论古仁人作文

【篇一：我看古仁人之心】

光阴如一曲长歌婉转，轻轻揭开历史一隅，细读古贤人佳言妙句，心絮随之沉浮，火光四溅。

“少无适俗韵，性本爱丘山。”两袖清风，身行落拓，卸去功名，退去利禄，满腹学识只愿抽身官海，一颗清心只愿融入自然。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。信仰自然，投身自然，耕种自然就是陶渊明无妄的追求。

“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”我知道，多少人义正言辞地高喊这句话时，却依旧双手接过沉甸甸的俸禄。只愿未来若有俗念蒙住了我的眼，这位不屑荣华的清廉诗人仍会浮现眼前。

“人生如梦，一樽还酹江中。”乌台诗案留下的泪水与伤痛，苏东坡愿化作一杯清酒洒往江中，对错何妨？！清泉潺潺，春色蓬勃，溪中自己的倒影却看得不真切，一张老态的面容，却有着一双坚毅而又明亮的双眸。笑吟“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”。

纵使朱颜已改，两鬓覆霜，却仍存有一颗不羁的心，朝朝暮暮无悔。沉醉他的诗句，即使长路泥泞，前途坎坷，也能拂去颓然，心存旷达，笑看成败。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”一诗绝千古，两表撼后世；三分隆中策，四火天下惊

兜兜转转，数不清的沧桑岁月，道不尽的千古诗篇。

一切又回到了原点，那个战火不休，豪杰并起的时代。

悠悠千古的历史，却也抵不过时光的流逝。

一代枭雄，魏王曹操，曾挟天子而令诸侯，离称帝只有一步之遥。传言他野心磅礴，为了夺取天下，阴谋算尽。而我眼中的孟德，则是一个为了天下苍生而战的英雄。

他曾与刘备煮酒论英雄，曹操胸怀豪情壮志，说下一番振奋人心的话语：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有谋略，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”由此看得出，曹操的胆识与决心，想要成就一番大事。

他曾言：“千古功名一纸书，不过扬灰于尘土。”他可以把功名看的如此之轻，说的如此风轻云淡，从古至今，又能有几人？

而罗贯中笔下的曹孟德，则是千古一代奸臣。可他却不知，虽然曹操说过“宁教我负天下人，休教天下人负我”这番话，但他却想着一统天下，平定天下纷争战乱。

蜀王刘备，一心为了兴复汉室，不怕吃苦，意志坚定，不言放弃，曾屈尊三顾茅庐。同样也是为了一统天下，平息战乱。

不是所有的人都想做帝王，只是因为生活在乱世，如果没有一点权利，就会如同一只小小的绵羊任人宰割。曹操在史书中，扮演着奸臣的角色。但是，即便他是奸臣，最终的目的

美者，至善至美，丑者，至恶至毒，美丑相对，美丑相映。

陶潜隐居，无闻世事，自乐于三亩宅田，不为五斗米折腰；朱自清洁身自好，独自清高，宁可饿死，不领美国救济粮。这便是美，一股正直的美，一种清高的美。

司马迁不畏强权，甘受宫刑之苦，牢狱之灾，终成万古名著；勾践忍于胯下，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴。这便是美，坚韧之美，强劲之美。

孙康囊萤映雪，匡衡凿壁偷光，这也是美，奋起之美，博学之美。

孟母三迁，终成一世之才，呕心沥血，诲诲教子；孟子仁政，兼受非攻，以得道多助失道寡助之论昭示了一种美，博爱之美，仁爱之美。

屈原投身汨罗江，以死谢国，结束了未完成的求索之路，这是刚毅之美，高尚之美。

这些人，至美至善，同样地，当今社会不乏此类“美人”：钱学森、闵恩泽、陈晓兰、洪战辉，罗映珍，方永刚……这些感动中国的人物用行动诠释了当代社会的真善美。

与此相对，丑者也不乏于历史。

殷纣王惨无人道，以人祭天，酒池肉林，荒淫无道；秦始皇焚书坑儒，奴役世人，无数百姓压死于长城之下。这是丑，暴戾之丑，恶毒之丑。

赵括纸上谈兵，大败而归；马谡妄自菲薄，片甲不留。这是无知之丑，荒诞之丑。

当今社会，应以美为荣，以丑为耻，美者自荣，丑者人耻。

学生时代，

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

黄宗羲说：大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败，论万世，不论一生。，何谓英雄？剑指苍穹，背负使命，这便是英雄。何谓英雄？行事磊落，形同日月，这又是英雄。那么，所谓英雄，他们生而凡却又不甘于凡，所以他们选择了生在世，活在时。他们是上帝的宠儿，可结局大多也是相同，令人感慨万分。看史人物，杨门忠烈，英雄男儿纵横沙场，他们以战争的方式保家卫国，同样他们也以相同的方式陨于世。再看，水浒好汉，行侠仗义，每个人都是铁血的将士，以不同的方式相聚，却又以相同的方式再次分离。如此英雄亦是什么呢？

