论述文1000字

具有各种智能芯片的计算机的出现已经将人类科学技术提升到一个新的高度，这是人类科技历史以来的一次质的飞跃，但现如今各种社会舆论已将人们最初对计算机优异性能的惊叹转为可能取而代之人类社会的惊恐，那么我们如何看待这个问题呢？

在早些日子前，“阿尔法”的出现曾为之轰动，众多围棋高手纷纷挑战“阿尔法”，刹那间，人脑还是机脑更强的说法在网上，在报上众说纷纭，谁都不敢妄下定论因为之前人类对于“阿尔法”甚至智能计算机仍处于探索发现阶段，直到李世石被“阿尔法”完全击败，各大论坛纷纷如炸开了锅一般，人们开始对于“阿尔法”有了不同的理解。

李世石与“阿尔法”的五次博弈中，李世石失败了四次，我们可以从新闻中看出，李世石的每一次经过千思万想的布局全都被“阿尔法“巧妙化解，更令人惊叹的是”阿尔法“的每一步下棋所花时间都相较于李世石缩减了不少，如此严密与智能的计算机将每一种博弈情况都分析到了极致，也难怪连李世石都败下阵来。不可否认，”阿尔法”强大而又迅捷的计算机核

我说，这是彩幻般的向往，一次难得的物与我的对话。——题记

决定去寻觅我们这片绿洲的水的源头，不知是为了想用劳累宣泄自己郁积已久的不愉悦，还是真的冥冥中注定我该懂得什么。可，来不及我去想，路途也已开始。

长长的队伍，好似长龙般穿过破旧的老街区。同学们坚定的眼神和愉快的氛围多少给予我这个经常宅在家里的人些许鼓励。听老师说，这里曾经也繁华过，只是后来被废弃了。是啊，它已洗去铅华，以它最古朴的样貌在喧嚣的城镇边守着。我们与它，与这茫茫的戈壁，这最质朴纯真的戈壁，就此相遇了。

心情的愉悦总会让时间快快走过，身上没有丝毫疲惫。一片荒凉戈壁映入眼帘，步子不由变得沉重了，可，毕竟是男子汉么，咱继续硬着头皮走着。越走眼界越辽阔了，爽爽的风儿吹着，队伍的彩旗在风中向每位同学们招手致意，大家精神也都抖擞了起来。步子，变得豪迈。

不久，戈壁上出现了一群羊，悠悠的吃着草，那份闲适同学们羡慕不已。驻足，久久望着。

平日里总听老辈们感慨自己逝去的青春年华，如东流水般不复存在了，还劝勉我们要珍惜当时只是“呵呵”地懵懂的笑着。现今望此戈壁，不由感慨了：我们未逝去的青春年华，绝代风华，就此生根发芽。

戈壁平原一望无际，道路蔓延。我知道，路还很

肇庆是一个风景优美、人杰地灵的城市。最近，肇庆正在创建全国文明城市，我认为与阅读有分不开的关系。

首先，文明城市的创建与文化的弘扬离不开。肇庆要创建文明城市，必须弘扬肇庆优秀历史文化，结合肇庆端砚文化，营造“翰墨书香”的文化氛围。肇庆历史上有很多书院，比如端溪书院，书院藏书众多，人才辈出。另外，还有包青天包拯创建的星岩书院，书院对肇庆的教育影响颇大，该书院创立后，其他书院则如春笋般冒出，如桂林书院、泽阳书院、三都书院。除了包公，肇庆历史上名人辈出，这些名人都是饱含诗书，如与孔子、老子并称为“东方三圣人”的六组慧能，著名物理学家吴大猷，近现代书画大师黎雄才、进士博士双荣誉的陈焕章等，我们必须宣扬这些名人的名言警句、名篇名章，也要宣扬他们读书的好习惯。

阅读，还是一种高尚的爱好，可以陶冶情操，舒缓心情，给人正能量。比如《钢铁是怎样炼成的》、《平凡世界》等总是催人奋进，能提高人们对思想素质。阅读能让人天天向善，本性文明，如《弟子规》是我们学校主张阅读的。《弟子规》有1080个字，但包含做人的基本道理。若我们能阅读并践行《弟子规》，我们人人不都是遵守纪律、孝敬父母的文明人。所以，阅读传统文化是我们身为肇庆人

