诚以待人作文800

对于别人的过失，我们没有必要穷追不舍的去强调。人们只有明白金无足赤人无完人的道理，在面对别人的过失时，才不会对别人进行挑剔和苛责。

人没有十全十美，不完美的，我们总会犯下一些错误在面对自己的错误使我们更需要是一份担当。在面对他人犯下错误的时候，我们需要的是善意地指出，不需要把别人的错误紧紧抓住不放，刻意去为难他人。

善意纠错是对犯错者的尊重，这样做能让犯错者保持尊严，从而改正自我小学时有篇文章，讲述，一个小男孩的故事。班上有一位同学，家里很多钱，有一天带着绿色的钞票去学校炫耀说他父亲赏给他的在体育课时，这位同学的钞票掉在地上，小男孩看见了，想着是不是要还给她，可是她想到家里很穷，于是就偷偷那位同学放进自己口袋。那位同学发现自己的钱不见了，于是就叫他的爸爸来处理这件事。他的爸爸是个警察，在班上看了在位的同学们，很快就发现了小男孩紧张不安。他当做没看见，给在座的同学们各一封信。信封里装着画着太阳的卡片。对同学们笑着说，如果是谁捡到钞票，请把它放在信封里，把信封里的太阳的卡片取走。第二天，那位同学和他的父亲拿着许多信封，一个一个的拆开，发现其中一封信封里躺着，绿油油的钞票。那个小男孩长大后一直记得小时候的那件事，长大后成为了一名出色的警察那位同学的父亲

无论是建议还是苛责都是待人的方式之一，即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是，无论评论的是何人或何物，我们都应做到严于律己，宽以待人。

那个太太正是因为做不到这一点才闹笑话。如果她可以宽以待人，便不会整日关注邻居的生活而忘记自身的缺点。如果她可以严于律己，便不会因自己窗户上的污点而错怪他人。所以宽以待人是一种习惯，严于律己是一种态度，二者紧密相关。

宽以待人的习惯是基础。因为成长时我们太无知，而且接受新事物前往往需要耐心。对人也一样。盲目评论会失去理性思考从而有错误认识。把宽以待人当成一种习惯便可以全面与别人沟通，更可以培养理性思考的方式，钱学森曾带着一群青年研究核物理。其中一位学生资质偏差，呆头呆脑的样子实在不像科研人员。可钱学森并没有丝毫偏见，用心教导每一位学生。那个学生便是于敏，中国的“氢弹之父”。由此可见宽以待人可以成就自己也可以成就他人。

严于律己是朴实的态度。当人成长到一定阶段，有一定认知后便会为了进步而严格要求自己。历史学家常把历史的发展与一个人的成长做对比。回顾历史，清政府发现国外技术之先进并受到侮辱后才有所行动。就算在旧石器时代，采集者们也会因生计而严格要求自己去学习种植并逐步成为第一代农民。类比

从年少轻狂到满目苍凉，或许到头来，天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。诚然，每个人都只活了一次，每个人也都是在跌跌撞撞中品人生百味。如今，我们被裹挟在信息化的潮流中，或多或少地在社交软件的兴起中看到他人生活的影子，我们又该以什么样的姿态来对待呢？

我们生而平等，也追求平等。居高临下，随意指摘他人生活方式的行为显然受到了大众的批判，鄙人就无须为此再费诸多笔墨。不过，显而易见的是，在法制化的今天，人们愈来愈注重权利的保障问题，即，维权意识不断增强。这并不只体现在个人方面，上升至国家，形成的是一种民族凝聚力，是对国家主权的绝对捍卫，是一种至高至尚的爱国情怀。无疑，这是对的，是有益处的，这是时代文明的进步！

每一个人都是独特的个体，都有选择生活方式的权利。在心理上，人们对生活的主动权如同尊严一样地不容侵犯！但绝大多数人还总因某个行为不妥，某句言语不当等就不慎越过了这个敏感而又模糊的界限。可见，尊重他人的生活方式，不仅是个人素养的体现，也应该成为大众所认可的基本道德观念。然而，值得注意的是，评价他人的生活动态并不等于全盘否定他人的生活方式，或慷慨陈词，或仗义直言，皆为对对方的一种关爱和期待。那么，如何吐露自己的心声，表达自己的所思所想就是对个人

