许晴与刘波的爱情结局

欲将沉睡的太阳妈妈，叫着一个个阳光精灵准备回家，不一会儿，他们便手拉手的朝西方走去了。唯有……

那一缕贪婪的阳光，因为爱慕这世界的美，而在集合的时候，偷偷藏在了那个再也不能微细的岩缝，静静的躺在那里，伏着身子，欣赏着世间的一幕一幕，倾听着空间里的一行一动。他被陶醉了，陶醉的不知所以。

“叮叮当……叮叮当……”正当阳光要睡的时候，一阵银铃声响在耳边，无尽的美让他抬起重重的眼皮。他立即被那一瞬吸引住了。一些散散的白色颗粒，在那片寂静中奏出美的旋律，扭动着屁股，轻轻的飘伏在地上，悄悄的踮脚站在了岩石上。阳光霎时傻了眼，不经意间他探出了头，心想：我怎么从未见过他们呢？他们是谁呢？”他再也忍不住了，宁可打断这美景也要寻个究竟。“咦？大哥哥你怎么藏在这里？你叫什么名字？”一阵清脆的声音。没等阳光发言，一个小东西就抢了先。“我，我叫阳光来自东方！你呢？”“我叫雪花！”“雪花，这名字真好听，很纯的感觉……”

糟糕！太糟糕了！

“嗖……”小区里一个孩子踏着滑板从我身边闪过去。

我莫名的有些生气又有些失落。生气是不服气的骄傲。“小孩子们，不要在我面前拽滑板，姐姐当年拽的时候你们还在“你拍一，我拍一”呢”。我心里暗暗地想着。这时我突然回忆起了家里梅红色的滑板，想想已经有一年多没动过它了吧，唉！

还记得小学六年级开学那段时间，大街小巷不知不觉地出现了一只只滑板的魅影，那群身踩滑板的洒脱男孩的身影，先是在我眼边闪来闪去，接着就闪到了我的心里。我暗下决心道：我一定要学会玩滑板！

于是，在一个凉爽的傍晚，妈妈满足了我的要求给我带回了一个漂亮的梅红色滑板。我兴奋地把它捂在胸口。晚上九点钟时我拉着妈妈的手，让她扶着我练习。左脚先上，右脚在地上慢慢助滑，待左脚平衡，再以“迅雷不及掩耳”之速抬起右脚放到滑板上。以右脚控制滑板的快慢，左脚掌控方向使滑板运动，一遍遍的联系着，纵然那天只学会了如何上滑板，可我已很自豪。到了第二天我接着练，一次又一次地，终于能滑几秒钟的距离了，但我却不始终不敢脱离妈妈的扶持独自上板，生怕摔下来，跌个面部毁容什么的。

后来在一个凉风习习的夜晚，我看

李白一路走来，对月相思，“相思相见知何日？此时此夜难为情。”话尽夜凄凉；秦观遥想牛郎织女，一首《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。爱情的长河，诗经之风，铭刻永恒。

相思之苦憔悴了谁？柳永一首《凤栖梧》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

一代才子都为伊人倾心，一代帝王都为美人倾城。

谁不想在天愿作比翼鸟，谁不想在地愿为连理枝，可是爱也会有用尽的时候。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

爱无尽，天长地久有时尽；恨无期，此恨绵绵无绝期。

欧阳修有曰：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”谁都知道诗人眼中的浪漫爱情，却不知道诗人的恨，也很浪漫。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

直到孤身一人，直到相思了无益，直到未妨惆怅是清狂。

许久之后，诗人也会感叹，此情可待成追忆，再追言，只是当时已惘然。

然后呢，是谁，是谁在，问世间情为何物，直教人生死相许…

偶遇一番秋景，邂逅一枝桔子，甜与酸之间，微散的是清香，爱恋的是家乡。这是一份永蒂于心中的情结。

——题记

我的家乡在鸦鹊岭，那是一个美丽的小镇。我深深的爱着这片土地，爱它的淳朴，爱他的简单习俗，爱它的秋景和它的特产——桔。

那一番美如画卷的风景

深秋，正是我家乡特产桔子的成熟的时候，站在小山坡上眺望，漫山遍野全是桔子林，一望无际，在阳光的照耀下，像是天空最低的一片火烧云，缤纷美丽。空中弥漫着醉人的果香，让人垂涎三尺。走进桔林，农民伯伯正收获着桔子，忙得不可开交，但脸上却洋溢着喜悦的笑容。小灯笼似的桔子，有的藏在绿叶深处，像一个个害羞的小姑娘，有的沉甸甸的坠在枝头，微风拂过，它就露出圆圆的金灿灿的笑脸，像一个调皮的小男孩。稍远一瞧，小桔子又像一个个点缀在绿色天空的小星星，金灿灿，黄橙橙的，把农民的脸照耀的明亮。

