觉醒视剧

今日下午六点多，有一个我们的老朋友在我们宿舍待一会，与我们闲聊起来。起先说的是一些学校的事情，可是说着说着就提起他最近看看电视剧的事情！

因为整天没有事情，就好比星期一到星期三这几天，只有一节实验课，而且因为老师有事情取消了，你想一下无聊时间有多少？所以只能通过看电视消磨时间！

他告诉我们一些看电视剧的经验：“有许多的外国优秀影视作品一般很难找到，就好比看的鲁宾逊漂流记，找过很多网站都难以解决！”

我的一个舍友也有许多同感：“真是这样的，很多排行榜上的电视剧就是找不到！”

有一个人说道：“外国的，就是这样！”

学长说道：“优酷视频不错，一般的还可以！”

“百度影音也很全！”

……

“我把几部西游记都看过！尤其是六小龄童的，从小到大看过多少此！”

“都一样！谁没有看过西游记！”

……

学长顺便推荐了一下自己最近看的电视剧，我想着自己是不是也应该去看一下，把四大名著看看，西游记就算了！

“《觉醒年代》有续集吗？”

“我们现在的幸福生活就是续集。”

近日，一部历史正剧《觉醒年代》横空出世，受到广大群众的一致好评。这部剧主要讲述在革命时期，陈独秀、李大钊等爱国知识分子，不断启发民智，寻找中国新出路。这部剧不仅点燃了观众的热情，更展现了青年思可为、展有为之风貌。

历史的车轮滚滚而过，时间追溯到百年前。战火纷飞，社会动荡，民不聊生，中国正处于一片混沌的时代。随着少数知识分子青年救国浪潮的兴起，国民意识逐渐觉醒，一场救亡国存的思想解放运动就此拉开帷幕。大批青年人心怀楚囊之情，义无反顾地投入革命斗争中，赴汤蹈火，以一腔热忱展青年之英姿。

百年历程中涌现了太多爱国精神的载体，无不令我们思考感悟，自己能为这个时代做些什么。

革命烈士们抛头颅，洒热血，激励我们不畏牺牲，顽强拼搏；模范榜样恪尽职守，热爱工作，以平凡铸就伟大，提升生命的价值；红色作品书写历史奇迹，给予我们心灵深处的滋养；嘹亮的红歌唱响时代最强音，满腔热血荡气回肠。前人已为我们铺好路，我们要坚信，我们新一代青年能够举起历史的接力棒，踏上前途无量的新征程。我们可为！

思有为，展有为。如今正值第二个百年奋斗目标刚刚开启之际，中国朝着中华民族伟大复兴的

今天我有幸参演了学校英语剧，并饰演了我们班剧本的主角小红帽。这个任务对我来说是一个难得的机会，也是一个挑战。

记得刚开始的时候，我特别蒙的就被选上了演小红帽这个角色，我觉得非常不可思议，但我还是接受了。

我们排练的时候从单个开始一遍一遍练，再到对手戏开始，慢慢地将整个大剧本演下来。而整个剧本也是一遍又一遍的翻改，整部剧的时间也是一点点在延长，从开始的三分多钟到快五分钟再到六分多钟那是一件多么伟大的事情。在老师和我们大家一起的努力下，在我们把一点点休息的时间拿出来付出下，我们的默契度、团结度以及努力向上的那个氛围在一点点的上升着。

我们这个舞台剧渐渐的到了上台的时间，可是我们感觉还是没有那么好，怀着忐忑、紧张的心上了舞台。而回报我们的也是如雷霆般的掌声和同学们的一张张笑脸给老师一个good的手势，而我们的心情也是非常激动。

通过这部剧的演出让我对自己的英语表演有了更大的信心，而对英语这门学科有了更大的爱好和兴趣

前些日子，AlphaGo的出现多次引发“人类是否会被机器人取代”的困惑。假象真的有那么一天，世界真的被机器人所操控，人类深陷于空前未有的危难之中，你会怎么做？

或许很多人认为这是不切实际的空想，根本不可能发生。但实际上，随着人工智能的研发日益完善，科学家赋予了更多机器人思考的能力，使得机器人的言行举止也愈发和人类相似，甚至从外表来看，也难辨真假。因此，人类丧失主权很有可能会成为指日可待的问题，而依我看来，导致这场灾难诞生的并非仅仅因为智能机器人的崛起，而是在计算机像人类一样思考的同时，人类也变得更机械化，失去了思想和价值观，失去了内心最柔软的那部分，才会终归沦为机器人的奴仆。

