认识你自己三句箴言

亲爱的朋友，你即将远行，临别之际，我将赠予你三句话装入人生的锦囊伴你走过漫漫长路。

不念过去，不畏将来。

过去的一切永远只停留在过去，走过了就不能再回头。时间不会倒流，溪流不会逆行，大雁在乍暖还寒时会毅然飞往南方。很多事不是你能逃避的，譬如长大。当你迈入高中大门的那一刻起，便意味着你已经不再是温室幼苗般的初中生了，你必须学会接受，慢慢的从小树苗成长成参天大树。所以，从此时起，你必须干脆利落的抛掉过去的荣耀与失败，无论舍得与否。

永远不要被事物的表面所迷惑。

骑白马的不一定是王子，还有可能是唐僧。这是一句风靡网络的流行语初看只是觉得好笑，但细细品读却自然明白其意味深长——人们总是太过于相信自己的眼睛，因此总是容易被事物表面所迷惑，做出错误的抉择。在生活中，我们常常能听到各种风言风语：某某心地很坏、某某特别讨厌、某某表里不一，于是，潜移默化中，我们便真的认为某某毫无是处。但若我们将这些流言蜚语拒之门外，一颗平常心去和他人接触便会发现这个世界其实很美好。

送每个人一个真诚的微笑。

嘴角轻扬，送每个人一个真诚的微笑。送给父母，感谢他们给予你生命并呵护你、养育你；送给老师，感谢他们以‘蜡炬成灰泪始干’的精神传授你知识

尊敬的母亲：

周五，比赛回来的路上，望着窗外飞驰而过的景色，心中却是那么静，心止如水，车马喧嚣都落不进一点，仿佛内心是一个封闭的世界，一个被隐藏的真实世界。回想自从读书以来的一次次比赛、一次次成绩，好似从未让您满意，也从未让自己满意。前年开始，我们吵架的次数也随着时间的推移渐渐增加。每次，我都不能控制自己，所以现在我选择了沉默，所以每次当您试着与我谈谈，我也会假装冷漠，不言不语，不理睬。其实，当您真的批评亦或给我建议时，我心中还是很认真听的，但是由于十四岁的那颗极强的自尊心，我不会表现得有一丝认错的意思。真叫人惆怅不已，人仍倔，心已非。

对不起，母亲！

经常，在夜深人静的夜，望着整个天空的一隅，回忆着往事。想起曾经的一个下午，阳光甚好，仿佛掉在人间“嘭”地开了花。我和您一起晒着被子，我把小脸埋在被子里，不肯抬起来，被子软软的，阳光暖暖的，像您的手掌心。那个下午，一切都那么美好安稳。母亲您也真的为这个家做出了很大的贡献和牺牲，为了我，为了我而学习，放弃了许多自己的追求，不再与好友出门踏青、登山。其实，母亲，您知道吗？不需要这样，您需要有自己的生活。我很反感那些生了孩子就好像与孩子融为一体的母亲，她们固然伟大，但牺牲的太多了。

任文杰的幽默搞笑加吕鼎立的扭扭捏捏等于什么？等于徐老师出的难题——上台三句话。大家肯定会想，上台三句话有什么难的，不就是上台讲三句话嘛。可是这简单的三句话，把我们可难住了。不信？我来给你镜头回放一下吧

镜头A：徐老师第一个叫到的是任文杰。别看任文杰平时一直大声喧哗，破坏“公共秩序”，可是一上台就像个哑巴似的半天挤不出一个字来，他一会看看天花板，好像天花板有字；一会用手摸摸下巴，好像能在下巴下受到启发；一会又用嘴咬咬手指头，恨不得从嘴里掏出三句话是的。最后，终于像挤牙膏一样一点一点挤出了一点。他首先说的话是：为什么王焕章的衣服是橘黄色的？我想：这句不算坏，脑子还是八窍通了七窍，可接下来说的几句话就有点废话了，他又一连说了：董逸的衣服为什么是黑色的、吕鼎立的衣服为什么是黄黑相间的。真的是五六岁的小孩听了都知道这是废话。

镜头B：吕鼎立上台了，他上台可不像别人那样落落大方，而是扭扭捏捏像个千金大小姐一样。到了台上也是像任文杰一样，不是看着天花板，就是啃啃手指头，下面的我们就像公司的小员工，吕鼎立就是公司的大领导，我们这些公司的小员工一起望着他希望他快点给我们讲话，唉，吕鼎立真是徐庶进曹营—&m

