视图讲解

在美术书上有一课是三视图：就是画出物体的正面、侧面和反面。这是构造一个物体的基本要求。

那么人生不也是如此？

正视人生。我们每天都让最好的自己去迎接新的事务和新的知识，都会用最好的自己去接待客人和家人，在学校我们轻言轻语的对待同学，和气的对待同学，我们尊敬师长遇到老师则会鞠九十度的躬，每天都呈现出最好的自己。在正视中我们得到的是满满的夸赞和荣誉。

侧视人生。正处于青春期的我们在家中时渴望独立和自主，始终坚持自己的观点，无视和冷漠家人的指导和教诲，我们也并不像学校中的尊重他人，和气待人，在家中我们会顶撞家长，盲目跟风，总是啃了一嘴“泥”-在侧视中我们得到的是满满的自大和与亲人之间的隔阂。

反视人生。在这个反视的奇妙历程中，我们的内心充满了邪恶但其中也夹杂着成长的辛酸和泪水。邪恶的我们在这里淋漓尽致地展现对同学的嫉妒，对师长的厌恶和对家人的反感，在这里我们透露出正视中的缺陷。“辛酸”和“泪水”-邪恶的我们总是矛盾的，我们要接受正义的洗礼但也要任意地被黑暗摆布，我们明知这样不对但是在心中作祟，摆布不了。-反视中我们虽邪恶但是也在辛酸中感悟着成长。

三视图很简单，但是却看清了我们的一切。

2018年9月，我参加了北京自然博物馆古爬行和古哺乳动物展厅的英文科普讲解员培训活动。我们需要通过24节课和20次讲解打卡。然后，老师会发给我们只有正式小讲解员才有的一件马甲和一个扩音器。24节课中每次都要进行英文讲解展示。课程结束后，我参加了一个考试，外教按照表情、动作、流利程度来打分。满分30分，我拿到了29分。因为我的表情比较严肃，被扣了一分。

我第一次讲解打卡的时候，刚一进展厅就特别紧张。我的头和手都哗啦啦地往下流汗，心也快跳出来了，脸色开始发白。但是我想：我的那些讲解词已经背得相当熟练了，应该没有问题。想着，我就开始讲解了。我讲了禄丰龙、马门溪龙、恐龙灭绝等。我还和小朋友们积极互动，用我积累的恐龙知识回答他们的问题。讲完之后，我大大地松了一口气。我为自己感到骄傲！

讲解需要信心和勇气，我还要继续努力！

今天是园林小讲师考试的日子，我不禁有些紧张，平时总是凡事抢在前面的我，今日会变得如此的胆小。

回想起我第一天走进这间教室，认识了新的朋友，学习礼仪知识，老师告诉大家，小讲师要注意的细节，比如站姿、走姿和语言。站姿要求挺胸抬头，双眼平视前方。走姿要求把后背挺起来，而且我们要把书顶在头上，背挺直了书才不会掉下来。下课后我大汗淋漓，但是礼仪课教会我许多良好的生活习惯。

园博馆还为小讲师们安排去天坛游学，站在凛冽的寒风中，望着拥有五百年历史的天坛，让人惊叹的还是那精美的龙纹雕。它是中国古代人民智慧汗水的结晶。

最让我头疼的还是很那些稿子，一共有十一页让大家三天背完谁不头疼？背稿子时我出现了背的快忘的也快的状况，这时的我很焦急，一想到完不成任务我不禁放声大哭，妈妈走到身边安慰我：“你要有耐心，而且你把自己背的不太好的多背几次就可以了。”可我还是很心急，想着五、六年级的哥哥姐姐们都考初级二段，只有自己考初级一段，老师鼓励我：“你可以先考初级一段，二段对你确实有点难，下次有机会再挑战。”

虽然我只报考了初级一段，但是我战胜了自己，成为了一名真正的园林小讲师。

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星，……”这首歌大家一定不陌生吧？可是大家知道这些星星的来历吗？

下面，我给大家介绍的是一颗长的像英文字母W的星星——“仙后座”：

从前有一位公主，她的美貌无人能比，大家都说她是这个世界上长得最美的公主。公主长大后，有很多王子前来求婚。可是，公主觉得这些王子全部配不上自己的美貌，都被她傲慢的拒绝了。

直到有一天，公主的城堡被一把火给烧了，而公主美丽的容貌也在大火中被烧毁了。当她醒来时，发现自己躺在一位王子的宫殿里。王子问她：公主，你能嫁给我吗？当公主发现自己变得这么丑陋还有王子向她求婚，非常的感动，也非常的后悔自己当初的傲慢。从此以后，这位傲慢的公主变得谦虚有礼，成为了一位受百姓称赞的好王后。

