访谈一般访谈什么内容

时间：2017年9月8日

地点：家里客厅

人物：我、妈妈

妈妈，好了孩子，你问我答好吗？

我：嗯。

妈妈：好，开始吧。

我：妈妈看那些小漫画会是影响考试的闲书吗？

妈妈：不是，但一定要安排合适的时间才能看，学习时不能看，这样不会影响考试的成绩，而且有时看漫画等不是正课的书，上面也会有一些自己也想不到的知识。我问你，怎么才能让学习更好？

我：我觉得应该多看学习的书，理解意思才能更好。

妈妈：（笑）不一定，有时看正课内的书并非像口中说的一样，要学习更好的话，也要看一些作文。我小时候爱看小说，我父母不许看漫画，三姐妹看时，父母一进来，我们就把书藏好。

我：妈妈，我语数英好，就科学不好，和一些同学一样偏科。

妈妈：这可不行，每一门都要好，在考清华北大这些大学时，每一门知识都要掌握，才能去那些学校，否则不能通过。

我：妈妈，同学说奥数要在小学读才好，说在晚一点就不怎么好了，妈妈您的数学很好，您说这是真的吗？

妈妈：同学说得对，早学总比晚学好，早点学会就早点掌握，按小学阶段的话，应该100道奥数题，50个解决问题，而且也算少了。

我：100道奥数题，50个解决问题！

妈妈：慢慢来，也不是让你一天写完。天天练习，知识就会越积越多。

中秋节团团圆圆，无人不爱，在这个鞭炮连声的佳节里，我和妹妹俩小鬼不约而同地萌发了一个念头——举办一次中秋文艺访谈！

“叮叮咚……”，我和妹妹踏着重重的步伐走了出来，一边轻快地哼着开场白，径直来到椅子旁。

“嗯嗯。”我平淡地故意清了清嗓子，暗示坐下。我和妹妹一屁股坐了下去，我高高的抬起头，摆出一副自信满满的样子。显摆完，我便笑眯眯地把手搁在小桌子上，“欢迎各位前来观看中秋文艺访谈，我是主持人！”

“好，现在开始我们的主题：中秋节在每一年的8月15日，月饼，毫无疑义，是这个佳节的头号明星！”我富有感情的说着。

“噢，忘了，我们今天十分荣幸地请到了‘吴嘉宾’——！”我奶声奶气地说，把“荣幸”这词讲得出奇的重，还留了点儿时间让老爸老妈鼓掌。妹妹也是从平淡的表情中豁然喜笑颜开。

“那我记得有一个传说和两首感人的诗就是有关中秋佳节的，‘吴嘉宾’，你能否给大家分享一下？”说罢，我

时间：9月13日

地点：广宗家中

我：妈妈，您小时候爱读书吗？

妈妈：我小时候很爱读书。

我：请问您小时候爱读什么书？

妈妈：《英雄王二小》《小英雄雨来》……

我：姥姥，姥爷让您看书吗？

妈妈：让，但没有时间读，因为要帮助你的姥姥，姥爷做一些事情。我最喜欢帮他们看果园的果子，那个时候我就有很多时间读书了。

我：您的书从哪来的？

妈妈：我读的书大多是借来的，家里没有钱给我买书，村里有一位老师家里有很多的书，为了能借到书，我常常帮他做一些活，这个老师心地善良，她知道我学习很好，又看到一些书能够完好无损的还回去，就答应多借我一些书看。知道了《卖火柴的小女孩》，让我了解了很多知识。

我：小时候您读过什么类的书？

妈妈：因为不是爸妈买的，书大多是从那个老师那里借来的，所以，基本是儿童书。你喜欢看什么书呢？

我：我喜欢看《查理九世》。

妈妈：你以后最好抽出一点时间看就行了，不要把眼睛看坏了。你以后也要好好学习，别变成“学生学生，越学越生哦。”

我（笑）：知道了，谢谢妈妈。

现如今，随处可见共享单车的身影：小区车棚里，石砖铺地的人行道上，马路间都有人们骑着共享单车的足迹。

某一个清晨，我踏上了访谈OFO小黄车的旅途。晨光熹微，阳光透过树梢在成排成排的共享单车上洒下点点光亮，树叶沙沙作响，仿佛人们的轻轻的欢颜笑语。我驻足聆听，分辨着在汽车驰过的空隙中那几乎微不可闻的声音。“啊，好开心，我终于从那个又闷又热的卡车车厢里出来了。”“是啊，哎，你的梦想是什么？”“梦想么……那就去环游世界吧，去小河边赏春日杨柳，去菜市场看人生百态，去西湖边看绿阴白堤，求田埂上看朝阳……”“嘘，有人来了。”