家乡的桔，携带者一份欢笑，怀揣着一份希望，承载着一份喜悦。

那一种无法忘却的味道

家乡的桔除了好看，尝起来也别有一番风味。桔的色彩是随着它的成长而渐渐变化的，开始时绿色，然后是青绿色，成熟以后便变成了耀眼的橘黄色或金黄色。桔子摸起来很柔软，拿起来沉甸甸的，放在鼻尖轻轻一嗅，就会闻到一丝淡淡的清香，轻轻剥

尘埃飞扬的黄土地上，抽着旱烟的老大爷扬鞭一声吆喝，颔首前进的毛驴沉沉地低应一声，鼻中喷出一团白汽来，呼呼作响。老大爷沙用他沙哑而沧桑的嗓子，吼出嘹亮的信天游，久久在广袤的天空中飘扬。

我喜欢着这片荒凉黄土地上演绎的生动故事：《人生》中的高加林、《平凡的世界》中的孙少安，以及更多果敢可爱的青年们，在生活的狂潮中，彷徨过也迷茫过，深爱过也失去过，但始终不曾停止过追求。他们如戈壁上的白杨，昂首、挺拔，让人们相信爱情与理想，坚定地跋涉。

《人生》中最让我印象深刻的，是两个细节，两声喊叫。

巧珍，这个“心就像金子一样”美好的女子，为了讨她心爱的人欢喜，竟学起那时稀罕而文明的刷牙，甚而怨父亲没有让她念书，像“加林哥”一样有新的知识与思想。但令人迷惑的是，当她最后不得不嫁给另一个男人，面对婚礼，她却要依老乡俗：唢呐、鞭炮、红盖头。她痛苦而无力地喊叫“旧的就旧的！”加林，作为时代新青年的他，倔强果敢，有理想和才能，可最后却“为了虚荣抛弃了生活的原则”，失去了巧珍的他，在回到农村后，“抓着黄土呻吟”，“沉痛地喊叫‘我的亲人呐

什么是爱情？难道是王子与公主历尽千难万险的功德圆满？难道是梁祝双双化蝶的感天动地？难道是罗密欧与朱丽叶的悲惨凄凉？我不知道。但，那或许就是爱情。

三毛曾说过：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此成了撒哈拉。”或许她的爱情就在于与荷西在荒芜沙漠中的异域浪漫。莎士比亚曾说过：“爱情就是一场疯。”或许他的爱情就是冲破了世俗的枷锁不顾一切地爱上一位青年男人的勇敢。秦观曾说过：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”或许他的爱情就在于与才子佳人的一夜风流。

每个人对于爱情的认知都不同，单对于现在的我们来说，爱情就是一时的冲动，青涩的想象，懵懂的思想。我希望不要让它过早地开花结果，青稚的果实还很苦涩，现在承诺的地老天荒在时间面前都是苍白无力的。爱情不是枷锁，不是约束，不是累赘，否则，那便不是爱情。真正的爱情会跨过千山，趟过万水，穿过时间。它会跨越种族，跨越国界，跨越你和我的距离，是精神上的相通，灵魂上的契合。承诺不是永久的，那只不过是承诺人一瞬间的想法。真正的爱情需要时间的千锤百炼，它根本就不需要承诺。

张幼仪与徐志摩不是爱情，爱情不是高高的仰望；林徽因与徐志摩不是爱情，爱情不是飘渺的情愫；陆小

什么是爱情？上星期看了《后会无期》，它说，喜欢就会放肆，但爱是克制。它说的爱，必然是男女之间的那种。但爱其实还包括了，父母对儿女的爱，朋友对朋友的爱。爱的范围很广，可是爱情的范围应该是窄的。说到这里，有人可能要说我又在咬文嚼字了。那我就不咬了，还是说说正事吧。

其实我也挺犹豫的，没什么经验写这方面的文章。因为我没爱过吗？估计是的吧！哎，不瞒各位看官，我还没谈过恋爱。所以，在我青春的回忆里，都是关于友情。那些年，就这么和我的青春擦肩而过的爱情，还没开始就已经划上了句点。

最近重温了《那些年，我们一起追的女孩》和《致我们终将逝去的青春》，柯景腾没有和沈佳宜在一起，但是，他说，你永远是我的苹果。（老实说，我不知道这什么意思）她说，被你喜欢过，感觉没有人能那么喜欢我了，谢谢你喜欢我……他说，当你很喜欢很喜欢一个女孩子的时候，你会希望她幸福快乐。