每个人的生命都是独一无二的，只要你认清楚自己，你的生命就会绽放出美丽的光彩。

一个满头银发、面带微笑的老爷爷大步向我走来，我屏住呼吸，面带敬畏地看着这位世界十大杰出物理学家之一、现代物理学的开山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲学家……头衔太多了。他是怎么做到这样的？他五岁时对袖珍罗盘着迷，六岁时开始学习小提琴，梦想当小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足，一直没有多少造诣。12岁时，他开始自学欧几里德几何学和高等数学，感到狂热的喜爱。最终，他认清了自己——我更适合进行科学研究。26岁，他就发表了量子论，提出了光电子假说，解决了光电效应问题，震惊了全世界。没错，他就是智商超高的阿尔伯特·爱因斯坦。但试想当初爱因斯坦坚持要当小提琴家的话，那么估计他的智商再高也只能当平庸的小提琴家。天赋再高，用不对地方，将一事无成。

战国时期的赵括，年轻时学习兵法，谈起兵法来就连他的父亲——赵国名将赵奢也难不倒他。后来，他接替老将廉颇，却在长平之战中被秦兵大败，40万士兵被秦军坑杀，从而形成了“纸上谈兵”这一成语。赵括是个理论家，理论非常充足，他的兵法知识

古老的希腊德尔斐神殿里矗立着一座沉默数千年的石碑，石碑上镌刻的“认清你自己”五个大字历经岁月的侵蚀，仍清晰可见。是啊！“认清你自己”虽仅仅五个字，可从古至今，又有多少人在为之苦苦求索。

老子有言：“知人者智，自知者明，自胜者强。”千百年来，人们寻寻觅觅都只为寻一面镜子，看清镜中的自己，可世殊事异，到底如何求索？我以为要从迷失自己的缘由开始追溯。

乾隆大帝大笔一挥：“天朝物产丰富，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。”大英使者从鼻尖哼出一声冷笑，数十年后，慈禧太后仓皇出逃，留下一个硝烟弥漫，鸦片侵蚀，颓唐衰糜的北京城。山河飘摇，荣华难再。无知何等可怕！倘若大清帝国能认清自己，或许中国的历史将完全是另外一个样子了。因为太过无知才丧失了判断是非的标准，不懂辨别世间的善恶，又如何能认清自己呢？

苏格拉底在人类思想启蒙之初就告诫人们：“知识包括一切。”对知识孜孜以求，才能丰富内心，才能认识世界，才能懂得世事，并最终树立自己的评判标准，进而具备了认清自己的能力。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。只因自己是自己，才有了当局者迷的困惑。一如能照清别人

母亲的话往往富有一些道理，但其中的三句一直让我牢记着。

运动会开始了，我参加了1500米。我怕我坚持不了，便将这件事与母亲说了说。她见我那充满忧怨的脸，脸色一下子化作严肃，瞪着我。我见她这样，不禁拘谨起来。我问妈妈：“要不我弃赛吧！”妈妈听见这句话以后，对我说：“为什么要放弃？”我将自己的苦一肚子说了出来。只见妈妈严肃地对我说：“不试试，你怎么知道自己不行？”

我一下怔在了那里想：对啊，试试吧！只要相信自己就一定会成功的。

从此，遇到困难时，我便会想起那句话。

有一次，老师要求背出一些文言文的解释。有些我还没摘过，空白一大片，完成不了这份作业了。我对母亲哀怨道：“那么多，怎么背啊！”母亲听了之后，对我说：“以前让你背，你不背，现在傻了吧。”我翻了个白眼给她，表示我心中的不满。母亲又说：“好记性不如烂笔头。你写多了，便会印在脑子里的。”我按母亲的话做了做。果然，母亲的话是有用的。

我因为考试成绩特别差，心情不好满面愁容，母亲向我走过来说：“怎么了？”我难过的说：“唉，成绩差呗，

母亲常常能说出一些很有道理的话来，在心中我牢记着母亲的三句话。

小时候，我吃饭时每天会把一只脚放在两个凳子脚中间的那个木档上，另一只脚抖着，一手放在大腿上，一手拿筷。就这样吃饭，我妈妈看见了立即会制止我让我把脚放下来，手放在碗边，让我别弯着腰要我端端正正坐着吃饭，再来一句：“坐要有坐相。”走路时我低着头，脚趾头不怎么落地，一点一点的，手摇来摇去，大摆大摇地走着。这个时候背后总有一只手把我的腰扶挺直，轻轻地按我的肩，让我用后脚跟落地，嘴里说出一句：“站要有站相。”没错，那又是我的妈妈。所以现在当我坐或站的不端正时，耳边会时时想起母亲的那句话，坐要有坐相，站要有站相。

