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【篇一：善听则明——读《邹忌讽齐王纳谏》有感】

邹忌的妻子偏爱他，他的妾畏惧他，他的客人有求于他，所以都说邹忌比徐公美。实际上邹忌比徐公差得远。邹忌从这件事想到了整个国家，于是通过自己的经历劝谏齐王广开言路。齐王爽快的同意了，并颁布了劝谏的具体措施。一年之后齐国政治修明，没用一兵一卒就使敌国畏服，纷纷来齐朝见。这就是有名的《邹忌讽齐王纳谏》的主要内容。

这篇文章告诉我们，善于听取正确的意见也很重要。试想如果邹忌把道理摆的一清二楚，可齐王就是不听从，还会有“战胜与朝廷”的结果吗？不会。善于听取正确的意见，对个人、群体乃至国家都有很大的好处。

我国历史上有一个著名的“楚汉相争”的故事。说的是力量较为弱小的刘邦最终打败了力量强大的楚王项羽。刘邦有三位人才，张良负责运筹帷幄，决胜千里；萧何负责筹集粮草，保证运输畅通；韩信负责挥师百万，战必胜，攻必取。刘邦积极听取三人的正确意见，做出正确的抉择，才会建立西汉大业。而项羽虽力量强大，却刚愎自用，十分固执，谋士范增多次献计均不采用，最终落得四面楚歌，自刎乌江。由此可见，领导者如齐王般善于听取正确意见，有利于集体的发展、强大。若不善于听取意见，

方法是成功之母——读《邹忌讽齐王纳谏》有感

古代君王大多数是高傲、固执、偏见、独断的，听不进任何人半点的意见，但邹忌能“讽齐王纳谏”这可以说是历史上一则很典型的，有说服力的故事，值得后人借鉴学习。邹忌之所以能说服齐威王纳谏，关键是他应用的方法得当，事例类比得体，言辞中肯得法。由此感动了齐王，使齐王心服口服，终于采纳了邹忌的见解。所以说，方法是成功之母。

三国时期有这样一个故事：吴国君主孙权赠送给魏国君主曹操一头大象，曹操想知道大象的重量，但是大臣们都没有办法称出大象的重量。可这并难不倒曹操的小儿子曹冲，他提出了自己的方法：将大象放在一艘船上，刻下水面到船舷的距离，然后放置石头，使水面达到之前的刻度，再称出放置石头的重量，就可以得知大象的重量了。

由此可见，解决生活中的实际问题需要一种恰当的方法，方法得当了，困难也就迎刃而解了。同样是身处于三国时期的一位人物——诸葛亮。当时诸葛亮在吴国军队，他自称可以在三天内得到十万只箭矢，军队里的人都不相信。诸葛亮于是命令人砍树造小木船，割茅草扎稻草人。他挑了一个大雾迷蒙的早晨，让人将千百艘小舟推向湖中心，当时的敌人——

在初中的教科书里，有一篇文言文，讲述了主人公邹忌三问妻、妾、客，与徐公比美的故事。

邹忌最打动我的地方，是他的自知之明。即使妻、妾、客都说邹忌比徐公美，但邹忌并没有盲目自信，他能保持清醒的判断，从而悟出了治国的道理。

生活中像妻、妾、客的人比比皆是，人们总是会因为各种各样的原因，不会对我们说出真话。这时，我们就要让自己保持清醒，正确看待自己，不会只看事物表面。还要广开言路，对于他人的建议，好的要接受，不好的就要摒弃。这样，我们的境界才能更升一层。

邹忌悟出治国安邦的道理后，又向齐威王进谏。他没有直接说出齐王遭受了蒙蔽，而是由小及大，以家比国，由自身的经历进行类比推理，让齐王更能接受。这也告诉我们：说话做事要注意对象，要讲究方式方法，还要委婉得体。

有的人在人际交往中，过于“直率”，想到什么就说什么，完全没有考虑对方以及周围人的感受。像这种人，或许别人在表面上会和和气气的，在心底里却把这人骂了千万遍。所以，即使我们要指出别人不好的地方，也要委婉一点，过于直率，只会让所有人心里都不好受。

我们在分析问题时，还要敢于且善于提出自己的正确看法，要虚心地向师长、同学等请教，并能够认真听取和采纳其正确意见。做到了这些，那我们在以后的人生道路

我们学过《邹忌讽齐王纳谏》这篇文章，邹忌从自己的妻子爱我，妾畏我；客有求于我，并发现了问题，向齐王说自身问题并向齐王说这件事及其原因，齐王接受他的意见并改正，最后战胜于朝堂之上。

