谈生命的作文800字

人的生命只有一次，面对这仅有的一次生命，我们应当怎样度过自己短暂而又漫长的一生呢？怎样正确地对待生与死呢？它是我们每个人都在思考的问题，不同的生死观体现着不同的生命的意义和价值。

诗人克家曾写过一篇纪念鲁迅先生的文章，开头的两句是这样的“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”这两句诗看似矛盾，令人费解，实则不然，它恰好折射出两种不同的生命的意义和价值。

世界上就有这么奇妙的事，有的人虽然死去了，但他们却永远地活在人们的心中。

我们最熟悉的雷锋同志，他在人生征途上只度过了22个春秋，但他却用自己火热的青春谱写了一曲后人永远赞颂的歌。又如我们敬爱的周恩来总理一生奔走于枪林弹雨中，来往于友好国度之间，鞠躬尽粹，死而后已，受到许多国度人民的敬仰。还有赖宁……他们都找到永生的最佳方式，他们永远活着，永远年轻。

相反，有些人虽然活着，但他们利用人民赋予的权利，身为人民的父母官却不为人民排忧解难，整天想着如何找借口挪用公款以供挥霍。正因为他们作恶多端，罪行累累，人们诅咒他们——这些社会败类“不死何为”？

面对死亡，后者充满畏惧，他们想方设法寻求长生不老药。古

生命是什么？生命是地震中短暂的一瞬间，生命是花，是草，是树，是水，是船，是枯枝。

生命像什么？生命像向东流的一江春水，它从最高处发源，冰雪是它的前身。它从古到今，不知聚集了许多细流，合成一股有力的洪涛，穿过悬崖峭壁，冲走泥沙，快乐勇敢地流走。有时候，它遇到暴风雨，这闪电，这迅雷，使它心魄惊骇，狂风吹卷它，大雨击打它，它霎时间变得一片混浊，扰乱，等到雨过天晴后，施加给它的是新生的力量。有时候它遇到险阻，愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前浪后浪的起伏催逼，直到它过了，冲倒这危崖它才心平气和地一泻千里……终于有一天，它看见了大海，终结了自己的行程，这大海，使它屏息，使它低头，伸出双臂来迎接它，它一声不响地流入大海的怀抱。

生命又像是一棵小树，在春意盎然的早春露出了自己的小脑袋，它伸出嫩叶来吸收空气，承受阳光，在雨中歌唱，在风中跳舞。在烈日下它承受着，伸展出它的浓荫，来庇护树下的一草一木。终于有一天，冬在的朔风，把它枯黄的枝叶卷落了，它无力地地空中旋舞着，大地伸出双臂来迎接它。它一声不中央委员地落在了大地的怀抱。

生命是地震中短暂的一瞬间，在四川大地震中，就在那短短的一瞬间，有许多人被活活埋于废墟，但他们并没有放弃，在废墟中艰

大多人都在赞美勤奋，今日，我却来谈一谈懒惰的好处。不过，在最开始，我得先说明。这懒惰，不泛指对于职业有惰性之人，而是指不苟于一种生活方式一直重复的人，而是善于走捷径找门路不重复的人。

没有懒惰者，社会就无法进步，或许会被勤奋者的单一劳作所留滞不前，懒惰而具有智慧者，才是社会进步所需要的人才。科学研究表明，人在一天时间内，如果能让自己“懒惰”，头脑放空半小时，反而更有利于接下来工作的集中精神。牛顿年轻时虽然天资聪颖，却又常常使自己放慢脚步，“懒惰”一回。正是在那天的懒惰空间之时，才能发现了自由落体定律：仅因为他的想法落在了掉落的苹果上。

人类的大多发明都与充满智慧的懒惰者有关。古人打水，常人用手去乘，每次来回都要花去好长时间，而懒惰者并不喜欢这种重复性行为，虽然这种行为兴许会被后人所赞美勤奋，可这毕竟不是正确的出路。懒惰者利用这个时间，想到了水桶。在勤奋者过河只能绕河而行或者努力学习游泳时，懒惰者往往不想这么做，他们砍树，把树干掏空，第一只简易木船就发明出来了，大大减少了路程，懒惰者对自己“懒”的智慧皆表示出自己的满意。

