说勤作文800字

妈妈经常对我说：“吃得苦中苦，方为人上人！”

我似懂非懂……

我的家乡——雪峰山深处的一个偏僻苗寨，仅管交通闭塞、物质匮乏而导致生活艰辛，但我们吃的用的却都是上苍所给予的原滋原味、纯生态、纯天然的，那可都是城里人很难享受到而垂涎三尺的，而且家乡人热情，勤奋，对美好生活充满着向往。

一双长满老茧的手，跛行而匆忙的步伐，柔弱而坚强的背影——这就是我印象中的妈妈。

丘陵地带梯田的雄伟壮观与美不胜收给你们留下了深刻的印象，但是你们却绝对想不到我家乡的梯田是如此的“不堪入目”、毫无章法，它甚至可以说是小的可怜，巴掌大的地，弯弯曲曲中还矗立着些许假山；它总是出现在它能出现的地方，也许只有艺术家才会赞叹它的奇貌不扬、佩服改造人的鬼斧神工。

家乡的春种比寨外要迟得多，而且一年中只能趁着雨季收割一次，可以说是靠天吃饭。每每到了春种前后，都是妈妈最操劳之时，她起早贪黑，左右摇晃的身影总是穿梭在田梗地头。现代农具在我家乡毫无用武之地，田地的翻转、细耕、夯实那可也都是纯手工的，一锄一锄都印记到妈妈已布满老茧的手上。记忆中妈妈的抡锄动作是那样的娴熟与轻巧，

唐代的大文学家韩愈的名言“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”，道出了古往今来多少成就事业的人，都是靠勤奋取得了成功。所以，想要成功，非勤奋不可。

勤的意思是“尽力多做，不断地做。”在不少人看来，这是浪费时间与精力却讨不到好的做法。然而事实真如这些人所说吗？

当然不是！

勤能补拙。晚清名臣曾国藩年轻时并不聪明。一日夜里，曾国藩正在背书，对窗在烛灯下大声诵读。这时，一个小偷悄悄潜到屋外，打算等曾国藩背完入睡后下手偷东西，谁知过了许久曾国藩还是没有背下那篇文章，仍在大声诵读。忍无可忍的小偷冲进屋，大骂曾国藩愚笨，然后一字不落地背下了文章，随即扬长而去。

小偷虽然聪明，但却始终是小偷，而曾国藩呢？他虽愚钝，但却通过勤奋成为了一代名臣，证实了“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”的道理。

勤生机遇。香港首富李嘉诚生于战乱年代，十几岁时便失去了父亲，身为长子的他不得不辍学打工以支持家庭。打工期间，他勤勤恳恳，工作刻苦，仅18岁就被提为总经理。1950年时，他凭着多年累积的资本，开办了长江塑胶厂，长期的工作经历与精明的商业头脑使他一次次先人一步发现商机并投入发展，最终成为了第一个两度登上世界十大富

“沐浴晨光里”是勤劳人的专利。

勤，自古以来便被人们所称道，所赞扬。在一切伟大的成就之中，又似乎都凝聚了勤的结晶。那么，请让我问你，勤，到底是什么呢？

我以为，刻苦便是勤。你看，齐白石为了学好篆刻，居然挑了一担础石回来，夜以继日地刻，一边刻，一边拿着古代篆刻艺术品对照琢磨。刻了磨平，磨平了又刻，手上起了血泡也不顾。就这样日复一日，年复一年，础石越来越小，而地上的淤泥越来越多。最后，一担础石居然全部化作了泥浆。所以我说，勤，自古以来从不是轻松的玩意儿，它总是特别沉，特别重。即使是齐白石这样的伟人也不例外。

我以为，坚持也是勤。哲学家苏格拉底有一次给学生们授课，对学生们说：“同学们，从今天开始，我们要做一件事……”学生们想：老师的要求肯定会很难吧？可苏格拉底却说，请同学从今天开始每人每天坚持甩手300下。大家哄堂大笑，觉得老师让他们做这么简单的事是拿他们开心。第二天，苏格拉底问，有多少人坚持甩手300下了？90%的学生举手。一个月后苏格拉底再问第二次，有80%的学生举手。一年后苏格拉底再问，这时候全场鸦雀无声，只有一个人举手。这个唯一举手的人，就是柏拉图。你看看，坚持多么不容易

