诚信800-1500字作文

应该有不少的朋友在听到这本书的名字，是会把它下意识的认为它是中国人写的。其实不然，这本书是美国作家埃德加斯诺所著。

埃德加斯诺先生，他于1936年在中国抗日最危险的时刻，独自一人冒险穿过了国民党的封锁，独自进入了陕甘宁边区，他是中国历史上在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者，他曾经说过：“在那四个月的旅行，使他一个资本主义的记者，情感态度发生了巨大的改变，他对中国共产党的领导人，战士和每一个中国人都产生了真挚的热烈的感情。”

当时红军刚完成长征不久，红军三个方面军力加起来才5万余人，他们遭受着蒋介石的围剿与封锁，在外人看来，中国红军在那种情况下，能否坚持下去都是一个问题。但斯诺先生他并不认同外界的观点，正是因为他的亲身经历，他对中国共产党以及红军政权充满信心，他相信，虽然现在这颗红心的力量很小，但在不久后必将光芒万丈，照亮整个中国。

这本书的意义在于记录了日渐成熟的中国共产党在苏区的一点一滴，大到毛泽东指挥作战时的英勇神态，小到战士们的一言一语，斯诺先生以他出色的纪实文学技巧，记录了正在成长中的中国共产党，让阅读者无不身临其境。

虽然有些同学拿现在的中国共产党与之相比较，但我个人认为这并没有太大的可比性。中国共产党他更像是一

一九三六年，三十一岁的斯诺，一位孤胆英雄的异国记者，怀揣着对中国革命和战争的种种好奇和疑问，冒着生命危险，踏上了红色苏区，只为寻求真相。从这一年的六月到十月，他用旁观者冷静、客观又带着些幽默的笔触，带我们走进了那段红色岁月。

斯诺的语言朴实且真切。在他的笔下，西北的漫天黄沙消散了，取而代之的是民主社会之风，滚烫的硝烟退散了，到处都是欣欣向荣、齐心协力的景象。他们不屈、执着、幽默、朴实，他们是为共产主义而舍生忘死的战士，他们是为幸福而战的勇士。

“我必须承认彭德怀给我的印象很深刻。在他的行动中和语言中，有某种坦白、爽快和正直的品质，这些是在中国人的性格中很少见而很为我所喜欢的。”，斯诺阐述中的鼓德怀有着不平凡的经历，又像一个很平凡的人一样有血有肉。红军的领袖好似都是这般，正直豪迈，能与周围人打成一片。

“通常所看见的事，是一些年纪在二十二三岁的青年们，缺少了一只胳膊或一只大腿，或者是手指被射击掉了，或者是在头上或躯骼上有很难看的伤痕——但他们对于他们的革命仍旧还是高兴的乐观者！”。前线的红军，乐观积极，他们没有颓废、阴翳，因为他们坚信着共产主义，相信中国一定会迎来解放。

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静待花蕾放，浅唱天涯歌

--致我们永不逝去的诚信

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——题记

人生在世，如白马过驹，所学之道善也！“幸存耕雨地，况值养花时。”此乃养花之道；“从来茶倒七分满，留下三分是人情。”此乃奉茶之道；“投之以桃，报之以李。”此乃感恩之道；问世间何道位居之首？孟子答曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”

诚信，乃做人之道。有了诚信，如烛火添光，即使在黑夜也能放声高歌。它不是一种工具，而是一种品质，教导我们要使它源远流长，让我们看到其实生活还有诗和远方。人的一生要接触太多的人、经历太多的事，倘若只为一点蝇头小利就丢掉诚信，那我们终将成为飘荡世间的孤魂，所以我们需要将“一诺千金”进行到底。

诚信如一盏青灯，照明眼前遮盖的迷雾。

自古以来，诚信一直是被中华民族歌颂的美德，除了另人称颂的曾子杀猪的故事，更有季布重诺的美称。季布是个信守承诺的人，向来说话算话使他交到许多挚友，“得黄金百斤，不如得季布一诺。”当他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿，他的朋友没有因为金钱而出卖他，反而来保

如果人生是一张白纸，诚信就是一支彩笔，为人生增添色彩；如果人生是一片土地，诚信就是一朵鲜花，为人生绽放光彩；如果人生是一座高山，诚信就是一阶天梯，通向遥远的云端；如果人生是一条河，诚信就是一架桥梁，沟通彼岸的你和我。