懒而注重效率者，是推动社会进步的另一大类人。工程师&mda

屈指数来，结识书本已十二载有余，书本于我，既是良师又是益友，堪为至交。

从幼年时的格林安徒生到如今的川端康成，读的书在同龄人中也算不少的了。因此对于“读书”二字逐渐有了自己的认识，虽则浅薄，但不吐不快。

曾听说一言，知识即善。初闻不然，细较则尽然。只是这里的“知识”二字须作计较。虽然如今人们都将读书人称之为“知识分子”，但在我看来，知识并不全限于书本。有些人也许目不识丁，但秉性纯良，这至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的东西自己悟之，他人授之或书本习之皆是知识，而有识之士才能做到善其身而检其行。

学习知识的途径虽多，书本却是其中极其必要的。

读书须知宁精勿滥，当前有一批号称“90后作家”的网络写手，文章中既无大见地，又无好文笔，却能在校园中大行其道，奇也怪哉，我猜想个中缘由莫过于此类书制造的“肥皂泡”太吸引人，无病呻吟的作者们的白日美梦居然也能忽悠一批又一批的年青学子。难道现今的学生会空虚到相信着别人，连三岁小孩也骗不了的谎言来寻求自我安慰吗？此见闲书误人的一大表现。因此我说读书要慎，书本应为至交，岂能因其自误前程？

读书时应

近来，同学们常常谈起追求，而且饶有兴趣，十分活跃。

什么是追求？从字面上讲，就是降孜孜求得的意思，也就是人们对其向往的目标努力实现的思想和行为，追求，能够焕发动力，激起行为，产生生命的火花，促使其付出心血。去奋斗，去拼搏，创造人生的价值。没有追求的人，整日无所事事，浑浑噩噩，死气沉沉，那将泯灭其灵魂，失去生活的意义。

古往今来，由于人生观不同，追求也就各异。早年孙中山一心追求的是救国救民的道路，唤起民众，推翻反动封建统治，建立先进发达的中国。吃苦受累，历险犯难，一往无前，在所无辞，被誉为革命的先驱。举世敬仰的周恩来总理，学生时代“面壁十年”，吟诵着“大江歌罢”的激越的诗句，不畏艰险，东渡日本，寻求革命真理，为中华崛起而鞠躬尽瘁。由此看出，凡是革命志士，他们都胸怀信念，为了民族的事业和人民的利益，可以赴汤蹈火，攀山越海，不惜牺牲，死而后已。这样的人充满活力，永远奋进，建立了不配的业绩，堪称光辉的楷模。

也有一些历史的罪人，像卖国求荣的慈禧，祸国殃民的蒋介石之流，他们极端自私，唯利是图，为了个人“君临天下”，荣华富贵，不惜用一切残暴和卑鄙去镇压和残害人民群众。他们逆着历史潮流而行，

自省，既是自我品德修养的一种方法，也是通过自我意识来省察自已言行的一种途径或过程，孔子说过：“见贤思齐，见不贤而自省也。”朱熹说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”苏格拉底说：“未经自省的生命不值勤得存在。”可见，自省对于人生来说是多么重要。

金无足赤，人无完人，我们每个人都不是毫无缺陷的，十全十美的，都有说错话办错事的时候，没有人能保证自己每句话都说对每件事都办好的。人不可能不犯错误，重要的是认识到这一点之后，我们要以什么样的态度去对待自己的不足，过失和错误。我们能不能像古人那样“吾日三省吾身”？每天都对自己进行严格地剖析、认真地“拷问”，以古代君子的思维方式来要求自己？

古人能以“一日三省吾身”来规范自己，而今天的许多人却很难做得到。我们每个人似乎都愿意自加，却很少人愿意自减，总是以为自己说的对，都有是有道理的。“长于责人，拙于责已”，或以自我为中心，犯了错误，只想遮掩、推诿、抱怨、狡辩或怨天尤人，总之就是没有勇气去面对，没有下决心去改过，事实上是每个人都会犯错误的，&ldqu

要想人前显贵，必得身后受罪。说到面子，脑海里便浮现了这样一个画面：阿Q使尽了他毕业的力气画圆，生怕画得不圆遭人笑话。其实不圆又怎么样？人们还不是一笑置之。在很多时间，人总会把决定权交与他人，只不过是为了重量很轻的面子。

我们，总会注意他人的看法，做事总讲个“体面”二字，孰不知一时的虚荣心会索求毕生的偿还，《项链》中的女主人公路瓦栽夫人，在一夜舞会的风光之后迎来的不是他人的羡嫉或追求，而是漫漫无期的还债生涯，于是纤嫩的手指长满了茧，十年的劳作憔悴了容颜，就连悔恨的时间也没有了。这可不是面子害的么。

面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。

乾隆后期，乾隆立言——修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担！从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。

