论礼仪论文

礼仪是什么？小时候爸妈教过我们见到老人要叫爷爷奶奶，不准大声对别人讲话，和长辈吃饭的时候不准发出声音等等，这或许是礼仪。长大了，要懂得尊老爱幼，课堂上要尊重老师的劳动成果，公交车上，要给老人、小孩让座，接受别人恩惠一定要感恩，伤害到别人一定要道歉等等，这或许是礼仪，反正，礼仪遍及生活，是一种个人修养，也是人与人交往必不可少的东西。

礼仪，是中华传统文化中的重要组成部分，相传古代孔子主张以礼治国，“礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也，故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁”这是孔子说过的话，是的，一个国家如果没有礼仪，那就没有长幼尊卑之分，更没有是非对错之分，那便是一个野蛮的世界，所以在现代，国家主张以礼治国，将中华传统美德传承下去，非常关键。

在现代社会中，就拿公交车让座的事情来说，我起初接触公交车让座是来源于一个广告，那广告讲的是一个老人上车之后由于没有空座位就一直站着，而公交车上的所有人都没有意识到要让座，直到公交车一站过了一站，终于，一个男人，欲起身，蠢蠢欲动，像是在挣扎，我不明白，公交车上让座，让与不让，是一方面，当然有很多人会选择漠视，看得出这个准备让座的男人的心理变化，敢与不敢，是另一回事，一种

生活的可有可无，生活的多姿多彩却又同时会打动着我们！而此时的我们又将在哪里呢？生活的追求造就一切，而唯有不断改变，不断付出才会有奇迹的发生！论追求，却又同样会有更高的境界！倘若这生活很难，那就更加的学会珍惜！因为此时的拥有都将会失真！面对生活，只要学会坚持，只要学会面对。这才能创造出奇迹未来的一个你，都将会是更加精彩的！成功很难，不断磨难自己才会最好！追求着生活的美，希望的存在，明天的残联，此时的打动都会是此生的精彩！愿我们都能够得一人心！做到人生不留遗憾，唯有知足才是最好的！

论追求

光阴如梭，时光一去不返！但此时的此时，却又同样是别无他选！追求的更久，追求的更长远。也许所谓的人生就是要忙碌一点，此时的拥有都将会是真！然而这一切都只是为了自己！此时的所有付出便会是以后的回报！经历的非凡，命运的超出寻常！都将会不断地袭来！那就做好现在，为了明天，为了此时，更加为了心中的追求！不断地向前，因为心中的初心，那便会有更加灿烂的结果在等待着我们！相信自己，努力地去迎接更美好的明天！抓住这次食用油的任何机会，灿烂明天将会更好！

生活

也许这生活如调味剂，每一种口味都将会代表不同的心情！酸甜苦辣都曾拥有！但是这确实必不可缺少的！所有的经历都将会是一个好的过程！而

它，如金钱，却胜于金钱，正如“青出于蓝，则胜于蓝”一般。它分布在世界的每一个角落，却曾不多时停留。它，快乐时快，伤心、郁闷时则慢！没错，“它”就是人人皆知，却很少有人利用好的——时间。

时间，被古代的人所追求与无奈，正如钱鹤滩的《明日歌》里的一句话：“世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。就是想说世人被时间所累，多少春秋过去了。也表达了他对时间流去的无奈与惋惜啊！

而在现代人看来，时间不重要，浪费一两分钟有什么？一两分钟算什么，什么也干不了。而在古代，一两分钟则十分重要，这些时间浪费掉在他们的眼里，则是十分可耻的！而现代人却还在大把大把的浪费时间，毫不在意。假如一天浪费20分钟，一年就会浪费7300分钟，一共是121小时！假如，每天抓住这20分钟，一年下来，则会积累621小时。这是一年，那10年，20年甚至30年了呢？这又将会是一笔多么大的财富啊！日积月累一小步，你离成功会更进一步！这难道不是真理吗？

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这个道理是人人都懂，人人都明白，人人都知道的一句话。可是，做到的人又有多少呢？几乎占少数

一棵树的基础是默默的根，一个人成就的基础是默默奉献。我认为，奉献是我们都需要具备的精神。

首先，“奉献”二字中没有“自己”，奉献是无私的。2019感动中国人物支月英30年支教偏远山村，将一个女人一生最好的年华献给最需要教育的山沟孩子。她自己的女儿曾对她说：“妈妈，你是一个好教师，但不是一个好妈妈。”她为了支教，白了头发，也与女儿常年分离。可见真诚的奉献，是没有个人目的的，甚至要牺牲个人幸福和利益。