当小小露珠从嫩绿的草尖上滑落，它会选择钻进土壤，奉献自己，让嫩草茁壮成长。而对于我们来说，需要做的不仅仅是奉献，更多的在于要仁爱待人。

就如《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如一样，面对廉颇的恶言，选择回避，周围人问为何时，他却说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。意思是说：“我之所以这么做，只是因为将国家的利益放在第一位，而把个人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉颇负荆请罪，蔺相如宽容的对待他，这便是仁爱待人。

仁爱待人，出自《论语》，而《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，它教导我们如何做人做事。所谓仁爱待人，就是要对他人尊重，设身处地为他人着想，这不是简简单单的人，这是平等互待，以礼为本。《论语》不像唐诗宋词那样易懂，却也不像鲁迅的文章那样让人难于理解，里边谈到的次数最多的一个字，便是“仁”，对于“仁”，总是有不同阐述，比如“己所不欲，勿施于人”，又比如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

仁爱待人，就像孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的，不要强加于别人，进一步

真诚是人与人之间沟通的桥梁，是人与人互相信任的基础。只真诚，方能无愧于心，友善于人，立足于人，立足于世，诚者，古今之大道也。

商人只有诚才能盈利，国家只有诚才能赢得世界的尊重，人也只有诚才能谓之君子。

诚，方能无愧子心。

男孩和女孩一起玩耍，男子用石头换女孩的糖果，女孩把所有糖果都给了男孩，男孩去偷偷的藏了最大、最好看的石头。晚上，小女孩睡得很香，男孩却彻夜难眠，因为他在想女孩是不是也把糖果来了，男孩有愧于心，睡不着觉，女孩真诚对待男孩，所以她无愧于心，睡得安稳，有人说：”人活一世，不求富华富贵，但求无愧于心可见，无愧于心，是多么难能可贵，君子言正言公正行，方能无愧于心，胸怀坦荡，心灵富足，可见，真诚待人很重要。

诚，方能友善于人。

真诚是人与人沟通的桥梁，是人们相互信任的基础。只有真诚待人，才能得到他人的尊重，才能和人在好相处，雷锋真诚对待生命中的每一个过客，把一腔热血撒在祖国建设道路上，凭着螺丝钉精神为社会，为人民做出了许多的贡献。所以他活得开心，到处都有他亲切和笑容，他对人真诚友善，所以人们对他也友善真诚。但是现在生活中有不少骗子，网络诈骗，医疗诈骗，大学录取诈骗等等，充斥着我们的世界，然而，他们必定遭受人民的唾弃，遭受社会的批评，遭

古人有语：“一诺千金”，真正价值千金的，是坚守诺言时体现出的诚信。“诚”这一字是中华传统美德沉淀的精粹，它指内心与言行一致，不虚假。因为“诚”，人们可以生活在一个本真的世界中，无虚伪之乱心。因此，诚的价值不止千金，它是人类文明的无价之宝。在人生中，我们要学会做到诚的精神。

要做到诚，最基础的是要做到诚信。诚信根本地体现在每一个承诺中。我曾经听过这样一个故事：一个高个子军人请鞋匠帮他做一双鞋子，钱还没付，军人便上了前线。两个月后，当鞋匠正担忧军人能否信守承诺时，一个陌生的军人来了，他受高个军人之托来付鞋费，但却没有拿回鞋子，他说，高个军人再也用不到鞋子了。故事结尾流露着悲伤，我在牵挂高个军人的生死时，也同时因他的诚信之心感到一种温暖。他坚守诺言，是为了守住鞋匠的唯一生计，也是为了面对自己的良心。在他承受战争带来的伤痛时，也不忘恪守诚信，这使他的灵魂像他的身形一样高大。

诚有时更多地意味着真实地做人，真实地做事。但近几年来，中国市场常爆出制造商以次充好，欺骗消费者的黑暗内幕，不计其数的人为了一己私欲丢弃了诚的精神。几年前闹得满国风雨的三鹿问题奶粉事件，此次3。15揭露的双汇火腿瘦