人们说时势造英雄，时代出豪杰。对于深受英雄影响的我，我不敢妄加揣测这句豪气满天的话，但是同样我也明白对错是非，只是随着思想的变化，我逐渐的明白英雄对于我是什么，英雄不只是时势造，时世出，作为自己的信仰，它对我更有着回归本真的意义。我的梦是英雄，所以我更多的选择了练武，因为这样我才知道我前进的意义。正因为这样它便是我自己的英雄，你或许某天会救下一朵花或一支草，那么你便是他们的英雄。

随着长大，英雄更多的是对心灵的领悟，天下万物皆有联系，英雄也存在于天地间，无形亦有形，只有融入去感受，你的心境便会提升，所以我说英雄是一种理解，一种领悟，一种需要我毕生去追逐的东西。

好了

小雨，阴云，古巷。这条巷子就置身在春雨连绵的春天，四周是高耸的楼房，它就矮矮地、孤立无助地立在繁华之中，如年过古稀的老人，惶惶不安地在新鲜事物中，渺小的存在着，却又格格不入。

我手执一把小伞，站在古巷的尽头。这儿曾是小时的天堂，如今，重描眉柳，故人到故地重游，却是忽觉多添了一缕愁，浇在心头上，压得喘不过气。眼前是数不尽的陌生。听说，这里要拆迁了——政府要把古巷改建成商业街。长条状的青石板散乱地铺在地上，锋利的棱角被岁月磨成了圆角；石上有极细小的洞，这是它千疮百孔的伤口；青石永远是寂寞地躺在地上，任由人来践踏。眼前的青石算是真正的青石了，所有的石头上都长满了一层薄薄的青苔，走在上面一直打着滑，我唯有一步一脚印地走着，走向古巷的深处。

青石的两侧是断垣残壁的平房。墙面大多都已脱落，露出白色的内芯，内芯又被灰尘附着，成了隐晦的灰色。未脱落的地方，也仍是残败的。脆弱不堪的外壳鼓出一个个小泡，往上轻轻一压，瘦弱的小泡就灰飞烟灭了，它的灰就洋洋洒洒地顺着墙“簇簇”落下。漆着黄色油漆的地方也就成了白色，所以整个墙面都是坑坑洼洼，黄灰不一的。青石边的野草肆意疯长，掩盖住了墙角。它们有的已是半人高，有的或缠或绕，很明

走过那崎岖不平的泥巴路，穿过那有些破烂的木桥，来到了那充满着回忆的古树旁，我的心里不由得伤感了起来。

在一次偶然的玩耍中，我发现了这一棵古树。这棵树相比起周围的树木，它要更加高大得多。我好奇地在这棵树周围观察着，想要弄清这棵树在这里大概有了多长时间。接着，我便听到了妈妈叫我的声音。我应了一声，她便闻声而来我这里。“妈妈，这棵树为什么比别的树都要高大得多啊？”我很好奇地拉着妈妈的手说。“我也不知道，只知道这棵树在你爷爷还在时就已经有了，到现在也有很久的时间了吧。走吧，我们要回家了。”妈妈说完后便拉着我的手下了山。

回去了以后，我便同我的一大群小伙伴讲起了这棵古树。大家都在议论着这么棵树，并让我明天带他们一起去见识下这棵古树。到了第二天，我便领着我的小伙伴们去到了那里。大家看到这棵树后，都很惊喜地在大声叫喊。有的人说，这是树精；也有的人在那不懂装懂地说，这棵树是怎么长的；还有人说，……经过了大家的一番讨论，大家都一致决定把这里当做根据地。从那以后，每当大家一有时间便会结伴一起去那里玩，有不开心的事情也会去那里诉说。那里总是充满着我们的欢笑声，那里成为了我儿时最快乐的地方。

