视角大小怎么判断

大千世界，视角万千。一幅牡丹图缺了一边，有人认为是“富贵不全”，也有人认为是“富贵无边”。正如面对同一件事，有人认为是不幸中的万幸，有人认为是不幸，这两种结果自然是视角不同引起的。

独步廊桥，没有遗梦，轻拥古风，我清晰地看到你那双醉红的眼，赵氏大军皆围城下，此时你已回天无术，天地不应，一朝天子顿成阶下之囚，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。这是你执盏对月无奈的吟哦。“梦里不知身是客，一晌贪欢，流水落花春去也，天上人间”。这是你梦醒时分对天地壮烈的叩问，有人认为这是你一生终将面临的命运。如果不是被俘，又怎么为后世创作出如此多的名篇佳句，也有人认为你不应生在帝王家。其实也只是看法不同，视角各异罢了。

那些历朝历代的文人雅士，被浪沙淘尽的风流人物，他又是以怎样的视角来看待自己呢？对于一心想为国效力的文人雅士来说，没有什么比无法施展自己的抱负更令人难过了。苏轼被贬后并没有因此自暴自弃，而是发出了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的慨叹；当老病只有孤舟，杜甫还在忧国；当雪岭阻隔壮志，韩愈又一次深情回

每件事情对于每个人来说，都有自己独特的看法和见解，对或错，不只是对事情，还有对人。

某件事情都不是只有对错两种选择，事情可以从多个方面来判断，如果只相信眼睛看到的，就错了，事情的表面不足以来判断整个事情的对错。那样太武断了。用眼睛看到的加上自己理解的去分辨一件事情的对错，你就会发现，看到的不一定是真实。

每个人对事情的看法都是千奇百怪的，或对或错。如果，有人和你在某件事情上有了分歧，不要急着去证明自己的看法是正确的，也许当你站在别人的角度看待这同样的问题，答案也不一样。所以如果你因为某件事情的分歧和别人闹了矛盾，就试着站在他的角度看这件事，也许你会发现，其实你们都没有错，是角度的问题啦！

不要只相信眼睛，用心去判断，做出最正确的选择。

其实就在今天早上，我也和好友闹矛盾了，现在静下心来好好想想，也许她没有错，只是站在她的角度，没有考虑到我而已。

从现在开始，我要用心判断，不再只是一味的相信自己看到的，也要试着站在别人的角度看待每个问题，做出最合理的选择。

其实，相信自己没有错，但不能只考虑自己，想想别人，别太自私，你的决定，你的选择，也许就会影响其他人的选择。所以用心判断，多为别人想一点，你收到的就会更多，朋友的赞同，家人的欣慰。

所以，要相信自己，用眼睛

当你步入生活的泥潭，尝试第三视角，似乎并没有那么难。

——题记

夕，蹲在墙角，不断抽泣，周围的黑暗已将她吞噬，而她却沉在回忆里，无法抽身，对这世间的一切都有无尽的厌恶。

“夕，你的充电宝呢？我想充一下台灯。”

“等下，在我床上。”夕揉了揉肌肉被撕裂般的疼痛的腰，抬起腿，终于费力的爬上了床铺。她睡在上铺，书包，笔，杂乱无章的堆放着；刚上去时，总觉得脚被硌了一下，她也没有多想，捡起床上的充电宝递给了同学。

“咦，怎么没电了？”同学又递了回来。“怎么会呢？我才充好的”夕按了按充电宝，但充电宝静静地躺在她的手中，没有一丝反应。夕的心里像压了一块大的石头，有一种喘不上气的不祥预感。

突然，周围的光暗了下来，刚写的字也乱成了一团；夕心里的大石头沉了沉，摸了摸身旁的眼睛，却只摸到一片死寂的空气，“烦死了”她想，翻开书，眼镜已经被压弯了，她猛的想起爬上床时，被硌了一下的脚，手轻轻的扳了一下那被弯曲的，令她烦躁的眼睛。“啪~”的声，如一根长矛，划破了死寂的空气，直戳那块石头。

