论斤称的书到哪里进货

文明无处不在，无论你走到哪里，都要把它珍藏心底。只要我们每个人都讲文明，讲礼貌，世界就会变成美好的人间。

但是在我们的日常生活中，不讲文明的现象随处可见。例如：在校园的某个角落，有人乱扔垃圾，有人随地吐痰，有人见到老师不问好，有人出口成脏…

乱扔垃圾已经成为严重的社会问题。在很多地方、很多场合都可以看到有人乱扔垃圾。走到街道上，很容易找到垃圾的踪影。常常是戴口罩的环卫工人在前面扫，后面的人便把垃圾扔到了刚扫完的地上，毫无公德心。在拥挤的人群中，有人还随地吐痰，导致了疾病的迅速传播。特别是一些传染病，传播速度极快，对人们的生产生活造成了较大影响。因为卫生条件差，讲卫生的意识淡薄，我国的人均寿命均低于发达国家。例如：在日本，人们都很讲究卫生，家中卫生条件好，连地板都擦得一尘不染。户外环保做得好，行道树都青翠欲滴。讲文明，就是做一个有道德、有修养的人。讲文明既能体现你的家境，也能体现你的家教，最重要的是它还能体现你的人格。有的人认为讲卫生，去做公益活动是惯坏了那些没有公德心的人。我却记得法国思想家萨特说过：“人从他被投进这个世界的那一刻起，就要对自己的一切行为负责。”人应该有公德心。

无论你走到哪里，都应该牢记文明。

夜晚走在路上，拉出长长的影子。不经意间抬起头，那一轮明月总会映入眼帘，觉得无论你走到哪里月亮始终跟随着你。

假期间，与母亲的朋友出游，尽管他们的脸上有着善意的微笑，但在我心里却总觉得空荡荡的。

犹豫着走进了农贸市场的大门，心想随便买一点就赶回去，生怕我回去时他们都已不在。习惯性的走右边，远远地看见一盏黄色的灯，就像那冬日的阳光，收敛光芒，尽显温和，一步一步，我仿佛已经感受到了来自那盏灯的温度。

缓缓走到小铺前，“豆腐干怎么卖？”这时我才看清了店主，一位四十岁左右的中年妇人。岁月在她的额头上刻下痕迹，不太大的眼睛，矮矮的鼻子，一条雪白的围裙系在腰间，暖洋洋的灯光洒满全身。“五元三两”声音略显沙哑却也温和，也许是因为生活的压力吧。“要5元钱的”心里没了先前那么紧张。“看你不像本地人”啊哦，我与母亲的朋友出来玩，听见她的声音我才回过神来。她放在秤上称了称，又拿了下来“那就多给你一点吧，我有一个女儿在外面读书，想吃什么也舍不得买，希望她也能遇到好人。”我愣住了，无声地接受着她的馈赠。后来才想起应该安慰她一下，不过我已走远，带着被爱充满的心

任何人，走到天涯海角，都无法忘记自己的家乡，我也不例外。

我的家乡是一个鸟语花香、山清水秀、景色迷人的好地方。清晨，把门一打开，就能看到北面绵延数十里的山，山上树林茂密，溪水淙淙。山下是一片绿毯的荷塘，湖光山色、麦海无边。白天，这里充满劳动的欢声笑语；夜晚，这里蛙声一片，充满生机，月亮格外的明亮，如天真无邪的婴孩，又如清新脱俗的荷花，更如刚出浴的少女，连青蛙、纺织娘和各种小动物都出来编歌曲了。温柔的风轻轻吹过，一棵棵小草一排接一排轻轻地摆动着，仿佛在说：今天的夜晚真美啊！这么美的夜晚，这么美的风景，无论走到哪都难以把它忘怀。小草和着风摇摆着，清风轻轻地吹来，夹杂着一股淡淡的幽香，让人心旷神怡。沐浴在千姿百态的风中，所有的悲伤、哀怨全都被洗涤了，飘走了……这样的夜晚无论走到哪里都无法忘记。

小山村的后面有连绵起伏的山。山上长着很多小树，远远望去就像穿上了一件绿色的纱衣，十分秀美。小山村前面是一片稻田，稻田到了丰收的时节，仿佛穿上了一件黄色的连衣裙。稻田下面是一片草地，绿油油的草地上有一片桃花林，开着粉红色的桃花，像美丽的彩霞，只要微风轻轻吹过，就会散发出阵阵清香，还会引来不少的蝴蝶，蝴蝶不停的在上面飞舞着，好像在低声细语

每与友人道别，他必嘱我“慢些！”天长日久，习以为常，并不放在心上。偶尔也想：一万年太久，只争朝夕，快些还来不及，岂能慢些？越想越有理，由不得要加大脚力，奋起直追，把路上行人，都甩到身后。不想正得意忘形，横空出世一辆自行车，糟了！险些！忽然想起那友人，觉得他像佛，慢些像佛语。越思越想，越想越回味无穷。