周末，妈妈休息时会偶尔出去和朋友喝喝茶打打麻将什么的，家里只有我和一个中风的奶奶（因为奶奶在我很小的时候就生病中风了，然而在几年前又一次发作）。当我打电话给妈妈我们中饭吃什么的时候，妈妈会说：“以前你外公外婆不在家的时候，都是妈妈和舅舅自己动手做饭吃的，有句话说的好’穷人孩子早当家’，你让你奶奶指挥，你自己动手做饭。”所以现在只要妈妈不在家，我就会去买些菜来做，现在的我已经会做饭了，多亏妈妈

我们唯有不断认识自己，完善自己，才能更好的去适应这个竞争日趋激烈的社会。不过怎样才能更好地认识自己呢？这便需要我们不断深入剖析自己的内心，直面不足之处，克服自身的不足，最终达到完善自己的目的。

认识自己，实际上是一个不断挖掘心灵的过程。这期间，我们与灵魂展开了深入的交谈，不断了解自身的专长和缺陷，我们人从刚一出生开始，目光便只局限于外在世界，很少拷问自己的心灵，以至犯了过错之后，我们总习惯于寻找客观原因，而忽视了一点：造成错误的根源往往潜藏在灵魂的最深处。

挫折是无穷无尽的，每一个人能在挫折中学到的东西又是极其有限的，而社会又在不断地发展。所以我们不想自己落后于人，便唯有从自己出发，寻找存在的瑕疵，以求获得很小的提升，并使之成为战胜竞争者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不为十全十美，却没有勇气正视自己的内心，当他的双脚踏足肉体与灵魂的交界处时，便急不可待地缩回，生怕逾越那道雷池。这种人在最后一定会被社会淘汰，湮没于历史，所以，认识自己是十分必要的。

我们最需要的，是无与伦比的勇气，那是一种“明知山有虎，偏向虎山行”的气概。在自我剖析的过程中，我们的心灵被一层层地剥开，其中可能隐藏着连我们自己都不曾发觉的晦暗与阴霾。这时

“认识你自己”这简单的五个字，却包含着宇宙间最深奥的哲理。一双看遍了千山万水的眼，却永远看不见自己的睫毛；一位力大无穷的勇士，却永远扳不动自己；一面照遍万物的镜子，却永远照不见自己。认识自己是人生中最难跨越的一道坎。

“认识自己”是一颗照亮前行道路的启明星，引导自己走向光明。“金无足赤，人无完人”，每个人都有一些缺点，想要改掉缺点，认识自己是首要的。刘邦认识自己，改正缺点，招贤纳士，击败西楚霸王，成为一代君王；林肯认识自己，带领爱好自由的美国人反抗黑人奴隶制，成为英雄总统；日本明治天皇认识自己，带领全国进行改革，摆脱了民族危机，步入资本主义社会，让日本一跃成为世界强国。而有些人没有正确认识自己，导致最终的失败。西楚霸王项羽，在垓下被围之夜，四面楚歌之时，绝望地唱出“力拔山兮气盖芒。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮可奈何！”这位自负的将军，至死都没有认识自己，将领土一步步送给刘邦，酿成悲剧。

“认识自己”是一面照出历史的明镜。陶渊明认识了官场的险恶，意识到凭自己微弱的光茫无法照亮漆黑的朝廷，于是退出官场，过起“

古希腊神庙门楣上镌刻着这样一个神谕——人啊，认识你自己。

《俄狄浦斯王》中有这么一个故事：面对斯芬克斯之谜——什么动物早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不犹豫地说出了“人”这个答案。可见认识自己是十分困难的。认识到自己的命运，认识到自己生命的意义更是难上加难了。这也是雅典神庙中德尔菲神谕，“认识你自己”能成为千百年来哲人追求的终极目标的原因。

认识自己是困难的，因为人们不愿去发现，去寻找自己的缺陷，他们天真的认为找不到就是没有。可是人无完人，我们得明白完美的是神而不是人。苏格拉底曾说：未经省查的人生不值得过。强者勇于面对自我，因此我们需要一面镜子，帮助我们认清自己的镜子。

以他人为镜，审视自我。横渠先生振臂高呼：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，敢于筑梦，终成大儒；阳明先生6岁时，思考人生之意义，龙场悟道，成就“古今完人”美誉；恩来先生“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，为中华之崛起而读书……这些响当当的名字，如长夜中灼灼