讲诚信议论文800字作文初三要求以汉堡包格式

人而无信，不知其可也。——题记

纵观历史，古之成大事者，必会经历风雨磨难。他们身处逆境却能不改其诚心，以“诚信”二字于世间立足，如此方显英雄本色。

诚信是生存之本。孔子曰：“言必诚信，行必忠义。”韩信最落魄的时候，一个漂母给他食物，并给予帮助，韩信离开时曾告知她，今后一定会回报漂母。几年后韩信成为楚王，他不忘旧恩，送黄金千两感谢漂母。韩信此举也为自己博得了民心，赢得了下属的赤胆忠心。

正因为韩信不忘旧恩，遵守诚信，世人都赞誉他的品行，他才能坐稳楚王之位，是“诚信”二字成就了楚王。

诚信是锦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫过于诚。”春秋时期晋文公重耳流浪诸国时，曾受到楚成王的礼遇，承诺若迫不得已两国交战，定会退避三舍，以报答楚王之恩。后来晋文公信守承诺，礼让楚军三舍之远。晋文公此举，不仅令天下人心服口服，霸主之名锦上添花，也为后人树立了榜样。

诚信是一个人前往成功的通行凭证，重耳的重信守诺，让“退避三舍”这一典故及其守信精神流传至今，是“诚信”二字成就了晋文公。

诚信是治国之道。韩非子

听，“吧唧吧唧”姐姐又在吃汉堡包了。星期六，我和大姑、姐姐一起去吃美味的汉堡包了。

来到肯德基吃汉堡包，姐姐就开心得不得了。我们三个人除了汉堡包，还点了鸡块、洋芋丝、饮料等小吃。汉堡包和其他食物一端上桌，姐姐就急急忙忙地拿着一个汉堡包吃了起来。

啊，“吧唧吧唧……”我一看汉堡包，里面夹有肉、生菜、鸡蛋等配料。我们不顾一切，大口大口地狼吞虎咽地吃了起来，真是美味极了。

别人都优雅而慢慢地品尝着，而我们狼吞虎咽的模样，呵呵，都不好意思了。

这时，只听见妈妈说：“好干啊！”姐姐问大姑：“我可以加一杯水吗？”大姑说：“不能！”姐姐求大姑给她买。大姑只好给她买了。买了水，姐姐吃一口汉堡包，又喝了一口水，一边吃一边喝，不一会儿就吃完了。

这时大姑也吃完了，她看见我们的脸上沾有许多菜屑，就说：“你们想让脸尝一尝汉堡包是什么味道吗？”说着说着，我们都笑了。

吃饱了喝足了，我和姐姐挺着圆圆肚子回到了家。

“吧唧吧唧……”十分美味的汉堡包，让人像一只小馋猫

平时大家都吃过汉堡，那么你自己亲手做过汉堡吗？这个暑假，作为小记者的我，就亲手DIY了一个汉堡，下面就请听我详细道来。

到了麦当劳，一个穿着粉红色制服的大姐姐接待了我们这群小记者。她先自我介绍，让我们叫她开心姐姐，是我们这次活动的指导老师。开心姐姐先带领我们换上麦当劳制服，带好帽子和口罩。随后，开心姐姐带着我们到餐厅的空旷位置做热身运动，她教我们跳舞，还和我们玩游戏。愉悦的气氛很快拉近了彼此的距离，刚刚还腼腆、互不相识的小记者一下子熟悉起来了，玩得不亦乐乎。

接下来是我们这次活动的重头戏：学习汉堡的制作并且自己动手做汉堡。开心姐姐让我们大家排好队，有序地走进厨房。到了里面，一个超级大冰箱让我眼前一亮，好大好大一个，可以装进好几个人，里面放了许多制作汉堡的材料：蔬菜、面包、奶酪、肉等。走近制作台，我还发现制作台上挂着一台电脑。这可不是给这些叔叔们玩游戏的，是前台点餐的姐姐和厨房工作人员用来沟通的……

“小朋友们，我们今天要教大家做麦乐鸡堡。”开心姐姐首先让我们带好一次性手套，再给我们每人发了两片面包：堡顶和堡底，面包时不时地散发出一股浓浓的香味，把我肚子里的馋虫都唤醒了。接着，开心姐姐让我们拿出旁边

