西西弗书店是直营还是加盟

【篇一：逛书店作文】

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是古人给书作过的绝妙比喻。我是一个小书虫，最喜欢做的事便是看书。每一次，我去书店一看就是大半天，直到肚子叽里咕噜提意见，才会放书回家。那天正好放假了，我又去逛了回书店。

书店里既明亮又宽敞，一排排书架像一条条长龙，上面整齐地排列着各式各样的书籍。书店里人头涌动，书架前站满了人，根本看不清书架上的书名。我好不容易挤进去，一排排书清清楚楚地陈列在面前，供人挑选。我全然不顾后面的拥挤，兴致勃勃地挑选着书籍。我终于挑到了我想看的书，如释重负。挤出人群，我赶紧拿起书翻看起来，先看目录，恨不得一目十行。我想这应该就是书的魅力的影响吧！

“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，读书是我们现代人增长知识、提高修养、丰富情感的极为重要的途径，所以逛书店，是我生活中必不可少的一项内容。我打开自己喜欢看的章节，像一匹饿狼一样如饥似渴地读起来，我读得津津有味又回味无穷，好像真的看到了书中描绘的场景：我好像看到万里长城上的工人，好像看到了赵武灵王的胡服骑射，好像看到了荆轲刺秦王时文武百官的慌张，又好像看到了陈胜、吴广的大泽乡起义……

我又游历了祖

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

暑假里我读了郑渊洁的《鲁西西传》，书中鲁西西和他的哥哥皮皮鲁经历的一系列奇遇故事令我羡慕不已，回味无穷！

在“罐头小人”中，我看到了一个充满爱心的鲁西西，也认识了一对事事都以孩子为中心、总是围着孩子转的父母。他们总是盯着孩子的一举一动，限制孩子的许多行为，最后还是被鲁西西满满的爱心感化了。

从“豆芽兵”中，我知道了硬杀并不是好办法，最好的办法是用行为去感化他人，使他人自悟。

我还从“女明星和图钉公主”中明白，人在追求外表美的同时，更要追求内在的心灵美。女明星虽然很漂亮，但心却像毒蛇一般。她不仅让小蜘蛛摔下来，甚至还把过错推到图钉公主身上。幸而，恶人终有恶报，鲁西西最后凭着坚强勇敢还是战胜了恶毒的女明星。

虽然我没有经历过鲁西西那么多有趣的事，没有做出过惊天动地的事。但是只要努力，充满爱心，相信幸福生活就一定会常伴左右！

最近我读了《鲁西西外传》，这本书写的是鲁西西在用小刀卷铅笔时，无意间把桌子小精灵给唤醒了。桌子小精灵告诉鲁西西：除了人类的世界，还有一个奇特的世界，然后他将鲁西西带到了那个世界。

鲁西西到了那里，小鸟在水里游，鱼在地上走，这简直太奇妙了！鲁西西回头一看，发现一个胖乎乎的小女孩站在她身后。小女孩告诉鲁西西，自己就是桌子小精灵——团团。团团带着鲁西西去了很多地方，最后将她带到蛋糕公主的宫殿里，蛋糕公主非常美丽，她的整个宫殿和她所有的仆人都是蛋糕做的。鲁西西看到这么多蛋糕，一下子饿极了，就顺手抓起一只花瓶，狼吞虎咽地吃了，还觉得很饿，就又吃掉了一把椅子。蛋糕公主虽然觉得奇怪，但也没有生气。

到时间了，团团又把鲁西西给带了回来，鲁西西从来没有这么开心过。

原来，有时一点点冒险，一点点异想天开，并不一定是什么坏事！

今天，我。弟弟和妈妈一起去书店买书！

书店里男女老少都有，我一进门就跑到故事区了。故事区有童话故事，成语故事，十万个为什么，恐龙的世界……我看起成语故事，“雅雅？雅雅……”原来是妈妈在叫我呀！

“我在故事区，我在故事区……”我大声的对妈妈说。“我们要去楼上了。”哦！原来楼上还有！“好的，我马上去。”我飞快的找妈妈。幸好我在楼梯间找到妈妈了。

“妈妈，楼上还有吗？”我好奇的问。“有呀，当然有呀！”“那还不赶紧上去！”我拉着弟弟和妈妈的手。飞快的到了二楼。哇，原来二楼的东西比我想象的还要多。可是……二楼的东西都是试卷，练习册等。我对妈妈说。“妈妈真要在这里买东西吗？”妈妈说：“对呀，怎么啦？”“没……没事。”我心想：“我可不要做试卷和练习册呀！”我想完刚要

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁

如今，在我们的生活中，出现了“共享”这个词。例如：共享单车、共享书店、共享练球等等。但是人们是否又想过这些带给我们的是好处还是坏处。就拿共享单车来举例。

共享单车在我们现在的生活中可谓是处处可见。它能通过扫二维码来使用，而且骑完了就停在路边，非常简洁方便。为人们的生活带来了许多便利，同时也解决了一些人的交通问题，每次使用共享单车只需要花费几元钱，所以使用者也不会因为经济压力而担心。可是因为共享单车没有过多限制，也没有专员看官，随处可见的共享单车也成为心起贪念人的目标。

有时，我们会看见有些人为共享单车上了车锁，好像在说：“现在，这是我的车，只有我能骑！”让共享单车失去了原本的意义。有时，我们还会在路边看见被损坏的单车被丢弃在路边，这也是一部分人不爱护公共财产所造成的。

如果每个人都这样做，若干年之后，我们已经习惯了骑共享单车，可已经难以在大街上找到一辆完好无损的共享单车，不是缺零少件，就是被当作“私家车”。人们无可奈何之下，只能重新挤公交、挤地铁或者自己开车。所以，每个人都有责任小心使用共享单车，不破坏，也不私自占有。

其实，我们要小心保护共享单车的一个重要原因是：如果共享单车被