西汉的官服

有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。有女同车。

——《诗经·国风·郑风》

余虽身在现代，心亦不向此处矣，如若当真可以抉择出生之时，西汉汉昭帝年间乃吾心之所向也。

昭帝刘弗陵在位时，是为西汉较为平和昌盛时节也。届时无高祖时之叛乱连连；无景帝时之七国之乱，匈奴亦不敢轻易进犯中原，已然无战乱之忧。先帝刘彻在位时，功绩赫赫：罢黜百家，独尊儒术；创立太学，培养人才；扩展疆土，奠定中国疆域；开通西域，加强外交；颁令推恩，削弱诸侯势力；制定盐铁营论，为国开辟财源……此举为后世昭帝时盛世奠定多少基础亦可想而知。既无战乱，亦有先帝繁华局势奠基，更有霍光金日磾等贤臣辅佐，昭帝虽年幼却才识过人，此不为国泰民安邪？此时不生更待何时？

余念生在都城长安书香世家。为是长安哉？所谓长安，长治久安是也。生在此处最可体会盛世之名居民食。孰不向之乎？

余欲唤作“永安”，喻为“盛世永安”；取《诗经》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”中&ldquo

予之生也幸，而幸生也何为？

这句话曾是文天祥考问自己为何存活于世时说的话，如今，我们用这句话问问自己，问问自己存活于世有什么意义呢？想要做些什么呢？

古人用行动来告诉我们应怎样活。西汉司马迁因得罪汉武帝而被处以宫刑，一生在狱中度过。然而，他虽受辱却并未消沉寻死，而是在狱中潜心著作，终于，完成了名垂千古的《史记》。司马迁曾经说过“死，或轻于鸿毛，或重于泰山”。也许正是司马迁思考过生与死，才能留下《史记》这千古绝唱。

司马迁，文天祥所思考的也正是我们应该思考的，人活一世，草活一秋。人生在世，难道我们要庸庸碌碌地过一辈子吗？难道我们的人生要像流星那般在历史长河中匆匆而过吗？你愿意吗？“不，我们不应该做这样的人”。

我们作为新时代的青少年，身上担负着民族复兴的重责大任。我们更应该好好思考一下：我样应该怎样活？

当今社会，有越来越多的青少年走上犯罪的道路，走上了一条条不归路。他们从不为自己的亲人着想，在家中对家人不理不睬，恶语相向，却愿意为所谓的“兄弟义气两肋插刀”，结果害人害己，令自己丧失了宝贵的生命，令父母伤心，令亲朋好友痛心。当你为“兄弟”两肋插刀时，你是否想过

“北京的桥啊，千姿百态，北京的桥啊，瑰丽多彩……”每当我听到这首歌——《北京的桥》，我就会想起家乡的那座美丽、坚固、造型独特的九曲桥，这座九曲桥就座落在美丽的酒泉泉湖公园也称西汉胜迹公园里。关于我的家乡“酒泉”，还有一个古老的传说：在公元前121年，骠骑将军霍去病西征匈奴，与匈奴打了一场著名的河西之战，大获全胜后汉武帝御赐美酒一坛，霍将军认为功劳属于全军将士，于是将美酒倒入泉中与将士共饮，所以“酒泉”的美名传承至今。

西汉胜迹里的九曲桥，也不一直是现在的模样！听妈妈说：在她小时候九曲桥不是这样的，只是一座土灰色的石桥，曲曲折折的立在公园的湖中间，联通湖两岸，只是为了人们通行不绕路，能很快的从桥上通过。那时的桥上护栏有点低，如果桥上挤得人多时就会有掉下去的危险。妈妈还说：她们小时候遇上湖里水少时，还会有人划着船慢慢从九曲桥底钻出钻进，每次感觉头好像会碰上桥底一样，十分有趣。”

我记忆中的九曲桥折来弯去的像一个天然的游戏场，是我小时候去公园内最爱玩的地方之一。春天的时候，湖边的小草和柳枝都探出了头，有风吹来时小草和柳

昭君出塞，你走了60余载。公元前33年，一代美人，西汉宫女王昭君出塞和亲。2000多年后的今天，更令人思考。

萧瑟西风，伴着那出塞人儿，走出长安，入茫茫大漠。绝代佳人，就这样开始了一生的历史使命。你，用明眸惊落了飞天的大雁，用天姿熄灭了烽火，用国色软化了钢刀。柔弱女子，就这样，平衡着国，平衡着“家”。

