访古文意思

【篇一：古巷依旧】

扬州古镇，是江南的一大水乡。那儿，桥美，水美，巷美，单单只是图片就让人无比向往。

刚进古巷，给人的第一感觉便是凉爽，本来外面阳光刺眼，热得出汗，可前脚一踏入狭窄而幽长的石砖小径，那些令人烦躁的情绪便在一瞬间消失不见。古巷里很安静，偶有知了的叫声混着风声，像一首安眠曲。一户人家门口还坐着一位老人家，坐在一把有靠背的小木椅子上，环着手臂，垂着脑袋，一点一点地在打瞌睡。听到外面走过的脚步声，也只是微微抬了抬眼皮，淡淡地看了我们一眼，继而又低下了头。

没走多远，就看见了杨桥的代表——石桥。不过桥的这边有一间大屋子敞开着门，门口还有一个类似于报亭的小屋子，在周围都是木门紧闭的小房间中，十分显眼。进门一看，呵，原来是一家剧院啊：一座红花轿摆在房屋正中，轿子后方有辆独轮车，轮子旁一左一右地放着嫁妆，是两个皮箱子，还用大红带子打出一朵红花，十分喜庆；屋子后面是一个舞台，因年代久远，木板上有好几个洞，都是因为发霉塌陷的，空气中飘着淡淡的腐烂的味道，被爸爸称为“历史的味道”。屋子一侧摆着三个铁衣架子，上面全是锈迹。看来，门口报亭似的小屋子就是售票亭了。闭上眼睛，仿佛还能看见数年前点场景：大厅中间摆满了

小时候老师总是让我们一遍遍地读“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道……”，那时的自己总觉得这些枯燥的古文哪有小沟里的鱼虾好玩，便也只是懵懵懂懂，哪曾想长大后的自己竟与这些古文联系到了一起。

小时候记得的第一句大道理便是“已所不欲，勿施于人”，那时总觉得这句话怎这样拗口，但一想好像是这么个理。有一次，我在餐桌上看见了一个小朋友把不喜欢的菜给了妈妈，我便教育他说“已所不欲，勿施于人”，那时候觉得自己真像个小大人，便对古文产生了浓厚的兴趣。

之后便读到孔子的“德不孤，必有邻”，意思是说有道德的人一定不会孤立无援。是啊，毕竟现在德字当道。总是有新闻说谁又救了谁，又有谁帮助了谁。古时清正耿直的人也都希望能有一个温文尔雅，知书达礼的邻居。在中日友好交流大会上，习近平指出：“邻居可以选择，邻国不能选择。‘德不孤，必有邻。’只要中日两国人民真诚友好、以德为邻，就一定能实现世代友好。”有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他为伴、为邻。

“乡愿，德之贼也&rdq

今天妈妈晚上回来，吃完晚饭就陪我一起背古文《桃花源记》。

我们先打开百度搜出《桃花源记》的译文，妈妈就一句一句地说意思，说完意思妈妈就让我一段一段地背，过了好久，我才背到了最后一段，我跟妈妈说：“能不能不背？”“不行，我都背过了，为啥你背不过？接着背。”我只好无奈地接着背。

妈妈拿着手机先把那一段读出来，读完后就让我背，有不会地跟她说，我背了一会儿，心里就想：老师为什么让我们背这个呢？太难了，我不想背了，可看到妈妈在我面前时，我知道这关过不去了，我只好硬的头皮背，我先把意思记在心里，背的时候就想着意思对号入座背，这样就好背多了。

其中我背的最难的是“既出得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”当我用了这种古文对照译文的方法时，这一段我就轻松地背过了。

当妈妈说可以了的时候，我心里十分激动，说：“终于背过了！”

家有一犬，名曰“汪汪”，四肢雪白，胸有白斑，其身乌黑，甚美，顽皮至极，时而又甚乖。

一日，吾与之玩，执球抛出，其叼口，放吾手上，吾拍头赞好，其摇头摆尾，甚是可爱。

每逢上课之时，其送吾至校门口，自折返而回，至放学之际，必迎吾于校门口，卖萌耍乖，逗吾开心，众人嗟叹：此乃忠犬也！

一日，吾从班出校门，未见汪，疾呼，乃不见，当时是，吾万分焦急，汪猛烈跃出，与吾相戏耳，吾哭笑不得！

汪与众不同，其有六指，据民间，犬有六指，甚灵，能察主人危险，观众人愠色，此乃神犬也！吾得此犬，幸之，福之！

中国，是一个承载着上下几千年的文化和历史的古国，古文更是博大精深。从盘古开天地开始，一直到现在，古人留下了许许多多的古文名著，值得我们后人去体会，去欣赏。

三年级的时候，妈妈给我买来了一本《论语》，让我每天读一篇，抄三遍。那时我对古文一点兴趣都没有，抄好了，不去看它的意思就立马走人。

到了四年级，我才真正对古文有感觉起来。那时，张老师给我们每人发了上下两册的小古文，里面有什么黑猫和白猫的故事，名人的故事，让我们细细去体会，那一则则精练的小故事，让我们有一种身临其境的感觉，特别好！

现在，妈妈又给我买了《孙子兵法》《弟子规》《三字经》《三十六计》来让我感受古文的魅力。

一次，我在看《孙子兵法》，有句话“不可胜在已，可胜在敌”，我理解为：我方不可能胜，胜的是敌方。但是，意思并不是这样的，是指：创造不被敌人战胜的条件，在于自己主观的努力，而敌方是否能被战胜，取决于敌方自己的失误，而非我方主观所能决定。真是太深奥了，我的理解与意思有着十万八千里的差距。

