要坚强要放下要适应要长大是什么歌

最近我的朋友们偶尔陷入悲伤，我也被牵动了情绪。不过还好，我知道大方向在哪里。告诉自己：“如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。”爱上一个人或者是退出一场感情，总需要一个过程。干嘛总把自己逼到无路可退？真是的！

我懂，爱人是很卑微的，很卑微的。

我懂，如果他真的跟我灵魂相通，他会懂我的痛苦。

我懂，我是真的希望他开心满足。就算不是我，但是他快乐我就快乐！

我懂，看到他的笑脸，我会安心！

我懂，当时间过去，我们忘记了我们曾经义无反顾地爱过一个人，忘记了他的温柔，忘记为他做的一切。

要坚强，没有什么大不了的。其实，很难有谁真正的了解谁。你觉得我不够坚强是吗？也许是吧！但是，我回望自己一路走来，我不觉得我不坚强。你觉得我足够软弱是吗？其实，也不对，当我真的决定离开，将一直都不会回来。这世上的一切一切都是暂时的，就像我们的暂时生命一样。

我们的爱情败给了岁月。爱情使你忘记时间，时间使你忘记爱情。有时候，我会问妈妈，为什么要生我？妈妈总是佯怒：“你这个孩子欠揍啊？”在这个暂时的生命过程中，我们还在瞎执著什么？突然想告诉自己，人生的欢愉，其实想多就多，想少就少。要有自己的坚强方式，哪里跌倒了，哪里站起

漫步在楼下的小公园里，傍晚时分，来这散步的人慢慢的多起来了……

一个大概刚会走路的小男孩小手抓着他妈妈的大手一小步一小步用心的走着，突然，他松开了妈妈的大手，用仍有些蹒跚的步子向前小跑起来。跑着跑着，小男孩“叭”的一声重重的摔倒在地上，趴在地上大声地哭了起来，边抹眼泪边用可怜的眼神望着他妈妈。

“给我自己站起来！起来！”妈妈严厉地呵斥着小男孩。我楞了……

最终，小男孩在母亲的“鼓励”下跌跌撞撞的爬了起来，小手沾满了灰尘。

回想起这段情景，我想了很多，很多……

这样靠自己的力量，靠自己的努力，靠自己的毅力，战胜了困难，这就是——坚强！这就是所谓的“大丈夫”行为吧！在现今的社会中，“大丈夫”已不再是男人的专利了。女子也可以做大丈夫！

世界著名作曲家贝多芬26随时就创作了最初的三首奏鸣曲，可是痛苦却走向了他，因为治疗不善，他的耳咽管炎转为慢性中耳咽，听觉越来越衰退。1820年，他的两耳完全失聪，这对于一个作曲家来说简直是个致命的打击！然

现在，有很多人都过着碎片化的生活，其实这是不可避免的，只有婴儿和老人是最不容易“碎片化”的。比起读幼儿园和小学，进入初中的我也越来越能感受到碎片化生活带来的种种不适。

是什么导致生活碎片化的呢？我觉得因为现在学习的知识面广了，课程也随之增多，每天的课程安排也“碎片化”了。另外，生活环境千变万化，获取外界信息的渠道越来越多，生活节奏就自然而然地加快了，所谓的慢生活、简单生活都相对碎片化了。

碎片化生活的坏处显而易见。有于需要做的事情太多了，时间碎片化后明显感觉时间不够用，而且注意力容易被分散，很难一心一意在认真做一件事情。同时生活压力变大了，疲于应付，还会对电子产品产生一种依赖。例如在写作业或工作的时候，手机发来一条信息，就会不由自主拿起来查看。

我们该如何面对碎片化生活呢？

我觉得首先要学会在心理上去主动适应它，同时科学地安排作息时间，尽量保持正常的生活规律。例如，白天在学校里要抓紧一切时间，注意劳逸结合，提高学习效率，当天的知识尽量当天理解掌握，复习巩固，放学后就可以减少作业时间，将挤出来的时间学习课外知识，如看看参考书，阅读课外书，参加体育运动、音乐美术手工等适当的放松，甚至还可以玩会儿电子产品等。

最近迷上写手帐，并且关注了几个微博手帐达人。写一段时间的手帐后，感觉自己身心发生了些变化。为什么要写手帐呢？其实手帐一词来自于日本，意思就是记事本，写手帐也就是我们熟悉的写日志。

小飞侠《彼得潘》的作者詹姆斯M巴利说过，人的一生就像一本日志，写日志的人想把自己的一生写成一个故事，然而现实写下来的却是另一个故事。人最谦卑的时候，莫过于将这两个故事版本来比较了。

