谈古论今内容

我喜欢雨，无论什么季节的雨，我都喜欢。

不知是先天的遗传，还是后天的培养，对于雨的眷恋已成了我不变的信仰。这似乎是夸张了点，但往往越夸张的语言却越能体现其简单的思想。

“随风潜入夜，润物细无声。”每当温柔的雨丝飘飘缈缈地飞舞在大地上时，略带一阵微风，吹撒一片湿意，轻抚我的脸颊，润湿我的衣襟，我便喜欢舒展开自己的身体，将全身心都融入这缠绵的雨中，抑或是这细雨包裹了我的身体。如丝如梦的细雨呢喃，那种感觉，清新、流畅。

“山雨欲来风满楼”。此时的雨早已不显先前的那种温柔，取而代之的似乎是那承受了无限的压抑，最终一泻而出凶猛暴发的野性。乌云皱眉，苍穹流泪，那倾泻而下的雨帘，如瀑布、似山洪，在弹指一挥间，就从那无尽的天宇落入地中。天潮潮、地湿湿，似乎连思想也都如淋了暴雨一般湿嗒嗒的，淡淡的流光尽显眼前。就凭一把伞，要想躲过这喷泻而出的野性，似乎是于事无补。

雨来了，那细细密密的节奏如古老的琴声，远远近近，滴滴点点，敲打着整个城市，奏出一曲曲母亲式的歌谣。

雨是最最原始的敲打乐，从记忆的彼端敲起。过去，瓦是最最低沉的乐器，是音乐的雨伞撑起。雨来了，徐徐地，吧嗒吧嗒地打，一片瓦吟千亿片瓦吟，轻轻地奏，沉沉地弹，间间歇歇

中国是一个文明古国，有着上下五千年的历史文化，由于我国幅员辽阔，地大物博，各种气候、物产、风俗、习惯都有所不同，所以在饮食上有就形成了许多风味。民间流传着一种“南米北面”的说法，口味上也有“南甜北咸东酸西辣”之分，中华饮食文化是丰富多彩的，如果按照地域划分可以分为川、粤、苏、湘、徽、浙等八大菜系。一个地方的人适应一个地方的饮食文化，如果换了一个新的地方就会不太适应。

每个国家、每个民族都有着不同的饮食文化，饮食文化同我们的生活、学习和工作是息息相连的。一个不懂饮食文化的人就不会享受生活；一个不懂饮食文化的人就不会和人交往；一个不懂饮食文化的人就不能更好的融入社会这个大家族——。

中国饮食文化可以追溯到远古时代，那时的人们用陶制器皿作为炊具和容器，那时的人们已经可以制出发酵性食品，居民已使用磨制石器种植粮食，也开始学会蒸米饭，从生到熟。到了唐宋时期，中华饮食已经非常成熟。到了明清时期，饮食文化又有一个新的高潮，满汉全席代表了清代饮食文化的最高水平，而且至今还有流传。

作为高级动物的人也与普通动物一样——要吃，所以说：人生在世，吃穿二事排在首位，有了吃，各种

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然诌媚蔑视，也不随扬其波，这是执著的选择，纵然马革裹尸，魂日狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿意怡然自乐，购耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士成其千古文章。

中华民族逾越了五千年的征程，同时也铸造了五千年的传统文化。跨越古今，牢牢刻在下一辈的骨子里。孔孟，老子的思想延续了几千年，熏陶一代又一代的中国人。百家争鸣的热烈，唐诗宋词元曲的灿烂与明清小说的辉煌，统统让中华文化的继承人和发扬这门沉浸其中。

中国的文化是博大精深的。古代伟人兴朝文言文，唐诗，宋词，元曲……都印在历史的潮流中。然而中国文化是“扁”平的，可以一块块的堆积起来的。唐朝是一个文化处在鼎盛时期的朝代，而盛唐诗坛中也出现了为后代文化奠定基础的诗人。在盛唐时代的背景，令人流连忘返；“诗圣”杜甫的诗气魄雄浑，沉郁悲怆，为大唐文化添加了色彩。

绘画和书法使隋唐在文化历史上灿烂夺目。“颜筋柳骨”应该

她真的很可爱，真的。

他是个小胖妞，脸上也只有一双眼有些神采，鼻子很塌，甚至还有几颗猴子，看起来并不漂亮，她扎着又笨又粗的长辫子在山西干活。

我第一次看见他，是与爸爸妈妈去贵州贵阳市的照油站，他大约八九岁应该是村里的孩子。第一天晚上我们在这里过夜，回去的时候很晚了，逛完景点我们欢喜中更多的是疲倦，都像早早赶回旅馆休息。

