视频能否取代图文

前些时间，一则“人工智能AlphaGo战胜人类围棋冠军”的消息走红了网络。事实上，早在1997年，人工智能“深蓝”就以大比分战胜了国际象棋世界冠军。在我们的日常生活中，文字识别，语音输入，以及未来将要出现的自动驾驶，无不依赖于人工智能的核心。在我们惊叹于人工智能日益强大的功能的同时，我们不禁发出疑问——我们以后做些什么呢？会不会被人工智能取代呢？

实际上，我们具备的很多能力，人工智能是很难实现的。人工智能会下棋，会计算，甚至会聊天，而在其内部，充其量是0和1的跳动，不存在真正的人格和精神。

人工智能没有真正的价值观。我们告诉它这是好，那就是好；这是坏，那就是坏。它无法判断事情的本源孰善孰恶，也难以从辩证的角度来分析。而我们人类是具备这种能力的。每个人心中都有一把尺，善恶是非，一量即知。

人工智能不懂得变通。开国元帅之一的陈毅在一次战役之前与一名老人下棋。老人在暗中让了几步，让陈毅赢得畅快淋漓。数日后，凯旋而来的陈毅又一次找老人下棋，这次竟然是输得一塌糊涂。老人说，将军出战前，不可挫其锐气，否则士气大减，容易打败仗。而战胜后，自然应当冷静一下，不能被胜利的喜悦冲昏了头脑。如果将老

我们不断的努力付出，为的也都是那最后一刻的成果。很荣幸这次我们也亲身体验了一次，经历了两个星期的准备，练习，虽然成果未定，但我们也还是相信努力一定不会白付的，至少锻炼了自己。

这天上午只上了两节课就开始准备了，班主任买的衣服很漂亮，红色的长裙显得很有精神气，男生的西装也很帅气。再化了一个精致的妆容格外的完美。在临近两点我们去了金鸣录视频，天气虽然很冷但在舞台上好像很暖和，（也许是开了暖气空调吧！）我们在场地上练习了几遍又尝试了几遍，总的好像搞了六七遍，在几遍之后也逐渐的有些烦了，但班主任说了“台下十年功，台上一刻钟。”要想做得更好，怎么能不付出呢？渐渐的我们也更加努力认真的去完成了这次录视频。效果还是很好的，也希望我们能够取得一个优异的成绩吧！

很喜欢班主任的那句“台下十年功，台上一刻钟。”我们的努力，现在也不都是为了以后能有一个好大学，好人生吗？相信努力是一定不会白付出，就算没有你想要的结果，但也一定有所收获。

今天下午，我在学校观看了一部叫“面对困难的方法”的视频。看完后，我为视频里的父亲的睿智感到佩服，同时也为他处理事情的方式感到赞赏。

这个视频主要讲了一个女孩遇到了挫折，父亲为了开导她，就拿了三样物品：马铃薯、鸡蛋和咖啡豆。将这些东西放入沸腾的开水后，观察发生的变化，女孩由此得到启发，知道如何去应对困难。

在视频中我看到了，在马铃薯、鸡蛋和咖啡豆分别被放进沸水里后，经过一段时间再把它们拿出来，我惊讶地发现：原先马铃薯是很坚硬的，现在变得柔软了；鸡蛋原先很脆弱，只有一层薄膜，但经过沸水的考验后变得坚硬了；而咖啡豆却很独特，在经过沸水的考验后它变成了咖啡，形成了一种全新的样貌。在生活中困难就像“沸腾的水”，我们要像马铃薯、鸡蛋和咖啡豆一样勇敢面对困境，而不能倒在某一个地方，再也站不起来，布朗曾说过：“一个人如果没有任何阻碍，将永远保持其满足和平庸的状态，那么他将又愚蠢又糊涂，像母牛一样的逸然自得。”这更加说明了挫折并不是一件坏事，当挫折来临时，要以乐观的心态去面对，积极向上地迎接新生活。

看了这个视频，我不禁回想起了去年10月份我参加的大队委竞选，我一开始演讲很顺利，但在表演吹号才艺

最近几天，我在语文报纸上看到一篇文章，叫《读书不能“钱途”论》。

这篇文章大致讲述了读书的真正作用，以及告诉我们读书的价值不能用金钱衡量。

看完之后呢，我有很多不解∶一、读书为什么不能“钱途”论；二、读书的真正意义是什么；三、读书为了什么。这三个问题，如果按照短文里面解释就是读书是为了陶冶情操，修身养性。这种回答我无法理解。