为了避免真的会有那么一天的到来，我想，人类是时候该觉醒了。那些依然沉睡着的人们啊，我们才应当是这个世界的主人！

首当其冲的第一步是，我们应当加强思考问题的能力。若一个人彻底失去了思想，就如同失去灵魂的驱壳一般，成为行尸走肉而已。可在当今这样的教育模式之下，我们学生每天上着规定的课程内容，日复一日刷着相似的数学题，被要求强行记忆英语单词和课文……却好像习惯了一般，只是麻木地重复着这样的生活。曾经的我会为考差了掉眼泪，那时老师问

有这么一部电视剧，它让我较为透彻的对当时革命创作时期得到了解， 也让我深深的感受到以前年代革命的艰辛，更是看到了当时那一代人的觉 醒。

它，就是《觉醒年代》。

刚开始看这部连续剧的时候，我其实挺抗拒的。因为和奶奶看了太多这些关于中国近代历史的连续剧，里面情节夸张、人物刻画不丰满，我并没有看的多入迷。但在这部剧里，我仿佛看到历史书上真实的事件就发生在我眼前，而整部剧中最为吸引我之处，就是出现了——陈独秀先生。他的出现， 宛如黄水中的一股清流一般，将故事的发展，引入了一个高潮。他之所以会有如此巨大的吸引力，是因为他所表现出来的一种新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。觉醒年代之名，亦是从其所创办的看报——《新青年》中提取出来的。何为觉醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也 得需要一个像陈独秀先生这样的领袖人物，一个险些灭亡的国家，才能彻彻底底的觉醒。正是有了陈独秀先生及其它领导人的呼吁与带领，那个腐朽的国家才真正可以发起反击，以重拳出击！

看完了这部剧，我深受感触的。一是在于当时的人民能做到前所未有的 团结，先是停止了内讧，再是

近几个月来，我开始看电视剧毛泽东了。今天，我已经看了将近一半了。这个电视剧讲的是毛泽东在民国时期，想办法打败民国、勇敢的对抗日本。

起初，毛泽东生活在一个贫穷的家庭。他的爸爸没钱给毛泽东上学，而他的妈妈却更没有钱，就连一些吃的也买不起。而毛泽东却是重这样的家庭中，变成了一个伟大的革命家、军事家。

在毛泽东当共产党主席的时候，中国内发生了无数次战争，而毛泽东却想办法，打赢了许多胜仗。有时候，毛泽东看似山穷水尽，无路可走，但是他却奇迹般的恢复过来。再有时打仗，毛泽东的人数只有两三万，而敌军的人数却有二三十万，差不多是朱毛共军的十多倍，但是毛泽东利用好兵力，用自己的二三万人打败了敌军的二三十万大军，我在看这部电视剧时，听到了这件事，把我吓得目瞪口呆……

通过看这部电视剧，我深深地感到了毛泽东的聪明和灵活。毛泽东不违反规则，而且还很灵活，再加上很多因素，是他成了一位非常伟大、令人敬佩的人，这一点也是我最敬佩他的一点。

毛泽东非常伟大，非常令人敬佩，他也是我最敬佩的人。我要学习他的优点，成为一名好学生。

大抵是从小就对历史感兴趣的缘由，《觉醒年代》这部剧一开始便深深地吸引了我，集集看下来，我总会被它的情景设置与演员的展现所惊艳。它将我代入其中，让我身临其境，我仿佛亲眼见证了中国在一步一步觉醒，那些伟大的革命引领者在黑暗中将希望之火高高举起。

看完整部剧，回过头来看历史课本，那一场场革命不仅是考点，而更是前人们不断奋斗的一生；那些我们曾认为枯燥无味的思想内容是他们秉承一生的信仰。我曾看过不少描写民国时期的文字，给我展现的往住是夜上海的繁华热闹，书信往来的美好爱情。我曾觉得这些就是民国浪漫的代言词。直到看了这部剧，我才恍然感悟——民国最浪漫的故事不是才子佳人的爱情，而是劈开黑暗，并肩前行的革命之情谊。

在那个风雨如晦的年代，有人在找寻星星，也有人看见星星，更有人成为了星星。跟着剧情去体验，我似乎目睹了一颗颗星星的闪烁与陨落，脑海浮现的一幕幕难以忘却。

我忘不了蔡元培与陈独秀在漫天飞雪中拥抱；忘不了青年毛泽东逆着人流，不顾风雨奔跑而来；忘不了李大钊在高台上大声宣讲；也忘不了鲁迅先生一出场就背对着正在上演的“人血馒头”事件，好像身在其中又完全隔绝；还忘不了青春正当时的延年、乔年身负铁锁，满身血痕，却步伐坚定地