有些人只会“勤”，不会“俭”，他们往往比别人劳累却永远也不能悟出财富的真谛；有些人只会“俭”，不会“勤”，他们往往悠闲自在，却迟早会坐吃山空。

有一个村庄，里头有几十家住户，一户虽然有点钱，但他儿子不思进取，认为只要节省一点就不会变穷，但事实并非如此，现在家里都快穷得揭不开锅了。而另一户是全村最勤劳、地种得最好的，但花钱大手大脚。这不，新建的住房还不到两年，又准备重新装修了。现在日子过得很艰难。

这个故事正应了刘墉在《萤窗小语》中所说：“勤而不俭，难免辛苦一生，没有积蓄；俭而不勤，难免困守穷城，无所作为。”所以勤和俭是不可分割的，勤俭才是生活的最佳状态。

现实生活中，像那两家住户一样处理不好勤俭的不乏其人。我认识一位与我父亲合作的商人，家中有一个女儿，人人都当着掌上明珠宠着，家中也算有些富足，她的爸爸对她更是宠溺过度。爸爸勤勤恳恳，东奔西走，女儿只知道找各种各样的理由，向她的的父亲讨要礼物。有一天，他的爸爸再也撑不住了，因为胃癌住进了医院，高额的医药费使他的女儿就像一只落下枝头的凤凰成了麻雀。她本以为父亲有很多积蓄，至少支付医药费

唐宋八大家之一的，韩愈曾说，业精于勤荒于嬉，是的，学业由于勤奋而精通，但是他却荒废在嬉闹声中。勤奋是一把开启成功之门的钥匙，是通往成功的阶梯。

勤奋是通往成功之门的阶梯，王羲之是东晋有名的书法家，他每天坚持练字练完字后就在家边的一口池塘里洗笔，这样日复一日近把整口池塘的水染成了黑色。他也成为东晋最著名的书法家。王羲之正是通过勤奋与不懈的努力才获得成功，攀登上人生的高峰。

勤奋是光照亮前进的方向，勤奋是船带我们走向成功的彼岸。

天才来自于勤奋爱迪生一年有1000多项发明他为了发明电灯阅读了大量资料，光笔记就有4万多页他试验过几千种物质做了几万次实验才发明出电灯坚持不懈，不畏困难，请于事业才是获得成功的关键。

嬉闹是导致失败的导火索泰森就是这样一个人，大家还记得前美国重量级拳王迈克泰森吗？他在他的生涯前半部分用拳头创造了一个又一个奇迹曾创下八场比赛，两分钟内ko对手，且赚1。6亿美元的神话。但是在他生涯的后半部分他变得残忍，暴力挥霍无度败光了所有家产最后他只剩下可怜的6000美元是的，业精于勤荒于嬉。嬉闹中不可能成就大事业，不可能成就人生，不可能获得成功。

勤于做事，认真对待人生。才是真正的成功的方法，才是真正的成功的关键，才是真正成功的钥匙。

嬉闹不会获得

世间之事，亦真亦假，难断。世间之人，亦虚亦幻，难明。滚滚红尘，谁又能将这世间人事看得清清楚楚，明明白白呢？不过是拥有一颗无垢的心，方能看花是花，看山是山，看水是水罢了。

有一个故事，富有经验的渔民在检验贝壳是否完整无缺的时候，总是用另一个完好的贝壳去敲击待检的贝壳，通过声音来判断贝壳的情况。可是有一天，一个渔民敲击了一天，竟然发现自己捕获的贝壳全无一个完好的。深究其原因才发现，原来是自己做为判断的标志的贝壳是个破损的，这个导致整个判断失误的贝壳是那么小，可是造成的影响却是那么大。

这与那个认为别家的妇人懒，没将衣服洗净，实在是自己窗户不净导致判断失误妇人何其酷肖。在指出他人失误之前，真正失误的可能是自己错误的判断标准，而这错误的标准的来源，则是我们的心。

而这个世界上，从来就不缺少拥有正确判断标准和纯净透明的心的人。

当李白被赐金放还之时，我相信他的心中不带一丝对于宫廷中歌舞燕乐的怀念，当他在天姥峰下写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这句的诗时候，我相信他有自己判断标准，我相信他的心定如飞瀑之空明。正因为他纯净的心，才让他摆脱了权贵的袭扰。这世间少了一个御用文人，却多了一个放旷不羁的游侠。

