认识你自己是什么意思

每个人的生命都是独一无二的，只要你认清楚自己，你的生命就会绽放出美丽的光彩。

一个满头银发、面带微笑的老爷爷大步向我走来，我屏住呼吸，面带敬畏地看着这位世界十大杰出物理学家之一、现代物理学的开山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲学家……头衔太多了。他是怎么做到这样的？他五岁时对袖珍罗盘着迷，六岁时开始学习小提琴，梦想当小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足，一直没有多少造诣。12岁时，他开始自学欧几里德几何学和高等数学，感到狂热的喜爱。最终，他认清了自己——我更适合进行科学研究。26岁，他就发表了量子论，提出了光电子假说，解决了光电效应问题，震惊了全世界。没错，他就是智商超高的阿尔伯特·爱因斯坦。但试想当初爱因斯坦坚持要当小提琴家的话，那么估计他的智商再高也只能当平庸的小提琴家。天赋再高，用不对地方，将一事无成。

战国时期的赵括，年轻时学习兵法，谈起兵法来就连他的父亲——赵国名将赵奢也难不倒他。后来，他接替老将廉颇，却在长平之战中被秦兵大败，40万士兵被秦军坑杀，从而形成了“纸上谈兵”这一成语。赵括是个理论家，理论非常充足，他的兵法知识

古老的希腊德尔斐神殿里矗立着一座沉默数千年的石碑，石碑上镌刻的“认清你自己”五个大字历经岁月的侵蚀，仍清晰可见。是啊！“认清你自己”虽仅仅五个字，可从古至今，又有多少人在为之苦苦求索。

老子有言：“知人者智，自知者明，自胜者强。”千百年来，人们寻寻觅觅都只为寻一面镜子，看清镜中的自己，可世殊事异，到底如何求索？我以为要从迷失自己的缘由开始追溯。

乾隆大帝大笔一挥：“天朝物产丰富，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。”大英使者从鼻尖哼出一声冷笑，数十年后，慈禧太后仓皇出逃，留下一个硝烟弥漫，鸦片侵蚀，颓唐衰糜的北京城。山河飘摇，荣华难再。无知何等可怕！倘若大清帝国能认清自己，或许中国的历史将完全是另外一个样子了。因为太过无知才丧失了判断是非的标准，不懂辨别世间的善恶，又如何能认清自己呢？

苏格拉底在人类思想启蒙之初就告诫人们：“知识包括一切。”对知识孜孜以求，才能丰富内心，才能认识世界，才能懂得世事，并最终树立自己的评判标准，进而具备了认清自己的能力。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。只因自己是自己，才有了当局者迷的困惑。一如能照清别人

近日来，国人走出国门，失礼于人前的消息时有听闻，引起了个人乃至社会的反思浪潮。我不禁要问；“中国素称礼仪之邦，何以今时今日丑态百出，于人为可讥呢？”我想，归根结底还是素质问题。殊不知，你是什么，中国便是什么，你所站立的地方，便是你的中国。

你若随心所欲，肆无忌惮，中国便与你一同蒙羞于人前。随着改革开放的春风，中国的国门大开，经济迅猛发展，人们的钱包鼓起来了，但人们的素质却没有像钱包一样涨起来。我们很随性，我们视一米黄线不存在，我们随意插队，我们习惯于将垃圾随手扔掉，我们……然后，我们走出了国门，自以为走向了世界，成为了人上人。于是，在金字塔刻字的丁姓小朋友出现了，薰衣草田打斗的不雅状况出现了，这种种不文明的举动，将人们最为真实的素质，直面地暴露于世人面前。要知道，你现在做的，代表着中国。你是什么，中国便是什么。

国人于外，中国的形象也就展现于外。在一系列不文明、低素质现象背后，人们可谓痛心疾首，矛头纷纷直指那些有辱国体的人，指责他们不雅的行径。可是，这些，仅仅是他们自身的过错么？我想，人之不文明，除自身因素外，社会大环境的急躁不安，拜金主义的甚嚣尘上也是原因之一。对金钱的追求，于人而言是无可厚非

我们唯有不断认识自己，完善自己，才能更好的去适应这个竞争日趋激烈的社会。不过怎样才能更好地认识自己呢？这便需要我们不断深入剖析自己的内心，直面不足之处，克服自身的不足，最终达到完善自己的目的。