一个中年妇女挎着大布袋从我身边走过，熟练地拿出手机扫描二维码，开锁，推车，慢哉慢哉地骑开去。微风捎来小黄车透着些许激动的声音：“嘿，哥们儿，我先走一步，咋们还会再见面的！”

我也掏出手机学着中年妇女的样子，推上一辆小黄车，上座，踏板，我努力寻找久违的感觉。许是夏末，丝丝缕缕的夏风再也没有之前的闷热，呼在脸上带来一阵阵清爽。我骑着车在忙碌的车来车往中品味悠闲，享受着城市微

随着当代科技的发展，越来越多披着人类外表的机械进入了我们的视野。他们或是有形或是无形，或是站在全世界最最前沿、最重要的车间和实验里，或是也能站在我们每户小小家庭中为我们排忧解难。这些由人类所创造出来的人工智能，正在以其精确性、有序性，成为我们人类的最大帮手，也在成为我们思虑中最大的潜在对手。可在我看来，比起担忧来自机械人的威胁，我们更不该忽略掉来自自身——因社会上锱铢必较、利益至上的风气所引发的人心的冰冷和缺失。我们不应忘记：他们体内流淌着冰冷的机油，不会为我们的激情所沸腾，而我们却在冷酷的数据中渐渐失了跃动的心。

当我们在选择科技时，也是科技在塑造我们。

试想一下一幅这样的场景吧。当我们在网上找到一款价格异常低廉的鞋子，我们忐忑不安地点入评论区，却见了个100%的好评率，再往下滑滑，又看到其精美详尽的数据宣传，我们还是会选择相信：“数据可不会说谎”。我们的价值观，正越来越变得易被冰冷的数字所左右。

再试想一下网络上那些铺天盖地的关于“老奶奶扶不扶”的论战。我们在面对实事热点时，似乎早已习惯了先去抨击一番，完全不顾事件的真实性，以及自己言行所会造成的后果。而当真正涉及我们本人利

水自古以来就是深邃的，神奇的。其中包含着万事万物，包含着深切真理。正如江河湖海，他们虽然形态千变万化，但却始终朝着太阳升起的方向流去。

人亦是如此。人生中有太多太多的不测，我们虽然无奈，但却只能主动去适应环境，唯有这样，才能更好的生存，更好的去实现自己的目标和理想。然而，更重要的一点却是，不忘初心，无论过程如何，无论自己如何被环境所改变，那一颗朝东的决心却不能改变。

现实生活往往是充满着悬念和未知的，我们可以在生活中树立一个目标而为之奋斗，但却无法不让阻碍产生。因此，我们必须如水一般。水倒进杯子里就成了杯子的形状，而倒进盆子却又成了盆子的形状。水是有形的，却又是无形的，它有时柔软，又是却又刚硬，但是它的流向却没有改变过。我们在向自己的目标买进的同时，应该如水一般，如果不能冲破前行的障碍，那就去绕过它，不断让自己适应着前方的环境。

在这期间，你会不断的改变自己，与环境不断的妥协，不断的斗争。但是妥协是要有限度的，我们应该保持理性，不能一味的绕行。水也有着磅礴之力，能冲垮一切障碍。

在遇到困难时，我们应该做出理性的判断。当你有信心冲破它时，不妨尽力一试，用毅力和不懈的决心去冲击它，这不仅是跨过一个障碍，更是对自己的锻炼。使自己在今后的道路上能更多的直行，

生活中，你有细心的观察过树吗？我猜没有，你会说，树而已，每年都是一个样子，春天发芽，夏日绿叶如盖，秋日金黄一片，冬日光秃秃的。你说的固然没错，但看到的只是表面。人的生命只有一次，我认为，在有限的时间里，应该要活得如树一般。

如树一般，在最美的季节热情地绽放自己，表现自己。夏日的树，就像换了新罗裙的少女，巧笑倩兮，美目盼兮，身姿优雅，媚眼留情。风起时，她便随风高歌，尽情欢唱，或舞动身姿，翩然起舞。这便是树，在最美的年华，尽情地舞蹈歌唱，不负自己，不负韶光。我们的一生中，最美的时光，不是几个季节，而是几十年的时间。我们更不应辜负自己，如树一般，该高歌的时候高歌，该起舞的时候起舞。这样才能不折损时光，不负了韶华。

