论语十二章不逾矩读音

俗话说：“无规矩，不成方圆。”而法律，就是俗话中的规矩，它具有强烈的约束性，因为我们每一个人都在无时无刻的接受着它的制约和约束。可以说，我们生活在一个法制社会，因为法律、法规的约束，才得以让我们的生活井然有序，如此安定。

社会是一个大家庭，法律是一个国家的根本。16岁的小兴，自从接触网络游戏后，就沉迷其中，经常往网吧里钻。苦于家里管得严，小兴想出这么一招：每天一大早打着上学的旗号，背着书包直奔网吧，差不多到放学的点儿了再回家。就这样持续了半年多的时间，小兴不仅把父亲给的学费等都送进了网吧，还曾因为钱不够，不断向父亲索要周末补习费等各种费用。后来到期末，父亲才知道儿子已经半年没有上学，学校也没有告知家长。而就在小兴父亲深受打击之时，又传来另一个“噩耗”，小兴因为上网缺钱，从家里拿了水果刀去打劫了一名女中学生身上的20元零花钱，结果被法律判处三年有期徒刑，缓期执行。

16岁的小兴因打劫而被判处三年有期徒刑，教训是由失去青春的惨重代价换取的，一念之差使人生最宝贵最灿烂的时代在高墙电网中度过。

近年来，青少年犯罪率呈上升趋势，便是证明青少年生理尚未成熟，思想单纯，易于冲动，不计后果。在“小兴为筹网

友善待人，和睦相处是我们中华民族的传统美德，而在我们的身边就有许许多多的例子，供我们学习。敬其父，则子悦：放其兄，则品悦：敬其君，则臣悦：敬一人，而千万人悦。所敬者家，而悦者。有时候，我就发现我是这样一个幸福的人。

有一次，我的哥哥从北京回来了，正巧同学在我家写作业，过了一会那个同学的哥哥来接她回家。哥哥见了那个我从来没见过的哥哥，还帮他倒了水，两个人客客气气的说话，两个人还留了电话号码。我和另一个同学都很开心。不愧说：敬爱他人的兄长，其弟弟就会快乐。我们俩真的很开心，因为哥哥们交了好朋友。显而易见，这就是和谐。如果，见面就闹误会，那么我们做弟弟妹妹的也会不开心。友善待人，和睦相处。真是，如果不友善，那么怎能和睦呢？

和谐社会是人类孜孜以求的共同理想，和谐家庭是每个人梦寐以求的佳境，那么请我们共同努力，共创美好未来！未来不能黑暗，拯救黑暗需要和谐，只有和谐了，世界才能变成美好人间！

有这样一位圣人，他的语言从古传今，有的还转变成了成语，从一代又一代的人口中传下来，他就是——孔子。

今天，我们学习了论语十二章，感受到儒家文化的博大精深。里面的每一句话都让人回味无穷，每一句话都让我们思在其中，我的感悟加上老师的讲述，让我终于知道孔圣人真是伟大。

打开语文书第50页，开头的第一句话就让我们知道了学习复习的重要，从老师的话中，我听到了孔子曾经七昼夜衣食无着却还能讲学、弹琴，真实弦歌不绝。继续听课，我终于更深刻的知道了我从小背到大的句子——学而不思则罔，思而不学则殆的真正含义，让我明白要学思结合，而其中最让我印象深刻的还是逝者如斯夫，不舍昼夜这句话。

它让我知道时间就似流水一般一去不复返，我要珍惜时间，很多人都说时间的重要，我也如此，可我没有真正的做到利用时间，而是浪费了它。时间对每个人来说都是有限的，我们要充分利用起来，用有限的时间做有意义的事。时间换不来也买不来，孩子的欢笑换不走他的脚步，老人的叹息也无法使他留步。它是大自然的雕刻者，记录下，也流逝着每一个人的青春年华。我们要在这有限的时间里去学习，学习是没有尽头的，是没有终点的，它伴随着我的成长，我们终身都需要学习，始终都需要学习，正