日志中叙述的是自己理想的人生，现实一开始却是另一种版本，所以有些人在比较这两个版本的人生后采取行动，终于让日志中的人生逐渐成为了现实。

我认为，这就是坚持写日志的最终意义所在，梦想成真，正如甘地说过，“幸福就是你的所想、所说、所做的统一。”

坚持写日志是一种高效强大的生活习惯。如果说在巨大的生活习惯网下需要一个基础性的生活习惯，那么就是坚持写日志了。坚持写日志的一大好处就是，它能够提高我们描述目标的能力。当我们每天一遍又一遍地在日志中浏览并重写我们的目标，这些目标就会进入我们的潜意识中，进而促使我们在实现目标的过程中提高行动力。

写日志另一大好处是，它能够帮我们恢复每天的精气神。写日志是记录我们的学习工作生活等点点滴滴，更是回顾反思并总结我们所经历的一天。这就像体检一样，我

大桥昏黄的灯光静静地洒在海滩上，金黄色的海沙散发着奇异的光芒。海浪一遍又一遍冲上来舔舐他的脚，又马上退去。他看见远处黑幕上的浮云在慢慢变稀，变淡，以至于消失。“没有希望了！”他哭笑道。

十年前，他还是一个小伙子，揣着成为一名大众认可的作家的梦想，告别父母，告别朋友，一人一笔来到这座城市。他满怀希望，认为凭借自己过硬的实力一定能够闯出一片天地。但是他高估了自己，在这座快节奏的城市，任何人要想不被时代的漩涡冲垮，都是极难的事，要么碌碌无为，要么大有作为，他不服，他写，疯狂地写。他每天都练习，每天都投稿。十年过去，他却还是一介无名之辈。

“能怎么办呢？”他喃喃自语，凝望着无边无际的大海，温暖的海水好像向他张开了双臂，呼唤着他。他看着，就那么单看着，不觉红了眼。

“唉……”一声叹息犹如幽灵的利爪将他拉回了现实。他返头，看见了一张布满深壑般皱纹的黝黑的面孔——那是一位清洁工，似乎刚结束一天的劳作。

他无无端地觉得厌烦，定定地看着那个人，那张脸，那浑浊的眼睛。龟裂的嘴唇又张开了，那个人发出了沙哑难辨的声音：“做人啊&hellip

热爱画画的人，其实是在用新视野新角度观察这个世界。我开始学习每天三五分钟画画就好，哪怕是简笔画；因为每天做题用脑过度，偶尔玩上画上几笔圈圈点点还能锻炼自己的右脑创造力和心性。从小我就喜欢画画，尤其喜欢在写日记的时候，在本子旁边画上几笔。包括从简单的数字字母涂鸦，到动画卡通人物等。

我们为什么要学习画画？尤其是通过双手，几张白纸，你可以画下你眼中心中的宇宙方圆。画画是一种有效的沟通，如果给两人一张纸和一支笔，然后两人边讲边画的效果会好很多？

画画是新兴的一种文字。图像是具体的，文字是抽象的，大脑通过产生图像来完成短期长期的记忆的，文字也只是一种辅助大脑图像形成的工具罢了。人类还没发明文字的时候，是靠画图来进行交流表达。最开始的文字雏形也是象形文字。当我开始尝试用手绘的形式做笔记时，我发现记忆效果也是最好的。通绘画记忆大树，以及学习思维导图，是图文并茂的乐趣。

阅读一本书，听一段音乐，可以做下全书的手绘地图了。画画确实可以帮助我们记录学习的过程和学习心得。大家都知道思维导图的导师东尼博赞被誉为东方记忆之父，他说图像是最好的记忆方式，联想是大脑发散思维的表达。

现在有一种职业叫做“会议视觉呈现师”，他们的主要工作是在大型的会场，在讲

我们为什么要学习？这个问题想必很多同学被茫茫题海压迫的要断气的时候，都会在心中悲愤呐喊这么一句。尤其是最近高考改革更是让越来越多的人开始思考，其中不少学生党积累了满满怨念，大批特批现在学习的东西毫无价值，甚至大喊“数学滚出考场！”等等，英语之类也不在话下。

可是尽管如此，高分高素质人才仍然层出不穷，仍然有一部分人真心的热爱学习，他们投身于一些人无法理解的“苦海”，成为一些人无法追上的“学霸”。学习真是这么一无是处吗？难道真理就应该永远被埋藏在地底？学习是有乐可循的，梁启超先生在他的《敬业与乐业》中就写到”须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。“对待学习，又何尝不是如此。