公主去世后，她把自己的皇冠给了上帝，告诉上帝是王子改变了她，她希望世人要永远记得做一个谦虚有礼的人。上帝听了她的故事非常感动，于是就把这个皇冠放在了天上。

所以，这颗“W”星其实就是那个皇冠。这就是“仙后座”的来历。

好了，同学们，今天的讲座就到这儿。还想知道其他星座的来历吗？那我们下期再

各位观众朋友们，大家好，欢迎您来到潍坊博物馆参观。我是今天的小小讲解员——刘斐然。今天，由我带领大家一起了解潍坊简史。

我们现在来到的是简史厅。大家请往这边看。大家知道正前方石板上刻着的是什么吗？是“旦”字。上面的圆圈是一轮红日，中间像鸟儿一样的符号是云气，而下面是五座像手指一样的山峰，它的含义非常美好，寓意着潍坊的事业正在蓬勃发展，像初出山的太阳一样蒸蒸日上。

下面，我们就到馆内参观。我们现在看到的文物就是关于我们的祖先——原始人。他们用一双手造出了许多方便生活的器件。令人惊奇的是，他们竟然制作出一件可以算上奇迹的“蛋壳陶”。“蛋壳陶”有“薄如纸”的美称，而它这一身的重量却只被一条细细的“大长腿”支撑着，堪称完美。

接下来，我带大家了解一下潍坊的名人吧。有“让梨”的孔融、有擅长经学的郑兹，还有机智多谋，能言善辩的晏子，最后还有孔子的门生——公冶长等等。正是他们的付出，才有了潍坊历史上的长治久安。

今天的讲解就到这里了，潍坊博物馆的文物还

篇一：我是小小讲解员范文

1603班黄瑞可

谭嗣同想必大家都相当熟悉了吧，他是共产党员，他为我们中华民族的事业牺牲了，但它却成为了我们浏阳人的荣耀，今天我就来讲解一下他的故居吧。

谭嗣同故居位于浏阳市步行街，看到他的故居。踏进去，是谭嗣同的雕像，他留着长头发，接着片子是一副清代人的模样，在往里走，是大厅，里面的东西都是木头做的，大厅的右边是李闰的房间，看来谭嗣同的家人应该挺多的，出了李闰的房间，大厅的右边是谭嗣襄，他是谭嗣同的仲兄，友其士之称。大厅后面是一条路，旁边还有小石子路，后面便是谭嗣同的房间了，里面有一张床和衣柜，谭嗣同的家，每个人的房间床上都有花纹，非常漂亮，再往右走，是谭嗣同的书房，里面有书桌，书柜椅子，书柜上还有书，还有两把琴，据说是被雷劈到的桐树做的蚕丝，从旁边还有谭继洵，谭嗣囧的房间，他们分别是谭嗣同的父亲和弟弟。

谭嗣同是我们浏阳人的骄傲，谭嗣同作为浏阳人，我真为你自豪。

篇二：我是小小讲解员范文

浏阳图书馆

我是长兴湖小学，1603班李梓祥，今天我要介绍浏阳的图书馆。

到了图书馆的门口，有几个鲜红的牌子，上而的字密密麻麻的，使们根本不想看，进入图书馆的大厅，大非常广阔，在大厅人比较多不能用人满为患，也不算人烟稀少，只能算中规中矩，但人群

“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”泛舟西湖，感受韵味西湖的独特韵味。

踏上湖心岛，曲径幽长，青石板纵横交错，每一块都圆滑光润，拾级而上，游人如织，风轻云淡，别有一番风味。

迎面走来一家几口人，其中有一位还是外国友人呢。我面带微笑，信步向前：“Welcome·to·Hangzhou，我可以给你们讲解一下三潭印月吗？”他们报以热情的笑容，我情文并茂，滔滔不绝地把最美的三潭印月介绍给了他们，还送上了精心手绘西湖十景之一的漂亮明信片赠，背面还有自创小诗，他们对我的介绍和明信片表示了肯定，不仅竖起了大拇指，还在我的留言本上写下了祝福。几行瑞典字让我知道了他来自遥远的北欧美丽国度瑞典。

到了小瀛洲，眼前忽然一亮，开阔的平台，微波粼粼的湖面中点缀着婀娜多姿的睡莲和荷花，数只蜻蜓忽上忽下，一会儿立在花瓣上，一会儿轻轻掠过湖面，鱼儿在脚下快乐自由嬉戏，真是让人心旷神怡啊。看见一家游客正在欣赏美景，一手扶着拉杆箱，我向前轻轻地打了一声招呼，怕影响了他们赏景的雅兴。