是啊！齐王这种自己听别人意见的精神是值得我们学习的，我们应该接受吸收别人给自己的建议，这好比在一块石头中剔除无用的杂质一样。我们接受别人意见，就应该改正，在国共内战时期，红军就因为没有听毛泽东的话而导致全军的崩溃。最后接受毛泽东的意见进行长征，保存了革命的星星之火。在楚汉争霸时，楚霸王是何其威风，有力举千斤的力气，而就是因为不听自己手下谋士的意见，最后自刎于乌江边上；而他的刘邦呢！他没有霸王的才气，没有霸王带兵的智谋，他只是因为听取萧何的意见，让韩信带兵，打下了汉朝的万里江山。

我们也应该学习邹忌说话的方式。俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，忠言不一定逆耳，如邹忌向齐王进谏时，他只是用自己的经历来提示齐王他自己也蒙受骗了，从而使齐王自知受骗并改正自己的不足。我们在以后工作时也应该用婉转的话，当自己发现自己上司的错误时，我们用婉转的话提醒自己上司，使他明白自己的错误，而保全了他的面子，会是他对你有好感；如果你直言向你上司提出他的错误，那样可

【篇一：从春柳中学习人生】

春去春又来，花谢花又开。又是一个轮回。

河畔校道旁的柳树，在这个春分时节，枝头上吐出了娇嫩的新芽。是呀，转眼间，又晃了一年，回忆过去，我有何作为？

人生难免会有挫败。并非每一个拐弯处都有明灯，并非每一个缺口都有救命稻草。我总是害怕着什么。漫漫彻夜无尽的孤独；黑灯瞎火在角落的寂寞等待；还有的就是那忽如其来，杀你措手不及的暴风雨。这就是人生的挫败。处于危难之间，我选择逃避；面对着汹涌的波涛，我只能坐以待毙；受难于困苦之中，我渴望希望之臂。在这条无止境的长路上我任命宰割，怨天尤人地在这个弱肉强食的世道上苟延残喘。

嫩黄的新芽点缀着老柳枝，枯木逢春。

人生是风雨同路。世间万物都有生存规律，生生不息。亦如人生。高尔基在《海燕》中写道，“让暴风雨来得更猛烈些吧！”一只海燕渺小的力量不可能改变坏天气，但坏天气却可以将一只微不足道的小海燕炼就伟大。如果说我这只小海燕正处于水深火热这中，无力改变什么。那么我唯有改变自己！不再踌躇彷徨，不再奢望命运与人生对我的眷顾。我要用坚强来迎战挫败，磨炼腰板，挺直胸膛越挫越勇。不经历风雨，怎么见彩虹，不经历寒冬如何吐新芽？

历史的沧海桑田，春柳冷眼坐观其变。历史的洪流是力不可抵的。然而

【篇一：人在行走中书写世界】

英国生物学家、作家赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”

诚然，孤独的环境有利于灵感的迸发，于是优秀的作品得以诞生。一个人独处的时候能够更心无旁骛地投入创作，不被外界所扰。正如科学家们会选择将自己关在暗无天日的实验室里，一个人苦心研究，反复实验，而非众人聚集在一起，叽叽喳喳，因为那样只会一事无成。

另一方面，一个人能够做到与周遭的热闹隔绝，看似闭塞，实则却拥有了更宽敞明亮的视野，一树梨花，一指流沙，这些常人往往忽视的风景却成为了孤独的诗人笔下最曼妙动人的诗句。

周国平说：“人生最好的境界是拥有内心的丰富与安静。”当一个人开始享受独处的时光，开始喜欢孤独，便也拥有了内心的丰富与安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。那个写下“面朝大海，春暖花开”的海子是孤独的，然而也正因为孤独，才能使他专心作诗，不被外界所扰。通过写诗，构建内心世界的大厦，独自品享孤独的美丽，从这一角度来说，他又是一个精神的富足者。

然而，孤独的内涵似乎还不止于此，真正的孤独是“虽千万人吾往矣”的精神卓越，是

【篇一：我的新同学真可爱作文】

在升入初中的这几个星期里，我认识了许多新的同学，新的老师，新的朋友，还经历了一次考试。

我觉得认识的同学中，给我印象最深的人是邢旻斐。她有点胖胖的，脸很软，鼻子也不大不小，一双乌黑的眼睛闪闪发亮，看起来非常可爱。我认识她是在小学，本来我和她并不认识，经过了小学六年的相处，我和旻斐成为了最好的朋友，到初中后，我也和旻斐分到了一个班。

旻斐是一个很可爱的人，她非常喜欢龙猫，她也经常以为自己是一个龙猫，而且还经常学猫叫。这几天旻斐告诉了我一件事，她说她有一次下课后，课间无聊，就趴在桌子上学了一会猫叫，可是被她前排的人听到了，她前排的同学回过头去看她，她发现有人在看她学猫叫，就低头趴在了桌子上，看她的人见她这样，就都笑了出来。她很可爱吧！