“今天中午我要回去洗

23日上午报完名，开始查看寒假作业。

总的来看大多数完成的不错，做到了字迹整洁清楚，应该说态度挺端正的，只是主观题上，不少学生有些偷懒，写上几个字应付交差。这也属正常，毕竟是假期。出乎意料的是小Q同学的作业本，除了前几页正常书写外，剩下所有页数的题目都是以“大”和“小”代替的。看着这几十页的大小，我一时傻了。怎么会这样呢？这是怎么回事？到底发生了什么？一连串的疑问充斥脑海，稍事冷静下来，拨通了家长的电话。当我告知孩子作业情况时，家长的回答也是让我大吃一惊。原来报名前家长要看作业，孩子不给看。于是领着孩子来学校报名了。我听了一时无语，告诉家长下午来校领书再说。

下午，发完书，其他家长和学生纷纷离开了教室。教室里就剩下我和家长、小Q三个人。我刚要开口，家长先说开了：“放假在家，每天都下楼去玩，问他作业写了没有，他说写了。报名时，又问他写好没有，回答写好了。我要看，他说这是秘密，不让我看，没想到竟会这样。”听了家长的话，我看了看了小Q，此时他的头低得差不多跟身体成90度了。我走过去，摸摸他的头，并扶起来，看着他惊恐的眼神，手攥成个小拳头。此时，我还能说什么呢？面对孩子的表现出来的惊

开学了，教室里又开始布置起来，前面贴信箱，后面贴牌子，教室里顿时变得与众不同。自然角也来了几位新朋友，两只乌龟，一大一小。

这一大一小的乌龟，都背着一个绿色的小壳，长着四只小巧玲珑的脚，还有一个长长的龟头，上面点缀着两颗黑宝石似的眼睛，再加上一根短短的小尾巴，可爱极了。

每到下课，这两只乌龟就吸引了不少“观客”，同学们一会儿逗弄乌龟四处乱游，一会儿摸摸乌龟滚圆的壳，一会儿向里面投放几粒龟粮，玩得不亦说乎！上课了，两个小东西在里面乱爬，老师喊起立，有几位同学虽然站起来了，眼睛却盯着乌龟在干什么，等回过神来，只见自己孤零零地站着，老师怒气冲冲地看着自己，才知道老师早喊了坐下了。这两只乌龟，给我们乏味的课堂生活增添了几分乐趣。

这两只虽都是乌龟，却没有住在一起。它们的房子更是怪，原本应该是大的住大房子，小的住小房子，现在却是颠倒了过来。大的住了“小平房”，小的却住在“豪华公寓”。小平房只是一个普通的养龟盒，那里面并不宽敞，再加上是大乌龟，里面更是窄小。大乌龟才游一会儿，就从小盒的一端游到了另一端。面对窄小的房子，大乌龟不得不贴着壁游，因此行动的范围异常的小。再看看我们的小乌龟，他的豪

妈妈总说我们家有两小孩，一个是我，一个是我那长不大的爸爸。在妈妈和我的眼中，爸爸就是个大小孩。

就说昨天发生的一件事吧！妈妈想烧红烧鱼，发现家里的酱油没有了，于是就对正在看电视的爸爸说：“孩子他爸，快去买瓶酱油来。”爸爸放不下电视节目，又不敢“违抗”妈妈的命令，就来哄我：“好女儿，我的好女儿，你替爸爸去买吧！”“不行，妈妈叫的可是你，不是我。“我不服气地说道。“可是，爸爸这球赛正在最关键的时候，你就帮帮我吧。”“不行，我的手工也刚做到一半呢。”……我们就这样你一句我一句地争论不休。

那边妈妈又嚷开了：“快去呀！“爸爸悄悄地对我说：”“来，石头剪子布，谁输谁去。”我拗不过爸爸，只好答应。结果，我赢了！爸爸没办法，只好一溜烟地跑出了家门，风中还传来他对我的叮嘱：“别换频道，帮我看着点……”

不一会儿，爸爸旋风一般地又回来了，把东西往厨房里一放，就又端端正正地坐在了电视机前面

阳光明媚，万物都生机勃勃，在这个溢满欢笑声的暑假中，我来到三亚的“大小洞天”，“大小洞天”，是海南岛南部的一颗闪闪发亮的明珠，它是一处很长的海岸风景区，是海南省历史最悠久的风景名胜，是中国最南端的道家文化旅游胜地，自古因其奇特秀丽的海景、山景、石景与洞景被誉为“琼崖八百年第一山水名胜”，现已发展成为国家首批5A级旅游景区。

