訇然解释

解释是一个很没有情趣的东西。解释是对于别人来说有时只是没必要的语言，但你的重点是要看，这个人是谁？值不值得你像他解释，或者是说，你觉得你应该不应该向对方解释。

与d争吵是很少的事情，我们俩的感情可以说是，对方心里想着什么，肯定能彼此猜的到。但是有一次，我们之间莫名出现了一次很大的战争。虽然不在面前，只是隔着手机屏，但是已经互相感觉到了彼此的战火。“你回家了没有？”这是d给我说的第一句话，但是准确的的来说这是d的信息中第一百加的信息。这时候的他估计内心早已对我不满，但还是问了我一句回家了没有。这个时候的我并没有理他的一百多条信息，而是只回了他一句话。没有，不想回去，热。然后他就冷冷的给我说了句，那就就在那里好好待着吧！当时的我没有过多的解释给他，我就想何必忙着要去解释呢？这不是很正常吗？放假了去见几个朋友，没去理他的废话。当然对于他来说，是真心真意的给我发的信息，而不是我所说的废话。但是我也不能和别人聊天，拿着手机一直看吧。到了晚上十一点，我都没去理他，我觉得他可以懂我。不会那么小心眼。但是到了十一点他都没理我，知道十二点，他终于发过来消息。问我睡了没有。我怎么可能睡着，他问我有什么像他解释的没有。我就直接给他回复。何必要

微风中，我瑟索着身体，眼泪早已布满了眼角，恐怖占据了心头。我低下头，不敢去看父亲那愤怒的眼神。

刚才那幕不禁涌上心头：天色抹黑，我才带着刚三岁的妹妹蹒跚地往家里走去。看看夜色，再看看妹妹那又湿又满是泥浆的裤角，我不禁害怕起来。惨了，天都这么黑了，我才带妹妹回家，爸爸肯定会把我骂死。一想到这我停住了脚步，妹妹不解地看向我，突然，我灵光一闪，和妹妹商量好了理由。

走到院里，看到爸爸和奶奶正准备着晚饭，我紧紧地拽着妹妹的手走进厨房，前脚刚踏进门坎，便传来父亲愤怒的话语：“还回来做什么？去玩呀，还早得很呢，接着去玩呀。”我害怕得低下了头。“就是啊，叫你们去买个东西，买了一天了也没买得回来，是去昆明买了，还是去北京买了？”奶奶也转过头，生气地说道。

话音刚落，原本就生气的爸爸更是怒火中烧，三步并做两步，冲到我面前，拽着我的衣领就把我拖到院子里，还没等我反应过来，粗大的树枝就狠狠地打在了我的腿上。扔下树枝，爸爸又开始骂道：“去玩呀，外面不是很好玩吗？去呀！”我一直低着头，不敢吱声，我和妹妹编好的理由，还没来得急说出，就被骂得狗血淋头。

我回过神来，依然不敢看父亲一眼，父亲见我这样，头也没回地

傍晚，空气中增添了几丝凉意，风轻轻地掠过，卷起地上那一片片枯黄的树叶在空中打旋儿，人们不由自主的裹紧了衣服，我也放学了，背着沉重的书包，一步一步的往家走……

走在我前面，是两位老人。男人大步流星的走在前面，可以看出年轻时的矫健，女人则步履有些蹒跚的跟在后面。男人走的很快，每当他走出一段距离时，他会停下脚步，回头望望，耐心的等等，再往前走。

就这样走走停停到了路口，男人则习惯性的停下来，向后伸出左手，女人则加快脚步，轻轻地把右手放在他的左手上。男人握紧了她的手，牵着她过马路。可以看出男人故意的放满了脚步，刚刚适合女人的步伐，就这样他们手牵手过了马路，到了马路地对面，他们又恢复了一前一后默默的向前走……

我的心微微的颤动了一下……

思绪回到了从前。那是一个中午，天气变得很冷，下午又要听报告会，还要早到校。班主任范老师跟我们说明了情况之后，最后的结束语：下午记得多穿点衣服……在严厉的规范要求后不经意间的一句话，就像那个夜晚伸出的那双手，不张扬，却温暖。记得模拟长征的时候，同学们走的精疲力竭，却没有一人想要上车，刚入学不久，很多同学之间还没怎么说过

脱下鞋子跳舞，赤着脚跳太空漫步，我摔了你还装酷。阳光照下的度，正好是年轻的温度，温暖舒服，吵醒了闹区的树木，吸一口纯氧就漂浮，蓝色背景下我练习飞行的角度，保持我的态度，我的未来式，由我做主……