著名作家莎士比亚说：生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。多读书，读好书，对于我们的成长起着非常重要的作用。今年，学校组织了“好书伴我度暑假”活动，向我们推荐了很多优秀经典的篇目。我从哥哥那里借来一本《增广贤文》，我被书中精彩的名言及故事深深地吸引住了。

知己知彼，将心比心

就要升入初二了，新的班级，新的学生，新的竞争对手，一切都是新的。为了更好地学习，就要认识到自己的学习上的不足，找出和别的同学之间的差距，特别是的弱势学科，制定相应的计划和措施，迎头赶上，真正做到知己知彼，百战百胜。对待他人，尽量站在别人的角度为别人考虑，努力做到“物我一体，将心比心”，以自己的切身体验与感受去理解别人的感受和体验。能够急人所难，遇事能够替他人着想，能体谅别人的处境，理解别人的痛苦，以温暖的态度和方式分担别人的不幸。特别是努力做到“将心比心”最高境界，成人之美，真心诚意为别人的成功而高兴，为别人的幸福而付出，助人不求回报；不以残忍冷酷的方式对待他人，不在肉体和精神上伤害他人。

差之毫厘，失之千里

“差之毫厘，失之千里”意思是开始时虽然相差很微

中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

我们不禁回想：“我们，做错了吗？”

于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了。

丢失了。

我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有

太阳就要落山了，我独自走在寂静的荒野上，心里也不免紧张起来。冷风不断吹来，似乎还夹杂着一两声狼嚎。我克制住我的紧张心理，风一般向家跑去。

不知过了多久，我感到背后有两道幽幽的目光一直在盯着我。我在一个拐角处偷偷扭头：天哪！是狼！而且，是两只。它们目不转睛地盯着我身上的担子，咽了咽口水，眼神越来越凶恶了。

我打了个冷战，可是我却不得不装出勇敢无惧的样子，它们是欺软怕硬的畜生。噢，对了！它们一定是看上了我的骨头！可是我如果扔给了它们，它们能放了我吗？不行为了以防万一，我要谨慎对待。这可是人命关天的大事啊！我眉头一皱计上心来：我先投了一块骨头，待它们争强之时，我在趁机逃跑。如果计划失败我在仍第二块，嗯！就这么办！

我拿起了一块骨头，在手里晃了晃，它们立马就盯上了我手里的东西，毫不掩饰自己心中的欲望。这情形使我感到反胃，我不再犹豫，骨头被我抡了个圈后，飞向高空，在空中来个完美的抛物线后，落在我看不见的地方。

我刚想开溜，那两只狼却像商量好似的，一个去追骨头，一个继续跟着我。它们竟然不抢？我别无它法，拿出了仅有的另一块骨头，但愿它能让我脱险。我奋力向前抛去，然而，没等我跑，刚才得到骨头的那只狼又跟了上来。

唉！现在，我叫天天不应，叫地地不灵。看着身后的两条狼，我

这一天傍晚，我饿得皮包骨头，与我同行的伙伴也是，饿得眼冒金星。于是我俩一拍即合——找吃的去。

这时，一个运气极好的屠夫偏偏自投罗网。他看起来是毫无戒备的。不过满面的沧桑似乎诉说着他的身经百战，要想让他成为我们的盘中餐，必得大费周章。可我们已身处绝境，与他斗个你死我活是唯一的选择。

我们二对一，饿着肚皮，硬撑着跟了他不少路。

他时不时回头看我们，脸上流露出无限的恐惧。这时，他扔了一个骨头过来。我见了，就以迅雷不及掩耳之势扑了上去。而同伴依然紧跟着屠夫。又一个骨头飞了过来——看来他是想用这些没有一点肉腥的骨头把我们打发走。“我们才没那么容易打发的呢！”同伴说，“我们死也不会放飞到手的鸭子！”于是解决了这些骨头，我们又紧跟了上去，屠夫肩上挂的担子已经见底了。“现在看他还能耍什么花招！”我说。我与同伴又和刚开始一样紧跟不放。