三亚大小洞天自古留下了众多名人胜迹。唐代高僧鉴真为弘扬佛法六次东渡日本，曾于第五次漂流至南山大小洞天海岸登岸，留下千古史话；宋末元初我国棉纺技术革新家黄道婆在这一带采棉纺织，并从这里登船离岸，把崖州的植棉技术和棉纺技术传播海内外；宋代道教南宗五祖白玉蟾曾在此-和传法布道，使大小洞天从此与道家有了渊源……

我们一家来到了“大小洞天”，我们来到海边，在巨大的礁石间来回穿梭，看着一颗颗因阳光而闪闪发光的彩色石子，我情不禁的捡起它们，其中我捡到了一颗如学生闹钟那么大的珊瑚石，妈妈一定会喜欢的。

我们沿着海边走，看到一片树林，这可不是普通的树林，这是龙血树树林，目前全世界只有2000来棵龙血树，其中“大小

我是一粒胡萝卜种子，一粒打小就缺乏营养的胡萝卜种子，我被人看不起，被人嘲笑，被人欺负。但一个小男孩收留了我，从此改变了我的命运。

小主人的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐，甚至邻居都认为我不是发芽的料，都不喜欢我，小主人是唯一爱我、疼我的人。只有他每天照顾我，只有他每天坚持给我施肥、浇水，我很感激他。

面对嘲笑和厌恶，我没有胆怯，没有退缩，而是坚强地生长。然而有一天，我真正认识了自己缺乏的是力量……

因为我的特殊，没有人愿意跟我玩。但是有一天，一个绿豆种子发现了孤僻的我，它竟邀请我和它的同伴一起玩儿！我欣喜若狂，连忙答应，生怕它反悔。我们比起了力量，看谁能够钻出土壤，再钻进去。但由于我太小了，又缺乏营养，只有我没做到。一时间，议论纷纷：“它那么小，永远都长不大！”“我们绿豆都比它力气大！”我悲痛极了，虽然并不是第一次听到，但它们还是像箭一样刺痛了我的心。我心灰意冷地回到了“家”，我闷闷不乐：“为什么只有我营养不良？为什么老天这样待我？”晚上，小主人来看我，发现我身边的杂草，忙帮我拔掉了，生怕影响我的成长。帮我处理完杂草后，他拍拍我身上的

几十万年的漫漫进化长路，最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的，不是傲人的体魄和惊人的抗性，而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构，使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血，向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义，便要求人们回到自身，摆脱天主教会的思想钳制，重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天，当计算机向接近人类的强人工智能靠拢，当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧，我们是否忽视了这样一种假设：不是我们主导着计算机的思维进程，而是人工智能在同化我们？

价值观是人类行为方式的首要准则，我们的一切行为、一切思考，其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准，这种标准可以以功利为基，也可以正义为本；而基于价值判断产生的道德感，则又促使人们激发其同情心，即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情；对于无家可归的野猫，我们亦表示同情；而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民，更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在，因为有了这层道德考量的屏障，人类的行为不会因为理性主义的功利最大化

从多个视角看运动会，哪一个视角是最美的？

或许是运动员的视角。他们的眼前是无尽延伸的赛道和梦寐以求的终点；他们的背后是奋力追赶，旗鼓相当的对手，他们的身边是饱含期待，热情洋溢的同学。他们的每一步踏在赛场上，就像是每一步踏在人生的路上。

或许是裁判员的视角。在发令枪响起的那一刻，所有的运动员在自己面前疾驰而过；在运动员冲破重点的那一刻，运动员欣喜或坚强的面庞；当秒表停止的那一刻，活跃跳动在表格上的一个个数字，一个个名字。他们的手里是秒表与发令枪，心中端着的是一把秤。他们维持着这把秤的平衡，汇报出最公平公正的结果。

或许是记者的视角，活跃在赛场的每一个角落，相机中映出的是运动员驰骋的英姿，满是汗水的脸颊；是裁判员忙碌的身影，认真的表情；是观众们兴奋的动作，喜悦的笑容。他们用手中的笔和相机，记录下整个运动会的所有美好瞬间。

或许是老师们的视角，看着自己的学生在赛场上争勇夺冠，用汗水写下自己的辉煌。他们有时喜悦，有时欣慰，有时担忧，有时无奈。他们一路陪伴我们，在我们磕倒时给我们鼓励与安慰，让我们有勇气继续面对将来的挑战。

或许是……

在风起云涌的运动场上，视角是多种多样的。每一种视角都是美的，无论是什么人，无论是哪种情绪，无论是何种挑