记忆林徽因表达了什么思想

好比每一种花都有属于自己的花语，每一个人都有自己的思想，我们应如花儿一般，绽放自己，表达出自己的思想。

蒲公英·自由

想到蒲公英，不由觉得那是我向往自由的动人表达。如果只是绿丛中的一团白草，它不会引人注意。浦公英在风来之际，一把把小伞乘风而去，落入土壤，自由飘逸。它以风为媒介，在自然中表达着自己的思想—追寻自由。留在我脑海中的，不是它本身的样子，而是那一抹白絮随风而去的情景。蒲公英的思想这样令人向往，自由，快乐。它用简单的方式表达了自己的思想，展现出自己动人的一幕，随风而去，自由旋转在风中。

莲·出淤泥而不染

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖”陶渊明一首《爱莲说》，耳熟能详，为人传颂。从优雅的语句中，都透出了他对莲花的喜爱之情。他以文字为墙，标点为窗，筑起了自己的思想之屋。他借“莲”表达了自己的思想，洁身自好，不与世俗同流合污，通过表达，陶渊明收获了人们的赞扬、认同。或许像他这样的文人雅士，是不在乎世人的看法的。《爱莲说》是他善于表达、勇于表达的文化财富。

每一个人的思想都需要表达，像蒲公英一样用行动也好，像陶渊明一样用文字也可，重要的是向他人“说

人靠着不同的方式与这个世界有了联系并抱有不同的态度，有人选择沉默，而有人选择在麻木的社会中表达，去发声，去书写思想的力量。

人的表达要有思想，有了思想，表达才有力量。崔永元说过：“思想跟不上的时候，语言就是废纸。”有的时候表达本身却显得并不重要，重要的是表达的思想和观点。表达的根本不在于形式，而在于目的。对于脑海中一切关于创造、发展、进步的想法，需勇敢发声，表达构想，书写思想，使其迸发出惊人的火花，让人感受到其中无限的力量。我们过着的早已不是茹毛饮血的时代了，人类文化在生生不息的同时，新思想、新元素必须加入其中，支持人类文化的繁衍以及传承。

“宁鸣而死，不默而生。”范仲淹在千年前就认识到人是需要表达的，一个人只是沉默，从不表达，那么在成了如行尸走肉一般之后也不自知，是多么可怕的一件事啊。可人们往往就是困于流言，困于世俗，不愿表达思想。古语有说：“沉默是金。”我认为，沉默并不是什么智慧的表现。有人局限于社会的压力，不愿勇敢站出来，那是怯懦；有人懒于思考，不愿书写思想的力量也没有能力去书写，那是无知。

思想的力量要从表达中抒发。有判断力的人应该懂得表达要合时宜。不合时宜的表达不仅体

《何以笙箫默》中说：“世上最痛苦的事，不是生老病死；而是生命的旅途虽短，却充斥着永恒的孤寂；世上最痛苦的事，不是永恒的孤寂；而是明明看见温暖与生机，我却无能为力；世上最痛苦的事；不是我无能为力，而是当一切都触手可及，我却不愿伸出手去。”

对于林徽因，金先生就是那个触手可及却无能为力的人。于千万人之中遇见了她；于千万年之中，在时间的无涯荒野里，没有早一步，没有晚一步，刚巧遇上了。可是，只是遇上了而已，他们的缘分只能是朋友，而不能是爱人。

金岳霖先生，哲学家，一生酷爱读小说。汪曾祺有一篇散文名曰《金岳霖先生》，里面写到他很爱看平江不肖生的《江湖奇侠传》。凑巧，建筑学家林徽因也爱读小说，我想，腹有诗书气自华，林徽因大概就是作家李筱懿眼中那个灵魂具有香气的女子吧！

早在高中时代，语文老师在课上就讲过金岳霖与林徽因的故事，当时，老师讲的是梁思成，金岳霖，徐志摩之间的感情纠葛，可是，最打动我的还是金岳霖先生，他一生只爱一人，终身不娶，只为下一世能与他爱的人在天堂重逢，这是多么感人的故事啊！