屠夫紧咬着下嘴唇，神情十分窘迫。我们愈发坚持，一心要把他逼入绝境。可这时我忽然瞥见那边麦场上堆着一大堆柴草，像小山一样高，简直是一道完美的天然屏障。几乎同时，屠夫也回头看见了。他立刻跑到那堆柴草下面，放下担子，拿起泛着

“‘创文’真好，现在到处干净多了！如果能坚持下去就好！”这是我最近听得最多的一句话。原来，我市正轰轰烈烈地开展着“创文活动”，市民对这次“创文活动”给予高度赞扬并希望揭阳市能越来越美，而不是“一阵风”的行动。

环卫工人们不顾严寒，不顾风雨，挥动着手中的“长刀”，清扫着一条条又长又宽的街道；“创文”的工作人员也不顾寒冬中的毛毛细雨，来到了榕华市场，清除着墙上那可恨的、丑陋的“牛皮廯”和拆除着违章搭建的建筑、广告牌；“城管”叔叔耐心地劝退占道摆卖的摊主；修路工人起早贪黑忙着修补坑坑洼洼的路面……人们以实际行动投身到“创文活动”中来，美化我们共同的家园――揭阳市。

放寒假了，我和几个好朋友决定为这次“创文活动”出一份力。

我家附近有一块宽阔的荒地，干枯的泥土凸凹不平，严重影响市容，于是，我们商量好给这块荒地“整容”，好好打扮打扮。

首先，小林先把

文字之美，古来共谈，然而人们谈得最多的，还是文的灵动和字的飞扬。

文人墨客在文的深刻，文的感性与华美，文的的理性与精致之中，沉淀和积累了一份独特的魅力和淡定；仁人智者在字的的飘逸与行云流水之间，找到了内心的情感归宿，挥洒出心灵最深处的精神呼唤。这可能就是文字数千年来所招展的魂魄所在。

人们通过品文赏字，领悟到世事沧海桑田，人生成王败寇。历代贤人雅士无不沉醉于文字，寻找着理想中的精神家园。

品文，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。文，是鲜活的，同一事物，却因文字赋予其色彩的不同而有所差异。乘着轻舟在三峡中急流勇进，读的是李太白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的豪情与喜悦，却又能不时体味那渔夫低沉的歌子“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄凉；放马漫步于茫茫大漠之中，看那王维“大漠孤烟直，长河落日园”异域风光，沉浸之余，忽见孤雁越过天际，又恍惚中听见塞外的羌笛声声“人不寐，将军白发征夫泪”诉说着忧国思乡之悲……

可文的意境却远不止如此。“会当凌绝顶，一览众山小”是傲世的气魄；“鬓微霜，又何妨&rd

湘乡文塔始建于宋元年间，为纪念湘乡历史上第一位状元王容而建，取名“文塔”以兆湘乡文运昌盛之意。

每次从家里和人民广场望那文塔，在白天我总觉得像托塔李天王的宝塔。晚上的时候文塔又变成了一个霓虹灯。今天我终于看到了它的真面目——一个大大的“避雷针”。

我们的文塔之路非常坎坷，汽车在行驶的过程中，我们就像坐在一只大乌龟上慢慢爬。路上实在是太颠簸，让我有坐过山车的感觉。有的时候开着开着我们的车就像一只青蛙一样跳了起来。这让我想到了一首歌：“山路十八弯”。

走近文塔，塔身古朴雄伟，金瓦红柱，石墙石栏，二层以上至六层挑廊充分显示民族传统风格。一至七层金色大厅安放了与传统文化相关的孔子、观音等雕像。我们买完门票，开始登塔。只见门口一幅气势雄伟的对联：“雄镇一方山水，宏观八面风云”。走进一楼大厅，第一眼看到的就是中国著名的大思想家、大教育家、儒家学的创始人——孔子的雕像。我走过去拜了三拜，表示对所有老师的尊敬。我们越往上走，看到了观音、长寿老和文殊菩萨……当中，我最喜欢是长寿老和文殊菩萨，他的坐