然而，你是中原人士，是大汉臣民，更是一个女子，走出多远也牵挂着故乡。当你迎着萧瑟西风远去之时，当你思国念家面朝长安方向默默祝福之时，当你夜听琵琶满腹愁情渐渐表露之时，一切的一切，都因你汉宫缘未尽，故园情未了。

偌大天下，小小女子，以身许国，救国救家，悲兮痛兮哀兮。你，为了国，也为了自己，离汉宫，入匈奴。然而，又有几多情与愿。你，看惯了宫廷斗争，将世间冷暖深知于心，也许，这是你佳人和亲的原因之一。

无法见到“光明”，整日只有“黑暗”。入汉宫，出汉宫，这一进一出，原因各异。也许，当时入宫是想得到一份属于自己的“幸福”，出汉宫，也许也是为了得到自己的一份“幸福”，只是这给你“幸福”的人不同罢了，出汉宫，同时也带着一份

他年少有才，深得圣宠，初露锋芒时又迅速跌落，只能偏安一隅，落魄而死。人们感叹其遭遇，为其惊世之才不被重用感到惋惜，为其不争感到愤恨。

他是贾谊，是西汉时一位著名的谋士，也是一位颇有才华的文学家。他深谙治国之道，善于分析处理问题，在经济、政治、文化等方面都有独到的见解，对后世产生了一定影响。其中，他在政治上的才能尤为突出，他在《治安策》中这样写道：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力则易使以义，国小则亡邪心。”他没有正面解决诸侯实力强的问题，而是从子嗣分封入手，找到最佳的解决方法。一个“众建诸侯而少其力”，既让诸侯的力量被削弱，国家的安危得到解决，又让诸侯王们忠心归附，让那些原本分不到土地的皇亲感恩戴德。国家政权稳固，又赢得民心，可谓两全其美，君臣相亲。他在复杂的情况下，找到了两大阶级间利益的平衡点，巧妙的化解了危机。尽管当时他的理论并未得到重用，但在汉武帝时期，主父偃用推恩令的方式将其生动的表现出来，为汉朝解决了一大难题。

他深谋远虑，很早便提醒文帝削藩——“夫树国固，必相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。”他主张快刀斩乱麻，让

不知不觉我在长沙已经过了5个年头，对这个城市从陌生、熟悉到喜爱。我在这个多姿多彩的城市里慢慢长大。

长沙，这里有青葱的岳麓山，火红的口味虾，深灰的西汉夫人，蓝黄间的酒吧，橙黄的芒果台……长沙，一座制造快乐的山水州城。长沙有文字可考的历史3000多年，因屈原和贾谊的影响而被称为“屈贾之乡”。

我目睹过长沙橘子洲头景观：橘子洲是一幅展示风情的画。它以岳麓山为邻，以湘江水作伴，风景美不胜收，形成了“一面青山一面城”的独特景观；橘子洲是一座承接历史的桥。它浸染着湖湘文化，形成了浓厚的文化底蕴。毛泽东曾站在橘子洲头发出：“问苍茫大地，谁主沉浮？”改写了中国历史的进程。我希望在2018年，橘子洲头越来越多人喜爱，崇拜。

2018年的长沙交通也变得越来越便利了。长沙的交通方式有包括地铁、磁浮快线、长株潭城际铁路。以后，地铁会有12条线路，共有333个站，456公里。磁浮快线是2016年5月6日开通载客的，从火车南站到黄花机场只需20分钟，是中国第一条中低速列车。城际铁路目前能直达长、株、潭3个城市群，以后还会到省内其他城市。一直有的交通方式有飞机和高铁，也很方便，

在当今这个快速发展的社会，小到本次的作文思路，大到国家方针政策都离不开梳理。可以说，梳理始终贯穿着人们的生活。

洪应明的《菜根谭》，网罗当朝的名言警句，洗涤人心，启人心智。司马迁的《史记》，囊括自上古至西汉三千余年的历史史实，恢弘壮阔，名扬海外。但纵使其记载如何详尽，脉络如何清晰，这些都不能算得上梳理，而只能是一种整理。那么什么是梳理呢？

