规则观谈

生活中不能没有规则，否则，生活会乱成一锅粥，像一个菜市场。因此，规则十分重要。

生活中处处有规则。当你买东西时守规则，不拥挤，不插队，让队伍井井有条，时间就会短了；而当你插队了，可能会引起一些吵架、打架甚至丧命。规则有了，生活才会更平坦，规则没了，生活就会很混乱。

上一次宁波动物园老虎咬人事件传得沸沸扬扬，而那个被老虎咬死的人就没遵守规则。他为了逃票，翻进了老虎园，他本可从一条小路溜走，可他并没有，反而走上坡，去逗老虎，老虎一生气，就咬他了。最终他被老虎咬死了，而老虎也被处死了。这件事证明了规则的重要性，没了规则，你当时不觉得怎么样，但之后，会有“后患”，像那个人一样，丧了命，这也相当于作死。你如果遵守了规则，哪会丧命？哪会送死？看！规则已经关系到了性命，你难道还不想遵守规则吗？

还有一件电影院的打人事件，也十分火。一个小孩与妈妈去看电影，在电影院大喊大叫，大吵大闹，旁边一对小情侣看不下去了，让他妈妈管管他，他妈妈说这是孩子的本性，就让他继续闹了下去。之后，散场了，这个小孩被揍了。虽然揍他的人做得不太好，但那个小孩也是活该，谁让他不遵守电影院的规则呢？他如果遵守了，不也就不会被人打吗？所以，规则十分重要，你遵守了它，&ldq

相信在当今，中国大部分的人都知道习主席曾经说过的“社会主义核心价值观”，很多人也由此构建出了自己的核心价值观，我也并不例外。

在我的价值观中，“诚信”这一点总是最重要的，无论是资本主义，还是我国的社会主义，只要是在一个公正法治的体系里，信用都是十分重要的。就算你在混乱用不诚信的方法得到了再多钱财，之后你也逃不出惩罚。诚信，也可以给你带来许多好处。你的信用，将会对你的银行卡、借贷款等造成极大的影响。换句话说，信用不佳，你将失去一切身为公民的权利。

而最近街头上也出现了良心商家将用不完的食材做成饭菜，供街头流浪者自取的事，一开始，许多流浪汉，失业者都不相信，也有人不按分量，一取一大堆，十分不诚信。但后来大家也越来越文明，越来越守规矩，也有越来越多的爱心人士加入到这样的事业中来。随着一份份爱心的送出，受赠者得到的也许不止是一碗饭，更有诚信、文明、友善……越传越远。这是社会上人们爱与责任的传递。

其实，我觉得还有许多品质也应该存在于中国人心中，如平等、公正等。这种品质，我们都希望别人拥有，可以素质高一点儿，别损害到自己的利益。但我们平时却对它们不感兴趣，甚至有的人还对它们嗤之以鼻。

思念的雨何时停止？花自飘零水自流。星空皓月，牛郎织女情牵鹊桥。两情相锐，白头到老，正是前世期望。

《别跟我谈高富帅》真实性地反映当今这物欲横流时代的现状。电影从两个角度来描述爱情纠纷，情节跌荡起伏，不禁拨人心弦，令人深思。

主人公小憨出身平凡，女主人公白露出身高贵，家境富裕，家教严格。白露宁可抛弃高富帅，也要追求属于自己的幸福，情节感人。这让人不禁联想起当今的社会，有拜金主义洪浪疯狂袭来后，有人在钱眼里再也没有爬出来。紧接着高富帅、富二代、2B青年纷至沓来，将社会精神道德，一次次践踏。在一些高深学府中，再也不是“指点江山，激扬文字。”而是比钱、比权、拼家境。当爱情碰见当年称之为粪土的金钱就真的会褪色吗？千古佳话的梁山伯与祝英台的爱情已经让人遗落了吗？面对这个古风早已不存在的社会，我们只能低头不语！

“每个人都没有办法选择自己的出生，但可以追求生活。”小憨的话让白露顿悟，也让人精神一振。追求便是人生的动力，不论是追求妮儿多年的大海，还是追求陈蔚然的叶晓琪，毫无疑问他们都是无悔的，因为他们有追求。“千从相向背，万朵互低昂”在执著中追求白露的小憨，最终以他的拼搏精神打动了白露的父母。