【篇一：谈诚信】

诚信是我们中华民族一直以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。但是在我们现在，诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了，现在从报纸，电视，网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人，为了利益，什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人，想发财，但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树，每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。后来，有个人告诉他说：“往漆树里掺假，肯定能赚大钱。他试了一桶，果然如其所说。于是他把自己所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃，干什么事情都不顺，从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理：一个人如果失去了信用，那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上面故事中的那个人。想到这里，我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味：“老板：‘有发票？’秘书：‘有。’老板：‘走！’”充分讽刺了某些人；；利欲熏心，心里面只有钱，一切“向钱看&rdquo

“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

在信息碎片化的今天，手机是我们获得信息和知识的重要渠道。殊不知，信息网络世界真真假假，而书才是人类获得知识最有效，最真实的本源。

书承载文字，文字记录思想。我们无法经历世间所有事，只能从书中反复锤炼思想“读万卷书，行万里路”，说的就是应从书中集萃思想，使人生更有厚度。李大钊通过读《共产党宣言》《资本论》等数不胜数的社会主义理论，最终开辟中国社会主义道路。救国救民，掀起革命的浪潮。可见读书可以开辟人的思想，升华人的思想。而这种深邃的思想，是手机上碎片的花边新闻给不了的。

那么怎样从书中获得新思想，使思想碰撞出火花呢？大量的阅读量是前提。范仲淹读书五年来未曾脱去上衣上床睡觉，日夜苦读，读书万卷，最终进士及第，得到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀。可见“书读百遍，其义自见”。多读书是读书和进步的前提。

多读书如跨进思想的大门，若想自如与思想之海，更要会读书。我个人赞成读纸质书。虽电子书容易携带，可是纸质书可以随时批画，可以使自己与作者进行思想交流，更有益于理解。毛主席上学时批注《伦理学原理

诚信，是24字社会主义核心价值观个人层面中的一条，它是人与人交往的基本准则，所以我认为维持人与人之间关系的最好方法就是讲诚信。

有个故事是这样：

有一个国王，他没有孩子，于是他就召集了很多孩子并发给他们一人一颗种子说：“我给你们3个月的时间，谁能种出最漂亮的花，谁就可以成为我的孩子。”一转眼，三个月过去了，每个孩子都拿着各式各样美丽的盆栽，只有一个小男孩手中的花盆里除了泥土没有任何东西。他眼泪汪汪地对国王说：“我亲爱的国王，您给我的种子，我回去后每天认真地浇水、松土，可3个月后，它连芽都没有发！”国王笑了笑说：“我的孩子啊，这些种子都是炒熟的啊！”就这样，小男孩以他的诚信成为了国王的孩子。

这虽然是个童话故事，却深刻地反应了诚信的重要性。诚信能使我们受到尊重，它也会让我们笑口常开，甚至能让我们过上好日子，所以我们应让诚信时时存在于人与人之间。

同时，诚信还存在于“企业”之间，它那让这个“企业”蒸蒸日上，经久不衰。

有一对姓梁的兄妹俩因做秤而名传千里。他们坚持每天仅做两杆秤，并且每一杆秤都认真测量。曾有不少小贩愿花大价钱请梁氏兄妹做一把

星期六，我无聊地坐在家里的沙发上，“电视又不想看，作业也写完了。”我不禁叹息道。我心一想：要不我来做一个汉堡吧！

我一下子就拿出了我外公的小冰箱，我在里边先拿出了一块肉，让外公帮忙先做。我又从冰箱中拿出了一个鸡蛋，我以前看过外公做，所以我也会做。

我先把火打起来，让里面的小水珠像糖一样的一颗一颗融化掉。等锅变得很热时，我用勺子舀了一大勺油。外公见了对我说：“放那么多干嘛？以为炸春卷呢！”外公用勺子把我放的油匀出了一半。

我等到油“啪啪啪”响时，准备把鸡蛋打进去，但我看见那一锅正在游玩的油时不经害怕起来：不会烫到我手吧？不会突然爆炸吧？不会突然掉落吧？一个个不好的想法在我脑中出现。