当陶渊明挂官印离开之时，我相

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”“常将有日思无日，莫诗无时思有时。”中华民族自古以来就有着勤俭节约的传统美德，勤俭节约是一个永恒的话题。

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响。

曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头索绕。

曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪，”指引着几代人艰苦创业、自力更生。

勤俭节约是中华民族的传统美德，历史反复证明了这个道理：“奢能败国、败家、败自己。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空”。历史上今日花天酒地，明日乞讨过程街头的例子屡见不鲜。我国王代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中。后来他的孩子娇生惯养，他就把以前从骨头

“勤”是成长的必由之路，是攀登事业的阶梯。“书山有路勤为径”说的就是这个道理。

从事实可以看到，一切有成就的人，无不是经过勤奋的努力，才成就了他们的事业。爱迪生是闻名世界的科学家和发明家，他的一生是在勤奋中度过的，他的绝大部分时间花在实验和工作上，他发明了无数东西，被人们称为“发明大王”，人们都认为爱迪生是一个“天才”。什么是无才？用爱迪生的说说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”是经过长期的努力与勤奋的！真正的成功来自于“勤”！

勤奋的主要特点就是持之以恒。学习知识，要一点一滴，由浅入深，知识就像大海，深不见底，但一切有志的人都是靠“勤”来学习的，他们总是以顽强的毅力，一点一点地钻下去。也要有“啃”劲。从古到今许多科学家、文学家，在他们的成功的道路上，决不是一帆风顺的，碰到的困难难以数计。正由于他们敢于啃骨头的精神。

一个人要想在科学上取得一点成绩，是不容易的。它既要在学习时有正确的方法，又要求人们少说废话，更重要的是求人们有一个“

当90后被流言家冠以“垮掉的一代”时；当无数中学生因课业负担重而迷惘而轻生时；当街头问题少年已然成为一个被社会所担忧的群体时；当校园昔日清纯少女已被名利所诱惑而过早成熟时，我不禁上下求索。

究竟是什么，使青少年迷惘；又究竟是什么，令青少年失去追寻的理想。

是网络，是游戏，是浮躁的社会风气？是家长的熟视无睹，还是同学间的互相影响？

我认为，这些都是导致90后迷惘的外在客观因素，而真正导致青少年产生强烈迷失感的内因，是内心勤奋意识的缺失。

众所周知，90后是一批生活在改革开放高潮期的孩子们，大量外来新鲜事物涌入他们的童年。生活水平的提高使他们过得轻松而安逸，而电脑这一信息爆炸的终端使他们触摸世界变得更为轻而易举，只需动几下手指头就能掌握海量信息。这些都使多数幸福的孩子们忘却了身为中华民族儿女的一项本能——勤奋。

勤能补拙这一定理自古以来都是为读书人们奉为天理。诚然，书山漫漫，学海瀚瀚，指引我们前行的是理想，而支撑我们劈波斩荆的是勤奋。

大书法家王羲之自由练习书法，被时人认为是有天赋异禀的书法奇才。当他十几岁时，有邻居说他的笔风僵硬，书法缺新。因此王羲之苦练书体，并想方设法突破陈旧的风格。一方清池被他洗成了墨池，

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

——题记

勤奋与思考是十分重要的。勤奋与思考犹如车之两轮，鸟之双翼，不能缺一；勤奋与思考犹如鱼与水潭、叶与大树，不可孤立，勤奋与思考犹如清晰的空气，股股清泉，不可舍弃其一……

学习的精通在于勤勉，而它的荒废在于嬉戏；品德的成就在于思考，而其败坏是因为因循随便，这就是韩愈在《进学解》中所提出的：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”也许这话说起来简单，可做起来，就可能显得有些困难。还记得那位大学者的求学经历吗？他家里贫穷，没有办法买书看，就向有藏书的人家借阅；天寒地冻，在砚台里的水都结成了冰的恶劣情况下仍坚持抄书；没有老师，向有学问的人交流，就跑到百里外的地方向道德高，声望重的人请教；寒风凛冽，仍然背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷中到学舍去学习……他就是宋濂。正是因为他的勤奋学习才铸就了他。“知识在于积累，天才在于勤奋”，“诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹”大概也是出于这个原因吧！

“学而不思则罔，思而不学则殆”，你去学习了，而不去认真的思考，巩固