视觉ai

都说“桂林山水甲天下”，的确，桂林的山水是让人震撼，奇山异水也给桂林带来了很大的名声，但我见过比桂林还奇特的水，可以称得上是“视觉的盛宴”让你大饱眼福。

这水在云南丽江，因神似九寨沟而被外人称为“小九寨沟”，它的原名叫蓝月谷。

远远的看到蓝月谷就被其气势所震撼，这世上怎还有如此美妙之地，宛若天堂，听着流水潺潺的动人旋律让你感到心里一阵清爽，微凉的秋风带着远处花的气息，从鼻腔蔓延到喉咙，花的气息一直萦绕在体内。

关于蓝月谷还有一个小故事：在蓝月谷洗手，洗一次是官运，洗两次是财运，洗三次是桃花运，洗四次是怀孕。一听到这个故事，妈妈就赶紧洗了四次手，倒还真准，我有了一个可爱的妹妹。

清澈见底的水下石头由于水的镜面折射在阳光的关怀下闪闪发光，倒像一块块宝石哩！蓝月谷的上游有小型瀑布就像九寨沟一样被小石头分成了一个又一个的小池塘，水顺着它往下流，这里的水是彩色的：新鲜的若芽绿，活泼的柠檬黄，平静的天空蓝，热烈的太阳红，成熟的罗兰紫。组合在了一起，宛若一幅流动的画，你静静地流，我静静地看。

天气晴朗时甚至可以看到彩虹，运气好的时候可以看到双彩虹，它架在蓝月谷上如一个伟大工程的桥梁，一条平静而轻

我有三只白玉蜗牛，它们都长着一对长长的触觉，眼睛长在触角上，亮黑黑的。

那这两只亮黑黑的眼睛是否有视觉呢？我决定自己动手，做一个实验来验证一下。

我把三只蜗牛并排放到了一个铁盘子上，然后拿一本厚厚的书遮住蜗牛们身体的一半，可是，刚开始的时候阳光好象专门跟我作对一样，书本很难遮住光线。我折腾了大半天才把它们排好。

实验开始了，我拿着书，眼睛直直的盯着蜗牛，一分钟过去了，两分钟过去了，我的蜗牛们终于慢慢的开始向阴影爬去，这时我的手其实已经发软了，但看到这一幕，我真是欣喜若狂。接着，我故意把书往后推了一下，蜗牛们又慢慢地向前面的阴影爬去，我反复试了几次，最后一次，我移得比前几次都要远，我本以为蜗牛们也会跟上来，但蜗牛们这次竟然找不着北了！

这是为什么呢？原来，蜗牛是有视觉的，但只能看见5到6里面远的东西。

通过这次实验，我对蜗牛的视觉有了直观的感受。我以后要动手多做实验，探索大自然更多地奥妙。

今天，我一口气读完了《AI觉醒》一书，甚觉畅快。我对于书中的每个故事都有十分深刻的印象，如“诅咒病毒”，“1。0—5。0的发展与影响”，“人的意识互换”，还有蓝调的几篇短文，也十分精彩有趣。但要论我最喜欢的，还要属喀拉昆仑写的《农机革命AI造反》。

《农机革命AI造反》主要写的是一群由刘工发明出的具有一定自我意识的农业机器，在农场主人不在时自主使用“横向指令”（即机器自主发出的行动指令，人类发出的指令称为纵向指令）逃出原农场，向城市进军并在途中遇到最高级别AI一级电脑，却发现他是人类刘工一事，刘工将能让AI自主远征的技术称为“黏菌技术”，后来，人类终于走出了太阳系，加入了星际联盟。

此故事结构精巧，想象奇特，又有确实的科学依据，能将这三者融合于一体，实属难得，而且这个故事还使用了明暗双线的叙事手法，让人读来兴趣高涨，读完后还意犹未尽。

放下此书后，我却陷入了沉思。在我们的生活中，AI的应用让机器成为了人类的帮手和工具，让我们的生活更加方便快捷。阿里城市大脑的应用，优化了路口的时间分配，大大提高了交通效率，让繁忙的城市更

