未实现。举世皆浊，众人尽醉，惟有他“宁死以流亡兮，余不忍为此态”。于是，他选择了独上高楼。长路何其漫，便知矢志何坚。

有一位诗人，生于太平盛世，他也有过乘风破浪、直济沧海的理想，也曾想过“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。但最终他的理想没有实现，只因他放荡不羁的个性和藐视权贵的傲骨，又怎能摧眉折腰事权贵？别人可以奴颜婢膝卑躬屈膝低声下气，但是他怎么能？于是他选择了独上高楼。冰塞黄河，雪满太行，却阻不断他逐白鹿于青崖间的豪气，难于上青山的蜀道

我想我就是个爬高楼的命，我一生下来就住在顶层；上幼儿园也偏偏在四楼；搬新家了，从4楼又换到了6楼；上了小学好不容易换到了1楼，谁知好景不长到了3年级，我可又换到了顶层四楼。

这不，眼看到到上学时间了，可我还没吃完饭。吃完饭我一口气没歇就跑到楼下，突然发现体温表忘带了，我又“蹭蹭蹭”跑上去又跑下来。到了学校该升旗了，我还待还带跑上去放书包再跑下去升旗，升完旗还待再跑上来，光说着就觉得累，更别说做的了，把我累的是上气不接下气。

我常常会羡慕住在低层的人，但有一天一个住在低层的朋友对我说：“你们楼上的真好，清净视野好，蚊子又少，多好呀。”是这样的吗？一次偶然的发现让我改变了我以前的看法。

一次，我早早的来到了学校，来到四楼的走廊上往下看，哇！太美了：同学们都从校门匆匆走进教室，还有一些同学在下面做游戏，校园的景色全展现在我的面前，而此时一楼二楼三楼都在灰蒙蒙的世界我突然发觉，在高楼不是很好么。

我仔细一想，恍然大悟生活不就像爬高楼么，生活就要从低层一层一层向上攀登才能到达理想的高峰看到最绚丽的风光。

特别喜欢诗人苏轼的那一首《定风波》，当诗人被贬，远离家乡的时候，别人问他岭南好不好，他这般回复：“万里归来年愈少，微笑，时时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”第一次读这首诗，就被最后一句话给打动了，此心安处是吾乡。

我常常在想，这么多文人雅士远离远离尘世的喧哗，游走在陌上花开的小路上，抬头看云卷云舒，低头看花开花落，这样的生活算不算安居。或者是有的人拥有自己的豪华住宅，却也淡泊名利，在高楼上泡一杯清茶，捧一卷书香，这样的生活算不算安居。真正的家乡是指自己一直向往的地方，还是从小养育自己的地方。思考了很多，都没有结果，苏轼的这句诗倒给我了一个特别完美的答案，“此心安处是吾乡。”

不是舒适的生活，舒适的环境就是真正的安居。一个人不只会在喧哗的街道才会心乱如麻，心始终不能平息，一个没有真正爱上一种宁静的人即使在荒山野岭都会感觉到内心的迷惘不知所措。这样的心态走到哪里都是流浪，即使住在高楼大厦上也不是真正意义上的安居。

我想真正的安居是一个人从内心上接受自己所处的环境，从内心里爱上自己居住的地方，这样反而会收获内心的宁静。他们就会更加热爱生活，用心去发现生活的美。就像陋室铭所言：斯是陋室，惟

休班半天！

儿子随手递给我一本《窗边的小豆豆》：“妈妈，我们一起看书吧？”

接过书，我问儿子：“宝贝，这本书你看完了吗？”“嗯！”“讲的是一个什么故事啊？”(其实，大体意思我也已经知道，意在考考小家伙)。

妈妈，我真希望我也能上一个巴学园这样的学校啊！在这个学校里，学生可以从自己喜欢的那门课开始，先上语文也行，先上算术也行！而且在那个学校里，同学可以喜欢坐在哪就坐在哪里，座位不是固定的，每天都是新鲜的感觉多好啊！“是吗？”我表现出很吃惊的样子，“那怎么上课啊？有学语文的，有学数学的，如果有喜欢上音乐的，那课堂上还不得乱死啊？”

“不会啊，对于学生来说，从自己最喜欢的科目开始一天的学习，会觉得非常开心，自己不喜欢的科目，因为在放学之前做完就可以了，也能够完成。所以，上课的时候多半是自习的形式，小学生遇到自己不懂的地方，可以到老师那里请教，或者请老师到自己的位子上来，老师会耐心地讲解，直到孩子们弄懂为止的。这是真正的学习，不会发生听课时心不在焉的情况。”儿子好像对这种上课方式格外喜欢，对我