如树一般，懂得舍得。冬天的树，光秃秃的，毫无生气，而且十分难看。你会觉得，这样的树，有什么可学的吗？殊不知，这样的树，便是做了一番舍弃，才有了过冬的资本。试问，有几个人愿意放弃自己三个季节积攒的财富，只为熬过三个月的寒冷。很多人会选择守着财富，但树不一样，他有更远大的目标。他懂得舍得，有舍才有得。舍弃三个季度收获，换取一个季度的存活，大勇方显大智。做人便要如树一般，舍得一时，方得一世。

如树一般，不张扬，不炫耀。你是否有过这样的感觉，门口的树，

我于朦胧中，看见整片雪白的棉花像是云雾般升腾起，在天边肆意曼舞，装点着少年归乡的梦。

当城市中一天的喧嚣被暮色冲淡，渐渐归于平静，乡野里的农人也终于结束一天的劳作，炊烟袅袅升起。妈妈乘着外婆在家做饭的闲时，打去电话问候。对话不过是些稀疏平常的嘘寒问暖，两边都没有什么兴致。电话那头的声音忽然高起来，带着兴奋：“我今年种棉花了！”像小孩子期待表扬的口气。“种棉花？做什么？别太累！就种些平时自己吃的菜就好了。”妈妈疑惑不解。婆婆在那头忙不迭说“不不不”，声调也因藏不住的喜悦而变得雀跃，“我要给你留100斤棉花，给小丫头以后做嫁妆！”我和妈妈先是一愣，继而开怀大笑。外婆的思想跟不上时代啰，哪是旧社会，还要这些又笨又重的陪嫁品？但老一辈人的思想就像老屋的房梁，陈旧，难换。妈妈说你给我的几条棉被还在家里呢！我说外婆我还小呢！她听着电话这头我们的笑声一阵沉默。

我们的笑声渐止，她顿了顿，又开了口：“你们哪里懂？以后要可都没有，我现在还有力气，干得动，先种着！”我仿佛看见外婆微努着嘴，任性又倔强的样子，执着得不容动摇，好像这是她的使命与责任。

【篇一：别有一般滋味在心头】

时光随着爆竹声迎来了新的一年，全世界到处放着烟花爆竹，喜气洋洋的。大街上，人们穿着各式各样的新衣，一片繁华的景色。除夕夜是一个令人瞩目的夜晚，虽然我们以不再是童真的孩子了，对所谓的春晚失去了所有的期待，但是在这个令人兴奋的夜晚，我们几个夜猫子便开启了所谓的论坛会。

新的一年来临了，我们有了属于自己新的希望与梦想。新的一年，新的开始，新的起点，充满了新的动力。我和她两个人激动不已的谈论着自己的梦想。一直谈到深夜，还未罢休。她说她想当一名演员，演出一部部精彩的戏剧；她说她想当一名作家，写出一本本动人的故事；她说她想当一名空姐，飞向世界的每一个角落，留下属于她的一笔。梦想总是美好的，但是现实却总是让人失望。现在的我们才仅仅16岁，但是对于梦想有这自己的执着。

我也有我的梦想，我的梦想很多，但也很普通。说到底其实我也找不到一个独特的只属于我的梦想，现在的梦想不过是泛泛而谈罢了。我希望能过上小说般的生活；我希望自己的命运由自己掌控；我希望我能预感自己的梦想，为自己寻到一个美好的道路。我想当一个经理，等赚够了钱，再拿着钱绕世界一圈。我渴望去一趟巴黎，那是爱的圣地；我想去一趟纽约，那是繁荣的世界；我愿去首尔，那是群星围绕的世界。

我们

小时候读王安石的“春风又绿江南岸”、白居易的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”江南给我留下了美妙的憧憬！它就如诗一般。

江南，我从未去过，但从诗人们的诗句中，它的一切便可悉知，白居易的“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿入蓝，能不忆江南？”江南给人留下的美都被栩栩如生地刻画了出来。女诗人皇甫松“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇……”它被千古诗人所传诵。

江南是美的，它背后的文化更美。江南文化是诗性文化；它体现在人的饱满的感性审美，与放达沉稳的现实诉求以及清丽秀美的自然环境的和谐统一。江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中，以柔克刚，“超名教而任自然”，从而自晋室南渡以来逐渐占据了中国文化的制高点。如果说北方文化是中国现实世界最强有力的支柱，那么江南文化则构成了中国民族精神生活的背景。在陈望衡《江南文化的美好品格》中认为“江南概念主要是审美的，江南文化从主调来看，是一种审美文化。”它如诗一般有它的韵美。

长大了，我与戴望舒携手相邀在《雨苍》中，那般惬意。被雾笼罩得朦朦胧