读《皮囊》有感1200字

似乎远方总是令人向往的。

“当人的栖居生活通向远方，在那里，在那遥远的地方，葡萄季节闪闪发光，那也是夏日空旷的田野，森林显现，带着幽深的形象。”这是荷尔德林心中的远方。

“我有一间小木屋，仿佛是童话里的一朵鲜蘑菇，依附在百年老树上，撑着一把小伞，为我遮挡深冬的寒流仲夏的雨，我在小木屋里追忆，思考，假如人间的善恶爱憎无法分明，我宁愿飘浮在永恒冷寂的太空。”这是张爱玲心中的远方。

可是，似乎远方又是令人忧伤的。

几百年前，纳兰曾在荒无人烟的茫茫戈壁滩上低头浅吟：“风一更，雪一更聒碎乡心梦不成，故园无此声”。远方的故乡成为他心头忘却不了的疤痕。

而余秋雨先生则立于长江之畔发出“由山峦阻隔的遥远是一种绝望，而由河流相通的遥远则是一种忧伤”的感叹。

是啊，就像“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”一样，一千个人心中也有一千个属于自己的远方。

“远方”，一个多么令人着迷而痴狂的词汇。人总是在不停地设想远方，而后去追逐。可当你真正通过自身努力到达“远方”的时候，却抬头一看，又一个远方出现了。所以“

荒凉的大漠上传来了阵阵的驼铃声，而希腊的爱琴海早已开始拥抱太阳，品尝过甘甜的尼罗河水，仰望过高大肃穆的法老的神像，沉迷于这个黄金的国度，但心中向往的，是那片蔚蓝的海洋……

有人把生命局促于互窥互探，互猜互损中，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。这便是流浪者，这就是余秋雨先生。

远赴欧洲，他的足迹遍布每一寸土地。在这儿，他领略到了生命的绝迹，荒芜中的一朵荼靡——庞贝古城，开的绚丽，开的美艳，亦开得绝望；见证了那堪称伟大的城市，帕特农神庙静静地伫立一方，嫩绿的橄榄焕发着生机，这所不需要灯光点缀的古城，在这墨黑的夜中，安静得伟大；然后，就是佛罗伦萨了，那个传奇的家族，那个自由的年代，令人深思……

漫步入佛罗伦萨的大街，处处都是那个神秘的标志，那是属于一个家族的荣耀，属于一个城市的荣耀，更是属于一个国家的荣耀。

这就是美第奇家族，佛罗伦萨的掌权家族，文艺复兴的推动者，世界著名博物馆只是他们的私人展厅。这个家族，辉煌却又平凡。

值得一提的就是他们家族的两个掌权者——罗伦左和科西莫多，一个英雄和一个智者。智者的智慧在于藏拙，在科西莫多在位期间，家族低调到

《罗马假日》中的活泼可爱的安妮公主；《窈窕淑女》里高贵优雅的卖花女；《蒂凡尼的早餐》中虚荣拜金的伴游女郎。她演绎了许多经典的角色也出色地主宰自己的一生。品味她的人生，犹如品味一杯香醇的美酒。

品读她的童年，抿一口威士忌。

她是贵族的后裔，但随着二战的爆发，支持纳粹的父亲抛弃了她和母亲。为了躲避纳粹的追捕，她隐姓埋名，受尽饥饿的折磨，营养不良使她的身材一直保持瘦削。也正是这时，她受到联合国儿童基金会的帮助，并与它结下缘。她的童年充满挫折，却不失希望与憧憬。

一滴威士忌入喉，辛辣而珍贵。

回味她的星路，葡萄酒香萦绕齿间。

她原是一名芭蕾舞者，一心想成为著名芭蕾舞首席女演员，却因身高原因，被告知不适合当芭蕾舞者，梦就此破碎，但她仍旧认真活着，做职业模特、试镜、演戏，从一个无名小卒逐步成为享誉全球的女演员。清秀的脸庞、品位的穿着、高贵的气质深深映入人们的脑海。带着一点小孩子的淘气；一点淑女的气息；一点诗人的浪漫，她演绎了许多角色，使它们成为经典，令人津津乐道，荧幕上的她亮丽动人，高雅出众，一路走红。葡萄酒入口苦涩，细细品尝，便有一丝丝甜甜的葡萄香在齿间游走，正如她的一路走来，先苦后甜，清香萦绕心间。

细看她的生活，啤酒流入旱田。

她的生活普通且简单。生活中的她仍然

《红楼梦》似梦非梦？是梦，一个奇妙的旅程，为我插上翅膀，带我穿越了这个世界，领悟乐趣。非梦，一个封建社会的真实写照，一笔一画，一字一词，一句一段，把每个人物都雕得天衣无缝，跃然纸上。它像一坛陈年老酒，历久弥香，每每读来，让我回味无穷，欲罢不能。