历史总是公正

生活的反复，黑夜无情的将光明吞噬，记忆被夜幕封存，努力想开启光明的天窗，努力追求光明的源头，用平凡的举动去感受另一种幸福的味道。花，开在阳光下，甜蜜的微笑，唤醒我尘封的记忆。原来我，平凡的如四季的变换一样。

平凡如春日盛放的的花蕾。久经严冬的小花用顽强谱写出生命的活力。努力抽芽，含苞而放，享受春日的阳光，吸收大地的气息，接受朝露的洗礼。即使它们知道这个春天不永远属于自己，但哪怕是一分钟，它们也要勇敢做春的主人，展示出自己的美丽，不经意间的回首，却是另一番不同的体会。

平凡如夏日里一场淋漓的大雨，毫不吝啬地用自己晶莹的雨珠给地里的麦子带来一份甘甜，也带走人们烦燥的心情，自己却再也不能在风中飞舞，只得使自己努力吸光吸热，让自己蒸发掉，再次凝聚力量，化为天上的一道彩虹。

平凡如秋日里随风而逝的落叶，为大树遮风挡雨，风吹雨打，也任劳任怨，曾经娇艳容颜悄然逝去的悲伤依旧美丽。永不忘为人们提醒秋天来了，一年又到头了！用生命最后一刻的美丽展现出自己最独特的风采。

平凡如冬日里大雪过后的暖阳，用母亲般的温暖唤醒大地的万物，给大地带来生机，给人们带来快乐。不经意间的光芒，不经意间的绽放，包含的却是伟大的博爱。冲破寒冬的束缚，溶化坚冷的冰雪，迎接新的生命，为春天放歌。

从当今社会中，我感觉，有一种叫“宽容”的明澈发亮的物体，正在从我们的身边渐渐流失……

一个美好的早晨，鸟儿在枝头上唱着欢快的歌，向日葵对着蓝天微笑，空气中有一丝丝的静谧。我的心也如这调色盘似的天空一样，晴朗无比。

可这夹杂着丝丝的静谧却被打破了。循着声音望去，一个老爷爷和一个年轻人正面红耳赤地争执着什么呢？当然旁边也有围观者，有的人说道：“好了！好了！”有的人则说：“好！好！”不知是起哄还是劝他们和平处理事情。眼看着情势越来越激烈，双方都渐渐理屈词穷，脸红到了耳朵根。

看到两个人这种狼狈相，大家都情不自禁地笑了。年轻人主动掏出一百元钱：“给，这是赔您车的钱。”

“哪能要你们年轻人的钱呢。”老爷爷则一再推迟。

是的，这就是宽容，在生活中，我们不必为生活中那些芝麻粒大的小事而烦恼。只需“宽容”就可以轻而易举地解决事情了。因此，宽容也是每个城市中每个公民必须具有的美德。

周恩来总理的事就是一个很好的例子。有一次，他的助手替他刮胡子，不小心刮破了周总理嘴上的皮。助手当然不是故意的，连声说&ld

人们时常抱怨世上挫折的存在，它总是把好事转化成坏事，让人悲痛伤心，可是，谁又能真正的欣赏挫折，感谢挫折呢？

人生活在这世上，不可能是一帆风顺的，总会遇到这样或那样的挫折，关键是在挫折面前，我们如何对待它。有的人可能会唉声叹气，退缩逃避。而这种消极面对挫折的态度只能使人更加的颓废，甚至给亲人带来无限的伤害。有的人则会勇敢面对，最终走向成功。

当我们经历过了一次挫折，再次碰见它时，你就会释然，因为你已经在这个挫折中成长了。

自信者说：“挫折是风，它能将你吹到胜利的彼岸。”自卑者说：“挫折是巨浪，能将你卷入海底，把你埋葬。”因此，上帝是公平的，它将快乐赐给了自信者，将眼泪赐给了自卑者。

我听过这样一个故事：有一对孪生兄弟，他们长得十分相似，但性格有着天壤之别，甚至可以说是两个极端的人。老大性格很忧郁，整天愁眉苦脸；老二是个很外向的人，他似乎每天都很快乐。他们的父母想改变他们的性格，在圣诞节时送给他们两份不同的礼物。

老大拆开礼物，发现是一辆自行车，他哭了，说：“你们明知道我不会骑自行车的。”父母赶紧安慰他。与此同时，老二也打开了礼物，一阵臭烘烘的气味儿弥漫了整个房间，精美的礼盒里竟是马粪