诚信行动

诚信，一个多么熟悉的字眼。在生活中，我们处处可以看见或者是遇见诚实的例子和故事。在公共场合，街道上，学校里处处都有诚实守信的警示语。

我们作为一个青春洋溢，又象征着祖国未来的一个中学生，更少不了诚信二字。在学习上，生活上各方面我们都要时时刻刻的告诫自己要诚实做人，诚信做事。

可是，在我们生活中，真正的做到诚实守信的人却很少。有的人，在学校里欺骗老师和同学，在家里欺骗父母。有的人考试作弊，有的人借他人物品不归还。有的人在别人面前说大话，轻易的向别人许下诺言，可在事后却抛在脑后，忘得一干二净。甚至还有的人管不住自己，做一些偷鸡摸狗的事。还有各种各样的不诚实守信的事，在我们的日常生活中屡见不止。这就间接的告诉了我们一个问题。我们中华民族的传统美德——诚实守信还面临着严峻的挑战。

人们的生活日渐好起来之后，他们便去追求所谓的物质上的东西。把精神上的一些最为可贵的东西置之不理。其实，很多时候，诚实守信往往会带来意想不到的后果。例如，一个商场或是一个公司不总是以赢取暴利为目的，而是去注重诚信的发展，将质量各方面都严格要求，严格把关，那么就会得到需求者的青睐，赢得诚信的美称。

其实，我们生活上也是如此。例如，考试的时候自己去思考问题的答案，

一个人的诚信，就是他以后生存的根本。

一个人可以欺骗，可以隐瞒，可以做坏事。但是他再没有让别人再相信他一次的机会。

当我们步入社会，步入这个残酷的地方，保留初心，保留自己希望他人信任的初心，这样才能生存的更长久。

诚信是什么？诚，诚心；信，信誉。以诚信换诚信，往往是不一样的。

我们需要给别人一份信任，同时也给自己了一个信任的机会。

人是有思想的，如果失去了一次信任，别人就不会再信任你了。

诚信是什么？是人的根本。

一个人失去了钱财，失去了名利。但是唯有获得诚信，才能力挽狂澜。

我们是自强不息的人，所以就应该更努力去实践诚信的根本。

人是一撇一捺构成的，而那一撇，往往就是诚信。

诚信是金，生活需要诚信。诚信是信任的桥梁，诚信能带来和谐美好的生活。

很多人以为诚信是一件多么伟大的事情，其实不然，按时交作业，准时赴约，有借有还等等，这些都是诚信。诚信在身边，就在生活。

如果没有诚信，就等于是欺骗。正如《狼来了》里面的故事一样，三番两次的欺骗他人，最终导致没有人再愿意相信自己。别等到损失严重的时候再后悔莫及。摧残了信任的桥梁，等到轰然倒塌的那一刻，便害了别人，也害了自己。诚信是金。

记得酷暑难耐的一天，我和朋友约好了一起出去，到了约定的时间，朋友如期而至，我却全然不在乎，没能及时赴约。时间一分一秒地过去，我迟迟未到。烈日肆无忌惮的照射着大地，整个地面火辣辣的，没有一丝的风，蓝得如海的天空只有几朵云在点缀着。我的朋友在烈日炎炎中焦急地等待了很久很久，终于，他不耐烦地走了。从此我失去了一个好朋友。

又一次，我又约了另一个朋友，这一次，我早早地赴了约，可不知它却久久不见踪影。大地如火焰般滚烫，偶尔才有几丝风，汗水随着我的脖子流了下来。我顶不住炎热，几次想放弃等待，可我每次都安慰自己：也许朋友很快就要来了。等到他出现时，只见他满脸汗水，神情紧张。原来是他的妈妈生病了，急着陪他妈妈去医院，所以耽误了时间。他看我一直在这里等他，眼里充满了感动

中华文明源远流长，千年之前的先贤就有过“吾日三省吾身”的至理名言。讲求诚信是中华民族的传统美德。但是互联网调查的结果不得不让我们担心，我们的这些美德正在慢慢变淡。诚信缺失事件一次次进入我们的视线。从“诈捐门”到“水下闭气”，从苏丹红到瘦肉精，接连不断的刺激着我们的双眼。