更何况弗朗西斯培根有言“读诗使人灵秀，读史使人明智，伦理使人庄重，数学使人周密。凡有所学，皆成性格。”我们学过的东西，都可以开发我们的潜力，拓展我们的视野和知识，在潜移默化中影响我们的性格。人凭借身体与地球连线，却因懒惰和畏惧自修囹圄，像“你见过给人算工资要开根号的吗？”这种偏激的实用主义也只不过是自欺欺人之谈罢了。我们为什么要学习？为了锻

什么是碎片化？笼统的讲，就是把一整块东西分成好几个部分。在近五年，碎片化这个词语已然成了现在生活现象的代名词，那么造成我们碎片化式生活的原因又是什么呢？

以我自己为例，相信很多学生也与我一样，我们每天的生活是怎样的？我想关键词应该是规律。每天早上6点被手机里设定的闹钟吵醒。睁开眼做的第一件事不是从床上坐起来，而是保持着躺的姿势拿起就在身边的手机，打开天气预报，查看天气情况，为一天要穿的衣服做准备。那么接下来，我又会做什么呢？我会打开手机音乐，一边随着音乐而律动着身体，一边刷牙洗脸。因为我是乘汽车上学的。所以每天早上的交通广播成了我的上学必备品。那么放了学后，我又会做什么呢？我相信有很大一部分同学的回答是打开手机通讯录，联系来接送自己的人。至于乘公交车回家的同学，那他们可能就会打开爱公交软件，查看公交车形势情况。而骑车回家的同学都会戴上苦苦的耳机，潇洒的从人群中骑出。哦对了，忘了还有叫出租车回家的同学，他们打开的是百度地图。那么在回家的路上，事情就变得更有趣了。网瘾少年会打开手机里的游戏软件，文艺青年会打开手机里的阅读软件，吃货们会打开手机里的外卖软件，社交小能手会打开手机里的社交软件，爱美的姑娘们会打开手机里的美艳软件。爱唱歌的朋友们会打开手机

《心经》，又称《般若波罗蜜多心经》，是佛法的精髓之作。在《西游记》里我们知道唐僧师徒四人去西天取经，但历史人物唐玄奘并非去印度取西经，而是《心经》伴随他一路的旅程。真正的唐玄奘并没有遇上妖魔鬼怪，也没有本领高强的徒弟们保航护驾，但在古代跋山涉水也是困难重重，凡到玄奘觉得心力交瘁的时候，他就地打坐默念《心经》，就这样玄奘抵达目的地，终成佛法集大成者。

古往今来，许多历史人物研读心经，无论是佛学大师唐玄奘与弘一法师、还是权力至巅的皇帝乾隆，他们深读《心经》，究竟《心经》蕴藏何种力量？为什么我们要读《心经》？正如《般若波罗蜜多心经》的名字解读为，透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径。简单来说，《心经》有人如何才不痛苦的解答。

在《心经》里人们最熟识的一句莫过于：“色即是空，空即是色。”色代表世间可见之物，世间一切事物终将是一场空，但我们认为事物终结极为空那就错了。后一句的空即是色，正如“落红不是无情物，化作春泥更护花”，世间事物有着不断变化的规律状态。没有什么是永恒不变的，所以《心经》劝诫世人放下一切执念，看清引发我们情绪背后的本质所在，这才是超脱世俗困苦的方法。

五月二十二日，天虽然很冷，但我的心里暖暖的，因为我要参加湘潭日报小记者励志教育活动——听湖南科技大学优秀大学生陈送军哥哥讲自己成长的故事。

来到学校的梯形教室，这里已经聚集了许多兴致勃勃的小记者，我赶紧找个位子坐下来，心里一直想着：送军哥哥是什么样子呢？九点左右，送军哥哥来了，只见他身穿黑白相间的衣服，带着一副眼镜，镜片后面的眼睛里正闪出智慧的光芒。

开课了，送军哥哥开始了他激情的演讲。他教导我们：做事先做人，做人先学会讲话，讲话先学会思考。他给我们谈他的道德观：有道德又有能力的人叫人才；有道德没能力的人叫庸才；没有道德、没有能力的人叫人渣；没有道德，有能力的人叫恐怖分子。他要我们都努力成才。他的演讲幽默风趣，深入浅出，精辟易懂，我们小记者不时送出阵阵掌声。他还要我们学会爱和感恩，他的“爱是一颗糖，一个糍粑”的故事，感动了在场的每一位听众；他介绍的有关自己的艰苦奋斗历程曾经获得二十四个第一名，我又被深深地激励，我认真地记下他说的每一个重点。“拍拍你的头，永远争上游！揉揉你的肩，永远要领先呀！”互动游戏把活动带到了高潮，激起了我们小记者奋勇争先，不甘落后的拼搏精神。

活动就要结束