说一快板词

“嗒”“嗒”“嗒”“嗒”听见相声演员打着快板，我不禁心生向往，决定买一副试试。

盼了整整三日，快板终于到了。快板分为大板和小板，原色的竹板中夹着几枚仿真的铜钱，竹板上系着鲜红的穗子，板面上刻着我的名字，我一看便喜欢上了。

拿到后，我迫不及待地对着指导手册开始练习了。我拿着小板模仿着手册的图示，摆动手腕，尽力让他们互相碰撞发出声音，可是竹板根本不听我的指挥，不但没有发出“嗒嗒嗒”的声响，还把五片竹板给绕在了一起，我练了又练怎么样也练不对。

"哎，小板也太难了，我先试试打大板吧。所以我又拿起大板练习了起来，大板比较好打一些，因为只有两块板子，比较好控制。大板发出的“嗒”“嗒”“嗒”的声音给我增添了信心，我对着小册子里的快板歌谣念了起来“泱泱大千世界中，有许多呀新鲜事儿，据说有一口许愿井，有求必应特别灵……”配上快板有节奏地拍打变成了一小段不成型的说唱，可我已经很开心了。

大板能有节奏的打出声音，该练习小板

小时候，我是一个充满好奇心的小东西，爸爸妈妈忙的时候，我就会跑到楼头儿，去找杨奶奶“学点儿东西”。那是一段美好的时光。

杨奶奶六十多岁，满头银丝，佝偻着的背，笑盈盈的脸，岁月在她慈祥的脸上留下了褪不去的印记。

“咚——咚咚——”屋内人带着好笑的声音问：“谁啊？”一个调皮的声音又在屋外道：“是我！是我！”门开了，面对面的就是我和杨奶奶。进了门，我习惯性地坐在那张褪了皮的老旧沙发上，倒腾着小腿儿，等待着一个“新玩意儿”的到来。“啪啪啪——啪啪啪——”杨奶奶拿着一串黄色的板子，有节奏地打着节拍，我瞪大了眼睛，一溜烟儿跑过去，拿过那个黄板子乱挥起来。杨奶奶笑着说：“哈哈哈，这你就不会了吧，这个叫——快板儿”。“快板儿？”我一字一句地问。杨奶奶点点头，站在我面前，把一个我最熟悉的歌谣带了进去，边打着快板儿边说：“你拍一，我拍一，两个小孩坐

棕黑色的头发，中等身材，满脸皱纹，却显得十分精神。他，就是我们的快板老师。

他是我最早的快板老师，他姓郝。上课地点在丰台区的长辛店，而老师的家却远在北五环昌平，但每次上课前他都是早早地到达。早上八点的课，老师六点钟还不到就必须从家出来，路上得换好几趟车，而这对已经62岁，右腿带伤的郝老师是很难做到的。他说：“既然我是你们老师，就要起个表率作用！”在他的带动下，班里从没有人再迟到过。

别看郝老师都六十多了，却还有一身的力气。他讲课时总带着一根教鞭，只要有学员不专心，他上来就是一棍子。“为了让你们一心一用，我只有这样。记住，要认真！”根据每个学生程度不同，他会专门为我们每个人精心挑选一个节目，在课上一字一句地排。每一句词、动作、语气、情感，必须要恰到好处，稍有一点儿不达标，老师就让我们重来。在他这样长时间严格地要求下，我们的表演都已基本会了。每一个动作高度、宽度、头、手抬多高，都需要一定的比例。经过郝老师这么严格排练，动作的误差都不大于两厘米。由此可见，排练是需要下苦功的。如果遇上那些不下功夫，还想演好的人，郝老师会严厉地批评他们，然后再一字一句耐心指导。我因喜爱这门艺术，再加上回家下苦功，时间一长，我

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

——李煜

李煜的这首词唯“孤独”而作。越孤独就越以单调之情展示给世人，而我从中却也读出了一丝独具一格的美丽。一丝清凉，一声长叹，一人独行，都给人以美的享受。

有人说：“孤独是可怜与痛苦的。”我却有另一番见解，它应有另一层更为深远的意义，而不仅是可怜的象征、痛苦的标志。在孤独中可以体验静谧的快乐，可以陶冶自身的情操。揭开孤独这层面纱，追求更深层的孤独之美，那时你便会沉醉在这奇景之中。孤独也并不痛苦。“独上高楼，望尽天涯路”，不也颇有一番情趣吗？

世界上最险的峭壁往往耸立在最荒凉的莽原，最清澈的溪流往往掌握在最以孤独的人手中。一个人高朋满座并不代表他不孤独，一个人孑然一身也并不代表他就孤独。真正的孤独就像被黄沙掩埋的金子，历久弥新；虚伪造作的孤独就如掩埋金子的黄沙，风一吹即漫天飞舞，给人一种虚幻而又真实的假象，使人们对孤独的追求逐渐冷淡，只有真正理解孤独的人才可以拨开迷沙，追求更深沉的孤独之美。

孤独是对酒当歌，是一剑天残，是单枪遁去，是孤影徘徊。孤独是一种心境，沉静而蕴涵哲理。

享受孤独，理解孤独的人寥寥无几，因为它富

寥寥数家人，

袅袅起炊烟。

吾今望，

门前树，

黄鸭鸣，

草扇呼扇。

“人人争唱饮水词，纳兰心事几人知。”纳兰性德有着“清初第一词手”的美誉，第一次邂逅纳兰是在一个寒冷的冬季，人们所说的缘分也不过如此。

我见到他时，已是百年之后，在书的香气中相遇，在词的华美忧伤里结合。纳兰的词散发出一种淡淡的忧伤，这抹忧伤深深地触动了我的内心。我在嘴里反复咀嚼着他的词，咀嚼着他的华美的忧伤，为他的痴情而落泪，为他的才情而折服。