让我们期盼诚信归来吧，还记得老舍先生足足用了20年的时间来兑现承诺吗？老舍先生曾答应了出版界的赵家璧先生为他向齐白石先生求一幅画。然而，由于种种原因，老舍先生一直未能亲自向齐白石先生求得真迹。眨眼间20年过去了，当赵家璧先生到老舍家串门，老舍突然变戏法一样取出一幅画：“这幅齐白石的画作，尽管是我从画商那里花高价买来的，但挂在你家应该在合适不过了，希望你能喜欢。”赵家璧手捧着画，欣喜不已：“20年了，你还一直记得当年的承诺，让我很感动。”

让我们等待诚信归来吧，不讲诚信的人没有根，没有根怎能立足。同仁堂正是遵守“炮制虽繁，必不敢省人工，品味虽贵，必不敢减物力。”的诚信店训，才能屹立百年，好评不断。诚信是人生之基，微瑕便可以使美玉掉价，细土便

诚信可以是对情感而言的，诚信亦可以对成功而言的。然而，在现实生活中诚信真的无法与古时而比吗？

古时，伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣炔飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”；便是对友谊的诚信。

真就变得如此卑微了吗？我不信，在茫茫人海中，点一盏心灯，开始寻找诚信，其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里，诚心依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看郑州的一位老太太卖馒头从不守摊，全凭着大家的自觉，这也是老太太对大家的信任。这便是对群众的诚信。

造成功高楼的地基；诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔；诚信是火车脚下的路轨。

面对诚信，我们要毫不忧虑，有着老太太为我们做榜样，我们的诚信社会就在眼前，在公交车上，及时给老人让座，这就是美德，而陶行知曾说过：人的最大美德莫过于诚实。“因此在我们的身边，诚信也是随处可见的：捡到别人的东西及时归还，这是诚信；不对他人撒谎，这是一种诚信。诚信的身影在现实社会中已出现，我们要做的便是好好的去守候。

诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去了一切。

诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚

【篇一：行动铸就成功】

爱因斯坦说过这样一句话：“一个成功的人，是要有百分一的天才，如上百分九十九的汗水？由此可见，行动铸造就成功。

行动，就是要不停的奋斗。每个人的心中都有梦，都有理想，可这个梦必须是要靠自己的奋斗来实现的，天上不可能掉馅饼。袁隆平为了找杂交水稻，每天都在不停地奋斗，不管是寒冷的冬日，还是炎热的夏日，都不停地在找，最终成功了，几乎是解决了世界的粮食问题，国家也给予了他奖项。这就是他的奋斗所拿到的成功啊！

行动。就是要永不放弃。成功并没有想象的那么简单，不光是奋斗，就是有些人不停的努力，不断的尝试，可都不见自己想要拿到的成果，于是最终选择了放弃。可是他不知道，或许他已经离成功不远了，只要再坚持一下，就可以到达成功的彼岸。爱迪生发明灯泡，一次又一次的尝试，在每一次的尝试中总结，就这样他尝试了，一千多次，他成功了。如果他在尝试九百次的时候放弃了，那我们可能就见不到灯火通明的夜晚和城市美丽的夜景了。所以请不要轻易放弃，放弃了，前面再多的努力也都是白费。

行动，就是要不断的挑战。如果你觉得你现在过得很好，已经很满足了，不需要再去努力了，能维持现况就好了，那么你错了。要是你还年轻，为什么不把自己的生活现状和生活品质再提高一些呢？因为

歌德说过一句引人深思的话语：“光是拥有知识是不够的，还必须应用知识；光有意志是不够的，还必须付诸行动。”这句话字里行间都说明着行动的重要性。

的确，在我们身边有以下三种人：第一种人只说不做；第二种人不说也不做；第三种人既说也做，既有理想，也有付诸行动。我觉得第一种人还不如不说呢，不如做第二种人，还不会落得个“纸上谈兵”的称号。所以说，你光有雄心壮志是不行的，一定要付出鲜血和泪水，我们不能做一个“语言的巨人、行动的矮子”。那样的人，只是一个只说不做的无用之才，用较容易理解的语言来说就是“白面书生”，只会说却从来不会做。历史上，只说不做的教训是很多的，像那个船长的儿子，空一副好口才，使得一船人葬身海底；再如那个赵国的军师，这军师，你出你的主意不就行了吗？他偏偏要上场领兵打仗，自己苍荒逃回不说，十万精兵被敌军火烧得一干二净、全军溃散。第二个教训告诉我们：行动，也不能乱来，要经过实践才可以做大事情，否则只会偷鸡不成蚀把米。