我信服，作者用笔给我们上演了一场批评封建社会统治思想、封建礼数的人生戏剧。他对官场的黑暗、封建贵族阶级及家庭的腐朽、封建婚姻制度、等级制度、科举制度等都进行了深刻地批判。这场戏，假戏真做，人生一目了然。我快乐，不仅能欣赏到一个个色彩斑斓、血肉丰富的角色，而且他们的一言一语，一动一静，让我如见其人，如闻其声，不禁目不暇接，目瞪口呆。

我记忆犹新的是“玉”，它象征了爱情的美丽，还有人性的纯洁，勾画出一幅幅美好的画面。“玉”的痕迹，深深刻在了书上。贾宝玉、林黛玉，还有那个泪眼模糊的神话，以及家族的兴衰历程，也就此展开了，直到丢失了宝石后，这又是一个起点，一个家族兴盛的结束，衰败的开始。

每读上一句，我的内心，犹如翻腾的浪花，一波未平，一波又起，拍打着心岸。

在这个舞台上，有一个叛逆、鄙视功名利禄、不走封建仕途、敢于批击国贼、大胆质疑文学、向传统的男尊女卑思想挑战的人，

我这一生，最喜欢做的事情，便是在镜子前消磨时光。因为，我有一副令我无比骄傲，令他人无比艳羡的——皮囊。

但我不愿提起一件事，或者说，是我内心最深处一道不容他人触碰到的伤疤，那就是我的这副好皮囊，是用我的一样东西换来的。好似是一个叫做“良心”的东西，罢了罢了，反正我也不需要它。现在整日享受着别人的赞美，我觉得非常开心。

说起来那不过是造物主允诺我的事情，只要把我的“良心”给他，他便还我一副世间绝有的皮囊。我欣然应允，十分爽快，为的是，不再受同我一起降生的那些该死的混蛋们的嘲笑。其实我刚降临世界的时候，灰容土貌，缺齿重颏，奇丑无比，这令我十分自卑。所以我在换皮囊之前，听到别人讥讽嘲笑我最多的，便是我样貌的丑陋。可同时又听人说，我没有好样貌，却有好心肠，一个能慈济天下，包容万物的好心肠，一个被他们唤作“良心”的物体。我却不以为然，我从来都没有受到过“良心”的恩惠，反倒整日于皮囊中苦恼烦闷。说来也怪，那时的我，看见世界万物，都想去守护，看到落苦受守难的同类，便会尽我所能的去帮助他们。一草一木在我眼中，皆有动人之处，一云一水一山也极尽可爱

近期逛了逛书店，赫然看见摆在最前面书柜上的韩寒的最新作品——《我所理解的生活》。书如其名，雪白的封面是我看过最简洁的版式，烫银的标题字体泛着寒光，仿佛宣示着主人的傲气与自由。听说这是作者第一次深入剖析自我，对于颇爱韩寒文笔的我，毫不犹豫地拿起一本……

读了大致内容，我又翻回第一页——序言。上面只有一句话：“我所理解的生活就是除了造谣以外，去造其他一切东西。我心中的造化，就是创造了多少文化。”老实说，我对韩寒的文章理解程度并不算高，一开始充其量只知道他的文，政府官员听了会暴怒，老百姓听了拍手称快，一些在商业上驰骋的富豪听了也不禁暗掐大腿连连叫好。他的一字一句中信息量与内含量过大，令我不知所措地陷入将进入的社会透析与见证。

在对他逐步的深入了解之后，我总结了一句话：韩寒说话，胆子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收录了韩寒引起广泛关注的三篇文“谈革命，说民主，要自由”，简称“韩三篇”。虽然在用词上似乎有所考究，但只要他想要且想说的，就没有不敢说的。不怕打压，不怕拍砖。他是一个活得很真实的男人，永远在不动

人生——永恒的话题，她摇曳着四季的裙摆启迪我们，学会生活，懂得奋斗。学会奋斗，不必用浓艳的色彩去涂抹；学会奋斗，不必用繁琐的音符去排列；学会奋斗，不必用华丽的字眼去堆砌。它不少一幅画，一支歌，一首诗，它是一本含义深奥的书，我们要用毕生的精力去学习“奋斗”。

《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金就是一个鲜明的例子。书中所云：“钢铁是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”这句话蕴含了比生命更深层的意蕴。保尔的精神为我们诠释了这一句话。他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打前，他坚强不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的斗争中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志，所能达到的最高境界。