对我而言，金先生是一位性情中人，他一生光明磊落，爱的深沉，将胸中一团烈火撒向所爱之人，尽管这烈火对他而言遥不可及。我愿在今生遇到这样的人，夫复何求。

她走过的地方，有一树一树的花开；她回首遥望的那一夜，湛蓝蓝的天上托着密密的星。

——题记

我喜欢林徽因，她标志着一个时代的颜色，在众人眼中她是世间罕见的奇女子，她是中国第一位女性建筑学家，更被胡适誉为中国一代才女。在当时的社会里，她是特别的，有着寻常人没有的独特想法，一开始就表明心意，不做别人眼里的传奇，要踏踏实实的过一生。女孩在自己最漂亮、最巅峰、最受人崇拜的时候，放弃成为传奇的诱惑和虚荣心的牵引，凭着本能选择最踏实的生活状态，在那个时候还是“第一人”。

林徽因出生于浙江杭州的学识世家，祖父林孝恂为光绪己丑科进士。父亲林长民赴日留学，回国后在杭州东文学校毕业并创办福州私立法政学堂；堂叔林觉民、林尹民均为黄花岗革命烈士。从小就在一个有革命、科技气息的环境中长大的林徽因没有一般富家小姐的娇气，她幼年先后就读于爱国小学、培华女子中学。16岁时，跟随父亲到英国、巴黎、日内瓦、罗马、法兰克福、柏林等地旅行。回伦敦后，以优异成绩考入St．Mary′sCollege（圣玛莉学院）学习。至此，林徽因已表现出她过人的学习天赋和才情。

1924年，印度诗哲泰戈尔来华访问，为庆祝泰戈尔先生六十四岁生辰，林徽因、

“我说你是人间四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前……”

路边的杏花，粉粉白白，一簇簇满腹心事的花开得断了魂。蒙蒙烟雨，我的思绪有一些微微的趔趄。

因为她，我爱上了山温水软的江南，爱上了姹紫嫣红的人间，更爱那温温暖暖的四月天。“你是人间四月天，是四月早春里的云烟，黄昏吹着风的软……”一遍又一遍地让心灵感知这美的意境，然后再倾听心灵的回应，感受她给我带来的那份久久在心中缭绕的素净芬芳。

雨，若有若无地飘着，无休无止，我担心这把油纸伞能不能禁得住这烟雨中满满的浪漫。撑起伞，信步走，看到那爬满爬山虎的墙，它的轮廓，逐渐清晰。藤蔓和栏杆的绿意还太浅，就如同她那没有滋生皱纹的额头，明澈光洁。

我可以感知到什么，期待。

她撑着伞，从江南走来，颜如白莲花的开落。一双眸子灵澈富有神采，每一寸肌肤都好像在微风细雨中舒展。不错，是她，是那个让世间形形色色的人仰慕了一生的她，林徽因。

我没有吃惊，仿佛一切都在意料之中。我喜欢两个字——惜缘，于是细细端详着她。

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允我预支一段如莲时光

几场梅雨，几卷荷风，江南已是烟雨迷离。院子里温润的青苔在雨中纯净生长。这个季节，许多人都在打听关于莲荷的消息，以及茉莉在黄昏浮动的神秘幽香。不知多少人会记得有个女子，曾经走过人间四月天，又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。

她叫林徽因，是许多人梦中期待的白莲。她在雨雾之都伦敦，有过一场空前绝后的爱恋。她爱过三个男子。爱得清醒，也爱得平静。徐志摩为她徜徉在康桥，深情地等待一场旧梦可以归来；梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命相约白头；金岳霖为她终身不娶，痴心不悔守候一生。

想起林徽因，总在人间四月，春水煮茗，桃柳抽芽，有一种轻灵和鲜妍的美丽。明净的眼眸、秀丽的面容、优雅的姿态、斐然的才情，使她众人公认的美丽女神。有些人的美丽是与生俱来的，有些人则需要蜕变的过程。林徽因属于前者，仿佛任何时候她带给人的感觉，永远都是那么清新如一，而她的诗，亦如此。