所以，我认为知识固然重要，但是行动也是十分重要的。大家不要做那种只有一副好口才没有内才且不愿意付诸行动的人哦。行动，尤为重要！我真心希望大

【篇一：守住那颗诚信的心】

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

很多人都听过这样一个故事：一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气，责备他不该把病牛卖给人家，并亲自找回买主将钱如数退还，牵回自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看见孟信手中紧紧牵着的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳。

孟信因为守住了那颗诚信的心，他的故事才熠熠生辉，流芳千古！而我却恰恰相反，因为忽视诚信，让我尝到苦头。

有一次，我一个要好的朋友托我帮她买支笔，我只是口头答应，第二天却忙于其它事给忘了。偶有同学提起，我虽表歉意，可还是没能付诸于行动，直到淡忘。当朋友约我一起去图书馆时，因为炎炎烈日，我怕被晒黑了而失信，让同学独自在图书馆门前焦急地等待……一件件事就这样过去了。一次上课时，有项作业需要教科书来完成，碰巧我的教科书忘了带。我东借西借，可得到的回答都是冷冷的：“我还没用

人生总是在行走。行走在梦想的道路上。行动会为我们的梦想插上翅膀，飞跃艰难险阻。

行动的前提是梦想，人生的道路虽短，但却错综复杂。在我们追寻快乐，价值意义的时候，梦？想为我们指引方向，省去多余的兜兜转转和踌躇不前。梦想对我们是一种督导。让我们意识到不能安于现状，而应该追寻更高更远的天空。但是那片梦想的天空应该是纯净鲜活，不掺杂质的。那些对于利益不择手段的行为不应该称作梦想。

行动就应该舍得坚持。梦想无法一蹴而就，实现梦想是个漫长的过程，着过程中需要的是我们毅力，自控力，忍耐力，坚持力。需要的是我们日复一日的坚持，在坚持中循序渐进，要坚持就要战胜自己，克服自己的懒惰和软弱，这也是一个人的志气。苏武的坚持是在时间上的坚持。在无数个忍受风吹日晒活寒风凛冽的日子里，苏武选择了坚持，它最终也实现了自己始终不变的梦想。

坚持就要尽自己最大的努力去努力。在吴良镛院士的关于“志存高远，身体力行”的报告中，虽然已是九十二岁高龄，但他依然拄着拐杖，在工作人员的搀扶下，一步一步缓缓的走上报告台，然后坚持三十五分钟，站着讲完了报告。或是正是因为吴良镛院士的坚持和不懈，才使他获得国家科技最高奖。但在吴老做报告的过程中，在后排的大批学生却一片片&ldqu

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”自古至今。“诚信”二字便一直为圣人贤者行动之准则，做事之标杆，也一直是吾华夏民族之优良传统。

生于现代，历经社会上不知凡几的诚信危机事件后，我们却忍不住要问：“诚信，犹在否？”

是啊，诚信，犹在否？当三聚氰胺事件还未被人们遗忘，瘦肉精猪肉则有死灰复燃；当塑化剂风波尚未平息之时，唐骏学历“造假门”则再起波澜。一次又一次的诚信危机，使原本金色的“诚信”二字渐渐趋于黯淡，慢慢爬满了交错的裂痕。面对此现状，我们不禁要喃喃而问：“诚信，犹在否？”“诚信，犹在。”社会上的另一群人用行动无言而有力的回答着，证明着。

当中学生徐砺寒在不小心剐蹭宝马车后，因急于上学而留下联系纸条之时，诚信之花便已悄然绽开。当他人在于此类事情而溜之大吉时，他的行为，无疑成为夜空中最为闪亮的一颗明星。他，留下的不只是纸条，还有那久违的感动，久违的诚信。是他，用行动无疑而坚定地告诉我们：诚信，犹在。

当年过八旬的吴乃宜老爹决定用嶙峋的肩膀担负起儿子们离世后所留下的巨额债务之时，诚信之火变异熊