许德群 翁源

“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》的开篇写下的这句话用来形容当今时代再好不过了。经历了三次技术革命的人类，如今迎来的是一个信息大爆炸时代，在这个时代中，我们陷入在“群”的天罗地网中无法自拔。

“晒、刷、赞”几乎充斥着每一个人的日常生活。每天起床后第一件事便是打开手机，刷新着朋友圈的最新动态，然后手指轻轻一击，完成一次与他人的互动。这轻轻的一击或许是为了传递和分享喜悦，但更多的还是为了表明“朕已阅”或“我还活着”，享受着专属于自我的存在感。

在偌大的朋友圈，当你全程直播自己的旅行，我正忧伤地坐在桌前，望着窗边飘过的一朵云，想像它来自于你去过的某个地方；当你抛出一堆诱人的美食照片时，我总是幻想，那缭绕的香气是否是你对我发出的最为羞涩的邀请；当你炫耀的秀着自己的各种幸福生活，比如逛街、新衣，甚至是照着你的一缕阳光时，我却一个人在午夜深处孤独地刷着屏，借你的生活来打发自己的无聊。

就是这样，朋友这个群体，不知从什么时候起变成了一个无形的圈，在你我之间隔开一片海，我在这头，你在那头。你用手指留下一颗孤独的&ldq

脑海中总会浮现这样的画面：远古时代的人类，过着氏族生活，茹毛饮血，钻木取火。他们群居在一起，一起采集，一起狩猎，一起在黑夜中围着堆火长啸，一起在黎明后对着朝霞当歌。

或许早已注定，人类便是群居的一族。祖先早在造字时，就已参透了“人”的含义：一撇一捺，互相依靠，互相扶持，正如生活中的人，需要群居。如此便有了家庭，有了自己的圈子，大而言之，便有了社会。

二十一世纪是信息纵横的时代，犹如一张“大网”将一切的一切沟通联系。即时通讯工具的兴起和普及，更是将人们之间的距离拉近。足不出户，便可以与至交肺腑感言；夜深人静，仍可以与闺蜜尽情购物。没有空间与时间的限制，这种虚拟的群居似乎流行开来。

互联网世界，“群居生活”更是丰富。当网载小说一有更新，便有“读书群”争相游阅；当豪车名跑展出时，会有“爱车群”传览照片，吐槽性能；当假期将至，能有“旅游群”热烈讨论大好河山、风光名胜。这种足不出户的网络服务，确实为我们带来了便利。这种蜗居，不是群居，却胜似群居。在网络信息联系下，无论是天南海北、天涯海角，亦或是隔墙之距，近在咫尺，无

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

童话里说，雨后会有一道彩虹，却不曾说过它也会转瞬成空。想要把绚烂紧紧的握在手中，突然发现，其实早已不见。有些时候我会开心、会难过，但我并不为然，因为这一切都是暂时的，我坚信，下一秒的世界会截然不同。

风吹动窗，吹动着叶声响，它在游荡去更远的地方。夜闭上了它的双眼不去说话，我也知道你在听，我是怎么讲。我想说，我会努力一点点，哪怕只是一点点，我也想尽可能的缩小我们之间的距离。或许隔在我们中间的，不是一堵墙，而是真正属于我的压迫感。时间愈久我愈会发现，我们两个之间始终都有隔阂。不管，是过去还是现在。原本的你以现在的我为目标，而现在的我开始努力找回那个真实的你。

我是高傲的，不愿屈服的。我没有选择前进，而你却在步步追随，所以，现状是，我变成了原本的你，而你变得比原本的我还要优秀。我输了，一败涂地。而你，不是谁的谁，而是最初的我。我变了。如果我没有被打扰，还是用我最初的心来走这段路的话，我一定要比现在好。通常的人都会有一个很大的缺点——总是盲目追求一生寻找另一半，但不完美个体，始终都是被劈成两半的。

一段时间前，我总觉得我是悲哀的。每每自己一个人在家时，我都会好安静，什么事也不做，就回到自己的卧室，趴在写字台上。良久，呆滞下来，努力的

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

唐德是小森林鸭群中的贵公子，他的家里有数不清的小鱼虾。并且唐德是最强壮的小鸭子，每次集体出去捕食，他总是收获最多。

秋天就要过去了，天气渐渐转凉，森林内唯一一条小河流马上就要到结冰期了。于是小鸭子们想趁着这最后几天再去河流中捕些鱼回来留着过冬。自然，小鸭唐德也跟着一起去了。

小鸭唐德十分迅猛，很快便抓了很多很多的鱼，这小河流内鱼量本就不多，他抓走了这么多，其他的小鸭就很难找到食物，冬天怕是要饿肚子了。

花花是鸭群中最漂亮的小母鸭子，她游过来对唐德说。

“唐德，你家仓库里的食物那么多，这一个冬天肯定是够吃了，可不可以留些鱼给其他的小伙伴。”