我极不情愿地把蛋打了进去，只听“啪啪啪”比雷还要响地声音在耳中回荡。我终于把蛋打好了，当我向它走去时，爱玩的油趁我防不其防时跳到我的脸上，“好疼啊！好疼啊！”我借着疼痛的惯性，一下蹦个三尺高，我脸上起了个红泡。幸亏外公给我揉了一下，不然我一定会疼得在床上打滚呢。

我接下来又开始做面包了。我先把一盒牛奶倒在碗里，再用面粉，玉米粉和发酵粉拌在牛奶里。我问外公要等

在我们的日常生活中，诚信是一个出现的频率十分高的词。在中国古代，古人们也十分看重这一点品质。那么到了今天的现代社会，我们是否还需要诚信呢？如果需要，我们有需要什么样的诚信呢？

第一个问题是显而易见的，无论在何时，在什么社会中，诚信都是必须的，人无信不立，说的就是这个道理。那么我们又需要什么样的诚信呢？这个问题值得我们好好的思考。

诚信分为很多种类，而有智慧的诚信和愚蠢的诚信，则是完全不一样的。在我看来，我们应该在通常情况下该讲诚信的时候就讲诚信，但是当我们遇到特殊情况，甚至是极端的情况下，我们就不能再一味的去坚守诚信了，尾生就以自己的生命诠释了这个道理。虽然他在梁下已经快要被淹死了，但是依然讲诚信，在原地等待。最后导致自己被淹死。可谓行为愚蠢，精神可嘉。他的诚信精神值得我们学习，但他的行为不值得我们拿生命来重蹈覆辙。毕竟生命是最重要的。

那么是不是说，只有有智慧的诚信才是值得我们学习的诚信呢？其实也并不是这样，在我们的现代社会中，逐渐出现了一些异化诚信，在诚信里做小功夫，打小聪明，将诚信歪曲，为了利益就钻诚信的空子，这是诚信吗？不，这并不是诚信的行为。对于这些聪明的过了头的诚信，我们是应该持抵触态度的。因为这种变了味儿的诚信，还不如那种愚蠢的诚信，

诚信，社会主义核心价值观之一。有位哲人曾说过，人的境界可分为五种，追求真善美乃是最高的境界，这其中的“真”便是诚信。我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但不可丢弃“诚信”而欺诈。

关于诚信，古人无疑为我们树立了一个良好的榜样。

曾参，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。有一次他的妻子去集市办事，年幼的儿子吵着要去，她便和儿子说：“等妈妈回来给你杀猪吃。“于是儿子高兴地去玩儿了。等她回到家，发现曾子在杀猪，气愤地说：“我只是哄着儿子玩儿的，你怎么当真了？”曾之严肃地说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，没有分辨能力，接触的是父母，所以什么都跟父母学。你现在欺骗他，就是潜移默化的教他学会欺骗，你欺骗了孩子，孩子自然也不会相信你了，你以后还怎么教育孩子啊？”

曾子以诚信为做人之本，无独有偶。商鞅以诚治国，将三丈木头放于南门，招募百姓将木搬于北门，赏五十金。有个大胆的人扛走了木头，商鞅马上给

诚信是一面光亮的明镜，映照着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏，流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏着它前行……孔子云：“民无信不立。”一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。所以人生路，信以本。

拥有诚信，能够使人树立威信，走向成功。战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时天下正处于战火纷飞。人心惶惶，为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门放置一根三丈长的木头，并当众许下诺言，谁能将木头抬到北门，就赏赐十金，可是等了半天都没有人来抬，于是商鞅将赏赐提高到五十金，终于，人群中有人站了出来，将木头扛到了北门，商鞅立刻信守承诺，赏给了他五十金。商鞅的这一举动，在百姓们的心中树立了威信，而商鞅接下来的变法很快在秦国推广开来。新法使秦国逐渐强盛，秦国最终统一了中国，而商鞅的名字也流传至今。

相反，如果没有诚信，则会失去成功的保障，惹来杀身之祸。西周时，周幽王有个宠妃叫褒姒，为得她一笑，他命人在城都附近的烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵，要召来诸侯来救援时才能点燃。当诸候们带领兵将匆匆赶到时，发现并没有敌人前来时，才知道自己受骗了。