视角是哪个角度

文明是角度，看你如何对待。有时候，文明的距离只存在于一毫米，就一张纸的厚度，这一瞬间便可以体现一个人的品德修养。

文明是角度，看你如何体现。有时候，文明的语言只存在于一声小小的问候，就一话的长度，这一刹那就可以表现一个人的礼仪。

文明是角度，看你如何感受。有时候，文明的举止只存在于一点微微的帮助，就一点力气，这一霎时就可以感受到一个人的温心。

有时，文明就像一个摔碎的玻璃瓶，到处都是碎片，而人都是光着脚丫，谁也不管那碎片。只要每个人把垃圾桶渴望已久的“美食”投进它的嘴里，那么就像捐款一样，救助世界，弥补残缺的碎片。

有时，文明就像一个天大的谎言，谁都欺骗，学生们口口声声说：“讲文明，树新风。”但在靠近垃圾桶时，总想修一番，有的投篮，有的当飞刀。然而，又不是投篮高手，也不是小李飞刀，弄得垃圾桶总是吃不到美食，还弄得一身脏兮兮的。投不进也不捡起来，还说：“算了，管他呢。”文明这时是就是天大的谎言。

歌德说过：“一个人的礼仪，就是能找出他自己肖像的镜子。”我们所做的不仅仅是在毁坏我们自己的形象，更是在毁坏校园的形象，城市的形象，国家形象。可能有人认为没有这么严重，

大千世界，视角万千。一幅牡丹图缺了一边，有人认为是“富贵不全”，也有人认为是“富贵无边”。正如面对同一件事，有人认为是不幸中的万幸，有人认为是不幸，这两种结果自然是视角不同引起的。

独步廊桥，没有遗梦，轻拥古风，我清晰地看到你那双醉红的眼，赵氏大军皆围城下，此时你已回天无术，天地不应，一朝天子顿成阶下之囚，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。这是你执盏对月无奈的吟哦。“梦里不知身是客，一晌贪欢，流水落花春去也，天上人间”。这是你梦醒时分对天地壮烈的叩问，有人认为这是你一生终将面临的命运。如果不是被俘，又怎么为后世创作出如此多的名篇佳句，也有人认为你不应生在帝王家。其实也只是看法不同，视角各异罢了。

那些历朝历代的文人雅士，被浪沙淘尽的风流人物，他又是以怎样的视角来看待自己呢？对于一心想为国效力的文人雅士来说，没有什么比无法施展自己的抱负更令人难过了。苏轼被贬后并没有因此自暴自弃，而是发出了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的慨叹；当老病只有孤舟，杜甫还在忧国；当雪岭阻隔壮志，韩愈又一次深情回

【篇一：换个角度作文】

换个角度看看，也许有不一样的发现。

爱迪生发明电灯，失败了1500次还没成功，要是别人，早就气馁了。可是爱迪生却换个角度想，了解到有1500种物质是不能做灯丝的，非常高兴，继续研究其它的物质，最后他成功了。

每个人在每件事上，只要换个角度，就会有不同的看法。

我也曾经换个角度看过一件事——妈妈的唠叨。

以前，我听见妈妈唠叨就烦，越烦妈妈就越唠叨；捂耳朵也不见成效，哎！谁叫妈妈的嘴快呢。我只好忍，忍不住了就抗议，妈妈就更唠叨，我也就天天烦。后来，我静了下来，问自己：你不是烦吗！你要让自己静下来想妈妈为什么唠叨，为谁唠叨，怎样她才不唠叨？后来，我每受唠叨一次就想一次问题，改掉了一些坏习惯，妈妈也就很少唠叨了。

在电视前的人都看过一个广告：一个小男孩拿着半杯果汁，对大家说：“这是半杯果汁，悲观的人会说：糟糕，只剩一半！而乐观的人会说：太好了，还有一半！”这则广告中的半杯果汁好比人生，悲观的人只会看到失败的一半，变得颓废；乐观的人却会看到成功的一半，更加奋发向上。

换个角度，可以看到失利中的得利之处。同样，是不是可以从得利中看到失利之处，从而不得意忘形呢？

答案是肯定。

因为有这么一个成语叫做&l

当你步入生活的泥潭，尝试第三视角，似乎并没有那么难。

——题记

夕，蹲在墙角，不断抽泣，周围的黑暗已将她吞噬，而她却沉在回忆里，无法抽身，对这世间的一切都有无尽的厌恶。

“夕，你的充电宝呢？我想充一下台灯。”