我们学完了《论语》十二章，每个人都或多或少的有些感悟与心得，下面我就来谈谈《论语》带给我的心得。

《论语》中记载的很多内容都与学习有关。这对不乐于学习的我来说提供了前进的方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”那样。我正处于“好之者”与“乐之者”之间。我虽有兴趣，但不够浓厚。我需要仔细地挖掘老师所传授的知识。，从中得到百草园般的乐趣，成为一个“乐之者”。

《论语》还提醒了我一点。就是学思结合。光只爱好学习可不行，那样只是擅长考试。我们还需要思考。做到既不罔也不殆。

会学习很重要。，学会做人也很重要。“人不知不愠，为人谋而忠，与朋友交而信……”这些都是《论语》教给我做人的知识。就拿一个例子来说。清华大学教授杨振宁，因为回到中国娶了与自己年龄相差悬殊的妻子被国人诋毁。他不生气也不反驳，以自己的行动更改了国人对他的看法。这才是一个值得被世人尊敬的君子啊。

《论语》这本儒家经典让我明白如何学习与做人，我要按照经典持续做下去，做一个德才兼备的君子！

三千多年前，有一位周游列国的老人拥有弟子三千，为人学而不倦，诲人不倦，留下千古永恒的警句为后人“提个醒”。然而，这位老人究竟有着怎样的为人标准，在《论语》中我们便可以找到答案。“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”意思就是孔子没有这四个缺点：不臆测，不武断，不固执，不主观。每每读到这句的时候，我不禁慨叹：这才是大师的胸怀与智慧！

臆测指以主观的形式猜测，也就是毫无根据的猜测，与主观意思相近。臆测他人向来是矛盾的起点，而臆测事实往往引导出错误观点。朋友之间往往会有对于对方的猜测，而在孔子眼中，这则是小人的表现，可谓“君子坦荡荡，小人常戚戚。”然而世上也是常有小人，少有君子。他们能够明察秋毫，然后迅速作出自以为聪明之极，实质毫无根据的判断，并且以主观蒙蔽了洞悉世界的双眼，最终也落不得好下场。欧阳修则是一位性情敦厚的君子，他先后推荐了三个人做宰相，而其中吕公著父子都攻击过他，司马光与他政见不合，王安石则固执己见，不同他交往。欧阳修却没有像小人一样猜忌而记恨他们，用自己的主观蒙蔽他们在政事上的才华，而是推荐他们为官从政，留下千古美名。有时候我们也会因为一点小小的摩擦而去过分敏感而质疑

今天，我们学完了《论语》十二章和《论语》十章，经过几节课的学习，我有了一些心得和感触。

孔子虽然已经去世了两千多年了，但是他的话语对于现在的我们来说仍然是耳熟能详，这些话仍然在影响这我们，指导着我们。

子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不以君子乎？”孔子教导我们要做一个君子，要爱学习，乐交友，做有修养的人。现在人们依然保持这种追求，要做一个德才兼备人格高尚的人。

子曰“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子用自己的经历来教导我们，要循循渐进，终身学习，还告诉我们学思结合的重要性，短短的三十八个字，孔子叙述了自己的一生，这三十八个字成为多数人都要达到的为之奋斗的人生理想。

子曰“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰；“君子爱财，取之有道。”孔子教导我们，当正义和财富发生冲突时，要坚守道义正义。君子不是不爱财，但要通过正当的手段来获取。现在，有多少人因为贪污受贿而被判刑，他们之

在不少报章杂志里，我总会看到有人提起《论语》，这不由得使我想起这本熟悉的书。

记得读四年级时，在爸爸妈妈的辅导下，我就背熟了《论语》。由于是第一次背一本书，花的时间比较长，很多字我是第一次才开始“碰面”，所以我当时只是用一种“完成任务”的心态来对待它。

近两年来，我多次反复看《论语》，慢慢体会了其中的道理。尤其是2008年北京奥运会开幕式上，那三千弟子共诵《论语》的盛大场面，给我一种“春雷”猛炸惊醒之感觉。它使我顿悟，它使我兴奋，它使我骄傲。至今它仍在我耳边回响：“有朋自远方来，不亦乐乎！”“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”……