十月的天气，凉凉的，一阵风吹来，树上的叶片瑟瑟发抖，等待着亲吻大地，归于永恒的那一刻。夏天再纷繁的热烈也抵不住秋天要来的事实。

我失魂落魄地走出教室，仰头望向天空，不肯让懦弱的眼泪从眼眶滑落。我遭受了上高一以来的第一次打击——期中模拟考得一塌糊涂，我想到了父母望女成凤的眼神，想到了老师期盼的目光……这些仿佛枷锁一般套牢了我，我绝望地闭上了眼。可就在闭上眼之前，我看向了天空。

十月的天空奇怪而深邃，月亮被一层层云雾所掩盖。薄薄的云雾在秋风吹拂下快速地流动，月光透过树丛洒落，忽明忽暗，落下一地斑驳。月光很冷，投到地上像一层霜，与昏黄的灯光混在一起，像泥浆。我走在泥浆中，步履维艰。

突然，想起林宥嘉的《残酷月光》：“我一直在流浪，却从未见过海洋。”我想我见到了最残酷的目光。此时，我的脑海有个念头浮现了出来……

晚自习结束后，我见到了早早来学校接我的爸爸，风把他的头发吹得很乱，他的模样有些狼狈，可他依然犹如大山般巍然矗立。我擦了擦手心里因紧张而沁出的冷汗，挤出一个干巴巴的笑容，快步走向爸爸。“考得怎样？”“还好。&rdq

上苍给了我们一条人生路，有着阴险，堕落，贪婪，也有善良，正直，朴素。有的人贪图舒服，为个人的利益落得臭名昭著的下场；有的人胸怀坦荡，为人民和祖国奉献一切，留得浩然正气长存人间。

面对金钱的泥淖，面对美色的诱惑，面对优越的生活，任谁都会有迷失的一瞬间。然而，正如“君子爱财，取之有道”，依靠自己的昂扬身躯到达心中的圣地，那是何等的超越与伟岸！

居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”使生活变成幻想，再把幻想化为现实。我们应该不虚度一生，应该能够像居里夫人那样说：“我已经做了我能做的事。”

人民的好女儿、好公仆任长霞，一身正气，始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，共查结控申案件230多起。作为一位公安

今天下午的时候我依旧只有一节课，不过这个原本乏味的课堂上今日却有了新的改变！

老师在这个时候突然就给我们放视频，这是一个榆林市子洲的人在非诚勿扰节目上的过程。

非诚勿扰节目在很长一段时间内风靡全国，使得许多的人记住了这个，我曾经也看过这个节目，不过最近几年就有一些遗忘了，不过在这几天又突然发现这个在我们学生之间红了。

在这个过程中十分搞笑，使得我们不时之间就哈哈大笑起来，不过我觉得这个人真的不可以代表陕北人，我在他的身上以及资料显示出来后觉得不像这里，或许是因为我自己孤陋寡闻不了解吧！

诚信，是立人之本，行事之基。用诚信行事，保持心灵的一片宁静，君子养心莫善于诚。

人无信不立，然而，当今中国却陷入诚信危机。诚信迷失了回家的路。面对利益至上，金钱崇拜的社会风气，可怜的诚信在满地的流光宝气中寻不到一丝慰藉。

诚信的旅途，可谓是跌宕起伏。正处于低谷期的诚信，不时感慨昔日的辉煌，却又无可奈何。他只能无助地看着苏丹红、三聚氰胺、地沟油等招摇过市，却又无计可施。更令诚信难过的是，他误打误撞进了中国著名酒厂“酒鬼酒”，本以为会得到些许安慰，却不料，时间不凑巧，恰好赶上高层在开会，他们正激烈的讨论着270%的塑化剂超标报告该如何处理。诚信在会议室里，倍受压抑和煎熬，甚至不得任何喘息的机会。高层们只关注着社会的舆论和公司的利益，完全无视诚信的存在，缘于国家的法律中没有明文规定限用塑化剂，他们似乎是松了一口气。诚信则见机开口引起他们的注意，听到声音的高层们微微发愣，迷茫的眼神使诚信看到了些许希望。可是，下一秒，他们脸上那还有半分迷茫，明显的嫌恶像是在诚信心上狠狠刺了一刀，不待诚信再开口，高层们已经将诚信从会议室里扔了出来。被抛弃的诚信又一次不知该去往何处。

漂泊中，诚信身心的伤口早已结痂，但那疤痕仍在叫嚣着道德的悲哀，世态的炎