教室一片寂静，仿佛是一处幽静的地方，鸦雀无声。大家都在紧张地复习，眼睛如扫描器一样，扫描着每一个知识点并存在大脑里，生怕溜走一个知识点。这样紧张的气氛给炎炎的夏日又添上了一些温度。突然，有人叫道：“老师来了。”大家更是赶紧拿出12分的精神来看书。

只见老师拿着批完的试卷走上讲台，“嘭”的一声把试卷砸在讲台上，如同一只暴怒的狮子，吼道：“你们这是考得什么啊！整天只知道玩！玩！玩！除了玩，你们还会些什么啊！等我发完试卷再收拾你们！”

试卷一张一张地发了下来，大家都像是拿到了病危单一样，手颤个不停，头上的汗更是一批接着一批。

老师又开口了：“最后那一名上来！”声音如雷般。哦！原来最后一名是一对男女生，他们都是60分。只见他们像对小兔子，在这“大灰狼”面前，瑟瑟发抖，面色苍白。老师破口大骂：“你们两个，平时成绩

两栋房围出六尺巷，诉说着流传已久的邻里友爱谦让之风；杜甫的草堂、鲁迅的故居，彰显文化的悠久与文人一贯的风貌；凄荒的慰安所，控诉着侵略者的暴行，展现中国人民抗战的铮铮铁骨与民族的脊梁……

华夏大地上，有无数饱经沧桑的房子仍屹立于世人面前，将过去默默诉说，吞吐间让人闻到岁月的醇香，心腔忽而共鸣，血液沸腾，那仿佛是我祖辈存在的地方，那里保留着我民族的记忆，精神的火种在那里传播。

可惜的是，老房子的经济价值远不如一幢混凝土来得高，房地产的繁荣带来的大拆大建不知无情地摧毁多少有内涵的老房子。人们无知地辩解，我们只是想住得好些，有错吗？时代发展，总不能裹足不前，世代守着老房子吧？

似乎很在理。可是看看如今的房，千篇一律，一味追求减少平行空间而不断加高，它们没有个性，没有生机，一个接一个的复制，连美感都寡，更别提展现地方、民族的特点和文化的底蕴了。而一座城市，一个国家，它的独特之处，它的发展潜力，它不可取代的价值，就在于它的文化底蕴。房子，作为较稳定的艺术品，它的风格，它的用料，它之中居住过的人的精神风貌，它历经的沧桑，能被完整地保存下来，是看得见、摸得着的一片记忆，留下了文化满漶的印迹。它为后代解释了“我从哪里来&rdq

烦恼是什么？是天上的白云，遮住了阳光的明媚；烦恼是什么？是空中的风儿，吹来了刺眼的泥沙；烦恼是什么？是倾盆的雨水，浸湿了满怀的好心情；烦恼是什么？是……

还记得那天，我们班准备录制一节关于学写毕业赠言的公开课。上课之前，我被班主任李老师叫入办公室，她轻声细语地对我说：“莫菲，我昨天看到你在《同学录》上写给雷韵涵的毕业赠言了，挺感人的，一会儿正式录课，就准备这个吧！“李……”“对了，你马上去准备准备吧！”还没来得及开口，却被李老师堵了回去，没办法，我只好照做。但我之前可是跟好朋友徐文慧做了约定，要互相写赠言的呀！怎么办？

不一会儿，打铃了。“上课！”一声清脆的口令响起。"起立！老师好！"同学们整齐地说着。我的手心冒着冷汗，颤颤微微地坐在这冰冷的椅子上，时不时看一下徐文慧。突然，老师点了我的名：“莫菲，请你上来把你的赠言念给大家听一听！”哎呀！这下糟了，徐文慧听了肯定不高兴。我小步小步地走上台，开始念了，看着徐文慧期待的眼神，我十分难过，对不起，徐文慧，但是我没办法。

山不解释自身的高度，但这并不影响它耸立云端；

海不解释自身的深度，但这并不影响它海纳百川；

地不解释自身的厚度，但这并不影响它承载万物。

人生在世，不免有这些那些的各种问题，于是人们便尝试去解释他们。可是到了后来，每一个人都会发现自己的解释放在问题面前都是那么的可笑，那么的苍白无力，那么的不堪一击。事实告诉我们，有一些问题是不可解释的，徒劳无功不说，还可能越抹越黑，到时就跳进黄河洗不清了。想起最近网上有一句话叫“彪悍的人生不需要解释”，本是一句调侃的话，我倒认为说得很正确。这才是智者的选择，不解释，无声而胜似有声。归根到底，就是两个字——低调。当今社会，待人接物，关键还是要学会低调。