其次，奉献需要我们不慕名利。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”我们只有抛开杂念与功名，使目的单纯，才可能发挥全部力量奉献给事业和理想。居里夫人曾多次获得诺贝尔奖，却将奖牌给女儿当玩具玩，这也早就她可以不断为科学献身，而不止步于小小功名。所以，要想有更大奉献，就要淡泊名利。

最后，奉献需要长久不断的努力。塞罕坝三代人经过半个世纪的努力，最终荒漠变绿洲。张富清在战争之后到贫困县援助，哪怕一条腿残疾，依旧坚持奉献。再看哥伦布以为发现印度，便停止探索，虽发现美洲，却没有到达梦想中印度。可见，只有持续地奉献努力，才是有效地奉献。

所以我们要做到如根一般奉献，就要

人们常说教养是人生的通行证。这话没错，教养常常体现着一个人的家家教、人格、风度等，展现一个人做事的态度，做人的品格，某种程度上它还决定了一个人的成功与否。

首先，我认为一个人的教养体现在他对于最熟悉、最亲近的人的态度。比方说，一个成绩优异的学生，在学校他尊敬老师，团结同学，待人温和友善，做事勤勤恳恳，但他回到家却对父母亲出言不逊，甚至恶语相向，那他实在不算是一个有教养、有品行的人，他所做的一切只不过为了所谓的“面子”而已。再比如，一个在老师面前品学兼优的好学生，在家长心里也算乖巧懂事的好孩子，但他对待同学、朋友却是污言秽语，出口成脏，毫不在意自己形象，他在不同的人面前，有着截然不同的表现，这何尝不是一种可怕的“教养”呢？

其次，我认为教养是体现在一个人为人处世的细节中。比如，别人借你的笔和小刀等这类尖锐的东西，应该将尖锐的一头朝向自己，免得伤到别人；在进门时，主动为身后的人推着门，既避免了别人再输一遍密码的麻烦，又避免了关门的声音较大影响了别人；下雨天，开车经过行人身边的时候，减速慢行以防止积水溅到人身上；经常把“请”“谢谢”“对不起&rd

首先来谈一谈难不难易不易的礼仪吧。

在日常生活中，我们处处都能看得见礼仪被表现出的地方，但是又在很多个顷刻间，礼仪这方药剂却被很多病人悄悄抛弃。像常见的乱丢垃圾，虽然在很多地方被强调了很多很多次，但是满地尘埃依旧，指尖划过依今河水，清涟已不见。当礼仪迷路了，很难设想一个人如何立足于眼前复杂而多变的社会。星空河水渲染的凄凉，又晕了谁的那颗焦躁的心呢？

礼仪，道来简单，实际也真的不易。

由于不守礼，我们导致的恶果也能表现在诸多方面，例如：环境遭到破坏，人际交流迷失，自我修养下降，道德品质恶劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。

当一缕缕晨曦照耀的时候，光柔世界温雅美好；当一丝丝清风拂过月牙站岗的夜晚，似水晶莹心中舒坦。礼仪是绝对可以做到，也绝对更可以变得美好。圣人孔子妇孺皆知，他所造就的礼仪并不是随口说说，随手做做的，这种能轰动并影响后世的伟大，全是源于孔子的礼。既然如此，再质问一下如今我行我素的自己，应该怎么想？应该怎么做？

所以，我们应该学习礼仪，掌握礼仪，利用礼仪带来的好处，避免没有礼仪造成的坏处。做好自我，完善自我，传递一份份礼的温暖，同时悄悄将幽梦静谧的种子播撒在他人的心中，绽放那份风动婆娑、美好自若的花朵。

那么在这里，让我们一起承诺吧！诚

人生，是一场绝不平凡的长途旅行，更是一辆只能乘坐一次的列车。它所走的路坎坷崎岖，但其中也不乏趣味。

对于人生，人们对于它的理解是有分歧的。有人认为人生短暂，应当纵情享乐，不留遗憾；有的人认为人生虽然短暂，但我们可以用有限的生命去做有无限价值的事情。有的人认为人生毫无价值，甚至十分痛苦；有的人认为人生是最宝贵的财富。对于人生，我认为它的价值是绝对不可估量的，有人可以将这一辈子活出不平凡的意义；有人却本末倒置，在本该发光的年纪选择了暗淡，年老时又连连哀叹自己的没有建树，最后浑浑噩噩地度过了一生，留下了太多遗憾。