好像电影里的校园爱情，没有一对是最终还在一起的。柯腾和沈佳宜，陈孝正和郑微，林一和周小栀，陈寻和方茴，他们那些年的爱情，到最后错过，似乎是成为了必然。也许是最后的最后，距离和时间，让两个人的心都发生了改变，而未能一起走到最后；也许他们都还是喜欢对方，或者说，喜欢那段属于两人的时光，只是就

十六岁是一个美丽的花季。不少的少男少女们之间产生了一种感情。在他们口中那个感情被叫做叫爱情。

我不感觉那是爱情。她们只能算作好感。她们走在一起的原因有很多。或许是对方长的很好看，或许是对方很有钱，或许是性格比较合得来。但那只是好感，不算是爱情。她们的“爱情”没有任何的保障。即使对方说着我会爱你一辈子，一生一世都不离开。但是那也只是说说而已。身边的人可以换。说过的话也可以不算数。仔细想想。都还这么小。都还是父母养着自己。而自己又有什么能力来说爱对方一辈子？当然，这个年龄段是无法控制自己的心的。但是我还是希望情侣们都不要百分百的付出全部。到时候受伤的还是自己。在他们中我最常见的就是花季过后的雨季，也就是分手。每一对情侣分手后总有一方哭的撕心裂肺。其实大可不必要这样。记住一句话。要走的人留不住。装睡的人叫不醒。是你的永远都是你的，不是你的强留也没用。时间是最好的证人。真正的爱情不是因为几句流言蜚语就离开对方的，真正的爱情不是靠着金钱来维持的。真正的爱情不是在你落魄是就离开你的。真正的爱情是经得起考验的。16岁的爱情就像易碎的玻璃。轻轻一碰便会洒落一地。爱情对于16岁的人来说还不适合发生在他们的身上。但并不是没有，只能说只有百分

“老板，来一碟肠粉！”“不好意思啊，我们这儿没有肠粉。”在北京街头，离家二千公里的我不知为何开始思念起家里普普通通的肠粉。出乎意料的是，平时在湛江街头能随处可见其踪影的肠粉，竟在繁华的首都绝了踪迹！

对于肠粉的起源，那是众说纷纭。有人说，肠粉起源于广州，早在清末便能从广州街头听到卖肠粉的呼声。据说乾隆皇帝在游江南时更是受到了纪晓岚的“蛊惑”专门拐去粤西吃肠粉。当乾隆吃到这种爽滑可口的东西时更是赞不绝口。

广东肠粉主要分两种，一种是布拉肠粉，另一种是抽屉式肠粉。布拉肠粉是有夹馅的，因此品尝布拉肠粉主要以尝馅为主。在湛江，人们会以通俗的名称为肠粉拟名。如“罗汉斋”、“蛋拉”、“肉拉”等，这些亲昵的称呼更拉近了食客的心。人们则可以根据不同喜好选择自己喜欢的口味。布拉肠粉尝馅，则抽屉肠粉与其相反，主要尝的就是肠粉的皮。越是滑手的肠粉皮，口感越是细腻。因此抽屉式肠粉对做工要求与技巧很高。

当然，一份出色的美食料理怎能缺配料的辅佐呢？在广东地区，大多数食肆都是用生抽配肠粉的。不同食肆对生抽的处理方式也会不同。有的老字号

傍晚，土地庙前搭的临时戏台上，站着几个手举木偶的中老年人，用雷州方言唱着什么，旁边一字排开的“乐队”时不时地配几个曲段，台下黑压压地挤满了看戏的人。这是一个看似不能再简陋了的戏台，演员们衣着简陋，只有站在舞台中央，声音才能通过吊在上面的麦克风传到台下；而台下连观众席都没有，有的人从自家搬凳子来坐着看，更多的人都选择了站着。我就是站着的，虽然一句也没听懂，可是却被吸引住，站了3个钟头。

这是我第一次看公仔戏的场景。公仔戏就是我们常说的木偶戏，每年农历10月左右，村里为了给土地公送戏，会凑钱请人来唱公仔戏。我不是戏曲迷，但总会在送戏时一场不漏地天天守在台下听。平时在家中连雷州话都不会讲，却总感觉能看得懂表演内容。这让家里人大不理解，哥哥甚至取笑我说我这样做是因为太爱凑热闹了。我没打算搭理他，因为心里隐隐感觉到，站在台下的我对台上的表演从未有过陌生感，相反，这更像是灵魂深处系好的结。台上的演员灵巧地摆弄手上的操控棍使木偶伴着小曲有模有样地舞动；他们的脚像是代替了木偶的脚一样，一个踏步，一个踢腿干净利落；一段唱完，一旁就会传来流畅的乐声。仿佛是与生俱来的联系，让我即便听不出在唱什么，也能感受到人物的想法，也能随着剧情发展而情绪起