诗歌中的月光作文

晚上，

独自一人走在寂静的小路上，

竟感觉有些许害怕。

小路上寂静地有些可怕，

只有冷清的月光，

陪着我……

月光是皎洁的，

明亮的。

不像太阳那样热烈，

更不像太阳那样明亮，

月光就是皎洁的，

不温暖，

却用自己的光线，

照亮着夜晚回家的路人……

夜幕悄然揭开，

月光淡然洒下。

我坐在梧桐树上，

细数星月。

满满的月光掉落在

我的手上，

我独揽这满手月光，

却不能

把它紧握……

雾灵巧地走动

梅花在山岭娇柔地绽放

整个街道都被月光清澈地覆盖，宁静安详

万物无语。冬越来越深

篝火越烧越旺

今夜，在水一方，有百灵歌唱

风守在墙外聆听。我坐在河岸，安静

若一树菩提，一半在水里

一半在天上

是什么，让悸动的灵魂沉醉

又是什么，穿过飘逸的黑发

进入心房

歌声！从云端流泻，天使停下脚步

青鸟生出翅膀

芦苇苏醒了，河波在无边地荡漾

清辉如许。我们被月色笼罩

忘却目的和意义

心底的歌四起，如同来自天堂

月光下的凤尾竹舞动

摇落一地笑声。青春穿过树林

欲语还休，不停地张望

毕业，掬一抹月光

倚在窗沿上

看风儿拂进来

吹曳这烛光

凉爽这酣畅

远远望去

一轮桂魄赫然独立

很久没有看过月亮了

明月寄相思

相思系有时

月光洒下的地方

是所有人内心美好的期盼

此刻

共挽皎洁

轻舟行去，从渡口廊桥，经入水亭台，进入青石小巷。依在睡梦中，却不知如何走进了婉约清丽的秦淮河畔。在一本书看到一句话：“时间无涯的荒野里，没有早一走，没有晚一步，刚好遇见了你。”我想，在青春苍茫的岁月里，执一卷诗，在午后、黄昏安静的时间里，独坐楼宇，字字唇齿间轻轻流转，如涉水的美好。

夜幕下的秦淮河显得寂静，忽然想起那句诗“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”。月色里的淮河，薄雾在一束冷淡的月光里袅袅散去，模糊了岸边的烛火；可琴弦瑟瑟，人移影动，在缓缓的水流里入映成静美的剪纸画。

夜深，人渐渐睡了去。当一抹晨光射进这古老城镇，眼前商贾、文人往来不绝，街道旁整齐列着古画、珠玉、翡翠和丝绸，所见令人眼花缭乱。河边鸥鹭慵懒张开双翅，轻轻掠过水面，朝远飞去。岸边梨花似雪，淡淡的香，在春风里化不尽，柳絮如烟。妆楼纷繁热闹，沉入梦中的酒客面带笑意，似还在回味吴姬压酒。

行至古桥，只见对面迎来一骑青骡的素衣女子，腰若流纨素，纤纤细指，不施粉黛，或许是遇见了熟人，眉眼里有几分关切，却又不露声色，只听得一句“生可安好？”抬头见她面淡如水。随后，轻扬而去，或许是曾经爱过的男子吧！却能够如此，不纠缠，不依

诗歌是一种文体，也是情感体现。这些情感中有着你我的影子，换言之，我们都能在诗歌中看到你我。

当我们与想见不久的有人再次分别时，我们可以说：“相见时难别亦难”来表达分离之苦。当我们遇到同病相怜的人时，可以说：“同是天涯沦落人，相逢何时曾相识。”当我们遇到挫折需要有所勉励时我们会想到：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……而这些不正是诗歌中的你我吗？那磨砺而出的锋芒，那苦寒修来的梅香，那惺惺相惜的情感，那依依不舍的别离，就像一面镜子，照射出诗歌中的你我。诗歌表现的不仅仅是诗歌中的诗人自己，还有你和我。

诗歌是一种情感的表达，只不过比白话更具意境美、语言美，表达的情感也更加深入人心。诗歌中的你我，是情感，是意境，而这些也是你我所想要表达的。余光中先生的《乡愁》中的那一枚枚邮票、一张张船票、那一方矮矮的坟墓、浅浅的海峡所隔绝的不仅仅是母亲、新娘、大陆，还有作者的思乡之情，而这也是那些：“独在异乡为异客”的游子们共同的情感。远在异地求学的我们现在又何尝不是如此呢？这也就是诗歌中的你我，思乡的你我。