“等下，在我床上。”夕揉了揉肌肉被撕裂般的疼痛的腰，抬起腿，终于费力的爬上了床铺。她睡在上铺，书包，笔，杂乱无章的堆放着；刚上去时，总觉得脚被硌了一下，她也没有多想，捡起床上的充电宝递给了同学。

“咦，怎么没电了？”同学又递了回来。“怎么会呢？我才充好的”夕按了按充电宝，但充电宝静静地躺在她的手中，没有一丝反应。夕的心里像压了一块大的石头，有一种喘不上气的不祥预感。

突然，周围的光暗了下来，刚写的字也乱成了一团；夕心里的大石头沉了沉，摸了摸身旁的眼睛，却只摸到一片死寂的空气，“烦死了”她想，翻开书，眼镜已经被压弯了，她猛的想起爬上床时，被硌了一下的脚，手轻轻的扳了一下那被弯曲的，令她烦躁的眼睛。“啪~”的声，如一根长矛，划破了死寂的空气，直戳那块石头。

“今天中午我要回去洗

无论在哪个角度，我总能看到些不一样的，不只是表面，更是在其中的深处，那点点滴滴皆可被角度所截取，但如今呢？

在童年时的美丽，转眼间竟不翼而飞，究竟是物，还是介质，那清澈明亮的双眼为何会变得浑浊暗淡，这是为何？于今日，我来到补习班去上学，在路途上，我因睡晚了，不禁躺下歇息，此刻是如此安静，我抬头仰望天空，看到了一些不同寻常的景象，没错，就是不同寻常，那天空在角度中霎然间截然不同，飘忽的白云，湛蓝的天空，虽不如黑夜如此深邃，无乡村之天那般莺歌燕舞，但零落的电线杆交错在一起，又是一种别样的美，而这也是我经常走过的路，角度让我获得了美。再开过些许路，大厦出现了，的确，电线杆与天空勾织的景还是太过单调，呈几何形的大厦加入进去后更好了，无数个棱面，灿烂的阳光照耀在上面，顿时散发出无比闪烁的光芒，双眼看去时，虽被刺的无法睁开，但那份奇丽是无法掩盖的。随之起身，我试着换了个角度，回到了平时，却又感到平淡无奇，这是为何呢？补习班结束后，我终于做出了结果：那是因为，我们的双眼早已被浮尘磨去了最初的灵光，只有在不同的角度中才会发现那最深处的美。

同样的天空，同样的双眼，不同的角度却激发了我双眼最深处的悸动，使内心之思潮滚滚而来，造就了这篇文章。

我是一粒胡萝卜种子，一粒打小就缺乏营养的胡萝卜种子，我被人看不起，被人嘲笑，被人欺负。但一个小男孩收留了我，从此改变了我的命运。

小主人的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐，甚至邻居都认为我不是发芽的料，都不喜欢我，小主人是唯一爱我、疼我的人。只有他每天照顾我，只有他每天坚持给我施肥、浇水，我很感激他。

面对嘲笑和厌恶，我没有胆怯，没有退缩，而是坚强地生长。然而有一天，我真正认识了自己缺乏的是力量……

因为我的特殊，没有人愿意跟我玩。但是有一天，一个绿豆种子发现了孤僻的我，它竟邀请我和它的同伴一起玩儿！我欣喜若狂，连忙答应，生怕它反悔。我们比起了力量，看谁能够钻出土壤，再钻进去。但由于我太小了，又缺乏营养，只有我没做到。一时间，议论纷纷：“它那么小，永远都长不大！”“我们绿豆都比它力气大！”我悲痛极了，虽然并不是第一次听到，但它们还是像箭一样刺痛了我的心。我心灰意冷地回到了“家”，我闷闷不乐：“为什么只有我营养不良？为什么老天这样待我？”晚上，小主人来看我，发现我身边的杂草，忙帮我拔掉了，生怕影响我的成长。帮我处理完杂草后，他拍拍我身上的

现代社会，人们开始更理性地思考，也不断有新的观点出现。从不同的角度看问题，往往会收获不同的结果。

俗话说：“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。”哈姆雷特并没有变，变的只不过是读者罢了。不同的读者从不同的角度解读哈姆雷特这一人物形象，就有了不同的结果——有的人关注行为，有的人关注心理，有的人关注细节……由此，一千个哈姆雷特便诞生了——正直的，鲁莽的，幼稚的……不同的读者，选取的角度不同，结果自然大相径庭。