低调做人，是一种品格，是一种姿态，是一种修养，是一种智慧。欲成事者必先学会低调，进而才会被人们所悦纳，所钦佩，所敬重，而这正是人所能立世之根基。根基坚实，定是枝繁叶茂，硕果累累，笑对凤雨。相反的，倘若根基不稳，免不得枝衰叶弱，凤雨来到，一吹就倒。低调做人，不仅可以保护自己，融入人群，更能让人暗蓄力量，悄然潜行，在不显山不露水中成就一番事业。而相反的，骄傲自满，居功自傲，飞扬跋扈，是不会有好下场的。

越王勾践在被夫差亡国后忍辱

在凛冽寒风中，我听见大树在哭泣。

当嚓嚓的电锯声在我的耳畔戛然而止的时候，我知道一个绿色的生命从我的身边消失了。

地上散乱着枯瘦的树枝以及没有一点生命绿色的树叶，大树叹息着庄严倒下了，它经历了二十七个春天发芽长叶夏天葱郁繁茂秋天凋零冬日孤独的守望，而今终于訇然倒下。

它曾经是一棵瘦小的树苗，爷爷买回来种在门前的菜园子，旁边还有一棵，它有一个美丽的名字——银杏，所有人都知道银杏全身都是宝，叶子能灌枕头治偏头痛，泡茶降血压，果仁可以食用含有丰富的营养成分，卖了可以给家里带来不菲的收入。爷爷心里是满满的期望，从栽下去的那天就开始看，看它们能不能成活，再看能不能开花，花落了会不会结果，结多大的果实。

我记事时，银杏已经有碗口大小，春天我看见它冒出新绿的芽儿，叶子长成了开出淡白的小花，夏天浓阴如盖，我在树下看看书再打打瞌睡，秋天黄叶儿如蝴蝶在空中翩跹，斑斓了我的梦境。树上悬着橙黄的果儿，染着星星点点的白。经不了几场风霜果儿就落地了，在生石灰里浸泡，松软的外皮褪去留下坚硬的核。与伙伴把百果儿染成各种色，跳白果嘻嘻哈哈半晌不知不觉就过去了，也喜欢把白果儿放在灶膛里，听到噼噼啪啪的声响，用火剪掏出来烫了手黑了唇留下满嘴的香。

忘不了我三年级时，

耳旁响起了訇然作响的雷声，映入我眼帘的便是滂沱大雨。

逐渐，雨小了。彩虹像害羞的小姑娘，躲在云后不肯探出头来，只能透过朦胧的云雾看到它那五颜六色的衣裙，在云雾里若隐若现，透露出一丝神秘感。害羞的姑娘来也匆匆、去也匆匆，一会儿便无影无踪了。

盛开的野花，被洒上了星星点点的雨珠，显露出了几分娇气。野花们在细细地交谈着，听！金灿灿的野花在说：“淋了场雨真舒服。”红的似火的野花在说：“雨点把我们装点的更漂亮了。”两旁的泥土与雨水混合在一起，给道路抹上了一层润滑油。瞧，那一群小孩在路上奔跑着，一个小孩不小心摔了一跤。

空气里掺杂着花香、泥土、雨的气味，就像给世界撒上了香水，闻起来沁人心脾，仿佛把烦恼抛到九霄云外。

雨后的一切都令人心旷神怡！

人生与繁世，一帆风顺是很难有的，极有，恐只南柯一梦，因而人生需有“求”的精神。

何为“求”？在字典中有很多种解释，“请求；要求；探求；需求”。生活中的“求”非字典所能解释。

“求”应为志、为生之求。

屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这是一种洁身自好的求；李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是一种对人格的求；晏婴的“利国者爱之，害国者恶之。”顾炎武的“天下兴亡匹夫有责。”陆游的“位卑未敢忘忧国。”这亦是一种忠国之求。

屈原于楚灭之时，怀着未实现理想的悲愤于痛苦，自沉汨罗，以死表忠国的心迹；刘胡兰宁可死于敌人的铡刀之下，也不背弃革命，也不出卖同志，这是对生死、理的求；鲁迅，在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽觉渐渐瘦弱，也以为快活，及横眉冷对千夫指，俯首甘为