刚踏进校门口，一阵阵诱人的香味扑鼻而来，同学们都迫不及待地往自己的教室冲去。

我奔过打着“欢庆元旦”的电子屏幕，跃过郁郁葱葱的花圃，穿过熙熙攘攘的人群，来到了教室。

同学们都坐在各自的座位上，兴致勃勃地向别人介绍自己制作的美食。

很快，在老师和家长的精心布置下，一大桌琳琅满目的美食展现在我们面前，引得大家垂涎三尺。

瞧，刘一诺做的料理精致得像一幅油画：晶莹剔透的糯米被乌黑发亮的海苔包裹其中，上面点缀着色彩斑斓的料理，卖相十分诱人。一转眼，就被大家消灭得一干二净。

伊子祺做的可乐鸡翅也炙手可热。看，一个个金黄的鸡翅被均匀地撒上白芝麻，碧绿的菜叶衬托着它们。我拿起一个，咬了一口，嗯，外焦里嫩，满口溢香，被烤得金黄的外皮十分香脆，伴着芝麻，更添香。里面的鸡肉嫩滑多汁，十分有嚼劲，一点点地按摩着舌尖，释放辣味，刺激着我的味蕾。吃完后，还不舍扔掉鸡骨头。

最能刺激味蕾的，应属陈微雨的水煮肉。微红的汤面泛着点点油星，翠绿的黄瓜在上面懒洋洋地飘浮着，汤底隐约可见白色的肉片。陈微雨拿起漏勺来了个海底捞月，舀起一片黄瓜：“来，品尝一下我和爸爸的厨艺吧！”说着，她不由分说强行给我喂下。

口腔中先是来了个大爆炸，舌尖漫起麻意。紧接

社会心理学家阿伦特在解读希特勒手下纳粹集中营大肆屠杀犹太人提出了“恶之平庸”的理论，即当罪恶的长链延伸到一定长度而不可直接辨认时，所有长链上的一颗颗零件只会机械地重复其本职工作，本能抛弃了人性本应该有的价值选择和道德感知能力，呈现出没有丝毫罪恶感的冷漠的“平庸”。

时光如梭，当人类社会步入人工智能时代，计算机科技革命全面爆发的繁荣时期，计算机行业巨头苹果公司总裁库克头脑的思维却与阿伦特“恶之平庸”的理论跨越时空，奇迹般地有了交叉点。他以为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他所真正警惕的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

犹太民族惨绝人寰的血肉屠杀投射的阴影足以让人不敢轻视“恶之平庸”的论调，然而AI时代，我们更需谨慎“恶之平庸”。人工智能的星火让人类历史上第一次出现燎原之势，这场科技革命之火究竟为人类进步再添璀璨之光或者推向人性消弥泯灭的绝望深渊，尚未可知。

人类的思维何以被计算机无形地操控，无形间丢盔弃甲成为被动的一方？大时代背景下人类逐渐陷入思维惰性或可解释一端。计算机的高度化普及轻易地将人们引

今天下午，我们在体育馆享受了一次听觉和视觉的“满汉全席”——星洲小学第三十一届艺术节。

这场盛宴中，有水灵灵的蔬菜与水果，也有浓香四溢的鸡汤和鱼、虾：一年级小朋友的T台秀，充满个性的才艺展示，美好的童话，以及怀着满满憧憬的未来幻想秀……天真烂漫而又真实灵动；而我们五年级的合唱，则又是另一种风格，各班挖空心思，别出心裁地在服装、造型和唱功上下了很大的功夫，举牌子、点灯、挥国旗……精彩纷呈而又不失庄重，大家都觉得难分胜负。

一年级令我最欣赏的，是一（7）班的T台秀。一（7）班这次是第一个表演，心情比后面的班级紧张许多，但仍然表现得很优秀。哇，光看他们的题目“七彩幻七星”，就让我不禁产生好奇之心，也更加留意起他们的表演。几个小朋友走上台，动作却生生的，但很快，他们就抛开了犹豫和害羞，大胆地展示起来。首先令人注意的，是他们的服装。白T恤配上七彩的颜色，伴随着一张张稚嫩可爱的笑脸，各不相同的衣服和晶莹的泡泡，幻成一道道奇异的色彩，那时梦的颜色，是未来的颜色！即使他们的服装再有特色，也比不过衣领上方，那一张笑容可掬的脸庞，那一张带着

近年来，随着人工智能“大肆”高速发展，对于AI，人们的忧患意识也不断增强，“AI控制人类毁灭地球”诸如此类的小说创作电影剧集源源不绝，而苹果CEO的担忧煞是少见，却尤为深刻。