我们应该正确对待自己的人生，不该将其荒废，让它原本的价值尽数显现。雷锋有一句名言：“我要将有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”我们的人生固然有限，但是我们有无限多的事情去做，这样，我们就可以用有限的生命去为自己的人生创造无限的价值。

人生是充满了坎坷的。一个人的一生若过得一帆风顺，那么他的人生便是不完整的人生。人生中的挫折使我们能够成长，懂得很多道理，增长了我们的人生经验，让我们的生命更加饱满丰盈。挫折虽然会给我们带来一些不愉快的感受，但是，不经历风雨，哪能见彩虹？

俗话说得好，“温室里长大的花朵是经不起

诚信，社会主义核心价值观之一。有位哲人曾说过，人的境界可分为五种，追求真善美乃是最高的境界，这其中的“真”便是诚信。我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但不可丢弃“诚信”而欺诈。

关于诚信，古人无疑为我们树立了一个良好的榜样。

曾参，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。有一次他的妻子去集市办事，年幼的儿子吵着要去，她便和儿子说：“等妈妈回来给你杀猪吃。“于是儿子高兴地去玩儿了。等她回到家，发现曾子在杀猪，气愤地说：“我只是哄着儿子玩儿的，你怎么当真了？”曾之严肃地说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，没有分辨能力，接触的是父母，所以什么都跟父母学。你现在欺骗他，就是潜移默化的教他学会欺骗，你欺骗了孩子，孩子自然也不会相信你了，你以后还怎么教育孩子啊？”

曾子以诚信为做人之本，无独有偶。商鞅以诚治国，将三丈木头放于南门，招募百姓将木搬于北门，赏五十金。有个大胆的人扛走了木头，商鞅马上给

作为新时代的青年，我们要有良好的教养。

良好的教养主要体现在两方面：待人和处事。

待人就是对待他人的态度。做为学生，我们对待老师和同学，应该和对待家长一样保持尊重、礼貌的态度。有些同学对老师、同学彬彬有礼，在家里却不拘小节，有时甚至对父母恶语相向。这样的同学，他们的教养只是面子工程，而不是发自于内心的尊重。"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我们对老人、小孩都要做到尊老爱幼。要有人情味，别人有困难的时候不能抱着"关我什么事"的态度。

中国是一个人口大国，团结是中华民族的传统美德。我们青年要发扬优秀传统，做到待人尊重友善。同时，我们也要不断掌握优雅处事的方法。

处事也就是身处不同的事情的反应。一个人在图书馆中吵闹，这样的人是沒有教养的。若另一个人因此而与他争吵了，这个人也是沒有教养的——尽管他的立场是正确的。处事首先要符合社会的价值观，因为"事实胜于雄辩"。不论行为多么得体，语言多么严谨，只要是观点和立场错误，这样的行为都是沒有教养的。同时，处事还要有稳重冷静的态度。突发紧急情况时不能惊慌，遇到困难不能逃避，获得成功不能过分激动。给人留下处变不惊的印象。最后，还要灵活应对，不能太死

近三个月来，我几乎对《水浒》着了迷。我课间看，周末读，写作业累了看，睡前读。《水浒》中的梁山英雄次第登场，逐个显身手，他们演绎的惊天地、泣鬼神的故事中都昭示着一股浩然正气，他们身上体现出来的令人景仰、让人敬佩的精神品质中都传递着一种正能量，这就是民族精神的精髓，它激励着我，舞鼓着我，让我浮想联翩。今天，我就要与大家一起跨越时空论英雄。

“及时雨”宋江，是我最赏识的梁山英雄，他扶危济困、仗义疏财。在街上听说阎婆惜的父亲暴病身亡，阎婆惜和母亲陷入赤贫境地，便出手相助，给其父亲买了口棺材，又给了她们十两银子维持生话。宋江，他不是高调的慈善家，也不是腰缠万贯家产的企业家，行善只是出于本心，也是举手之劳。对他来说，这样的事，就像家常便饭一样不计其数，他总能在别人陷入困境时，及时出手相救。时光荏苒，千百年来九土神州不乏像宋江这样的做好事不求索取的慷慨之人。107岁过世的邵逸夫就是典型的一位。他在多地投资建校，让无数贫困地区的儿童重返学堂，全国各地都遍布“逸夫中学”，我们迎春附近的虎林市就有一个。“逸夫中学”的孩子们心中装着逸夫，敬着逸夫，因为邵逸夫心怀孩子的健康成长，关注中国人整体素质