诡辩组词

“老师，这个字怎么组词？”“哦，是作啊，组词是作业。”

“老师，这个单词怎么读？”“哦，是dog啊，小狗的意思。”

“老师，1-100等于几啊？”“哦，是1-100啊，等于负99。”

大家看到了吧？这就是我的万能老师，她的知识可渊博了。

“万能”老师戴着眼镜和耳环。哦，对了，“万能”老师还很喜欢穿裙子和高跟鞋，走起路来嗒嗒作响。“万能”老师很喜欢带着她的小茶杯，听说是她的知音朋友送给她的。小茶杯是灰色的，上面有一个白色小熊，右手拿着五颜六色的气球，左手拿着几个礼盒，可爱极了。

“万能”老师的脾气很温柔。我有一次忘带作业了，老师检查时，我低着头涨红着脸心里很紧张，低声地告诉老师原因，很怕挨老师批评和惩罚。“万能”老师并没有生气，而是轻轻摸着我的头对我说：“别害怕，偶尔一次犯错没关系，明天记得带上你的作业哈！”

“万能”老师的知识除了渊博还很全面，班里

回忆起课外班的那堂课，我还忍不住能笑出声来。

老师说：“今天我们要做个游戏，规则很简单：要写四组词语，第一组时间，第二组地点、第三组人物、第四组事件，并用四组词语组成一句话。内容一定要离奇、古怪、最不可能发生的事。”这下，我们的兴趣都来了。

接下来老师给每人发了几张红纸条，不到二分钟我们就写完了，我写的很古怪、很搞笑。

“第一个轮由谁先抽纸条，”老师大声问：同学们都纷纷的高高举起手来，我很幸运第一个被叫到。心想会不会抽到我写的那张纸条啊，于是我小心翼翼的在每一摞抽出一张纸条递给张老师。组成的一句话是，恐龙时代在恐龙的嘴里李亦思在玩电脑。有的同学笑得都合不拢嘴了，还有的同学捂嘴大笑。

一个、两个三个同学都读完了，一阵阵爆笑传入我的耳朵。最搞笑的要数最后一组了，“张博老师在太空中上WC。”“哈！哈！哈！”顿时同学们哄堂大笑，有的捂着嘴大笑，有的笑出了眼泪，而我都坐在地上捧腹大笑。

这个堂课真有趣，真开心呀！

在我眼里，我的班主任老师，同时兼语文老师的杨老师是一个既关心又体贴我们的好老师。

记得第一次语文竞赛的时候，我们考的非常的不理想，最高分不是九十九分，也不是九十八分，而是九十七分，六七十分的一大片，杨老师大发雷霆，在试卷讲评的时候，杨老师让我们看拼音写词语和组词错了的各抄写五十遍！不巧，我的组词错了一题，要抄五十遍，吓得我胆战心惊，我忍不住的哭了，老师一题又一题的讲评，讲一题骂一题，我一直哭。心想着，下课铃快点响吧。幸好下一节课是英语课，可是，再下一节又是语文课。这节课杨老师告诉我们今天是他生日，这份礼物该让杨老师多伤心啊，我真是对不起杨老师，又默默的哭了。

下午，又有一节杨老师的课，杨老师走进教室温柔的对我们说：“把试卷订正好，五十遍不用抄了，五遍总是要抄的吧。”我总算是松了一口气，心想：“杨老师那么信任我们，我也要加油啊，下一次考试一定要考好”。当杨老师批我的订正卷子的时候，还提醒我，让我今后做题时仔细读题，这样就能得一百分了。”

这就是关心体贴我们的杨老师。

每当我想象到那些共享资源发明者自以为完成了创世之举时，我总想显露出一抹诡辩的笑意。似乎我们正迈向更高的台阶，一个被我们美誉为“共享”的时代，似乎这时代又那么地令人憧憬。可我感受到的只有忧郁和怀疑：当人们因物欲的分享而沾沾自喜时，人类的精神土地早就进入了贫瘠而隔绝的岁月。

人类从诞生伊始就已经在共享物质的资源：群居的古猿人懂得如何去分配一块山鸡肉，如何去偎依在同一个山洞，如何去共享希望的火苗。但这样的伟绩现在是没有多少人去大书特书的——我们正陶醉于生活中一次次微不足道的交轨。人类的共享继承于古猿的本能，在社会的发展中我们逐渐遗失了它，现在我们又逐渐地拾起；这就像狂风骤雨摧落了联系于树枝的绿叶，而好事的家伙又重新揽起它们的遗骸，拼凑在死板的框架中作藏匿起的标本。