我们可以从苏轼的《自提西山画像》中寻到答案。其中“问汝平生功业，黄州惠州儋州”一句，简洁的三个地名，蕴含的是对其一生宦海浮沉的梳理。毫无疑问，贬谪在这三州期间是他政治上最为失败，生活上遭受苦难最多的时期，他在这时，对过往的经历及时进行梳理。理出了他对人生意义的哲理思辨，理出了他坦然乐观的人生境界。正是因为这次梳理，苏子才迎来了其文学创作的巅峰。由此观之，整理与梳理是具有本质上的区别的。如果说整理是一种简单机械地横向罗列，那么梳理则是一种自主地纵向拓展深入。

因此，单单“知梳”——主观的了解梳理的重要性与必要性是不足的。我们更需要以恰当的方式梳理，才不至于仅仅停留于整理的层面，才能够进入“达理”的境界。

知梳而达理，首先需

我的家乡淮南有许多特产，其中最著名的就是八公山的豆腐。

关于家乡的豆腐，还有一个美丽的传说。西汉时期，淮南王刘安想长生不老，就请八位仙人炼丹药。最后那八位仙人没有炼出丹药，反而炼出来一盘白白嫩嫩的豆腐。从此豆腐便成了淮南特有的一种食品。

豆腐是方方正正的，颜色是白色，看起来就像一块上好的“和田白玉”。用鼻子闻一闻，有一股淡淡的豆子香味。用手摸一摸，软软的、细腻光滑，就像小孩子的皮肤一样。拿一块放在嘴里尝一尝，豆香中还有一点酸甜的味道，非常好吃。

豆腐有许多种吃法，可以凉拌、红烧、煎炸。豆腐还可以做成不同的豆制品，如卤豆腐、臭豆腐……味道各不相同。豆腐营养价值非常高，我们淮南人都喜欢吃。

现在，淮南每年9月15日都举办一次豆腐文化节。以豆腐为媒介，吸引了许许多多的中外游客来旅游投资，豆腐成了沟通淮南与外面世界的一座桥梁。

我喜欢吃家乡的豆腐，我更爱我美丽的家乡。

我那朋友，活脱脱一个俗世奇人，有四个奇怪：名字奇，外貌奇，吃相奇，运动奇。

他的名字有4个字，叫东方月初。我一直以为他姓东，直到现在才知道姓东方，是我认识的唯一一个复姓。我常常调侃他，东方第一个升起的超级月亮；嗨，偶尔也揶揄他，有损于西汉高人东方朔后裔的形象，竟然成流行动漫片《东方月初》男主角。

他的个子在同龄人中算中等，眼睛小似一条缝隙，可是嘴巴很大，几乎把他的半个脸占满。我幽默笑他：“血盘大口，猪八戒的胞弟。”他憨笑回敬：“嘴巴大，气吞山河，吃四方。”他食量很大，吃的东西特多，都长到肉里去啦，别看他才15岁，体重已经到150斤！

他的吃相特别奇怪。吃饭从不用筷子夹，而是直接把脸埋进饭碗里啃的。我追问过他：“你为什么不用筷子吃饭呢？”他不回答，反问我：“饭用什么吃？”我不加思考回道：“用嘴吃。”“那就对呀，用嘴吃。”我愣住了，套路这么多人，这次居然被被人套路。

他吃面时没把头伸进去，而是用手抓着吃，面一根挂在鼻子上，一根挂在耳朵上，还有一根掉进了衣服里，看着就让人想发笑。

别看他胖，可是班级的运动绝顶高手，每

小康，是我最近几年才听说的词语，一开始，还真不懂是啥意思，随着知识的增多，我对这个词语也有了更深的了解。

“小康”这个词最早出现于西周，“民亦劳止，汔可小康”。“小康”作为一种社会模式，在西汉的《礼记》中成为仅次于“大同”的理想社会代名词。

妈妈问我：朱门酒肉臭，路有冻死骨，是小康社会吗？肯定不是。强烈的社会对比，贫富差距太大，而且还有冻饿而死的人，我们现在的小康社会，一定解决了温饱问题的。

“那应该用哪首诗来形容呢？”妈妈问。

我想到了形容开元盛世的情景，脱口而出：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。

妈妈又问我：“除了温饱问题解决了，还需要什么？”

我说：“需要和平，治安良好。夜不闭户，路不拾遗，就是小康社会的写照吧。”

“对，这句正好反映了国泰民安，民风淳朴。’丰衣足食安居乐业。现在我们所在的城市石家庄，就是一个幸福指数非常高的城市。那你知道我们的幸福生活是怎么来的吗？”妈妈继续问我。

“现在幸福生活是来之不易的，是