诗在远方和诗在近处的辩论词

北方，南方，某个远方，一定有幸福海洋，来到幸福海洋的这一边，好像离幸福很近了，可是真正扬起骄傲的帆，才发现，咸咸的海风不是那么温柔，而彼岸，似乎有些遥远……。

经过两个多小时的跋涉，隐约看了铜山苍绿的身影。心理一阵窃喜，就像初三结束的时候，带着对高中自由的生活的憧憬，想着再快三年，就会走入更加轻松的大学，学习的汽车加满了一箱汽油，准备驶上高速。看，“好可爱的牛！”大家一齐朝对面看，一只小肥牛站在小河边，它黝黑皮肤更衬托出那双小小的发亮的眼睛，它好奇的张望了这长长的队伍，又满不在意的低下头，一副悠闲的姿态，似乎不愿意我们打扰它的“日光浴”的时间。大家的心理更是兴奋了，一路谈笑，望望山，加快了脚步。

双退酸痛至极，铜山，还仿佛在同一个地方，并不因为我们的前进而相对我们靠拢。老师，都靠近山了，为什么还是走不到，还有多久？同学们和我一样的着急。“看着近，其实还有好长的一段路呢！“啊，路还很长，就像刚上高一那会儿，九门课程一齐压来，明显感觉有点倦了，生活就像一张被拉的太紧的弓，害怕随时会断裂，于是，忽然觉得这艰苦的一天天，是何等的漫长，而三年，又会怎样？路边

山，高吗？远方，远吗？不高，不远，就在你的脚下。

爬过几次山，便有了满足感；出过几次游，就觉得别的城市如自己所意。是的，别的城市总有一种莫名的新鲜感，说不出也道不尽。

曾登过几座山顶，便对山有了依赖。山中风景怡人，空气清新，不仅滋润了心灵，还开阔了眼界。

想当初，登山前，心中又害怕又激动，更多的是担心，担心太累，担心途中的障碍，担心登不了顶。从出发后起，便不停抱怨、后悔，只是不知道胜利就在不远方，不知道离登顶已经很近了。其实，这都是从众心理。怀着必登顶的信心，一步一步往上爬，超过一群又一群已累得不行沮丧叹息的人们，越过重重阻碍，越过陡峭越过荆棘，忍着身体疲累忍着汗流浃背忍着蚊虫叮咬，直坚持到登顶那一刻。比中彩票兴奋，比得奖激动，何乐而不为呢？

整个世界被踩在脚下，站得高，看得远，正是如此吧！

曾视为巨物的航空母舰，也变得不堪一击了。来来往往的人们也只是像蜗牛一样，匍匐在脚下，慢慢地前移，奋力地向上。

也许，真正走出去，才能感受到出游的真正意义。不一定是多么遥远的旅程，不一定要足够宽裕的时间，只要脱离熟悉的环境，怀着投向陌生的渴望，迈出一步，又一步。不必宅在家里，唧唧哒哒地敲着键盘，在想象中勾勒那一个远方世界；也不必会坐在网吧，隐身在无边的虚拟中，在游戏拼

最近有一句话在网上十分火热——生活不止眼前的苟且，还有诗和元芳。其实原句是这样的——生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。确实，我们不能只着眼于琐碎的生活。让我们说走就走，和诗一起去远方。

时间太短，时间太少，世界太大，我们太小。

我们忙于奔波，疲于奋斗，时间太短，钱也总是赚不够，书也总是看不完。我们期盼说走就走的旅行，却被钱包限制。而穷游的背包客们早就“仗剑天涯”，他们把生活过成了一首诗。我们羡慕身材好的美女和拥有腹肌的帅哥，而自己却每天吃了喝，喝了睡，不是手机就是电脑。可却不知道别人每天花多少时间挥汗如雨，他们朝远方走去，沿途都是新的风景，我们在原地徘徊，目光早已失去了焦距。

去远方！多少人心动却没有行动。多少次只是嘴上说说我要说走就走。

当我们被眼前所拘束，被碎片化的生活限制。“让我们骑车去西藏！”“不去，会晒黑。”“让我们去跑马拉松！”“不去，太累了！”我们憧憬与向往前方却不行动，而整天呆在自己狭小的空间里。我们等啊等，等到连北京到莫斯科的火车都开通了，我们却连买张票的勇气都