认识自己，实际上是一个不断挖掘心灵的过程。这期间，我们与灵魂展开了深入的交谈，不断了解自身的专长和缺陷，我们人从刚一出生开始，目光便只局限于外在世界，很少拷问自己的心灵，以至犯了过错之后，我们总习惯于寻找客观原因，而忽视了一点：造成错误的根源往往潜藏在灵魂的最深处。

挫折是无穷无尽的，每一个人能在挫折中学到的东西又是极其有限的，而社会又在不断地发展。所以我们不想自己落后于人，便唯有从自己出发，寻找存在的瑕疵，以求获得很小的提升，并使之成为战胜竞争者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不为十全十美，却没有勇气正视自己的内心，当他的双脚踏足肉体与灵魂的交界处时，便急不可待地缩回，生怕逾越那道雷池。这种人在最后一定会被社会淘汰，湮没于历史，所以，认识自己是十分必要的。

我们最需要的，是无与伦比的勇气，那是一种“明知山有虎，偏向虎山行”的气概。在自我剖析的过程中，我们的心灵被一层层地剥开，其中可能隐藏着连我们自己都不曾发觉的晦暗与阴霾。这时

“认识你自己”这简单的五个字，却包含着宇宙间最深奥的哲理。一双看遍了千山万水的眼，却永远看不见自己的睫毛；一位力大无穷的勇士，却永远扳不动自己；一面照遍万物的镜子，却永远照不见自己。认识自己是人生中最难跨越的一道坎。

“认识自己”是一颗照亮前行道路的启明星，引导自己走向光明。“金无足赤，人无完人”，每个人都有一些缺点，想要改掉缺点，认识自己是首要的。刘邦认识自己，改正缺点，招贤纳士，击败西楚霸王，成为一代君王；林肯认识自己，带领爱好自由的美国人反抗黑人奴隶制，成为英雄总统；日本明治天皇认识自己，带领全国进行改革，摆脱了民族危机，步入资本主义社会，让日本一跃成为世界强国。而有些人没有正确认识自己，导致最终的失败。西楚霸王项羽，在垓下被围之夜，四面楚歌之时，绝望地唱出“力拔山兮气盖芒。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮可奈何！”这位自负的将军，至死都没有认识自己，将领土一步步送给刘邦，酿成悲剧。

“认识自己”是一面照出历史的明镜。陶渊明认识了官场的险恶，意识到凭自己微弱的光茫无法照亮漆黑的朝廷，于是退出官场，过起“

古希腊神庙门楣上镌刻着这样一个神谕——人啊，认识你自己。

《俄狄浦斯王》中有这么一个故事：面对斯芬克斯之谜——什么动物早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不犹豫地说出了“人”这个答案。可见认识自己是十分困难的。认识到自己的命运，认识到自己生命的意义更是难上加难了。这也是雅典神庙中德尔菲神谕，“认识你自己”能成为千百年来哲人追求的终极目标的原因。

认识自己是困难的，因为人们不愿去发现，去寻找自己的缺陷，他们天真的认为找不到就是没有。可是人无完人，我们得明白完美的是神而不是人。苏格拉底曾说：未经省查的人生不值得过。强者勇于面对自我，因此我们需要一面镜子，帮助我们认清自己的镜子。

以他人为镜，审视自我。横渠先生振臂高呼：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，敢于筑梦，终成大儒；阳明先生6岁时，思考人生之意义，龙场悟道，成就“古今完人”美誉；恩来先生“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，为中华之崛起而读书……这些响当当的名字，如长夜中灼灼

希腊有一座神庙，门上写着：认识你自己。先哲的智慧真是让人景仰。都说青蛙是富于探索精神的动物。一只青蛙曾对自己的走路方式不满。祈求像人一样走路。而愿望实现之后，却因为自己的眼睛长得不太是地方，最终饥渴而死。青蛙失败的探索给我们一个教训，那就是要认识自己，从实际出发。

在今天这个讲究个性，提倡创新的时代，这一点显得更为重要。看大街上的俊男靓女，电视海报上夺目的明星，一个比一个扎眼，刺目的服装，张扬的外表，举手投足都在向人显示自己的个性。但是，我们是不是常常发觉，在些人的“个性”与其本质显得太不搭调。偶尔给人一掠而过的惊异，他自己正暗自得意，旁人却如吞了苍蝇，觉得颇有东施遗风。殊不知真正的个性应该是一种自然的流露，是一种美，个性应该是只属于一个人的从根到叶均美丽不败的花朵，不充分的认识自己，盲目追求惊艳，不结合自身实际而造出的个性终只会沦为恶俗。