“摊主回家吃饭，买馍把钱放箱子里，谢谢合作”这是一个卖馍的老奶奶在摊前立的牌子。多么真诚的话语，没有丝毫的担忧，她对买馍和那些不买馍的人有一种充分的信任，而那些买馍的人也充分体现了他们的诚信，拿馍把钱放入箱中。不同的人对于诚信的概念不同，他们会有不同的选择。其实每个人的心中都有一个坐标，坐标原点就是诚信，有的人距离原点稍远，他就可能选择利益，有的人距离原点较近，他就有可能选择遵守诚信，但无论怎样，遵守诚信都是中华民族的传统美德，都是不可抛弃的原则。

古今，有许多默默坚守诚信的人。季步一诺千金，坚守诚信，四海之士都来投靠他；臾骈不负信，获得世人的尊敬；季札挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话；孙水林、孙东林兄弟坚守诚信，做到了“新年不欠旧年账”被誉为信义兄弟。

我想大家都知道立木为信的故事。秦国的时候，商鞅进行变法，为了得到百姓的支持，他在南门前立了一根木头，如果谁能把它扛到另一个城门就可

"言而有信，一诺千金''乃我们中华上下五千年所传承下来的美德。那究竟什么是‘诚信’呢？

字典上边的诚信是这样解释的；是真诚，真诚之心。那什么又是‘诚’呢？百度百科是这样解释的；“诚是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对虚伪。而我心中的诚则是做实事，不说虚假之话。那什么又是‘信’呢？《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。而我认为如果诚是人们的外衣的话那么信则是内涵中的诚要求人们言行相符，表里如一。

在材料中有这样一则新闻。有一个年过七旬的老奶奶在卖馒头，她卖的可不是一般的馒头。而是--诚信馒头。在老奶奶回家

【诚信是道德之本】

作者：王智辉

今天，我们召开了关于诚信的主题队会，这正是这一次的对会让我感受很深，还让我知道了，在生活中，诚信是一项不可或缺的财富。

正是这次的中队会，让我得到了受益，也让我得到了，很大的反思，我的家庭作业是很少写完的，写完只是千分之一的可能，但是每次老师在我们走的时候都要问，能不能完成作业，而我呢？总是信誓旦旦的对老实说了，能！但每次来到学校检查作业的时候，完不成的里面总会有我，而且每次爸爸妈妈问的时候，我也是会说我写完了，这次中队会后，让我感触非常的大，我每次只是口上说说而已，从来没有做到，而且还经常来到学校老师问的时候，也说自己写完了作业，我觉得我不是一个守诚信的人。

在以后的生活里，我要说到做到，把家庭作业等许许多多的事情，保质保量的完成，做到不管是家庭作业，还是老师在学校留的作业，都要好好做，认真做，每次不欺骗家长，和老师，说完成就要完成，我要改变自我，做一个守诚信的人，说道做到的人。

从今往后，我要做一个守诚信的人。

【不同的人生，不同的道路】

作者：朴城杰

现在的人，有很多，即可分为两种，都决定与自己人生和道路。

一种人是有人品，讲诚信的，自己学则了正确的良好人生和社会道路。例如那件事。当时，我和同桌左万鑫在一块儿学习，但他没

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”自古至今。“诚信”二字便一直为圣人贤者行动之准则，做事之标杆，也一直是吾华夏民族之优良传统。

生于现代，历经社会上不知凡几的诚信危机事件后，我们却忍不住要问：“诚信，犹在否？”

是啊，诚信，犹在否？当三聚氰胺事件还未被人们遗忘，瘦肉精猪肉则有死灰复燃；当塑化剂风波尚未平息之时，唐骏学历“造假门”则再起波澜。一次又一次的诚信危机，使原本金色的“诚信”二字渐渐趋于黯淡，慢慢爬满了交错的裂痕。面对此现状，我们不禁要喃喃而问：“诚信，犹在否？”“诚信，犹在。”社会上的另一群人用行动无言而有力的回答着，证明着。

