评残结果查询

在这个世界上，哪个人不想成功？但是成功只是属于一部分人，因为生活中充满了困难和坎坷，而只有持之以恒的人才能成功。

世界上著名的发明家爱迪生在发明灯泡的时候，失败了几千次，甚至差点丧命，可是他依然没有放弃他的发明，而是选择了坚持，终于发明了灯泡，为人们驱逐黑暗，送来光明，造福人类；著名画家达芬奇如果没有持之以恒的精神，哪么他怎么会画几万个鸡蛋？又怎么会有惊人之作《蒙娜丽莎》呢？又如中国史上的司马迁当时他遭受宫刑后，没有放弃而是坚持创作，最终才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的著名的史诗。这样的人还有许许多多，虽然他们的成就各有不同可是它们都验证了一个事实只有持之以恒，才能成功啊！然而鼎鼎有名的西楚霸王项羽，则没有这种精神。当时在他听了楚汉之歌后，原来那种坚持抗争，不屈服的精神没有了，因而导致了吴江自杀的结局。可是如果他持之以恒，可能历史就会被改写了。

综上所述，只要坚持不懈，我们都能登上人生的巅峰，有时你所做的事情，也许是再是看不到成功，但不能灰心。如果你想成功，那就坚持吧！

过程重要还是结果重要？众说纷纭。

我认为，过程的意义远远大于结果。道理很简单：任何事都有过程，而未必所有事都有结果。

当然，这么说你肯定还不能接受，那么我就从以下两个方面来论证它。

从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去谋事，人的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验。

从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人，我们更尊重那些经过自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢？做一件事同样失败的人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告终，但他在世人的眼中永远是一位英雄。为什么同样是失败的结果，却有着大相径庭的后人评说呢？正所谓不以成败论英雄，不看结果看过程。我们的奋斗只在于拼搏的过程。只要尽为己所能，就够了。结果真的无所谓。

过程有其单独存在的价值和意义，而没有过程的结果是毫无意义的。迄今为止，发现的最快的事情要数光电效应了，这几乎瞬间就能产生的结果，也需要经过0。9秒，没有这0。9秒，不会有任何现象产生。皮之不存，毛将焉附，过程的不可

过程是那长长的路途，而结果才是千辛万苦要到达的终点站；过程是那信徒的一个个脚印，而结果才是他们最终要到达的圣殿；过程是那一级级周而复始的台阶，而过程才是最后到达的顶峰。

试想，倘若没有了结果，那过程就像嚼烂了的甘蔗渣，没有丝毫意义可言。

结果比过程更有力量。海明威的《老人与海》中的主人公桑迪亚哥就是为了“捕鱼”这一结果才出海，造就了一位“硬汉”；鲁迅为了“拯救国人”这一结果才弃医从文，写出了《阿Q正传》《药》《风波》等旷世名篇，从而被誉为“民族魂”；周恩来总理就是为了“中华之崛起”的结果，才奋发图强，成为了新中国的缔造者之一……正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”

如果过程真的那么重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗？过程诚可贵，结果价更高。文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。

一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？一个医

“结果”这个词在词典里的意思是：在一定阶段，事物发展所达到的最后状态。“选择”这个词在词典里的意思是：挑选。我想“挑选”应该是指挑选形成“结果”的一个发展过程

那么他们之间又有什么关系呢？我认为选择与结果是相依相存的。因为只有选择了以后，才会有结果；而人们又为了某个结果再度选择。这样选择与结果便很巧妙的形成了一个轮回，一个个轮回丰富了我们的人生，使我们的人生充满了选择。

其实在我们出生的那一刻起，我们就已经开始进行选择。我们好像一个在旅途中的人，一个不知去向的哪里的人。而人生的选择，则又恰恰如一条条的路。不同的人，选择不同的路，走向不同的方向，看到不同的风景，最后又各自得到不同的结果。

人生的选择是没有很多时间让你思考的，因为这个选择也同时摆在别人面前让别人选择，所以我们应当把握住每一次选择的机会。人生的选择又是没有后悔的余地的，因为我们不知道我们选择过后的结果是怎样的，所以当我们知道的时候，结果使我们无法后悔。既然如此，我们就应该微笑面对我们每一次选择所带来的结果，因为它们毕竟是我们认真思考后所选择的。一个人的选择往往会影响到其他人的选择与结果。就像材