不少人畏惧AI，其原因在于AI强大的工作计算能力，担心其发展后会凌驾于自己之上——也就是认为AI优于自己。但事实真的是这样吗？

不妨将AI等人工智能产物称作“类人”，撷取时间长河中的三个节点作一番比对：“尼安德特人期”、“现代人期”、“类人期”（即AI盛行，且人趋向AI的时代），第一个阶段堪堪称为“人”，灵智初开，混混沌沌，若是以星空作比，那这阶段人的脑中仿佛时空乱流，星辰陨落，混乱非常；“现代人期”，经长期进化磨炼，大脑已入正常宇宙空间，日月星辰，各循其法，各行其是，熠熠生光；而到了“类人期”，同样的星体规律，运作速度却快上几百几千倍，但一切却死气沉沉，凛冽刺骨。

也许有人疑惑为何做这样比对，从尼安德特人转而为现代人，祛除驳杂无用的机能，

随着科技的脚步势不可挡地向前迈进，如”AI战胜国际一流棋手”的例子像是雨后春笋层出不穷。人们惊喜于AI的能力，却更多地惶恐于他们的潜力。但人们其实很清楚，科技的立足点始终在“人”身上，只要“人”能恰当的管理和应用AI，他就只会是使人们生活得更好的一项工具。正如苹果公司总裁库克的观点，与其担心“AI会让计算机像人类一样思考”，我们其实更应该担心“人类会像计算机一样思考”。

这样的担忧绝非空穴来风。前些日子南京和东莞一前一后出现了两次车辆给救护车让道的事件，各大媒体争相报道，大力吹捧，这让我不由得思考，给救护车让道本该是人之常情，怎么如今还得大肆赞扬一番？这难道不正是因为人类越来越向计算机靠拢，失去了价值和同情心吗？

苏轼说，“人间有味是清欢”，庄周说，人生不妨乘物以游心，做一番无可而无不可的逍遥游。周国平说，世上有味之事，往往无用，吟无用之诗，饮无用之酒，读无用之书，钟无用之情，却因此活得有滋有味。于是世事纷扰，也抵不过他们内心的辽阔，生而为人，他们有正确的价值观；他们有心，而不是像一台计算机一样时时计算利

中医机器人简称中医AI，英文名tcm robot，我要向大家介绍一下中医AI，中医AI是创科技有限公司发明的，现在要推广到美国，现在我是这家公司的CEO。

要把这个产品卖出去，我要考虑三个点，一支持度：美国人支不支持中医？二是消费人群：谁会买我的产品？三是销售渠道：怎怎样把产品卖出去？

我要详细的介绍一下中医AI，它可以干许多事。诊断方面，数据库能容纳上几亿的处方，实在查不到的时候，会直接连线老中医开方子，机器人会吐出处方，患者可以直接凭处方去实体店取药。治疗方面，机器人可以提供按摩、推拿、针灸等多种治疗方法，还会提出各种建议。

产品融合了中医的传统“望闻问切”，分别配有摄像头、语言交互系统和脉振仪，可以从你的面部肤色，声音和脉冲看出你的毛病，中医AI使生活更美好。每个机器人都是独家定制，是专属于你的机器人，虽然价格稍有些昂贵，但如果你爱护的好，用一辈子绝没有问题。

我们为什么要发明中医AI呢？首先，让生活更方便快捷，解决中国“就医难，就医贵”的问题。其次，也是对习总书记在十九大的讲话“要搞创新，也要遵循传统”的积极响应，而中医AI两者兼容。

现在中国人一般生病都要去看西医，不看中

计算位、二进制位、NOT、AND、OR执行运算。在计算机的世界中，一切节奏、图像甚至复杂问题全部化整为零，从最基础的二位数字0、1入手，音乐不再是音乐，美也不再是美，唯余一串冷冰冰的字符。当AI逐渐高级化、普及化，我们在不同场合及时刻展露对类人化思考AI的期待。这必然是皆大欢喜的，但在库克看来，进化的两面性，即“人类像计算机一样思考，失去了价值观与同情心”更令人恐惧。

纵观历史，人类不是没有经历过“机器化命令执行”时期。当毒气在小小的封闭空间散逸，大批犹太人倒下时；当鲁迅笔下将蘸着革命烈士鲜血的人血馒头作为一剂药材时，极端民族主义与由心底而生的冷漠、麻木不仁使大脑成为一台机器，不再具有辨别是非的能力。即便今日，战争冲突仍在继续，恐怖袭击仍在继续，食品安全问题也仍在继续。我们自诩“科技大发展”，却始终不愿正视被“仇恨”、“利益至上”扭曲观点指挥的大脑与植入芯片的计算机何异？

“价值观”与“同情心”的存在，正如《穿条纹睡衣的男孩》中给犹太孩子送三明治的德国军官儿子，是人性的一抹光亮，让