在我看来，读书应该“钱途”论。有人肯定要问我为什么∶首先，看看短文里的例子，一个研究生睡桥洞，这无疑是个笑话，一个研究生既然会如此地步；然后，我们再看看实际，平时家长总是教育我们，现在要好好读书，不然以后过不了好日子，好日子是什么？答：有钱。有人又要问了：不一定有钱才能过好日子，精神世界如果富裕，那么物质世界就不用。提这个问题的话肯定是没有注意上面的例子，那个住桥洞的是个研究生，他的精神世界不富裕吗？所以，读再多的书，上再好的学校，如果将来没有钱，在这个社会将无法生存。

现在，我们解答最后的问题，读书为了什么。这个问题是我考虑了很久的问题：首先大家想想，你们父母告诉你们的读书为了什么，我想大多数是读书过好日子，我家是开饭馆的，家境一般，老爸经常说我：&ldq

“一、二、三”，时间，就像这三个拍子一样，在不断地流逝。每个拍子都有着自己独特的韵律，诠释着属于自己的美。

如果将这三个拍子比作我们初中生活的三个阶段，那会是怎样的呢？

我想，初一的拍子一定是充满朝气与希望的。刚从胜利的战场——小升初考试中晋级的我们，十分期待神秘的初中生活。那时的我们早已下定决心，必将在初中，挥洒我们青春的热血！

初二的拍子一定是柔和又动听的。刚刚褪去那份稚嫩，开始蜕变的我们，已在初中的“战场”站稳了脚跟，在一步一步踏踏实实地迈向梦想的彼岸。再苦再累，我们不怕，只因那份坚定的信念，以及互相信任的彼此。那时的我们，早已下定决心，必将在初中，留下我们追寻梦想的脚步！

初三的拍子虽然激昂，却隐隐夹杂着忧伤。激昂，就激昂在我们即将迎来人生的第一个挑战——中考；忧伤，也忧伤在我们即将与这挥洒过热血、追寻梦想的母校离别，也将离开那些一起嘻嘻哈哈、打打闹闹的挚友。那时的我们，早已下定决心，必将手握成功的果实，相约未来！

现在的我们，不断感叹时间流逝得太快，想将那些经历过的不完美或是太完美的事情留在现在。但时间，就同那三个拍子清脆响亮，无法回放。漫漫人生路

从刻写在石头和泥板上的人类最早的书籍，到后来出现的纸莎草卷、羊皮纸等书写载体，再到纸质载体，书籍一直在发展。在现代电子技术的冲击下，网络阅读成了越来越多人的选择，传统的图书出版和阅读方式正面临来自各方的挑战和考验。

网络会不会将传统书刊赶下历史舞台？如果网络取代了传统书刊，会如何呢？

恐怕最高兴的要算儿童、青少年群体了：动态的图书，当然比凝固的图书有趣！动动手指，就可以找到需要查找的信息或想要阅读的书籍，多方便、多快捷、多省钱啊！做不到的题，百度或者搜搜一下，就解决了；也再不必为计算发愁啦！更开心的是：只要有机会，就可以玩游戏，就可以聊天了！多爽！不开心了，还可以借助网络来发泄呢！

仁人志士就要担忧了：网络更像一把双刃剑，为我们开辟道路时，又有可能带来致命的创伤啊。

网络取代传统书刊，会不会给文化教化人类的历史使命带来创伤？网络言论相应自由，网络新闻与电子书籍缺乏严格监督与审核，在匿名情况下，很多人撕下平时温文尔雅的面具，很多不法分子利用网络来违法犯罪。认识还不全面、性格还不成熟的孩子们面对可信度大打折扣的网络信息、面对种种不良诱惑会不会误入歧途，身心俱伤？

网络取代传统书刊，会不会给我们的智力开发、能力培养带来创伤？脑不用要生锈，一遇到问题就向网络寻

20世纪，你想阅读3600年前的书籍——镌刻有甲骨文的龟甲、兽骨吗？请到博物馆。如今，你想观瞻在阅读舞台风光了2000多年的传统书籍吗？请到博物馆。

因为网络新闻、电子书籍早已独霸阅读舞台，现在是数字时代。

教室里，同学们戴着耳机，聚精会神地注视着电脑屏幕，聆听老师授课。随着老师的指令，大家阅读一页页电子课本，讨论一个个问题，完成一道道随堂检测题。“Very good！”五道题后，电脑屏幕奖给我一个动漫夸赞手势和一句赞许。

课间，有的同学在玩耍，有的同学在用电脑听歌放松心情，有的同学在浏览新闻，有的同学在观看视频，也有的同学争分夺秒地点开自己喜爱的名著，醉心阅读。

活动课，那些爱阅读的学生们赶紧拿出纤薄小巧的随身电脑，找个安静的地方坐下，阅读自己感兴趣的新闻，或者点击电子图书馆，检索自己喜爱的书籍，经受“书香”的沐浴。“足不出户，便知天下事”当然不是奢望。也有些热爱课业学习的同学，还在上网查资料，或者干脆点击一份测试卷，开始自我检测……不用麻烦老师给自己开小灶。因为，电脑，会在你测试完毕后给你总评，给你面批，再根据答题情况，进行