诗歌中的你我不仅表现在语境和情感中，还

中国古代有许许多多的优秀诗歌作品，它们的背后都有着一个一个的故事，今天我要给大家带来的就是《九月九日忆山东兄弟》背后的故事。

满地秋菊绽放，又是一年重阳到了，身处异乡的王维，看着周遭陌生的人，陌生的景，思念总是不受控制的涌动，原来自己不过是这异乡异地的一个异客，多想拿出纸笔写一封深情的家书，可是又担心着家书到时，佳节已过，家书回时，佳节又至，故乡像一块石头压在了王维的心底，忧愁又是撕不开的浓雾，只能借着酒来消愁，但一想着这时的家中亲朋兄弟应该佩着茱萸爬上高山游乐自得了，这良辰美景，偏偏又少了我一人啊！这浓浓的乡愁再也压抑不住的冲上心头，故乡之愁，愁死断肠人！

看着王维的诗歌，不禁又想起了余光中老先生的乡愁，这离家的思念，这剪不断的追思，这就是诗歌背后的故事。

一页诗翻开，像一只翩翩的蝶，翅上沾着欲滴的墨色。

一页诗翻过，是有人在耳畔低语轻唱，那是一支渐行渐远的歌。

那支歌涉江而过，惊起芙蕖千万。从先秦至大汉，从魏晋至隋唐，一路行来，且行且远。

涂山女在路畔轻歌“候人猗兮”时，叶梢都似是点染上蜜色；同是盼归女，却有人垂眉低唱“式微，式微，胡不归？”，凉薄的露珠都浸满心寒。仿佛听到寻马的战士吟着“死生契阔”、“与子偕老”的誓言，然后就像见到轻舟荡漾的江面，越女满心希冀对歌王子——“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。这是被史家名为“奴隶社会”被文人称作“先秦”的时代，以口代笔，歌从口出的时代，是那支歌最好的时代——无格无律，少纸少墨，心之所思即为歌。

马蹄声踏过六国疆土，马蹄声从当年六国踏起，合了又分，分了又合，然后有人在垓下起歌，有人在沛县高唱，一支支乐府曲由民间起，在民间流唱。文君的“愿得一心人，白首不相离”，苏武的“生当复归来，死当长相思”，《上

她与你只是一江之隔，

一生和你相遇，

恩爱的永河流向远方。

现实的你，

放慢了脚步，

堆积了沧桑的岁月。

转过村角，

微风与你一起飘然。

孤独的夜晚，

酒中的苗里，

思念心中的你，

这种感觉谁能懂。

犹如伞落的雨滴，

滴入海里，

沉默在这个世界，

爱在深夜中找你。

祖国的江山风景如画，无数文人墨客为之陶醉，留下一篇篇脍炙人口的千古名句。

每当读到苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”我便不由自主想像起苏轼笔下的庐山来：那群峰耸立的庐山在飘渺云雾的缠绕下，一定显得姿态万千。无论是近观还是远望，无论是仰视还是俯瞰，都会看到一番别样的风景。流连于如诗如画的美景中，你会产生与苏轼同样的疑惑：到底哪一幅画面才是庐山的真面目？读苏轼的《题西林壁》，在产生无限遐想的同时，你也体会到了“当局者迷，旁观者清”的道理。

唐代大诗人杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”又把我带到了雄伟的泰山。我仿佛跟随着杜甫的脚步正攀登在泰山陡峭的山路上，满眼的青翠让我陶醉，自然的神奇让我感慨，来到山顶，俯视山下，一切都显得那么渺小。“无限风光在险峰”，只有敢于攀登，才能领略到最美的景色。读杜甫的《望岳》，在感慨泰山的雄伟的同时，你也会为自己设定一个奋斗目标，你的人生从此会变得昂扬向上积极进取。

读着李白的诗句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”我看到了黄河入海时的浩浩荡荡。黄河迈着从容的步伐从雪山间走来，一路汇聚无数细流，穿越高山峡