任何规则都是不可打破的，任何规则是坚硬如同金刚石般的。但在当时年幼无知的我看来，友情规则就像一到柔弱的水流，一张柔软的白纸，一块易碎的玻璃。

我和李初遇在课堂上，她被老师领进班里，不安的眼神，紧张的面容。那一头乌黑的齐耳短发被微弱的阳光闪烁着，我们两双澄澈的眼就此对上。但我们彼此都不多言，都不接触。

李的头发乌黑得漂亮，美中不足的是厚厚的头发像一个圆帽盖在她的头上，她刚转学进入我们班，人生地不熟，男孩子们都喜欢欺负她，嘲笑她的发型是“钢盔”。她每每听到都一笑带过，静静地坐在位子上，眼里飘出丝丝忧伤。

终有一次，在午读的时候，班上的调皮的男生故意捉弄她，抢走她的笔盒，笑她的发型是“屁股头”。李的眼眶悄悄地红成了一片，看着那个男生，眼泪刷刷地下来，欲言又止。

我看不过去，一把夺过那笔盒，重重地放在李桌上，狠狠地对那男生喊了句：“不许欺负她，你的头才是屁股！”，然后对上李那双澄澈的眼，眼中除了感谢，还有些我看不懂的东西。

以后我和李就因此成为了好朋友，一到好像坚韧的友情规则轻轻地落在我们的心上，我们彼此都互相遵守着，在彼此失意时互相安慰，在彼此快乐时互相分享，在彼此哀愁时互相唠嗑，我们无

很多人都在追求自由，而真正的自由是在规则中才能追求到的。

没有规则，交通便不能通畅；没有规则，学校便不是学习的场所；没有规则，国家便难有和谐；没有规则，世界将会是一片混乱。

不能将书私自带出图书馆，是哈佛图书馆的规则。尽管在图书馆遇难后归还已成珍稀的书，但是毕竟之前无视图书馆里的规则，开除出校就是必须的了。

一个人不管到哪里，不管做什么事情；不管你是身居要职，还是普通百姓；不管你是出于无意，还是出于善意，都得敬畏规则，唯有敬畏规则才能共建和谐。

敬畏规则，就是敬畏自己。

规则既然制定了，便需要我们每一个人都去遵守，没有人有特权。不能在公共场所说脏话、扔垃圾，这是公共环境的规则。从呀呀学语小孩到耄耋老人都得遵守这些规则。能够遵守这些规则，也被认为是有道德之人。然而，却有人无视这些规则，逆规则而行。随处吐痰，随手扔垃圾，更有甚者随处大小便。脏了环境事小，丢掉自己的形象，丢了周围人的脸事大，更何况这是对公共规则的轻视，就像伸出手狠抽自己的脸似地，那点难得的人的尊严都丢没了。在这里，敬畏公共环境的规则，便是敬畏我们自己。

敬畏规则，就是敬畏生命。

这里得说说“中国式过马路”。说实在话，说“中国式过马路”，作为一个中国

提起规则，生活之中可谓处处有之。有实施有年的传统的规则，也有应需而生的时新的规则，不管是传统的还是时新的，都是以规范人们的行为为目的的 。

规则是极具规范效应的章程；规则是维护秩序的标准；规则是为人处事的准则。规则，大到一个国家的制度、法律，小到一个家庭的规矩、规范，它是无时无刻不在的。为了拥有一个更和谐的社会，我们应该遵守社会的规则，应该遵循自然规则，应该恪守为人准则，为达到“和谐”的效应，这是一条必经之路，无法拒绝走的路。

规则是一个国家长治久安的基础，是一个民族长期存在与发展的典章，是一个世界走向融合的大前提。中国是一个多民族国家，在广袤的土地上，能够如此平和的生活得益于规则。泱泱大国，历经了数千年，从原始社会一直走到当今社会主义社会，从土地私有到现在的土地公有，从商鞅变法到改革开放，从动乱到和平，都是基于制度、规章的。没有规则的国家，是无法屹立于世界的，没有规则的国家，是没有灵魂的躯壳，是华而不实的。规则的重要性不只局限于此。在2001年，中国加入了世界贸易组织，作为发展的国家，能够跻身其中，实属不易。但中国凭借什么如此强势呢？答案是明确的：规则！世贸组织成立初期，创定了相关的规则；如贸易保护，减少贸易摩擦等，从各

人生在世，需有立身之本。何为本？那便是遵守规则。规则，是社会正常运行的根本，也是检验一个人自身素质的标准。

规则，是家庭对文化的传承。中华民族素有“礼仪之邦”的美称，向来注重家规家训。注重家规传承是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等都在民间广为流传，闪烁着良好家规的思想光芒。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日，莫待无时思有时”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家规不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