有时候我会想，这个世间到底有没有异时空，要是有的话，我就能去见见他，见见他的人，听听他的情。人生里的回眸一笑，都不过是红尘里滚滚烟沙，迷失了的只有你我而已。我在纳兰的词里面徘徊，在纳兰的词里面低吟浅唱，见证了纳兰短暂的三十年。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”是啊，若只如初见该有多好啊，这样世界上将会少了许多的怨怼。那华贵的词伤，深深地触动了我心头的朱砂。多情如纳兰，聪慧如纳兰，他的名，他的词，都是脑中的画面，阵阵回放，激起了我心上的涟漪。

冬夜里的小冬郎，不负天才之名，写下了千古绝唱。

滚滚东逝的流水，愿你能捎去我的祝福……

你说，我说，他说，我们一起说说岁月的流逝。

——题记

面对岁月的流逝，我们三促膝长谈。

你说：面对岁月的流逝，我愿时光停驻，让我去挽留那与曾经来不及的告别；

我说：面对岁月的流逝，我不奢求他留下什么，我只愿把握现在，记住现在的美好；

他说：面对岁月的流逝，我只有无奈，我只愿能够跟上时间的脚步，去做可以的实践创新。

时光，无时无刻不在流逝，他没有留恋，他不曾因为人品的悔恨而停下前进的脚步。人就像生活在一个时光的匣子里。你想停下来，可以，但时间不行。因为他不是人，没有人的情感。你也无法让时间停下，因为你不是巨人，没有那可以扯下时间衣袖的力量。你只有一颗脆弱的心，整日惶恐，担心会在时间的洪流中裂成碎片，随波而去，只剩惋惜。

当我们看着日历一页页翻过时；当我们感受到四季的更替时；当我们看着镜中的自己早已不复当年的模样时，我们会干什么？最多的一句不过是：年华似水，似水流年，但感慨总归感慨，现实不会因你而改变什么。无奈之下只有默默的接受，只有妥协，没有别的选择。只因你不是时间的掌控者，没有那割据时间的权杖，所以不法支配时间的去留。

你可以停下来，但时间不可以。当你睁开眼时，太阳依旧升起；大海依旧波涛翻滚；鸟儿依旧鸣蹄。一切都有条不稳的进行着。周围

一天，词语世界中的褒义词王后“美丽”去了一趟人类的作文大观园，在这里，她看到被贬义词“丑陋、凶恶、阴险”等词语形容过的人格外令人厌恶，他们自己也想尽办法试图“甩掉”这些词。于是她回去后，把这一情况告诉了国王“英俊”，只见“英俊”国王挺直了腰板，正了正他那金光闪闪的王冠，声音洪亮又威严地说：“好！既然人类如此讨厌贬义词，那我们就发起一场歼灭战，把他们都消灭了，让人类的生活变得完美无缺！”

几天后，贬义词王国发现状况不好了：“咚咚咚咚——”一个小笨蛋敲着一面肮脏的破鼓，一路小跑来到他们的大王“丑恶”面前，上气不接下气地说：“报——报告陛下！小……小的刚才看见城门外有……有一大群来历不明的词语挤在那里大吵大叫，小的一过去他们就给……给我一张纸，小的太笨好多字不……不认识…&hel

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

淡泊是陶渊明南山采菊的身影，淡泊是俞子牙高山流水的闲适，淡泊是李白直挂云帆济沧海的傲气，淡泊是苏东坡被贬的毅然。

“缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，在那“缺月挂疏桐”的时刻，饮一杯清酒，任秋风打着无尽的愁思，一生淡泊，只恨匆匆。东坡先生在定惠院高声吟唱，一贬再贬的日子早已习惯过，孤鸿不幸，心怀幽恨，拣尽寒枝不肯栖，落宿于寂寞的沙洲，只因不愿随波逐流，东坡只能与孤鸿惺惺相惜，叹又是一年风起时。

一生淡泊的他，不论居庙堂之高，还是处江湖之远，总关心民间疾苦，西湖建苏堤，留下的不只是风景，还是防洪工程。

一生淡泊的他几度被贬，尽管心情郁闷，依然伫立江畔，望着江水，高吟“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，便走上了“小舟从此逝，江海寄余生”的生活，带领千骑，高唱“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”，东坡用文字表达对妻子的思念。

渊博的知识，豪爽的性格，沧桑的经历，淡泊的作风，注定让他在中国文学史上辉煌，他把各种

各位贵宾，大家好！欢迎大家来到北京故宫，我是大家今天的导游，跟着小导游，游遍大世界，大家叫我“小导”就可以了，我将给大家提供最热忱的服务，希望大家能支持我的工作，预祝大家度过一个愉快的故宫之旅。

故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间，是世界上现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑之一。

现在请大家和我一起跨过太和门，前方这三座雄伟的大殿统称为三大殿，它们分别是太和殿、中和殿、保和殿，是国家举行大典礼的地方。现在给大家五分钟的时间自行拍照，然后回到原地集合，接着我们再去参观皇帝的金銮宝座。

好啦，现在大家集合啦！请大家继续跟我往前走，来到太和殿门前。前几天，美国总统特朗普到访中国时，也到过这里。我们的习大大化身超级导游，陪同他一起参观，他就是站在这里对特朗普说：“中国人都是龙的传人。”

故宫是我们的老祖先留给我们这些龙的传人的宝贵遗产之一，中国于1985年正式加入联合国教科文组织的《保护世界文化与自然遗产公约》，到2017年，中国的世界遗产已达52项，