无论你走到哪里，请慢些。

开车的司机，你慢些。你不想活也得替父母。妻儿着想，开车痛快一时，却易断送一生。祸及全家，殃及无辜。你到了阴间地府，阎罗王也不会收留你。

犯罪者，你慢些。你图一时快乐，却伤害了别人。你若是恶棍，须知多行不义必自毙；你若还有人性，你的灵魂便永无宁日。

造假者，你慢些。君子赚钱，取之有道。制造假冒伪劣，搞坑蒙拐骗，迟早要翻车；搬石头的人最容易砸自己的脚。请看古今中外，造假者是何下场？假的终归是假的，面具永远是纸糊的，最经不起风吹雨打，日晒雨淋。

贪官污吏，你慢些。不义之财，好吃难消化。自恃聪明，以为滴水不露，世上没有不透风的墙；蒙混过关，躲得了初一，逃不过十五。人们的眼睛是雪亮的，请你想一想，连皇帝都被拉下马了，更何况阁下呢？

爱发火的，请慢些。发火只是有百害而无一益的。你不信？你照一照镜子，你发火时的尊容，你就会

盼望着，盼望着，放学的脚步近了。

同学们一个个都精神抖擞，期盼着放学的到来！叮铃铃——随着下课铃的响起，同学们一个个兴奋得就像打了鸡血似的。“同学们等一会儿，老师还没讲完，再讲半个小时！”老师这一句话刚出口，同学们立刻像霜打的茄子——蔫了。下一秒，同学们就开始议论纷纷，有的垂头丧气地坐在自己的座位上，有的一脸不服，不停地抱怨着；还有的不表示反对，也不表示同意，只是静静地坐在位置上无动于衷……吴老师一看我们这个样子，恼了：“你们不想听是吧？不想听的话，我就回办公室了，我也想休息休息！”接着，吴老师又问：“想听的举手！”悲，故人知未知。虽然不想听，无奈自己说的话又不算，只能举手了。我们可谓是哑巴吃黄连——有苦说不出呀！

老师扫了一眼，说：“既然大家都同意，那我们开始讲吧！”呜呜呜，又要讲到七点了，俗话说：人在曹营心在汉。虽然我人还在教室里，但我的心早已回到了家中，想象着在家中看着书，吃着水果的场景，我不由自主地流起口水来。突然，老师把音量提高，我被吓了一跳，

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

再次读屈原的《离骚》，却突然对这句话产生了些许感慨。恍惚间，眼前又浮现了那个落魄的身影，两次流放，早已令他身心俱疲，唉，可怜一生为国，忠心耿耿，却终究抵不过小人谗言、宠妃嗔语。

这个汨罗江畔孤立的人啊，再也不复当年三闾大夫的意气风发，可他还是放不下对故国的挂念。而当国家破灭的消息传来，他毅然选择了以死明志，以死正节，不是没有复兴的抱负，而是他知道，这个时代，没有愿意与他一同实现那个理想的人。最终，滔滔江水带走了他，却留下了他的魂！而我的思绪，则是定格在了他说出那句话时的颓然和不甘：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

好一个举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！有思想的人，必然不会合群。所以你被流放到了这里，只是那些人都不会在意，而越是有思想的人就越会感觉到孤单。

赫胥黎曾说，越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。我想，不是谁喜欢沉默寡言，而是他们已经习惯了无人理解。没有人可以分担痛苦，甚至没有人可以分享喜悦，于是他们都变得沉默，变得喜欢孤独，变得只会与自己交流。

记得小时候有一次过年，家里来了些客人，还带来了几个小孩子，跟他们差不多大的我很快与他们玩到了一起。开饭之前，每个孩子都到厨房的案板前领到了一块煮好的肉，肉块不大

五一期间，重庆杨家坪步行街图书论斤卖，而对这一做法是好是坏，大家各有说词，我认可这一做法，因为有买有卖才能体现书的文化价值。

价格合理。图书轮斤卖会使价格非常客观，而图书论斤卖也能减少一些不法商家的“天价卖书”行为用称来称图书能更好地使图书的价格透明，这更利于我们广大消费者，也更贴近民生。

方式新颖。“图书论斤卖”对消费者来说是一个新鲜事，大家便普遍会带着自己吗份好奇心去看看，而这个卖图书的地方便聚集许多人，这不就相当于古时小贩的吆喝声：“瞧一瞧，看一看啊，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”吗？就算围观的人不买书，但那些被围观的人招莱而来的顾客也会让商贩大赚一笔，商贩赚了他应得钱，顾客买了物美价廉的书，这么新颖又双收的方式谁会拒绝呢？我们中国现在正缺的就是创新，而这种创新不仅是制度的创新，也是人们在生活中的创新，“图书轮斤卖”也算是符合了这创新要求，既然如此，那么“图书论斤卖”这一方式就更值得大家去推广了。不仅如此，我们也玩多思考类似于这种方式的创新方案，拥有一个全新的生活。冲淡网娱。最近这几年网上总会流传着类似于：“

