讽喻是修辞手法还是表现手法

鹅卵石爷爷的故事

文：锦程

夏日炎炎，一颗又破又旧的老鹅卵石，孤零零地躺在水草下面。

直到有一天，草下来了一大堆新的鹅卵石。它们个个闪闪发亮，温润澄净，看到了老鹅卵石的样子，便洋洋得意道：“你这个死老头，老成这样个样子。也配与我们这种上好的大名牌石头住在一起。告诉你，趁早滚到垃圾桶里面去和虫子作伴吧！哈哈……”老鹅卵石心想：“反正我也快没什么用了，随它们骂吧。”

过了几天，这群小石头看到了它，又嘲讽了，“呀！你这个没有用的老头子怎么还在这儿呀，干嘛还不滚呀，你长成这个样子，还有脸在这儿混吃混喝的，劝你赶快自己走吧，免得到时候被主人扔了出去，那下场可就比现在更惨了。”它们甚至会欺负它，把它当马骑、把它踢来踢去玩弄它，还会不让它回家……

再过了一段时间，老鹅卵石爷爷终于忍不住了，冲他们大吼：“你们这群孩子太不懂事了，只有经历风雨的石头，才是好石头。”小石头们哄堂大笑，纷纷囔道：“没想到这个老鹅卵石还是吹牛大王”，老石头默默不语。

一天，一名小朋友来这里挑石里。小石头他们纷纷秀出自己的白

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

随着岁月的流逝，我们也不断的成长，从幼年的无知到了升学的抉择，虽然风轻飘飘的吹过便不可能回来了，但我永远忘不了，永远无法接受离别的那一刹那……

随着考试的日子渐渐临近了，我们每天都为了更好的学习在书桌前度过着无聊的时光，直到有一天，我们的老师的那句话又提起了我们对童年的回想。突然间，广播中发出了《童年》那首歌的声音，也就代表了上课开始了，我们瞪着那双真诚，满怀敬意的眼睛，望着老师春光满面地走进教室来。和蔼的站在我们面前说：“同学们，大家眼看就要分离了，让我们一起来唱歌，怀念我们的童年好吗？”原本喧哗的教室一下子变得安静了只听见老师那洪亮而动听的歌声在我们耳边回荡，同学们的脸上露出了一丝充满信心和悲伤的笑，却不管怎样也高兴不起来。

随着歌声的不断回荡，童年的往事也在我们脑海中浮现。每当想起和老师。同学一起度过的美好时光，就忍不住悲伤，尽管如此，但没有一个人能将自己内心的悲伤和离别的痛苦表现在脸上，为了不让老师也像我们一样痛苦，大家都忍住了内心的悲伤，现在回想起以前同学们的这种做法，我真为我自己在这样一个班级之中而感到自豪，大家都是那么懂事啊！

每当回想起过去的时光，就忍不住流泪，我们一起走过了六年的

中华民族是一个崇尚谦逊的民族，中国人在待人接物上所表现出的那种内敛，固然是中华五千年文明史中不可缺少的传统美德，对于处在现今市场经济飞速发展的我们，也是一种强大的精神力量。但是，现在的快节奏生活也要求我们必须善于表现自己，将自己的长处充分地展现在别人面前。正所谓“千里马常有，而伯乐不常有”。只有懂得善于推销自己，才能赢得“伯乐”的慧眼。

善于表现自己，是一种自信的体现。毛遂自荐的故事人尽皆知，起初毛遂不过是平原君的门客，三年中没有一点作为。可是到了关键时刻他挺身而出，表现出他非凡的才能，自信地面对楚王，化解了赵国的危难。自信如毛遂者，才会在最需要的时刻勇敢地表现出自己的才华。一个毛遂自荐，千百年来被人们所称颂。后人们在敬仰先祖们的同时，也真真正正感受到了表现的真正含义和自信的魅力。

善于表现自己，体现的是一个人的智慧。爱表现过了头，则会给人一种喧宾夺主的感觉。三国时许攸本是袁绍手下的谋士，可是他却在一次非常重要的战争中帮助曹操赢得了胜利。曹操心中把他视为一个不可多得的人才，对他格外敬重。然许攸也确实是个奇才，给曹操献计献策，但他太张扬，生性爱表现，将自己的功绩到处宣扬，一点也不给曹操留面子，直呼曹操

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

人生就如一场精彩的舞台剧，只有学会表现自己，才能把这场表演变得完美。

表现自己，才能够让别人欣赏你。

有人说，人的一生就是为了别人的肯定，那么如何才能让别人肯定你欣赏你？那就必须先让别人看到你！如陈奕迅唱的那样：“似木头似石头的话得到注意吗？”所以我们必须要表现自己才能让别人欣赏你。

若是总是埋头于自己的世界，怎么能够让别人发现你。知己难求，但若你真正地表现了自己的能够寻到真正的知己也不是难事。当年，若不是吕布表现自己，射戟辕门怎能让张飞、纪灵佩服他，欣赏他而和解？而史上著名的诗史杜甫虽然仕途坎坷，但若非表现才情，怎能让众人欣赏他，让其流芳百世。

表现自己，才能让自己赢得机会。

人想要有作为，那就必须要有机会，那么机会就必须靠自己争取，只有表现自己才能有更多机会。从小的方面说，若是不在课上好好表现，怎么才能让老师注意你。从社会上更是如此，若是去应聘，不表现出自己的才能，又如何会赢得一份称心的工作。社会是残酷的，优胜劣汰，所以只有表现自己才能有机会成功。

其实就连古人也明白这个道理。毛遂若不自荐，哪里来的机会去谈判而扬名。蔺相如若不与楚王献策来表现自己又怎能得到重用的机会。难道非要如姜子牙那般不去争取只是等待，那么看看，直到白发苍苍

2017.5.11 周四 晴

终于不用再补课，也不用来回到处跑，折腾了好几天总算可以休息一会儿。可是真的躺在床上无所事事的时候，却突然睡不着了，大概是心里想得太多，顾虑太杂。想起了以前一个老师说过的，“真正的自由，不是说你想做什么就做什么，而是你不想做什么的时候，可以不做什么。”

当时模模糊糊，其实还不太懂这句话真正的含义，可是后来经历多了，也就慢慢懂了。所以在这个即将要毕业离别的空当，怎么可能那么心安理得的把时间耗费在睡觉刷剧这些琐事上。

上午还在上实训的时候，一边还在跟同学聊着端午假期的打算，突然间看到群里通知说四月份的考试已经出成绩了，然后发了查询步骤，我心里是极度忐忑的，想起快考试那段时间，我几乎天天泡在图书馆里，到后来，几乎是与面包为伴了，可是即便这样，我还是看到很多锦鲤之类的会去转发，以前从来不信的，在这种极度紧张的关头也还是希望自己也可以回来还愿。

事实证明，我做这些，不过是为了感动自己而已，别人不知道比我努力多少，怎么可能就这样。可是想是这样想，可当我真的去查成绩以后，心里还是极度不甘心的，凭什么是这样，我明明已经很努力，有一瞬间，是有些怀疑人生的。

大概还是我努力的不够，以后要做的还有更多。

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