"这是秋天，秋天/风还该是温软/太阳仍笑着那微笑/闪着金银，夸耀/他实在无多了的/最奢侈的早晚！/……/这叶落了的秋天/听风扯紧了弦索自歌挽/这夜，这夜，这惨的变换！”

1933年的秋天，那个如白莲般圣洁的女子写了这首著名的长诗《秋天，这秋天

刺猬的坚强，全是伪装。——题记

我从小被人号称刺猬，因为我没有泪。

上幼儿园，别的小朋友弄坏了心爱的玩具哇哇大哭，我却在一旁兴致勃勃得拆玩具：上小学，别的同学考砸了像是在哭丧，我却在旁边无所谓：别人受伤了哭爹喊娘，我却露着伤口招摇过市。

在别人看来，我是坚强的，无懈可击。

然而今天。

“最后一题是不是……”“嗯，对！我想了半天终于想出来了！“哎，收卷的最后关头我才写完，好险呀……”“那道题怎么写……""很简单呀，你看……”

“那道填空题呢？我怎么没做出来。”一旁的我已脸色发紫，嘴唇哆嗦。完了完了，这次彻底考砸了。“那么简单的题你居然不会？”小B像是不相信，泪水在我眼眶中打转，我闭上眼睛，努力告诉自己“你怎么会哭呢，你怎么连这一点小事都要哭呢？我站起来，径直走向窗户，我需要散散心，

那蓝蓝的天不属于我，小鸟的歌唱仿佛是我失意的卖弄，高高的教学楼，远远的青山，那样渺

我的情感和想说的话，有时并愿意让别人知道，所以，我一直把它写在这里，把它表达在这里。

——题记

我是一个性格内向的人，我并不擅长交际，但是，我还是想说，我是一个感情丰富的人，这是我所经历过时光所决定的，尽管我不擅长表达。

也正是因为我不擅长口头表达，所以我只能把我的心路表达到这里，在这里，我不怕人评论。

我要表达的是，我一直是一个花心萝卜，这是我高一时候的历史老师给我看的，一看我的手相，就说我是花心萝卜。结果不幸而言中，我确实有这方面的倾向。比如说，在初中的时候，我喜欢的女孩就不止一个，但就是不敢表达，到最后，可能是女孩我的这个脚踩两只船的毛病，都很讨厌我，更不用说表达了。还有一个原因，我有点窝囊，就是不敢表达。

到了高中，历史一次悲剧性的重演，还是几个女生都拒绝了我，还说我很可怜，谁叫我花心呢，谁叫我不敢表达呢，这种事情，上了大学还会重演吗？

今年暑假我读了一本书，关于林徽因、陆小曼等民国著名女性的故事。第一次听到林徽因的名字，还是在今年的高考题。高考语文的最后一道阅读题就是林徽因作品《窗子以外》。哥哥考完试后，给我说，他读不懂那篇文章。也许是因为，他看不懂林徽因。

林徽因，出生在杭州，祖父给她取名“徽音”，出自《诗经·大雅思齐》：“思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之父。大姒嗣徽音，则百斯男。”无疑，林徽因是一个骄傲的女人。长大后的林徽因给自己改了名字，因为当时有一个男性作家叫林徽因，时常闹出误会。但是她说：“我并不担心别人把我的东西当成他的，我只害怕人们他的东西当成我的。”她一直这样骄傲。

林徽因的父亲，有三任妻子，但是她的母亲并不得宠。反而是她，非常受到父亲的宠爱，只是庶出的身份，让她自小多了些男儿的好胜心态。

说到林徽因，又不得不提到一个人，那就是陆小曼。陆小曼是24世纪30年代活跃在北平与上海滩的名媛，她出生高贵，自小就受到良好的教育。可是这两个人，好似八竿子都打不到关系，但是人们通常，谈到林徽因就离不开陆小曼，两个人时常被拿来比较。这是因为一个男人，她们两个都拥有过这个男人的爱，他便是人人熟

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的