当东方的骄阳弥漫在天际线，当拉长的日光铺洒着绿色大地，萧萧飒飒侵袭的冷风使温度骤降。冬天，就这么不知不觉地到来…

在那片广袤辽阔的草原中，在这个魂牵梦绕的大地上，我的母亲，您是否还在劳苦奔波？守着祖先留下的牧业，把希望弥留在草地上？您指引给我无比的向往，让我去触碰我坚定的信念；您给予我伟大的力量，支撑起属于我的梦想！您却留下了自己，省吃俭用，整日整夜的辛苦劳作，还要在闲暇时，独守着待我回家的盼望。

第一次提笔，以母爱为题，提笔之前，苦思良久，让曾经的过往在大脑间快速百转千回，始终不知从何下笔。原来敞开心扉后，才发现曾经和母亲在一起的时光太多，太长；那些美好的回忆却太久，难忘！此刻，怀着对母亲无限的思念，笔触于纸，表白于心，记载母亲那些对我无以取代的爱，记录于纸上，镌刻在心间。

时光如水，片刻间斗转星移，似水流年淡去了我很多回忆，却始终不改我对母亲的依赖与爱意。春去秋来，我一日日长大，母亲却一日日衰老。母亲把一切都给了我，给了我朝露，给了我暖阳，给了我晨曦，却唯独忘记了她自己。母爱无言，自古便是如此，孟母三迁，不辞辛劳。岳母刺字，教儿报国。母爱深切，任我千言万语，也难以表达。

我和母亲之间的回忆广如星河，童年时我的嬉笑吵闹…

或许每个人和每个人之间都在重复着一种无法挣脱的关系：相识、知己、陌路。岁月总是让人辨不清究竟是否爱过，但在标榜着繁华和肆意的青春途中，每个人、每段情、每个存在都有它的意义。就算那与梦中的美好相去甚远，但我们还是会在离开后落泪，在陌路时将心撕裂，于是很多人想，人生若只如初见那该多好。

的确，初见就像是童年悠长而温暖的日子。在那片纯白的视野中，我们看到了温暖，看到了爱，但却不懂得它的变幻莫测。我们像是回到了摇篮，身边的一切一切都纯洁如水，洁白如云。但正是因为阳光太明亮，这个世界如果掺杂了一点不满、忧伤抑或是斑驳，它们的影子便会无限的拉长，延伸，直到内心的深处。

这样看来，只如初见的人生真的会一直美好吗？若人生只如初见，怎会有李后主“流水落花春去也，天上人间。”的感慨，怎会有欧阳修“缭乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。”的伤感，又怎会有李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”的无奈。他们的人生被时代拉扯着，今朝天堂，明日地狱，何谈初见的美好？但正是这样的经历，才能让他们的人生更充实，更完整。

我想，人生除了初见的旖旎，更需要的是一些苦楚和忧伤。我们并非神灵，摆脱不了宿命，阻止不了悲欢

莫言获奖，是一件值得庆贺的大事。街头闾巷，无不议论纷纷。这是莫言个人的殊荣，也顺理成章地成为故乡高密县的荣耀。高密县庆贺之余，显然不想把世界大餐立马吃掉，而要“放远眼量”，慢慢品尝。于是“莫言”这个本来一声不吭的名词，开始发酵，开始在高密的土地上迫不及待地躁动。

文学家的使命不在荣誉，而在作品。由作品而得的殊荣既是文学家个人的，也是孕育其精神的社会的，更是生养其个体的土地的。但精神的底蕴不能单靠物质的培植，盲目地跟风入伙反而冲淡了一段佳话本应有的庄严感和厚重感。真实的情况是，莫言笔下的“高密东北乡”，如同福克纳描绘的“约克塔帕拿法小镇”一样，是文学的虚构，来源于现实却又是崭新的。过分强调现实，一定程度上是对作品的淡忘，因为诺贝尔奖颁给的是高密东北乡上旺盛的生命和爱恨情仇，以及悲喜背后的中国情节。一万亩红高粱，或者是十万亩的红高粱，都与莫言文学精神没有温度相连，有的只是名义上的尊重和深深蕴藏着的功利主义。

不能否认高密县的出发是好的，趁着文化建设的东风，扶持文化产业既是政治上的正确，又是实际效益的正确。但是，没有发展的增长不是增长，缺失精神的文化难言文化