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晴空万里，柔软的白云托着太阳，平日热闹的小镇此时显得寂静无比。

“兰思琦，你现在给我去后院里把茜悦昨晚换下来的脏衣服给洗了，否则你今天晚上就别想吃饭。”依德太太狠狠地推了一把兰思琦•芬检，随手指了指后院的那一盆脏衣服，然后又警告道：“还有，我们家茜悦的衣服可是丝质的，你可看着点，要是破了点什么你就等死吧！”兰思琦•芬检望了望后院，那是个不错的地方，有花有树，喜鹊在屋檐下筑巢，叽叽喳喳，显示出了生命的气息。“你听到没有？！”依德太太见她呆望着，随即叫到，“好的，我知道了。”兰思琦回答。

茜悦•达霍斯是兰思琦同父异母的姐姐，上面还有个哥哥，叫允珉•达霍斯。允珉•达霍斯很照顾她，简直到了亲妹妹般的程度，只比她大两岁；而兰思琦怎么也不明白，这个只比她大两个月的姐姐却巴不得她去死。兰思琦来到后院，轻快地吹了一声口哨，只见有一个跟兰思琦差不多大小的女孩从对面一楼的窗户里轻盈地翻了过来。“嘿，贝佳！我在这里！”兰思琦小声叫道，生怕被她那心狠手辣的继母听到。这个女孩叫贝佳•乌平雅

不得不说，如今是一个相当忙碌的时代。于是有一些话开始悄然地流行起来，其意大抵便是“过程比结果更重要”。于是许多的失败者，包括许多不思进取者，便如挨了一针镇定剂一般，立马感到了安心，甚至是幸福感爆棚。只是他们显然不再记得，逮到耗子的猫，才配称得上猫。

纪伯伦曾说：“也许我们已经走得太远，以至于忘了为什么而出发。”诚然，现代社会上有一部分人便是活生生的例子。学生忘了为何学习，只知道学啊学，成绩自然好不到哪去；上班族们忘了昔日的理想，只知道日复一日年复一年做着重复的事，自然要庸碌终生；即使是在我们看来事业有成的大人物们，一旦忘了自己想要的是什么，而仅仅颓然沉醉于自己愈发肿胀的腰包，那最终只会沦为金钱的奴隶，迷失掉自我，最后带着痛楚离开了这个世界。显然，没有了结果作为目标的过程，只怕徒劳的成分多少会大些。或者换句话说，毕竟，没有谁是为了过程而过程的。

然而，这世上每个人都有着属于自己的过程，可是成功者却寥寥无几。早在古代，袁枚在《黄生借书说》中，便已经有了“书非借不能读也”这样的名句。那里，黄生求书不易，故仔细研读。而富人家藏书堪称汗牛充栋，却从来不读，故他们自然没什么学问。现代虽没

读了这本书收获了不少，从中学到了很多，站在一个员工的角度，书本告诉了我们如何做一个合格优秀的员工，每当上司给你下发了任务你该如何圆满的完成，虽然每完成一个任务的过程并非都是顺利的，但我们更该努力把问题解决好，完成好，给予出一个好的结果。而并非是给予各种各样的借口。

不要任务要结果：很多时候我们完成了任务并不等于结果，我们在平时工作中总会有各种各样的任务，完成任务其实是实现结果的一个过程，比如开单，表面看来它只是一个简单的任务，开个单就可以了，但是它其中也是包含很多的不可能就单纯的开个单子就完事了，首先单一定要开对，价格饲料品种数量一定要核对清楚，其次一定要提前做好准备以防差料，如果发现差料要尽早的进行换包处理，要让饲料尽早的安全的到达顾客手里，这其中任何一个环节出了问题都会影响整个任务的结果。我们该分清什么是结果什么是任务，应该努力成为一个做结果的人，每一件事情都要尽力去办，执着去办。

读了这本书感受颇多，做一个合格的员工有很多要求，但最基本的就是提供结果，安排我们做一个工作，实际上是要我们提供这个工作的结果，每一个任务不是尽力就可以了，不管完成没完成，而是应该提供一个结果，一个好的结果，每做一份工作都该有一定的价值，处在一个岗位上，付出相应的劳