当然，我并不反对或者违抗这一次救赎（恕我采用这个色彩浓郁的词语），人类的靠拢不应多受指摘。不过这样的“共享”并不能使我们在精神上更加亲近：每一次共享都由迁就与迫使构成，我们常把自己与他人共度的时间当做给予的莫大的恩惠，而这却常在意识上造成一种潜藏的排斥。那么，我们就会认为社会是冷漠的，这种冷漠也在不自在的体验中加剧。我们

潜规则是人际关系中一种不足以为道的社会准则。或许它指与道德要求着边的陈规旧矩，亦或是以“规则”为榥子的诡辩主义，总之，它真切的体现着世人对生活的态度。

在生活中，潜规则无孔不入。例如“上有政策，下有对策”的奉承主义；处世圆滑者的价值判断；或者是道德底线在生活中所能支撑的行为准则。其实，生存本身就是一种价值判断，而经验则是你进行价值判断的依据，或许“经验主义”更贴切于抽象意义的潜规则，正是因为生活替你灌输了经验，而你只会朝着这种模式“潜规则”下去。

潜规则或许能在生活中为我们解决尴尬处境，也能使人从所谓的捷径走向堕落。

其实，人与人之间的默契正是经验化的“潜规则”。在生活中，你可能扮演着多重角色，但你的每一个角色中，潜规则可能有所界限，一旦跨越了它，你就有可能会受到社会舆论道德谴责。可见道德要求是具体化的“潜规则”。在生产力高速发展的今天，世人总是喜欢凭着潜规则站在巨人肩膀上去摘星揽月，而贿赂与腐败就在所难免。令人悲哀的是，当我们在睡梦中听到自己良心的呼唤时，却不能马上有所行动，而当我们在醒后能采取行动时，又

随着时代的变迁，“碎片化的时间”这组词从网络上出现了。它的意思就是多件事中间所空出来的可以自由支配的时间。由于信息科技的发展，社交也变得方便多了，很多事情可以足不出户就完成，于是人们过起了“碎片化的生活”。有个比较普遍的现象，不少人把这些时间用在了打游戏、发微信闲聊上面，而越来越懒于做家务、投入工作。久而久之，玩物丧志，形成恶性循环。

除了使人变得懒散，碎片化的生活还有一个弊端。为了有更多的时间娱乐，人们往往把自已需要的饮食、购置的物品交给电脑。可他们是否知道，外卖的塑料盒完全溶解需要470年？他们是否知道一个塑料盒溶解之后会污染10平方米的土壤？他们是否知道可怕的“白色污染”就是他们手上拿着的塑料盒塑料袋呢？另外，现在流行的“淘宝”将包了硬纸板的物品交到你手上时，也许，你手上举着的是一个光秃秃的树桩。所以，碎片化的生活增加了很多保护环境的压力。

“碎片化”带来的坏处远不止这些。它在不知不觉中使生活变得乏味，“低头族们”沉浸在网络世界里，习惯于自我娱乐打发大量的时间，多了不理不睬与冷漠，少了与周围人的沟通

“辩字当头，雄辩诡辩以情辩，百辩还看生工；论衡天下，妖论谬论相对论，莫论胜负英雄……”随着主持人蔡雄的一段开场白，辩论赛正式开始。

正方四位纯爷们：张新哲、熊杰、青志鹏、曾琛，真是体现了11班的理科特色啊。不过这阵势，我好像没有看到能言善辩之手啊。张新哲平时笑呵呵，时不时还反串一下女角。我们的小琛真是不容易啊，去年，坐在观众席上忍了好久，最后在提问环节跟张梓敏争得面红耳赤，场面相当地激烈，今天终于上位了。好吧，肥瘦搭配，干活不累，还是期待他们的表现。

让我们再看看反方：人气王J哥范天宇、天天被水得体无完肤的happy刘文洁、稳重冷静的曾庆祯、还有我的同桌summer夏添。这队的实力还是挺强的，光范天宇的那张嘴就能舌战群儒。