追求个性的男男女女，擦亮双眼去认识自己，相信自会从心底绽放美丽。那些在竞争中追求不败的人也应该如此，认识自己发挥出自己所有的能力。

仰慕凤凰卫视的曹景行。作为一位头发花白的人，在凤凰卫视这样娱乐泛滥的电视台做评论员。他没有登台乱叫扭腰的资本，也没有学某些主持人一味讲烂俗的笑话。他只用一个

如果只靠自己感觉自己是什么样的人是不可能认识自己的，只有从别人的嘴里才能真正了解自己。在初中这三年里我对自己有了新的认识。

三年前，我来到了我的初中学校。签完到我就跑到教室随便找了个座位便坐下了“同学你叫什么名字”我看他不说话“别羞涩嘛从今天开始我们就是同学了……”正说着老师瞟了我一眼“同学们你们好我是你们的班主任，在昨天我们还只是陌生人但今天你们都分到我这个班了，那么我们就是亲人了。希望大家和睦相处学习同学的优点纠正缺点，大家先互相认识一下我先去看一下你们的资料。老师走后那个同学在一张纸上写上了自己的名字-郑秀晶"这是你的名字啊，不过看着像个女生的名字哈哈~~。不笑了跟你开玩笑的，现在我们是朋友了，你可以叫我小达子"看他不说话“既然你叫郑秀晶那我就叫你秀儿吧”他噗嗤一下笑了

一转眼我上初二了，现在我早已和秀儿成了最好的朋友。

在一天晚上我辗转难眠恰好我又和秀儿是同铺，我试探的碰了他一下“小达子有事说事都是兄弟别墨迹”“秀儿你变了啊你我记得在初一的时候你可是个青涩的少年啊&rdquo

幸福是什么？有人说幸福就是上下学回家有热腾腾的饭菜，有人说幸福就是下班回家那盏昏黄的灯光，有人说幸福就是你在乎的人在你的身边……可是幸福到底是什么呢？我不知道，我无数次的翻阅书籍、观看电影，可是每当我以为那就是幸福的时候，时间又将一切给打破了，后来我明白了，幸福不过就是简单。

幸福就是简单，简单的生，简单的活。每一天我们都在为着所谓的目标而奋斗，殊不知这所谓的目标不过是生活强加给我们的枷锁，我们在这困顿的社会上奔波着，忙碌着，为着一个个未知的未来，我们可谓是“抛头颅，洒热血”，放弃了一切可以享受安逸的时刻，有人说：“我们最大的无知就是在本该享受安逸的时候选择了忙碌”，后来有人又说：“我们最大的无知就是在本该忙碌的时候选择了安逸”，在我看来二者根本就没有绝对的对与错，人不过是选择了自己的生活，每个人都没有权利指责，后来我明白了选择就是一种幸福，每个懂得选择的人都是幸福的，因为在你选择的时候你就给你自己的生活进行了圈定，对生活的圈定就是一种幸福。我们每天都汲汲追求着一些不属于我们自己的东西，然后在这种追求中迷失了自己，一个个都成了时间的困兽，一个个都

有人问：家是什么？

我说，“家是温暖的港湾，人生的避风港”。

每当在我失意时，父亲总会走过来，给我亲切的关怀。我在书桌旁写作业，爸爸见女儿愁眉不展，就会走到书桌旁，点拨我手头的题。学习的问题，像爸爸探讨，生活的烦恼，想妈妈谈谈。

有一次晚饭，我和爸爸妈妈哥哥姐姐在一起包饺子。见妈妈压片的手法熟络力道，我也就跃跃欲试。洗干净手，妈妈把我叫道案边，手把手教我如何操作。“一只手压住面片，另一只手握住擀面棒，右手不断擀面片，左手不断转面皮。”就这样，我的饺子皮越来越出色，受到妈妈的夸奖。但妈妈的批评总比赞扬多，总希望我能虚心向学，不耻下问。

夜晚，我和爸爸在西屋房间里学习，妈妈在东屋学习“法律讲堂”和“今日说法”，爸爸在津津有味地听书，思考问题。我则乖乖的在书桌前写作业。记得有一次作业写到了凌晨三点半，急得我哭了，爸爸生气的批评我不好好利用时间，督促我把作业写完。妈妈热爱从电视里汲取知识，晚饭后便会收看法制频道，有时候我们一家三口聚完餐会一同收看“法律师讲堂”，探讨一些问题，爸爸这是会逗趣儿的说，“怎摸样，妞妞，不好好学习将来受