不过

今人不见古时月，今月曾经照古人。

——题记

多少亭榭楼台在风吹雨打中逝去，多少墙橹尽皆灰飞烟灭，多少英雄豪杰终抵不住岁月河流的侵蚀，化为一抔黄沙。忆古，找寻先贤未流逝的灵魂。

你身在宫里，可心却在四海茫茫之中。你可让皇妃磨墨，敢叫力士脱靴，可为何总不得开心颜？是啊！你是被贬谪的仙人，怎可为功利而摧眉折腰呢？于是你走了，你走的很远，你走到了别人一生也走不到的地方。

你走的很孤独，也很潇洒。走着走着，你就把你看到的，听到的都熔铸在你的字里行间。你行走在尘世，赏阅的是今时的风景，追寻的却是古人的遗迹。你风采俊逸，长发凌风，手持书卷，漠漠地看着来来往往的芸芸众生，深情的凝望咫尺天涯的明月，纵无美酒，也可自醉。你醉在这险峻的大山里、这妖娆的水中和一座座耸立的古塔。殊不知，天地万物也醉于你。

青莲居士，你满腔的凌云之志，只有寄之翰墨，谱写出岁岁年年不朽的诗章。大唐盛世，圆不了你的济世情怀；谪仙之笔，填不满你的追梦之心。你终究还是醉倒在迁徙的古道上……

大唐，有你的文采飘逸，也有你执着的爱。

你终生为情所困，字里行间都流露出你执着的爱和忧郁的灵魂。这到底是怎样一个人，一个怎样的灵魂，竟抑郁了一生。曾经的怅惘，成了今日的

我曾在古巷中生活了十三年，那些时光，充满着美好。四月的风躁动不安，四月的古巷也没有什么特别之处。

古巷并没有它多么诱人的魅力。只是清淡，只是平静，没有城市的喧嚣，也不及那高楼与大厦。一条窄窄的古巷，说不上哪里好，就是哪儿也替代不了。

清晨，早早地起了床。独自穿梭在狭窄的古巷里，润湿的黛色石板上，是一处又一处的苔藓，踩上去光滑而柔软。径直走到老房子门前，推开那被锈蚀的锁锁住的深色远门，籁籁的木屑纷纷扑落，迎面拂来一股潮湿的木头气味。顿时，心中浮起了时光的厚重感。借着门缝，窥探院中只见一口石井，寂静地落在那儿。在院的两旁；竟各有一排的木槿盛开，想展翅欲飞的蝴蝶，衬着那墙院的斑白，娟秀俊美十足。但庭院深深，没有人能够看到木槿繁华。人们所见唯有那扇木屑纷飞的古木门及那把锈蚀的锁。但庭院锁得住的是木槿的盛美，却阻止不住它誓死打发掉自己的花样年华。彼时我们还太小，只是忧郁并且惆怅，心里空落落，尚不知悲伤为何物。现在想来，那种风景寂寞得让人心疼。

清晨古巷，忧郁惆怅……

黄昏，踱步走在古巷上。细数着古巷里石阶与石桥的凹凸不平。坎坎坷坷，见证着古巷的兴衰荣辱。犹如潮水。在抗日年代，这儿的一切都曾经经受过日军的摧残和洗礼。与此同时，这儿也是

拜金为何物，就是当今社会的现状，21世纪的人，拜金主义至上。在现在，更有一句话：金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。不知何时，每个人的心中，都只剩下了钱。

古时，社会很简单，生活也很简单。吃得饱，穿的暖，就是幸福，而古人只信，钱财乃身外之物，但今天的人却更在乎钱财，有些人甚至为了钱，不出卖自己灵魂，践踏自己的尊严，贬斥自己生命。在现代人的心中，古人所重视的道德品质不过为清高，虚妄，金钱才是最重要的东西。

曾经，我听过一个故事：在一家公司的年总结会上，因为没有员工愿意自我批评，老板一怒之下，竟说谁肯骂自己一句，奖励一百元。结果，转眼间，一场总结会，变成了“骂己会”，只有一个家境贫寒的员工，一言不发，随即辞了职，领老板惊异。

听到这个故事，我只想说一句：“不为五斗米折腰。”

这个员工和陶渊明是何等的相似，当年的陶渊明不肯为五斗米折腰，这个员工也不会在金钱的诱惑下践踏自己的尊严。

提到这里，我不得不说现在的某些老师，在利益的驱使下强迫学生有偿补课，已经完全违背了教育法。老师本事教书育人，可这教的是“金钱的书，育的是利益的人”。还有老师因为学生不补课，家人不给好处，就差别对待，真是愧对人