不带有过多的色彩，只卷着一袭春梦，便将春的捷报传来。又拖着一生残花，将光景隐去……——题记

久经了冬的弥漫，谁将一片片山林浅浅的染上了草的颜色、花的颜色。

鸟儿在树上为春绘图，绘出一幅美丽的花鸟卷。星星点点的花淡淡的映着春景，不经意间，又开了一树。

赏花的人只是静静的看着，没有吐出一个字来。她的眸子浅浅的弯成一条弧线，便看着一树的花怒然盛放，每一朵花都争斗着。一树的花，好似一树的梦。远远的，赏花人轻轻叹了一口气，眉头紧锁着。便如悄悄映入眼帘的春一般，悄悄消失了。

我有些不明白，如此美丽的花景，为何要为此长吁短叹呢？

光阴似箭，日月如梭。时间的脚步走的飞快，想要停留却又抓不住。转眼间又是花开末时。

昨夜，一夜的雨轻狂着，雨滴毫不留情的拍打在娇弱柔嫩的花瓣上，便又悄然停止了自己的生息。

漫步走在公园中，昔日的赏花人已退去了大半，唯有几个有兴致、有闲心的人还在欣赏着这幅残花美景，好似目睹了昨夜飘飘洒洒的落英烟雨图。风狂卷着，雨倾洒着，雨带着落花残花，花带着轻狂自傲的雨，雨丝透着无色的墨汁，花散发着春夜的馨香，描绘着春夜残花的败落最后的傲气。

看残花的人中，便有那位轻叹花景的闲暇者。

她从身后背的布袋中拿出画笔与纸轻

一位画家将自己的心血之作放在街上，分两次请路人分别标出欠佳处和妙处。两次要求不同，结果却惊人的相似——画上标满了记号，只是评价由指责变为了赞美。对同一幅画的同一处评价不同，正是大家评判标准不同的表现。

当画家请人们标出欠佳处时，人们往往会先入为主，认为这幅画满是不足，眼光也就随之挑剔起来，而后便开始一个接一个地挑毛病。渐渐的，画上便布满了标记。反之亦然，当人们着眼于画上的妙处时，入眼尽是美好，些许的不足便被忽略了——有时甚至连不足也是可爱的，不刻意的。

古人云：“超以象外，得其环中。”倘若深思不难发现，评判结果的不同，正是因为他们看待问题的角度不同。正如波兰作家波斯特·海瑟所说：“人们对美好的事物总是苛刻的，却常常对不那么美好的事物给予宽容。”当人们站在批判者的角度时，对“好”的标准就会提高，不好是不好，不够好也是不好。如此一来，作品中的“好”便寥寥无几了。而当人们站在鼓励者的角度时，对“好”的标准就会降低，好是很好，不够好是很有提升空间，实在无甚可说时也还能夸一句很

那段残香，始终围绕在鼻尖前，久久不能散去。

推一个小石磨，拿一小把黄豆，磨几个时辰，再煮几个小时，总会收获一碗一碗的豆浆，白白的、甜甜的、涩涩的。缕缕清香是挡不住的诱惑，好像人生的味道全部融在了这一碗一碗的豆浆里。每每这时，奶奶总是这样说：“白，其实也是无味；甜，其实也就只是淡淡的；涩，其实也就是苦的，就想我和你爷爷这一辈子一样。这三种味道呀，说不出来是好是坏！”奶奶说完，依旧是露着那沧桑但却温馨的笑容，儿时的我听得云里雾里，觉得道理特别高深。奶奶那满头白发在夕阳的残辉的照耀下，却变得愈加沧桑，那漏了风的牙齿，好像说着书上才有的大道理，听得人似懂非懂。

“那奶奶，我可不可以让每碗豆浆都变成甜的，那样子，爸爸妈妈还有我喝着甜的豆浆多好呀。”我仰着脸天真地问。“傻孩子，那你现在就可以往豆浆放好多的糖，然后你再喝喝看。”结果，大把大把的糖放进后的豆浆却甜到腻。奶奶，却皱了皱眉头……

在以后的五年里，奶奶每天都会为我磨一碗豆浆，没有放一点一点糖；在这五年的冬天，奶奶都会为我灌好一个保温杯的豆浆，久喝不腻。

奶奶不见了，爸爸说奶奶走了，到了另一个世界，我也过了第