风潇潇是浅浅的低语，雨沥沥如稳健的步伐。

班旗飘扬，我们在风雨中一齐走在远足的路上。不到长城非好汉，屈指行程二万，心中亦怀揣着这般的雄心壮志，走向远方。

是的，我们的青春在远方。风华正茂，所有的少年鲜衣怒马，隔江涉水。然后，我就仿佛看到了稍纵即逝的青春年少流光在俯仰之一刹那，呼吸之一瞬间，缓缓地低吟浅唱。我们有青春，有明媚的明天，它就寄存在我们正在走向的远方。

目标在远方，梦在远方。

从一中到龟山，从街市到大道，一路高歌。我们不知道远方到底有多远，但也正因如今，无需担忧一切，只需迎着目标的方向向前走。当行至半途，许多同学的脚被鞋底磨破，却依然咬牙坚持，从未有一人提出上车代行。

忽然想起王安石的《游褒禅山记》里曾背过这样一段：“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也……”改革遇阻的王安石在探亲途中游览褒禅山，发出这样的慨叹。携手前进的我们尽力地让自己“尽吾志”“可以无悔”，激励着自己。林海风响，树叶哗啦哗啦，飘荡着歌声：“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问，至少我们还有梦……&r

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

——题记

这几年，青春剧毫不留情的霸占了荧屏，成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来，似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头，也都免不了有几个拼命学习的学霸，和几个只顾眼前，苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。

曾经有一段时间，我尤其迷茫无措，没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题，好像永远都不会有做完的时候，要命的是，并不是你多做几道题，多刷几份卷子，成绩就能够突飞猛进，来回报你的努力，给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学，每天“三点一线”，刻苦努力，她们把几乎所有的时间都放在了学习上，好像高考是一场赌注似的，输了的人就会一败涂地。

想起从前，我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江，只为感受它那古色古香的美好。江南古巷，青砖红瓦，悠游惬意；也曾在某个秋后的清晨，在经过了一夜的跋涉后，静坐在泰山顶上看着太阳升起；还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹；还有那年暑假背上行囊去看西安古都…&h

人生百态，世态炎凉你我生于尘世，被世俗所牵绊，为生活所困扰。默默伫立于花丛间，猛然体会到，生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方。

高晓松，2011年5月17日因危险驾驶罪被判处拘役6个月。他在，《高晓松184天监狱实录》中写道“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。诗与远方可以泛指个人的高尚情操与个人内心的理想。

东晋田园诗人陶渊明在二十岁时开始了游宦生涯，以谋生路。于义熙元年陶渊明最后一次出仕。后程氏妹卒于武昌，陶渊明借此家解印辞官，正式归隐。“采菊东篱下，悠然见南山”他厌恶官场的险恶、人性的泯灭，于是“守拙归田园”。他看淡了名与利，不苟且于眼下的生活，看到了诗与远方，于是给后人留下了一个远离红尘的隐士形象。

面对眼前的痛苦磨难，我们在日后终将淡然释怀。就如小时候我们总会为了一些考试时的分数而去想方设法的抄袭作弊，而现在在我们看来的确很是可笑。在渐行渐远的生活中，必须有喜怒哀乐才能使人生更有意义。有的人说社会黑暗，有的人说社会很美好，这一切都源自心定。生活总会给我们开一个又一个的玩笑，当我们被生活欺骗的时候，我们要想到自己不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方的美好。

人们的确是应该脚

经常有人问我，读诗是什么感觉？

这个问题很难回答。于我而言，读诗是一种恰到好处的感觉，就像在炎炎夏日吃到奶油冰激凌，味道清甜，回味悠长。那是一种细腻而又恰到好处、圆融如意的美好。

但是我的拙笔写不出这种感觉，我就像一叶在浩瀚的诗海边准备试水起航的小舟，兴奋又忐忑，因为诗的海洋如此广阔，诗的内涵如此深奥。

我爱读诗，虽然对我而言，很多诗内容都很难懂，但我愿意细细品味，慢慢领会。

就中国古典诗歌来说，我最喜欢的一首就是李煜的《虞美人》，这首词是李后主的绝命之词。这位帝王的人生也曾经如春花秋月般美好，而当他成为阶下囚之后，花月依旧，往事却再也无可寻觅了。小楼还是那个小楼，东风还是那个东风，春天依旧，蓦然回首，物是人却非。

“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”我第一次读这首诗便被诗中的凄美打动。同样的，《春江花月夜》的“人生代代无穷已，江月年年只相似”也给过我这种感觉，刘希夷的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”也给过我这种感觉。