古文是一门博大精深的学问，虽然我们不生活在古代，但我们不能丢弃承载着历史精华的这门学问，而应好好了解它，珍惜它，因为这是我国文学永久的、耀眼的明星！

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

从新文化运动开始，中国人便用上了白话文。白话文简单明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文抛到脑后。

如同大多数零零后孩子一样，我第一次接触古文是家长们拿着一个启蒙读物，指着一只白天鹅一遍又一遍地念道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛湖绿水，红掌拨清波。”当时那么小，连自己的名字都不会写，哪里会知道诗里说的是什么，只知道跟着一起念：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”，也当知道了一种新动物——鹅。

上小学后，接触的古文就是古诗。当时感觉真是神奇，这么一句诗，一个字的意思竟是一个词，虽只有20个字，却一下子描绘了四幅画面。当然，一开始肯定喜欢，毕竟以前要背的东西是一篇课文，现在可只有四行字，背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗，内容大多都是恶搞别人，发牢骚，以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我当时自己都不知道，这可是我最爱为文言文的时候了吧。

到了中学，文言文可就变成噩梦了。一篇文言文，足足有一页纸，又看不懂，还要背，这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析，每一个人的理解应该是不

总希望在暮色悠远时，寻一处沧桑的古迹，品一份历史之幽深。四面无人处，那古迹仿佛凝结了历史，只一瞬便是永恒了。跟随心灵去寻幽访古，成了我最渴望养成的好习惯。

并不是去所有有些年代的地方都叫寻幽访古。记忆里，我对那游人如织的煌煌大寺，只匆匆一望便觉乏味。但对那些沧桑古寺，心驰神往。以前，随团而访的古寺一样的金碧辉煌，气宇轩昂，仿佛天下庙宇之别仅在身处何山，其余便是一样的。但是，一座藏在藏山后山的古寺，却触动了我寻幽访古的心弦。也正是它，让我明白寻幽访古应是伴人一生的好习惯。

也许是上天的安排，让我在暮色里踏进那古寺，没有熙熙攘攘拜佛许愿的香客，只有寥寥僧人的青鞋布衲伴着古寺。仅一圈矮矮的围墙，却仿佛划分了两个世界，古寺并没什么响亮的名号，相较于年年整修的庙宇，竟显出了几分凋敝和从未品味过的真实感。古寺曾经的青春亮色只留下点点零星的彩斑，“古寺”显出“古”字应有的苍老朴实，而引我驻足。寺里寺外看不到雕梁画栋，翘角飞檐的精美，也就没有了城市的脂粉气，还原了生于山中，长于山中的寺庙应有的质朴。

走进大殿，竟没有寻常寺庙里燃着的碗口粗的香烛，仅有几柱青烟袅袅缠绕住踱进古寺的凡世俗人。比起那终日弥漫在旅游寺庙里的烟

这是我初次去保国寺，不寻常的是，这次在游览名胜古迹的同时，还要寻找耐人寻味的“古风”。

早就听说宁波保国寺历史悠久，创于东汉，建于唐代，兴于北宋，是江南最古老，保存最完整的木结构建筑，具有很高的历史、艺术和科学价值，为江南一绝的建筑瑰宝。这个星期日，我有幸走进了它。保国寺坐落在江北区灵山山腰，自南向北分布有天王殿、大雄宝殿、观音堂和藏经楼，两侧有钟楼和鼓楼连接着其它建筑，错落有致，美不胜收。我先跨入古老的木门，映入眼帘的是杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，更多的还是苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的晚霞之中。不计其数的松柏，高大而挺拔，茂密繁盛的叶丛配上粗壮有力的树枝干既大方又洒脱，犹如一位毫不拘束的少年。

再往里走，跃过云雾缭绕的仙人桥，翻过坪坡，穿过山门后的中庭，就来到举世闻名的“无梁殿”，幽静开阔的庭院，古树林立，荫荫蔽日，数只蓝尾红嘴雀在树叶的缝隙中嬉戏，把大雄宝殿衬得富有勃勃生机。步入神秘的大雄宝殿，大殿的平面为长方形，面阔三间，进深三间八椽。殿主要分为前、后两部；前部为敞廊，装有天花藻井；后部为乇上明造，不安装天花，近建有尊佛。大雄宝殿因为什么而得名呢？那是因人们进殿后只看到天花藻井而看不到

在古色古香的古玩市场，有三棵古树坚强地矗立了六百多年，这是三棵银杏树。

还没有走进去，就看见了银杏树繁茂的树枝。走近看，大树非常粗壮。普通的树，一个小朋友就能抱住它。而这几棵银杏树，至少也要三个人才能抱住。这么高大的树，能算得上参天大树了。

据说，银杏树有多高，根就有多深，这几棵银杏树少说也有二十多米高，那树根最少也二十米了。扎得多深呀！真是根深叶茂。现在树上虽然还没有叶子，但可想象，再过几个星期，树叶一定布满了枝丫。

银杏的树干十分干燥，都已经龟裂了，一块一块的，就像老人深深的皱纹。别说摸了，就是看一眼，也知道它十分粗糙。树皮是灰褐色的，还带点黑。它们的身上还寄生着其他植物，一些树枝上布着青苔，还有小草长在上面。甚至还有其他树在它身上扎了根，是银杏树的博大胸怀包容了这些植物。除了银杏，还有什么树能有这般博大胸怀！它们不但要供给自己的营养，还要将营养输送给其他植物。

繁茂的树枝有粗有细。数以万计的小枝密密麻麻地遍布着，如同一把大伞，遮天蔽日，为人们遮挡阳光的暴晒、狂风暴雨的吹打……树枝上还有成千上万的小芽苞，里面孕育着将来的银杏叶子。这么多的芽苞，到了秋天，肯定金黄一片，好像金色的房子，又像金色巨浪。

站在树下，我仿佛看到了