材料中表演艺术家与剧作家的争论也体现了这个道理。二者站在不同的角度：表演艺术家站在演员的角度，自然认为修改剧本无可厚非；而剧作家站在编剧的角度，视剧本为灵魂，拒绝任何“伤筋动骨”的心理也显得正常。两人都没有错，只不过角度不同，才产生了分歧。

有些时候，换个角度看问题，问题便能迎刃而解。

比如，当一个乐观主义者和一个悲观主义者同样面对仅剩的一块糖果时，乐观主义者会很高兴地说：“太好了，还剩一块糖果！”而悲观主义者的反应则是：“运气真差，就剩一块糖果了！”同样

从多个视角看运动会，哪一个视角是最美的？

或许是运动员的视角。他们的眼前是无尽延伸的赛道和梦寐以求的终点；他们的背后是奋力追赶，旗鼓相当的对手，他们的身边是饱含期待，热情洋溢的同学。他们的每一步踏在赛场上，就像是每一步踏在人生的路上。

或许是裁判员的视角。在发令枪响起的那一刻，所有的运动员在自己面前疾驰而过；在运动员冲破重点的那一刻，运动员欣喜或坚强的面庞；当秒表停止的那一刻，活跃跳动在表格上的一个个数字，一个个名字。他们的手里是秒表与发令枪，心中端着的是一把秤。他们维持着这把秤的平衡，汇报出最公平公正的结果。

或许是记者的视角，活跃在赛场的每一个角落，相机中映出的是运动员驰骋的英姿，满是汗水的脸颊；是裁判员忙碌的身影，认真的表情；是观众们兴奋的动作，喜悦的笑容。他们用手中的笔和相机，记录下整个运动会的所有美好瞬间。

或许是老师们的视角，看着自己的学生在赛场上争勇夺冠，用汗水写下自己的辉煌。他们有时喜悦，有时欣慰，有时担忧，有时无奈。他们一路陪伴我们，在我们磕倒时给我们鼓励与安慰，让我们有勇气继续面对将来的挑战。

或许是……

在风起云涌的运动场上，视角是多种多样的。每一种视角都是美的，无论是什么人，无论是哪种情绪，无论是何种挑

法国著名哲学家阿尔贝加缪曾言："我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。"我认为，透过一个个窗口，目之所及，便深刻地反映了灵魂的真实写照。

有人会从“静”中读取“动”，有人能从“动”中读取“静”，"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。"用倒T型的美学构图将画面构造得淋漓尽致。如今的读者，虽立足于同一视角。却有着千差万别的视觉感受，由此可见，物质是客观存在的，可意识是宏大的，未知的。意识是对物质的客观反映。正因如此，物质的存在才凸显了价值和意义。

马克思曾言：“世界可知的。”，这是否意味着人们可以穷形尽象地看透一切呢？曾经有一幅画在网上疯传，一个穷山沟里的女孩，背着一个个仅小她一岁的弟弟，着褴褛衣衫，艰难地走向山坡，有人说：“她真辛苦。”有人说：“穷人的孩子早当家。”可女孩说：“我背负的是爱，是责任。因此，我不累。”于是，她的艰辛变得温暖而有意义，她的贫穷变得光辉而伟岸。可谁知透过“窗”

春天来了，冰雪融化了，小草从土里探出头来，花儿也展开了它可爱的笑脸。

一天，大象伯伯准备盖一栋新房子，需要很多木头，还要去远处的树林里运，又没有车，“光靠我自己得搬到猴年马月呀？”正在大象伯伯发愁时，在不远处玩耍的小动物听见了，小猪神气十足地说：“我去，我的力气大。”“你们都看看我，我膘肥体壮力气大。”小熊不甘示弱地说。这时小猴插上话：“搬运木头，怎么能少了我呢？”小猪和小熊听见了哈哈大笑：“就你身体瘦小的样猴还能搬木头？”“我就要去！就要去！”小猴感觉委屈极了。大象伯伯说：“那搬木头的活就让小猪和小熊去搬，小猴可以去打下手。”

小猴、小猪、小熊蹦蹦跳跳地来到树林里。“哇！这么粗的木头，怎么搬得动呢？”小猴喊了起来。

小熊拍了拍自己的肩膀说到：“你们看我的。”只见小熊把木头往肩上一扛，大摇大摆地走了。小猪却用鼻子把木头推着跑。小猴心急了，直跺脚。突然小猴看见了一条小溪，它急中生智：“这条小溪不就是向大象伯伯家流去的吗？我可利