奋斗是决定成败的关键，奋斗是一种品格，更是一种精神，只有懂得奋斗的人才有胜利的希望。鹰是奋斗的杰出代表，当一只鹰出生不久，便

无意间拜读了蔡崇达所著的《皮囊》，感觉这本书很真，所有的好书能深入心扉无非一个字"真"。星期天，躺在床上，手捧着这本书，竟然可以在喧闹的星期天中静静的读这本书。这本书以散文的形式诉说自己的过往亲历，尤其是对父亲、家人、朋友、以及村里人的看法。读来没那么苦涩，却直达心扉，那么自然，好像诉说了是自己的故事。

《母亲的房子》诉说母亲为了维护父亲的尊严而争一口气，忍受侮辱坚决把一栋房子建起来。其实妈妈比爸爸更令我感动、伟大，只不过作者没有去写任何关于我妈妈的文章，或许只是希望妈妈永远健康、快乐地活着，人不痛苦是无法写出真挚的文章。不过妈妈的心愿就是在老家盖房子，但自爸爸去世以后，每次回到家，妈妈反复告诫我："不要急于建房子，你现在是家里的顶梁柱，自爸爸去世以后，妈妈便便告诉作者要好好注意身体，不要老熬夜，挣钱有的是机会，人生很长，慢慢来，水到渠成，现在最大的心愿就是一家人平平安安的。"

《张美丽》诉说一个村里年轻的美女为了追求自己的理想但囿于世俗的观念最后自杀身亡。《天才文展》诉说的是儿时的伙伴，因为自己得了一种不吃不喝不玩不同别人说话的病，医生给开的处方是，寻找玩伴，于是，母亲才把当时在村里与我同龄的天才文展朋友

【篇一：读《妞妞》有感】

体会生命，感悟幸福——读《妞妞》有感

偶然的机会做了一篇出自周国平《宝贝》的一品文章阅读题，经老师介绍，其系列图书《妞妞》便深深吸引着我，买来后更是一饱了眼福。

这本书是周国平先生写给仅活到一岁半的女儿妞妞的一本书，记录的全是对妞妞的爱。同时也淋漓尽致地表达了他那段时间的真切感受，妞妞诞生时的喜悦，看着她成长，目睹她被查出难以治愈的疾病——视网膜细胞瘤，得知妞妞快要离世的绝望以及离世之后的悲伤……

同时这位哲学家在妞妞死后表达了对生命的追问，对死亡的思考，他以不同的身份去看看带着一切，我不知道他是以一种什么样的心情，把这些刺心的痛从记忆中挖出来，记下来，并且是那么细腻：小鱼小鸟都有眼睛，而妞妞却没有。这个可怜的孩子生来就那么热切而执拗的追逐着光明，当她看见一团橘黄色的灯光时她会笑很久，妞妞唯一一个生日，妈妈对客人说你们看妞妞的眼睛像不像波斯猫，爸爸告诉她波斯猫是世界上最美丽的猫；妞妞一遍遍的哭诉，“磕着了，磕着了……”她不明白世界为什么老是磕着她；早妞妞即将离开世界的那些夜里，她躺在爸爸身边轻声唤着

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

我们自灵魂最纯洁处来，上帝租给我们一副皮囊。我们无权选择皮囊的优劣，但它都可以帮助我们抵挡世间的严寒与冷漠。

我们要去旅行，要开始我们作为人的旅行。

这期间我们要寻找苦难，作为我们不定期的租金。上帝会给我们每个人一定金额的经验与智慧。

渐渐地，有人发现皮囊不应该仅仅用来御寒，还应该作为我们欣赏的事物之一。有人开始为自己丑陋的皮囊而忧伤，有人开始为追求更完美的皮囊而四处奔波，忙碌不已。不同的人有不同的方式。有人收集涵养和修养，有人强行改造了皮囊。

走得越远，心越迷惘。有人开始不再追求于自己争取苦难，而觊觎他人口袋里的经验与智慧。得不到的，别人也别想。人的灵魂开始变浑浊。

人的关系是建立在利益的基础之上的，有人想到用ＡＡ制的方法分担皮囊昂贵的租金，于是人们开始利用友谊爱情争夺朋友与爱人。人的灵魂开始扭曲。

灵魂的纯洁度表现在了皮囊之上，它累积了岁月的痕迹与污秽，我们开始变得苍老，我们并没有做到一个租客应尽的职责，保持皮囊的原本样貌。保持自身的灵魂纯度。“租主”上帝很生气，他要求收回皮囊，我们开始变得虚弱，灵魂开始渐渐与皮囊分开。这对我们脆弱的人来说，灵魂与皮囊的每一寸分离都足以让我们感到撕心裂肺