至于现代诗，我比较喜欢泰戈尔和纪伯伦的诗。

《飞鸟集》中，我最爱的一句是：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。这句如同天籁的诗句写出了一种境界：生命虽短暂，但要在短

远足，已经过去五天的时间了，那50华里的路程，说远，又不是特别远；说近，倒还真不近。远足让我体味到了痛并快乐的真谛，这也将是我初一生涯最值得回味的一幕。

记得那天，我们迎着骄阳，踏着春风，伴着嘹亮的口号，挥舞着我弘毅拾叁特有的旗帜，看着路边的小花小草，自己也情不自禁的愉悦起来，步伐也轻盈起来，感觉到浑身都充满了动力。

刚开始的时候，同学们一个个精神抖擞，全都鼓足了劲，迈着坚实步伐不断地往前冲。别急过两个小时您再看，周围的同学们有的开始感到疲惫，有的满头大汗，甚至还有些同学走路已经开始呼哧带喘的。好不容易可以休息十分钟，本来应该是值得高兴的事，可休息过后，走起路来可就更费劲了。

快到自然公园的时候，那才“壮观”呢，落队的落队，走的走，跑的跑，这班与班之间的距离，也越差越大，只听见整个大街上，全都飘荡着同学们的“哀嚎声”，一个个全都累到麻木，目光也开始呆滞起来……。以往的精气神也早就不见了踪影。唯一能让同学们振作起来的那就是——吃！大家迅速找好自己小组的位置，迫不及待的打开书包，掏出可口的饭菜，猛吞起来。而且值得回味的是，远足还带给我了一场别开生面的生日

什么是远方？在家时，去不了的地方永远叫远方；在外出时，回不去的家乡才叫远方。而心灵的远方是哪儿？我想，哪里有一片净土让心灵栖息的地方就叫远方吧！

我们总是很渴望去远方，去远方旅行。有的人想去喜马拉雅山脉的珠穆朗玛峰，去感受离天堂最近的地方；有的人想去内蒙古的大草原，去感受那一望无际的地方；有的人想去撒哈拉的大沙漠，去感受最炎热的地方，有的人想去大海，想去天空，想去宇宙……而无疑，越宽广，越辽阔，越远离喧闹是普遍人们对远方的环境的标准。殊不知，不论海多大，天多广，宇宙多么浩瀚无垠，最广阔的地方，是胸怀，是人的胸怀，也是人是心灵。

心一大，世界就变小。再天大的事情，心也如纸包似的，一层一层地去包容它，最后，海装得下，天装得下，宇宙装得下，心变得辽阔了，宽广了，心无论在哪儿，哪儿就是远方。正所谓“宰相肚里能撑船”也许就是这个道理吧，不然，你说，朝廷中明争暗斗的琐事，宰相的“肚”不大，岂不是早被“撑死了”？

再来谈谈“心”是怎样变大的，变宽广的，现代压力那么大，当然不可以像古代丞相一般让一点一点的琐事撑大自己的“肚&rdq

为什么我的心总在路上？因为我想要的风景还在远方。

——题记

人生这条路是你自己选的，所以即使是布满荆棘，你也要走完，这条路，必定是弯曲的，天下之大，能找到一条从头到尾都笔直的路吗？

人生之路坎坷又弯曲，弯道上布满荆棘或令人困惑的机关。如果你面对机关迟疑了，别人就会超过你；如果你面对机关止步了，你就注定永远是个失败者；如果面对机关前进了，你就成为了勇敢的追梦人。

梦，因为在心中所以平凡而不平庸。因为有梦，我们得以攀登书山；因为有梦，我们得以泛舟学海；因为有梦，我们得以飞越困苦，超越自我。

花儿不会常开，但幸运的是它盛开过。太阳不会一直挂在天空，但幸运的是，它还会再升起。虽然在这追梦的路上有着无数的困苦和险阻；虽然我们要面对这荆棘和机关。但是只要我们勇往直前，我们依然可以看到这条路上美丽的风景。

记得泰戈尔说过：“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。”贝多芬他倾其一生，即使面对自己双耳失聪，他依然不退缩，最终他成功了。鲁迅在面临求学的路上，他看到了只是医治他人的身体，而不医治他人内心，那救国也是惘然，所以毅然选择了弃医从文，他成功了。虽然我们不能像他们那样获取如此大的成功也就不远了。

“宝剑锋从磨砺出，梅