还有一次在体育课上学舞动中国这个舞，旻斐有时会有点不高兴，不高兴的时候她就会过来抱着我的胳膊，对着我撒娇，等高兴后，在松开我，这就是在卖萌吧。

这段时间考了一次试，英语老师是叫到名字后再念分，让同学们上去领，叫到旻斐时，老师念出了她的分，是117分，她扭着屁股上去了，我看了觉得好好笑，但我还是忍住了。旻斐很可爱吧！

这就是我认识的最好的朋友，她既可爱，学习又好，是一个很好的女孩，我很高兴认识她！

每当我心中有什么不快，我总会离开寂寞的墙角，擦干泪水，跑到那大河的岸堤上，独自一人喊出内心想说的话语。之后，心中比在墙角哭泣时好多了。而我发现这岸堤时，还是几年前。

一年中的深秋，我在跑道上奔跑着：还有几天就要比赛了，再练几次，就回家。我加快了脚步，围着操场跑了许久，汗水渗透了校服，脚掌停下来就开始发麻软化，头发上的发带也有些松动了。我正大口喘气，几个男生站在我的不远处，偷偷笑着，然后指着我，故作笑得前仰后合：“哈哈，你看，那到底是男的还是女的呀？”“应该是个疯了的女生，哦不，是男生，哈哈哈……”我没理他们，已经放学很久了，我拎着书包走到楼梯口的墙角，蹲在那，哭泣声越发明显：我真有那么像男生吗？为什么大家都嘲笑我？是不是我真的长得不像女生，声音不细，举止太野？十万个为什么在我心中反复出现，我眼眶中的是炽热已经多得逼不回去，裤子的一角已经被泪湿透，心中越发不适，堵塞，郁闷，甚至使我认为自己难以呼吸。

差不多过了十几分钟，我抑制回内心的怒气与郁闷，擦干泪水，慢慢走出校门，想尽快点回到房间中，却又提不起速度……

黄昏，我的路途还有一半，待我走到一条大河

读王开岭的《再见，萤火虫》，一下子又一次沉迷于萤火虫。

依稀记得小时候，我见过这么美的流萤。在乡下的草丛边，随时可见那一闪一闪、忽左忽右的小精灵。微弱的黄绿色光芒，清幽又不失灿烂，就那样静静的，很从容，很聪慧，像什么人的目光，清澈，通透。那时候我像丢了魂一样的喜欢萤，朵朵流萤围绕身畔，总让我以为自己到了童话里幽静绮丽的森林。

长大一些，开始喜欢读诗书，却意外发现古人写诗也不忘流萤。“长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。”看，隐隐约约、影影幢幢、亦真亦幻……多么美啊，可是当我放下手中书跑到丛中找寻时，我才惊觉，萤呢？那闪着星星点点幽光的萤呢？

似乎有些时日未见了。

自那次起，我处处留心，每当夏夜，我总禁不住对草丛东张西望。可是，萤，你们在哪儿呢？

直到今夏，在蜿蜒的小路上散步，我看到似乎有个明明灭灭的小虫从半空中流过，是萤吗？是萤！我一下子反应过来，紧紧跟上了那只萤火虫。它似乎懂我遇到故人欣喜若狂的心，忽上忽下，若即若离，好让我看的真切些。萤就这样飞舞着，尾部一点一点发光，就像一盏清凉似风的小灯笼，照亮心头。它不是至美，却最是令人着迷，仿佛夜空中的星。不久，它终是消失在山林中了。

这次重逢，让我有热泪盈眶的感

近日来，国人走出国门，失礼于人前的消息时有听闻，引起了个人乃至社会的反思浪潮。我不禁要问；“中国素称礼仪之邦，何以今时今日丑态百出，于人为可讥呢？”我想，归根结底还是素质问题。殊不知，你是什么，中国便是什么，你所站立的地方，便是你的中国。

你若随心所欲，肆无忌惮，中国便与你一同蒙羞于人前。随着改革开放的春风，中国的国门大开，经济迅猛发展，人们的钱包鼓起来了，但人们的素质却没有像钱包一样涨起来。我们很随性，我们视一米黄线不存在，我们随意插队，我们习惯于将垃圾随手扔掉，我们……然后，我们走出了国门，自以为走向了世界，成为了人上人。于是，在金字塔刻字的丁姓小朋友出现了，薰衣草田打斗的不雅状况出现了，这种种不文明的举动，将人们最为真实的素质，直面地暴露于世人面前。要知道，你现在做的，代表着中国。你是什么，中国便是什么。

国人于外，中国的形象也就展现于外。在一系列不文明、低素质现象背后，人们可谓痛心疾首，矛头纷纷直指那些有辱国体的人，指责他们不雅的行径。可是，这些，仅仅是他们自身的过错么？我想，人之不文明，除自身因素外，社会大环境的急躁不安，拜金主义的甚嚣尘上也是原因之一。对金钱的追求，于人而言是无可厚非