大巴车只是停在了村口，里面是山路路不好走，村口的黑漆漆的，大家纷纷用手机照明。

临近了，我仔细一看，是一个小姑娘，她手里的灯衬着她的脸红呼呼的，眼睛更是清澈又不懂人事，他的笑容带着欢快，我猜是因为我们的到来。

第二天早上，在山鸡的打鸣声中，我们从潮湿的屋子里走出去透气。乡间的空气特别好特别清新，太阳还没有升起，寨子里的人们就已经开始了，忙碌的一天。生火喂鸡，做饭这个地方比较穷，村里的人也都是自给自足，没有另外的经济来源。

大家都起床后，村里人专门为我们做了当地的特色米粉，我再一次看到了那个小姑娘。它给做饭的帮忙打下手，加汤煮菜，我这才清楚地看到他。他是那么可爱，尤其是眼睛，清澈的能映出影来，他一直笑着让我也情不自禁的有了笑容。

离开村寨时他远远地看着我们笑着，朝我们挥手那双眼睛也深深地印在我的脑海中，直到现在再回想，那时，有一双眼睛，一双普

今天，是二月二十九也是春节的前一天，就在今天，我就可以回到老家，去放的那“劈了啪啦”的鞭炮了，因为几乎我每次过年回老家，鞭炮就是我的“必备品”！

临走时，老爸通常让我在单元门口放一串鞭炮，差不对每年就是这样，而这次我我没有等到老爸开口，就问老爸说：打火机！，老爸也明白了好像，就直接不问干什么就把火机直接给我了，还递给我一串鞭炮。

好了，踏上高速，我们就开始了回家之路。

到达服务区时，我们还是那样，买点东西吃，然后就接着踏上了……到了老家，奶奶亲自就在村大道上等着我们了，看见我们，就很高兴，我也想看见了蜜一般的蜜蜂一样，幸喜若狂的大叫着：“奶奶”！“奶奶”！。奶奶也听见了，恩恩的点头着。我们到了家，奶奶说：刚好！饭做好了。

准备好了一切事情，就差每年必备的春晚了！可是还是要等到八点才开始，我们就像前几年那样说话，我完全没有插嘴的余地，我就拿着火机出去放炮了，到了外面出去买了点炮，又回来了，看见一些人朝这边走来，不用说，又是来拜年的，这似乎是必要的内容吧，呵呵！看到他们过来，我就表示一下我们祖国的风气，不都是问个叔叔好吗。没想到的是

今天是中秋节，家家户户都欢聚一堂，围在一桌的美味佳肴旁谈笑风生，谈古论今，欢声笑语不断地从窗口传出来。饭后，人们又一起赏月、游玩，年年如此。老师也不例外，照例给我们布置了一篇关于中秋节的作文。

在完成作文的过程中，对于作文的内容，我和家人产生了分歧。我本想描写中秋的月亮是多么美丽，可奶奶却说：“今天晚上是阴天，还下着雨，哪来的月亮可赏？”

我对奶奶说：“我看电脑上写中秋的作文都是晚上怎么赏月的，做了什么活动，可我们晚上又没有什么活动，我怎么能写出好文章？”

爷爷表示反对：“你又不是非得写晚上做了什么活动，也可以写今天中午聚餐的时候，你是怎么帮家人端茶倒水，怎么照顾你妹妹的，从中你明白了：帮助别人，快乐自己，这样写不也行么？”奶奶也应和着说：“对呀！对呀！你也可以把中午写成晚上吗，你不是想写晚上的吗？”

我对他们说：“我就是想写晚上赏月的时候做了什么活动！”我们各持己见，互不相让。我堵气地回到自己的房间，坐在自己的桌前，呆呆的愣着，不知如何下笔……

就在这个时候，老爸悄悄地来到我的身后。轻声的对我说：&ldq

夜幕降临，家家户户进入了睡眠状态。可……黑夜中也不平静……哼！爸爸又开始抢妈妈睡觉的位置了！哎，妈太可怜了，只剩一点点空隙了，可老爸竟然还在挤！哼哼，幸好我脑子灵，办法多，爸爸，但愿你能看完我所有的计策再怂啊！

NO。1谈古论今法

我：“老爸，你看你，占了妈这么多位子。你现在就好比贪官，妈就好比清官，贪官排挤清官，最后的下场是什么啊？五马分尸，千刀万剐，民众会扔你烂叶子。那他的下场，就变成你的下场喽！”

爹：“好像也是哦！我可不想掉脑袋，我还是收着点儿吧！”