近日，重庆一流动书店，全场图书每斤18元。所售书籍种类繁多，装帧精美，包括畅销书、中外名著等，引得市民踊跃选购。

读到此处，我觉得这种论斤售卖的方式真好，可以让更多的图书“飞入寻常百姓家”。所以，我想为他们的这种做法点赞，为它叫好。因为书籍承载着千年的文化，蕴涵着无尽的智慧，奔腾着弄潮的畅想，书海无涯。人生无书，则如干涸江流，如枯裂田亩，黯然失色。拥有图书，便拥有了无限的精神财富。

众所周知，在全球范围内，拥有五千年华夏文明的炎黄子孙的人均图书拥有量、购书量和阅读量等均低于很多国家，让很多国人汗颜。这其中的原因固然很多，但很重要的一点就与我们的书价虚高有很大的关系。如今，一本装帧设计精美的图书，动辄几十元，甚至近百元，令很多欲购买者望而却步。而如今，重庆流动书店的这种论斤售卖图书的方式就可以让更多的人在自己财力许可的范围内轻松拥有几本甚至更多自己心仪已久的图书。如此好事，何为不美？

其实，这一流动书店的售卖背后可能还有更多的原因。但我想，一定还有这样的考虑。如今电商发达，网络普及，人们早就与纸质书籍渐行渐远。现实是很多实体书店、新华书店甚至图书馆门可罗雀，以至于它们中的很多为了生存，被迫将黄金地段的门面柜台转租给时装或黄金珠

在3月份的第一期“小小理财家”活动中，我大显身手，意犹未尽，听说第二期活动又开始了，我赶紧报了名。

5月20日下午，我如期来到萧山日报社9楼。哇，会议室早已来了不少同学和家长。讲座开始了，樱桃姐姐先给我们介绍了货币的发展过程。原来我们中国最早的交易是以物易物，直到秦始王统一了度量衡，货币才真正的产生了。我们用的纸币最早起源于宋代，随着时代的发展延续至今。

接着，樱桃姐姐又像变魔术似的拿出一些花花绿绿的纸币，她从中抽出一张蓝色的纸币问：“大家猜猜这是哪个国家的货币？”“泰铢吗？”“是日元！”“不对，是越南的钱吧？”大家七嘴八舌地说。樱桃姐姐摇摇头，笑而不答。我盯着这张纸币仔细地看着，小声地说：“是韩币吗？”“对了！”樱桃姐姐点点头，问：“你为什么说这是韩币呢？”“因为我看到纸币上的文字有点像韩文。纸币上的人物打扮跟我在韩剧中看到的有点像。”听我说完，樱桃姐姐表扬了我。她告诉我们，辨别是哪国的外币可以从纸币上的文字、人物以及背景来看。比如

明天？也许一路平坦，顺风顺水，也许天寒地冻，路遥马亡，也许平平淡淡，波澜不惊，未来的可能太多太多，现在要做的是：忘掉自己在哪里，知道自己的目的地在哪里。目的地是一座灯塔，我们就是在路上扑向灯塔的飞蛾，一心向前，至死无悔。

司马迁忘掉了自己曾经是汉朝大臣的身份，扑向心中的灯塔，忍辱负重，终铸史记。大禹忘掉了自己刚新婚不久的身份，扑向心中的灯塔，三过家门而不入，终还神州一片沃土。周总理忘掉了自己是个身份低微的穷学生，扑向心中的灯塔，为中华之崛起而读书，终成国家之栋梁。灯塔之美，吸引了无数仁人志士奋不顾身。

灯塔很美，到达灯塔的路却太苦，因此去往灯塔，需要一颗勇敢无畏的心。二万五千里的长征，路途遥远，艰难险阻，雪山苍茫，沼泽密布，大河汹涌，大浪澎湃，一切的一切，都太难了，通往未来的路，荆棘密集，可却没有一个红军战士退缩，一个倒下，下一个便站起来，重新补上空位，一步一步，走出了重重困难，也走出了一个伟大的新中国，二万五千里的行程，凭的是什么？回答说：一颗勇敢而无畏的心。心中如果有目的地，那么请勇敢的前行，哪怕选择踏过荆棘，哪怕遍体鳞伤。

去往灯塔的路太遥远，太寂寞，可世间却多纷扰，那么，去往灯塔，需要一颗始志不渝，甘于忍受寂寞的心。家道中落、日日清粥，一切