正方一辩熊杰陈词。他陈述时，字正腔圆，抑扬顿挫，引经据典，显示着理科生严谨的逻辑思维。

反方一辩J哥，可能忘记赛前喝“脉动”了，老是不在状态，要笑场。为此，他懊恼不已，忍不住自虐，扇了自己几耳光。

反方二辩刘文洁临阵倒戈，居然一时口误，承认偶像崇拜利大于弊，真是实力坑队友啊！看来正方颇有心机，居然还安插了一名卧底，不简单。正方二辩青总趁机抓住了happy的小

在学习《庄子与惠子游于濠梁之上》这篇文章时，我们只顾及赞赏惠子的逻辑、笑话庄子的诡辩，却忘了话题的本原，即庄子是否知道鱼之乐、他为什么知道鱼之乐。

首先，鱼为何乐？出游从容，不就是逍遥游吗？鱼的自在，不受水波所影响，不正像庄子游于世间，不受世俗所影响？其次，根据道家的理论，鱼、庄子都是天的一部分，所以说他们的本质是没有区别的。那么，当庄子看到鱼时，就等同于庄子看到他自己，这样庄子自然就能看到鱼之乐了，这就是达到了所谓“天人合一”的境界。

从庄子知道鱼之乐和其原因的基础上来分析，我们可以看出庄子使道家思想焕发出的生机：

一、何为乐。

世间事物发展，其规律本身就是道。道是规律，并不实际存在，根据客观理解，道是无的，遵守世间事物发展规律，即待道，即待无，即无待。当你违背规律，你就有待了。有待看似智慧，实则不然。小的讲，一个人可以利用刀做菜，也可以利用刀杀人；大的讲，统治者可以利用被统治者的心理来稳定政权，也可以来实行独裁。让一个人永远保持理性是不可能的，因为人的心理结构决定一个人心中的善与恶是平均的。所以利用事物，有待，终究是会行恶事的。但如果放弃待呢？放弃待，意味着好与坏都不复存在了。对于个人，不是使生命少了些折腾或因好（坏）量过

今天，我上了一次非常难忘的作文课。

老师先让我们玩了一次组词成句的游戏。我看到老师拿了四组卡片，分别让我们写上了时间、人物、地点、干什么。我们写好之后，老师把卡片收了上去，按顺序放好，然后让我从每组卡片中各抽一张，结果，我组成了一句话，话的内涵是：“中午，雷锋在老鼠洞里吃草！”我想：雷锋怎么跑到老鼠洞里去吃草呢？人这么大，老鼠洞这么小，人怎么进那么小的老鼠洞里呢？想到这，我笑得都直不起腰了。再看看旁边的小明，她笑得都睁不开眼睛了。

接着老师又让四个同学上来抽，组成的句子是：“早上，雷锋在鸟巢里跳舞。”一看到句子，小明就马上叫起来：“雷锋怎么会在鸟巢里跳舞呢？鸟巢那么高，他爬得上去吗？”我想：雷锋怎么会跳舞呢？我又一次哈哈大笑。我看了看前面的丁丁，他笑得前仰后合。

我觉得这次作文课告诉我，写作文要仔细，错一个词语都会闹笑话。

我是一个非常没有主见的人，就是一些小事，我也常常犹豫不决。

前几天，我和爸爸妈妈到新华书店去买下学期的书。进了书店的大门，找到下学期要买的书，好多的种类。我们议论起来，爸爸说：“就买原版本的书吧。”妈妈翻了翻说：“要不买这本，你看上面又有组词和意思，还有书本上的原文，我感觉这个好一些。”我很犹豫，想两个一起买了，可又觉得太浪费。怎么办呢？这时天使和恶魔开始斗嘴了，恶魔说：“买爸爸说的那本书吧，多么便宜。”“便宜没好货，再说了，开学了会发新书。”天使反驳。斗了一会儿，天使斗不过恶魔，就败在了他手中，我便买回来原版本的书。那个拿回来用了，发现有一些地方的意思不懂，很后悔，早知道就买那本教材解读了。唉！算了，买都买回来了，叹什么气呢？下次学会选择就好了。哎呀，好几次的事情，妈妈让我选择，我都会遇到选择困难。

主见可真是人必不可少的一部分啊！席慕容曾说过：“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看？”让我们做一个有主见的人吧！想让自己是一个有主见的人，会持之以恒的在自己选择的路上走下去，我也会努力成为一个有主见的人！