唐德哪里听得进去她的话，趾高气昂的哼了一声“大家都是凭本领，我不到了便是我的，哪有让给别人的道理？”

花花很生气，却又无从辩驳，只能气鼓鼓的离开。

寒冬到了，有些小鸭子家里食物吃完了，就到唐德家借，可是唐德却将粮仓的门关的死死的，一条鱼也不肯给他们。

好在隔壁的小黑熊心地善良，将自己的鱼分了出来。

这日小森林中迎来了冬季的第一场大雪，一片银装素裹的盛景。森林里的小动物们都出来玩耍，当然也包括唐德。

可是小鸭子们却没有一个人愿意和唐德玩，他们都不喜欢自私的唐德。

唐德体会到了被孤立被

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村

吾之姊曾无数语我，努力，方可成功。

务当成乎？然而，何为不勉，亦成乎？如其官二代，富二代之。

吾之姊幼而甚力，每一力皆得其欲者也，犹记其在一书射中，以每日勤习，至于赛前之日里手殆不止。而姊非弃，至于固执。但愿其力不费，以姊之力，其书取了第二。射罢之后，姊告诉之事非一蹴而就之，勉励、才得志。姊之言使我谓力方可有新之识。

吾生于此小邑，务当成乎？我不信。姊姊再教我矣。其在中前日皆熟习，或习于凌晨二左右乃往卧，而五点多而起，每日只睡三少，然高胜之习已令姊不堪矣。而姊犹在固，不想放弃。一力一服，中后，姊考上一所安之居。我想此刻姊所有之力皆可。姊与余言，天地为之广，虽生于小之邑，亦有向愈扩天地之梦。

是姊姊请信力方可成。

世上无一成不有备而来之。

无大城为小邑，若不努力，此皆是也。或有与余有同之意，以生于小邑难出山，而公知之乎？生非汝思之则简。勉，不分地，虽每日只服五深所钟也，久则升之舞台梦。

我欲学自己之命，或当仰高之楼，或则永绝之高，或一转身，则迎雨，使我忘守，至我倾竭之力乃微，然每一分力皆在寸近也自，故力方可，若欲成功，勿惮路几，勿惮道路之荆棘，你总有一天会成，以尔尝力过。

《许树峥》选自于《感恩亲人》，里面讲述了陆小童与许树峥玩耍的美好时光，陆小童在高考时变得紧张兮兮的，向全世界昭告考不上大学就去死，全家人一直围绕着陆小童，唯恐她想不开去寻短见。只有许树峥敢拿他北大的毕业证刺激陆小童，小童被激怒了，于是头悬梁锥刺股，卧薪尝胆，终于考取了山东大学。小童本想在许树峥面前炫耀一番，但看见他脸上真心的喜悦，小童改变了想法，很想对他说“我爱你”，不知怎地，却又生生咽了下去。

小童大三暑假时，许树峥得了淋巴癌，可家人怕小童担心，所以只说他得的是淋巴炎。许树峥怕小童多心，还在她上学时托人给了她一封信，用风趣幽默的语言让小童不要担心他。小童想让许树峥出院时收到一份大礼——北大艺术学研究生的通知单。因此，小童就没什么时间去看望他。他总是把小童珍爱的水果收藏在一边，待小童回来拿出来时，却发现因为放的时间太长，烂掉了。小童看到这发霉的水果，才发现自己已经很久没看他了，所以决定下次来时一定要将通知单带来，因此更加努力了。又是一晚，小童被家人带到医院，许树峥去世了，此时她终于大声喊出：“外公，我爱你！”

我看到最后，泪珠也一连串的掉了下来。我联想到了我的外公，他也如同文

常言道：物以类聚，人以群分。这句出自于千百年前的精辟之言，时至今日，依然适用。只是群分的我们，不在限于现实中的人群，而沦陷于“网络群”。微信时代，我们进入了“群众”的天罗地网。被分为“同学群”“同事群”“朋友群”“亲人群”一员的我们，无时无刻不在享受“群”的欢乐和浇灌，也时时刻刻都在承受着“群”的挤压与干扰。群分的我们，究竟该何去何从？是继续享受还是放弃承受？

不得否认的是，群，的确有它自身的价值所在。微信上，朋友相聚在一起分享着自己每日的喜怒哀乐；空间里，有家人上传的一张张充满温情的团圆照；朋友圈中，同学同事不再“万年潜水”，而是活跃如同恐怖分子般“晒美食”“晒温暖”“晒幸福”……那些微不足道的、曾与你擦肩而过的点滴小幸福又因为“群”而与你邂逅。那一张张美食图片，一段段催人奋进的励志话语，一群群人各自的欢笑与