规则，是军人对军纪的坚守。话说三国时期，蜀国军师诸葛亮军纪严明，公正不阿。正值蜀魏交战之际，其帐下将士马谡以全家性命做担保镇守街亭，想以此邀功。可马谡刚愎自用，纸上谈兵，未听军师之劝，很快就败下阵来，马谡只得回帐复命。若将马谡斩首，则诸葛亮亦将失去一员爱将；若是不斩，则军令状下将军法军规置于何处？若此后再无规矩，又怎样整顿军纪以服军心？最终，诸葛亮挥泪将马谡斩首，即便痛惜人才，也不能打破立下军规。从诸葛亮身上，我们

何为“规则”，大概意思就是拘束人们行为的一种准则，政治书上说道：公平需要有正义的规则来维持。我想谈谈，什么才是有良知的规则，我认为，不断增改，非一成不变的规则才是有良知的规则。

何以解释？闻名的第一部《中华人们共和国宪法》即是这样的产物。法律，也自然是规则，哪能有半点冒犯，更别提什么大面积改动了，可偏偏有普通人写信给国家，提出建议，这一提，全国人民都来参与了，竟还真改了许多项不合理的尺度。可谓“反映人民利益”实至名归，规则一定是可以改变的，因为它本来就是为人民服务的，这才是正确的规则，我不禁为这些勇于说出内心想法的人们的勇气所钦佩。

再者，NBA（美职篮）大家一定有所耳闻，它就以合理、细致入微的规则体系闻名，你认为这个规则一直无漏洞可言吗？抱歉，昔日第一中锋奥尼尔说明了一切。绰号“大鲨鱼”的他吃尽了“砍鲨”战术的苦头，不停地用规则战术逼迫其罚球，而他又老是2罚0中，这种行为简直破坏了比赛的节奏与观赏性。不久，机智的联盟出台新的规则，最后2分钟只得对有球队员犯规，一下子博得了人们的掌声。你能说规则本来就这样规定了吗？恐怕不，不过这种完善显得更加公平，道高

【篇一：谈意气】

所谓意气，即意志和气概。

人生漫漫，生活如大浪淘沙，很多时候，我们都不得已地接受命运的种种历练以及对我们品格意志的考验，面对挑战，我们该具备怎样的意气，让自己的人生何去何从？

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”透过一行行悲愤怒吼的文字，我们读到了英雄的万丈豪气，遥远的地方一个威武勇猛的将领从历史深处走了出来，为我们诠释着什么是壮志豪情，什么是英雄气慨，这位无数次驰骋沙场，令无数金兵闻风丧胆的英雄凭那一句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”让人记住了他坚定的卫国意志和英雄气慨。

“老夫聊发少年猛，左牵黄、在擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”好一个“发狂”的苏轼，任途不顺的他没有选择让自己的意志消沉，屡次贬谪亦遮掩不了他的豪迈气慨，谪居在一个远离京城的小城，他同样地将自己的意气挥洒自如，如果说乌台诗案是他政治旅途上的一大不幸，那么我们不妨将因此遭贬看成是他豪迈人生的起点。

无数的历史先贤用不同的方式将意气二字诠释得淋漓尽致，在敬仰钦佩的同时，今天的我们又该怎样给自己的意气定位，让自己的人生从此与众

很多文学家都写过“人生”，可是在我眼中，却不知该如何评价，因为他们或多或少都感觉缺失了什么，我不知是自己眼光放的长远，或是因为自己也不知什么是真正的人生，所以皆否定了其他人的言论。

关于人生，不同的人有不同看法，就好像是莎士比亚这个众说纷纭的人物，一百个人里，对莎士比亚就有一百种不同的看法，而真正能认清自己的看法，知道自己在说些什么的，却是寥寥数人。或许也正是因为这种“阿基米德”的思想深深灌入在我脑海里，让我对人生有种不同的感觉——说不出。

因为说不出，又深深感觉没有哪个人能把自己心底想说的话写的契合入心的。所以总是会发愁大半天。有时竟还在意自己的文笔太拙劣，思想太匮乏，词汇太缺失，以至于无法看透自己内心真实的想法。

在我所谓的‘个性’眼中，人生并非是一杯茶，一本书，而它该是什么，该像什么，我自己也说不出，但却能依靠自己的感觉说出个不同来，或许是总觉得那些语言缺失了什么吧。

但有时又忽的觉得，人生不就应该是这样的么？因为说不准的，又不想依靠别人的言论，不能依靠一句话或是一篇文章就锁定了人生的轨道，有自己独到的看法，独到的个性，所以总喜欢过着自己的生活，哪怕