当中学生徐砺寒在不小心剐蹭宝马车后，因急于上学而留下联系纸条之时，诚信之花便已悄然绽开。当他人在于此类事情而溜之大吉时，他的行为，无疑成为夜空中最为闪亮的一颗明星。他，留下的不只是纸条，还有那久违的感动，久违的诚信。是他，用行动无疑而坚定地告诉我们：诚信，犹在。

当年过八旬的吴乃宜老爹决定用嶙峋的肩膀担负起儿子们离世后所留下的巨额债务之时，诚信之火变异熊

诚信是中华民族一种传统美德。诚信是一种无价之宝。它能化解寒冬中的一堵冰川，就像是夏日火辣辣的万股光芒；诚信也是双方交往的基础，更是人与人之间最美的语言。

那一刻，我懂得了信任是何物，更明白信任的重要。

那一件事由始至终还清晰地印在我的脑海里，历历在目。冬日里初阳冉冉升起，灿烂的光芒把我一下子惊醒，我手忙脚乱地收拾好一切东西，就从容不迫地去买早点。回到家门前时看到门两旁的两盆向日葵，在阳光的照耀下显得十分美丽，使人一目了然。忽然，一个骑着自行车的叔叔像飞闪而过的流星似的从我身旁擦肩而过。一个精致的钱包随地而落，我赶紧三步并作两步地冲上前，以手疾眼快的速度捡起钱包，大声地向那位叔叔呼唤。可惜他已经像一只离玄的箭似的早已无影无踪了。望着那钱包，我感到十分无奈。顿时，心里浮想联翩着：把它占为己有吧，现在又无人知晓；另一方却十分反对，老师说过做人要讲诚信，守信用……“对！”我对自己说。“我相信那位叔叔会还回来的，我就在这等他吧。”十五分钟过去，三十分钟过去，在这寂寞中只有手表在滴滴答答地响个不停。正当我准备气馁时，远处出现一个熟悉的身影，骑着自行车慢慢前行，好像在寻觅着什么。啊！皇

孔子说过：“人而无信，不知其可也。”荀子认为：“君子养心，莫善于诚。”老子也把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”这些圣贤哲人的论述，生动显示了诚信在中华民族中的价值和地位。诚信是中华民族的传统美德；也是全世界所共同推崇的美好道德。

诚信是我们每个人必须具备的品质，诚信帮助我们在人生的道路上顺利前进。当然，诚信的养成需要一个长期的过程，需要在日常生活中不断积累。因此，我们不能“以事小而不为”，要注意从生活的一些小事做起，从小养成诚实守信的习惯。

下面我为大家讲个故事：宋朝人梁颢，由叔父收养。从小喜欢读书，可是叔父的家庭很贫困，为他买不起书。梁颢只好先借书，然后连夜抄写，然后再仔细钻研每次所借的书，他都讲好期限，按日归还。所以人家才愿意把书借给他。

一个冬天的晚上，梁颢的叔父睡了一觉醒来，发现梁颢还在抄书，担心他被冻坏了，就劝说他明天再抄书也不迟，梁颢告诉叔父，明天就是还书的期限。今晚抄不完，明天就没书读了，叔父笑了，对他说：“人家那么多书，也不差这一本。”梁颢说：“做人要讲诚信，守信用，我怎么能因为

材料说：“一个老奶奶卖馒头，想吃饭的时候就把摊子往马路边上一摆，就大摇大摆的回家吃饭去了，毫不担心会有人偷有人抢。”事实证明是这样的，每个人都很自觉，拿完馒头把钱放在摊子上就走。

看完这个材料，有了很大感触，材料中所讲的就是我们的诚信。人之初，性本善。

诚信是这个世界上最珍贵的东西。邓小平爷爷曾经说过：“做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。”

诚是做人的核心，信是做人的根本。

春秋战国时，秦国的商鞅在孝公的支持下主持变法，当时处于战争频繁，人心惶惶的时候，为了树立威信推进改革，商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头，搬到北门，赏金矢量。围观的人都相信如此轻而易举的事情能得到商鞅的赏赐，结果没有人肯出手一试，于是，商鞅将赏金提到了五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起来将木头扛到了北门。商鞅立即赏赐了他五十金。商鞅的这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下的变法自然就很快的在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛起来，最终统一了战国。

英国著名小说家瓦特·司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司，经营不善最终倒闭。朋友觉得司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意