“自持自重”是古训，是向来为人所认同的准则。此处的自重是自我尊重而不是带了骄躁意味的过分自我看重。于自身，还是应当多几分视重若轻的况味。

俗语有云，酒香不怕巷子深。而若本是临街的铺面，自恃酒香却一定要往深巷里搬，故作卖弄想成全其几分“古韵”，这便显得做作。过分地自我看重与刻意求取他人的看重，反而将自己内蕴的重量减轻了。与其如此，倒不如将自己卖弄的情绪放空，将他人的看重视作轻，把自己的看重视作轻，视重若轻，不为外物所侵扰，固守本心，不骄不躁，不卑不亢，谦和持重。这其中，便自有一份重与轻的份量，不需人为的称量，它不言自明，昭然如斯。

“沧浪之水清兮，可以洗我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”水清便用来洗帽缨，水浊便可取之洗脚。同是用作洗涤，水清水浊各得其用，便无高下轻重之分。水未曾有意博取人的看重，它只是固守它的本来面目，看轻人们的看重与否，自持其度，不卑不亢。故孔子也赞水曰：“夫水者，君子比德焉。”

视重若轻，是将他人的看重与看轻不记挂于心，是将自己刻意的卖弄式自我看重收敛，敛锋藏芒，谦谦君子之度。没必要刻意博取看重，更不能过分自我看重。杨修自恃才能，常爱卖

那是一个混乱的时代。在乱世中，或是沉睡，或是觉醒。《觉醒年代》作为当下热播的电视剧，以幽默风趣的口吻尽可能地还原了当时社会的种种现象或病态。“觉醒”，就是尝试的过程。所谓觉醒，就是建党的坎坷道路。

我有时会想到那个民国年代，想看看这些满腔热血的青年们，想与他们“切磋”。我也是非常震撼，甚至产生了“我怎么就没生在那个年代和大家一起进步”的念头。黑暗才能衬托光明的来之不易。给我印象较深的就是各学派争论、切磋时的场景。不管是保皇派还是革新派，双方有过争执、争吵、争论。但是都是为了学术的切磋，谁还不是为了中国的发展？观点不同罢了。我之前总以为像黄侃、辜鸿铭等都是社会的“恶人”阻挠社会进步。包括辜鸿铭的经典动作——漱口，也是让我感觉很不礼貌。可实际上他们之间并没恶意。哪怕是同样支持革新的胡适李大钊两人也会因为如何改革的问题“一见面就吵”，但是这并不伤感情。我认为这点是非常可贵的，我想他们都知道大家都是为了祖国吧，只有百家争鸣才能找到最适合的方式不是吗？

这个电视剧更像是一副群像描写。无论是决心改革北大的蔡元培，是探

同在一瀑皎洁的月光之下，可游子从中读出了羁旅的悲凉；隐士从中赏出了自然的悠然，骚人从中吟出了两情的缠绵……月光的澄澈千年如斯，不同的人在不同的情境中，读出感受的不同，即因为所思的不同。

所思能影响所视。例如，鞋匠喜欢用鞋子的新旧来判断人的生活习惯；牙医却更青睐利用口腔状况。一个人可能会凭借一双保养得宜的皮鞋而得到鞋匠的赞许，但他在牙医面前却可能会因为一口烂牙而遭到鄙夷。鞋匠终日思考鞋子，所以看到的是鞋子；牙医常年处理牙齿，所以观察到的是牙齿。可见人的所思对所视的影响之大。

所视能体现所思。每个人的思维方式不尽相同，人生经历也千差万别。因而“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，而每一个哈姆雷特都是读者的思考根据原著具象化的表达，都能反映出读者当时内心的状态。读者替主人公的处境担忧，实际上就是主人公的处境与读者现实中的某种处境相切合，使读者产生了共鸣。依照读者产生共鸣的内容即可大致推断出读者的性情与经历。

所视即所思不仅体现在个人对于事物的认识上，还体现在人际交往中。

在人际交往中对别人的怀疑与不信任，在内心深处实际上就是对自己的怀疑与不信任。就好像人们会怀疑路边的小吃用了地沟油；怀疑官员收受贿赂；怀疑研