那真是一部千古绝唱。它不但唱响了我国古代文明，而且唱响了世界古代文明。它向所有华夏儿女乃至全世界人民宣示：这是一部中国蒙学的经典之作。

古人曾说过这么一句话：“半部《论语》治天下。”在人类过去的漫长岁月中，世界上人们读得最多的书恐怕就是《

一对乌黑光亮的眼睛，一闪一闪的，像两颗黑珍珠，一张能说会道的嘴巴。这就是我们班的阅读星，周昕宇。

我想把阅读章发给他，因为他特别爱读书。一次，他到图书馆借书，借书的人络绎不绝，十分热闹。过了好久，他才挑了一本喜爱的书，如获至宝地回到了座位上，小心翼翼地放到桌子上，好像捡到了一颗价值连城的钻石一样。脸胀得通红，腿激动地直发抖，兴奋得像一个活跃的兔子，蹦蹦跳跳地去采萝卜呢！他轻轻地翻开书，如饥似渴地读了起来，时间过得可真快呀！转眼间又要上课了，可是他却像木头人坐在那里一动也不动。他手不释卷地拿着书。这时，突然传来了“叮叮叮”的声音，原来上课铃响了。同学们安静下来，但是老师迟迟不来，同学们又开始交头接耳，不一会儿就像游乐场那样热闹，可是他却不理不睬，还是目不转睛地盯着那本书，好像要把这本书一下子看完！“噔噔”，老师来了，同学们顿时变得异常安静，老师看见周昕宇还在看书，大声叫道：“周昕宇，你怎么还在看书，快把书收起来！"他这才回过神来，开始上课。

这就是我们班的阅读之星周昕宇，你看了是不是很佩服他？所以我要把这枚奖章发给他。

说到国学经典，我最先想到的就是《论语》，《论语》是孔子与其弟子的语录结集。儒家重要经典之一，结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。

《论语》中有这样一句话，子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，是吾忧也。”意思就是说“品德不加以修养，学问不加以讲求，听到了仁义而不遵循实践，不对的地方不能改正，这些都是我忧惧的”我认为写得好。品德不修养，如何去服人，学问不加以进求，融会贯通，如何应用。我们中学生缺的不就是这些？孔子还指出，对于君子来说，除了理想和追求外，道德修养也极为重要，要经得住困难的考验，“岁寒而知松柏之后凋也”，看到贤德之人就向其学习；看到不好的就引以为鉴反省自己。

孔子说：”君子关怀的是道德修养，小人关心的是土地，君子关心仁义，小人关心物质利益。君子能反省自己，小人则怨天尤人。君子不断的提升自己的人生境界，小人则不断的走向沉沦。”可见，孔子心目中的君子是有道德修养的人，小人是指缺乏道德修养的人，而圣人则是指对道德理想圆满实现的人。

列宁就是一个特别遵守公德的人。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁

书，对人的成长的影响是不呆估量的，一本好书往往能改变人的一生。

自小就执著于看书的我读的书已经不计其数，书使我受益匪浅，每一本书都让我印象深刻，但最让我难以忘怀的就属《论语》了。

《论语》作为优秀的语录体散文集，它以言简意骇、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》有二十篇，其中让我体会最深的是为政篇中的“多闻阙疑，慎言其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”这句话告诉我们：我们要听各种意见，把觉得怀疑的地方避开，谨慎说出多余的，才能少犯错误，日后才不会后悔。在生活中也不要夸夸其谈，应该三思而后行。

《论语》是我的一位好友，它让我懂得人生中的一些为人处事。《论语》总是在我遇到困难的时候帮助我度过一个又一个难关，让我明白失败的缘由，重新找回自信，并且走向成功之路。

《论语》这本书带我走进知识的殿堂，让我懂得了对美的追求，让我成为一个有思想的人。在《论语》这本书中，我认识了一个迂阔率性的孔子；一个诲人不倦的孔子；一个多才多艺的孔子。《论语》传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。《论语》这本书让我们懂得学习是最重要的，但学习首先要培养兴趣，其次也需要正确的方法，当然还需要持之以恒的动力。不仅仅包括学习这方面，《论语》