NO。2道理连篇法

我：“老爸，你都四十有二了，怎么还这么孩子气呀？别人都说四十不惑，您怎么对这点道理还迷惑啊？别人说要懂得谦让。孔融七岁都能让梨呢，让位置总比让梨简单吧？您怎么能只给妈妈哪么点儿位置呢？（切记，这招只有像我这样鼎鼎大名的戏精才能用啊！）

爹：谁……谁说……说的，我明明彬彬有礼，举止不凡，大不了以后我给你妈多留点儿位置就是了。

NO。3假装告状法

我：“爸，你要是再这样只给妈妈一点点位置，挤妈妈的话。哼哼，

谈起“诗意地生活”，许多人脑海中浮现的便是那吟酒作对、谈古论今、弹琴作画的景象。

的确，古人用这一系列的活动来表达诗意，但面对当今社会局势，诗意地生活不再是那些硬性的活动。在我看来，它更是一种心态，一种将诗意寄情于生活的心态，是能够将生活中的点点滴滴都化作片片诗情，点点诗意的心态。

面对飞速向前的社会，我们的心一点点被铜臭所侵蚀、所沾染。而要守住心灵的那份净土，诗意的生活恰恰是必不可少的。它如一盏明灯，为我们开辟出一条道路，纵使两岸灯红酒绿，迷人眼球，诗意的生活也能使我们坚守本心，勇敢向前。

而所谓诗意的生活，要拥有它，也并非那般遥不可及。

诗意的生活需要有一颗善于观察的心。曾有诗人云“凌晨三点半，海棠花未眠。”这其中意境，自需要一番品味。并非那海棠花未眠，那海棠花整日看人间，却在那惊鸿一瞥间，触碰到诗人诗意的心，这与西方那句“并非缺少美，而是缺少发现美的眼睛”有异曲同工之妙。生活中并不缺少诗意，缺的是一双捕捉诗意的慧眼。不需要日落的磅礴，海潮的涌动来装点诗意，只要一朵初绽的花，一张纯真的笑脸，便能牵动你唇间一个会心的微笑，这便是诗意地生活，是否很简单呢？

诗意地生活需要心灵的一方

阳光格外明媚，温柔的春风轻抚着我们，踏着轻快的脚步，来到了东城小学的讲堂，这里正在举办“先言集人文讲堂”，在这醉人的春色里，倾听诗歌的美妙声音。

这次主讲的老师是戴潍娜老师，是一位年轻的美女老师，后来知道，还是一位学霸级的老师呢！戴老师侃侃而谈，谈古论今，人生故事里蕴含着许多哲理。“诗者，志之所在也。在心为志，发言为诗。”“诗者，吟咏性情也”。听老师朗诵诗歌，抑扬顿挫的声音环绕着我们，感受截句诗独特的意境，如跳动的音符，如长袖在善舞，那是“灵魂体操”。“舍不得一次就把世界爱完，如同婴儿，嘴巴里的味道还没长全，比很久要更久，我用蜗牛周游世界的速度爱你”“爱一个人，不是等待对方来爱你，而是等待对方不来爱你，你站在原地，把这爱站成了一尊石像”倾听着朗朗上口的新截句诗，感受着爱，看到了：爱，浓缩成每一个字，厚重醇香，品尝爱的味道，要用一生来追寻；爱是一种无私的付出，珍藏在心里，把爱铸成永恒！

后来，戴老师还和我们一起分享了她的学习快乐和烦恼，学习在于喜欢，在于劳逸结合中进步。孟子曰“心之所同然者何也？

我的爷爷很爱喝酒，所以我叫他“酒神爷爷”。

我的爷爷有很多朋友。只要有朋友来家里，爷爷就会让奶奶准备饭菜。在奶奶做菜的空档，他又会拿起电话，邀请很多人。不一会儿，奶奶家里就热闹起来。这时，爷爷总是高兴地从里屋拿出几瓶酒来。等饭菜摆上桌，几个老朋友就围在一起开怀畅饮，谈古论今，一起享受老友相聚的快乐。

星期天，全家人吃团圆饭的时候，爷爷的电话也不闲着。只听电话那头说：“喂！老闫，咱们去聚一下。”爷爷便挂掉电话，迫不及待地出门了。每到这时，我也总要提醒爷爷不要喝太多。可是，爷爷一出门就会把我的那个小提醒忘到九霄云外，然后很晚才回家，一进门，就躺在床上呼呼大睡，在他的梦境里回味白天里的点点滴滴。

每次喝完酒，爷爷的脸都红红的，说话时舌头也总是在嘴里直打转。 每当这个时候，我总是很心疼。我知道爷爷很重视自己的友情，可是有很多次，我都想对爷爷说： “爷爷，您以后就不要喝酒了，喝酒对身体不好。我想要一个健健康康的爷爷。”