“当然可以啊！”没想到来自深圳，故土在浙江的一家五人欣然接受了我为他们当小

古人曾云：百无一用是书生。在这些人眼中，书生已成无能的代名词。可他们曾见过那些真正的书生？若是见了，定会掩面痛泣，后悔当初。

书生者，兴国安邦之栋梁也。

中华民族绵延了五千年之久，在这样广袤的历史长河中也曾涌现了诸多英才。像那隐居南阳，躬耕陇亩的诸葛先生，还有视图咏楼，先忧后乐的范先生，图谋富强，力求创新的王先生。这些人在各自的时代中，用自己的血肉之躯扛起了治国为民的重担，而他们又何尝不是满腹经纶，胸藏儒学的书生。可是，这才是是真正的书生啊，国家的兴旺发达全在其帷幄之中，此乃真伟人也！

书生者，匡世济民之才者也。

陆游有云：“切勿轻书生，上马能击贼。”此乃善文之人的心声，同样，也是对那些只会讽些“无缚鸡之力”的话的短见之徒。若说和平年代需书生来治理国家，那战火纷飞之时就不需要书生了吗？须知，在每位成功的将军背后，都会有一个甚至一群谋士在为其出谋划策，而这些谋士，又何尝不是书生呢？而且要知道，一个将军能打胜仗，人称为将才，而一军师若可出奇谋，则为帅才，一字之差，足见其差距，如此，何来百无一用是书生之说？

书生者，当世振兴民族之才也。

在现如今这个以和平为主流的世界，书生一辈更显得尤为重要。且书生者，学生也。学

很多人都在追求自由，而真正的自由是在规则中才能追求到的。

没有规则，交通便不能通畅；没有规则，学校便不是学习的场所；没有规则，国家便难有和谐；没有规则，世界将会是一片混乱。

不能将书私自带出图书馆，是哈佛图书馆的规则。尽管在图书馆遇难后归还已成珍稀的书，但是毕竟之前无视图书馆里的规则，开除出校就是必须的了。

一个人不管到哪里，不管做什么事情；不管你是身居要职，还是普通百姓；不管你是出于无意，还是出于善意，都得敬畏规则，唯有敬畏规则才能共建和谐。

敬畏规则，就是敬畏自己。

规则既然制定了，便需要我们每一个人都去遵守，没有人有特权。不能在公共场所说脏话、扔垃圾，这是公共环境的规则。从呀呀学语小孩到耄耋老人都得遵守这些规则。能够遵守这些规则，也被认为是有道德之人。然而，却有人无视这些规则，逆规则而行。随处吐痰，随手扔垃圾，更有甚者随处大小便。脏了环境事小，丢掉自己的形象，丢了周围人的脸事大，更何况这是对公共规则的轻视，就像伸出手狠抽自己的脸似地，那点难得的人的尊严都丢没了。在这里，敬畏公共环境的规则，便是敬畏我们自己。

敬畏规则，就是敬畏生命。

这里得说说“中国式过马路”。说实在话，说“中国式过马路”，作为一个中国

“咦”这是怎么回事呢？“我一次又一次的看着南京明城墙的俯视图。原来，我被城墙所吸引了，因为它不像普通城墙，形状不是那种简单枯燥的矩形，而是不规则的图形，其样子与高根鞋和鞋拔子极为相像，所以，我提出了疑问：为啥古人会把城墙修成这样呢？

首先，我从我的第一印象——高跟鞋与鞋拨子开始，我想了想，给出了一个结论，绝对不可能！首先，古代没有高跟鞋和鞋拨子，鞋拨子顶多就一把乌拉草不成样；其次，明朝并没有，甚至更古代也没有对鞋子的或某些原因，以至于幻想鞋子新式样；还有，有人穿越来也不可能，如果穿越未来，修城墙只有两个目的：一是表示景仰，二是记住未来。如果是景仰的话，不是修一座城墙就行的，如果是记住未来的话，也不必要修得那样大，修得太大，也看不到全部。

我再用一个办法，用知道的找不知道的办法。我知道城墙的城门是按北斗七星和南斗六星来布置的，难道城墙是指星座？也不可能，古人是无法知道星座的形状的，即使可以，古人为啥不把太阳、牛郎、织女、月亮和广寒宫都列上去呢？这个说法也不成立。

我抓耳挠腮了好一半天，想去查百度，可这是我锻炼明史功底的机会。我使出杀手锏，进行地毯式搜索，经过一番折腾，我把目标锁定在了城墙的完