谈美读后感八百字

“地狱空荡荡，恶魔在人间。”

——题记

电影开始。

校花胡小蝶跳楼自杀了，她对陈念说：“魏莱他们，在欺负我，你们看不到吗？”可是没有人站出来。唯一目睹胡小蝶跳楼的陈念，也遭到了“他们”的攻击。他们像寻找猎物的疯狗，不知道什么时候会从角落里冲出来。临近高考，陈念只想考上清北，她一次次报警，求助警官郑易，可最终，她失去了希望：“我觉得就算告诉你们，你们也管不了的。”黑色的眼瞳里没有了光芒，像下了雪的夜，洁净、冰冷。欺凌她的人没有得到惩罚，因为“他们是孩子”，他们肆无忌惮。蜷缩在黑暗的角落，陈念见不到光……

为什么十几岁的少年们会变成这样？为什么学校成了最可怕的地方？为什么罪犯得不到惩罚？这是谁的过错？是受害者？是欺凌者？又或许是警官和旁观者？没有谁逃得了。

“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”同学都觉得魏莱他们欺负胡小蝶只不过是同学间的普通摩擦，谁还没有看不惯的人？“事不关己，高高挂起”，甚至陈念也远远躲开了，他们的沉默是致命一击；警官们没有

《醉美书香》是我的班主任亓晓燕老师写的演讲稿，文章讲了亓老师爱书、思书、悟书，以“读书”为主题，写下了这篇语句优美、内容丰富，令人陶醉的演讲稿。

文中说到，“读书之乐，得于目而富于心。”是呀，我们读书时，不能光用眼看，还要用脑思考，更要用心感悟。在读书的过程中，要把自己想象成书中的主人公，跟随书中人物跌宕起伏的命运，去感慨世间的万千；跟随作者的笔尖去畅游天南海北的名胜，让我们大开眼界，感受大自然的神奇美丽。当我们低吟书中满腹诗意的语言时，感到文字的优美，带来心灵的升华。文中亓老师读的好多书带给她的启示，同时也激励着我前进。《意林》中温暖的小故事，使我感到温馨惬意，让我充满阳光的力量；《青鸟》告诉我们幸福就在我们身边，只要我们认真发现就一定可以找到；《卡梅拉》的故事让我感到要有勇于探索的精神，坚持不懈，永不放弃。在文中，我深深感受到亓老师对我们班的每一个同学，都是无微不至的关心。段艺伟同学没有健全的双耳，母亲因病也也不能陪伴在她的身边，亓老师就把书中身残志坚的励志名人故事讲给她听，鼓励她多读书、多写作，从书中找到自我，从书中找到欢乐。亓老师还为段艺伟写过生动优美的生日诗，让她感到母爱时刻在身边，使她

世界上处处都有爱，爱是可以传到每一个人的内心的。今天老师发了一张阅读材料，有两篇题目一样的文章，都叫“爱的利息”，其中最让我感动的就是第一篇了。

第一篇文章主要讲述了一个跛足的女孩经常坐朱师傅的车，因为父亲生前也是一名出租车司机，后来因为发生了一次意外父亲死亡，自己的脚受伤。但是因为她不想让同学怜悯她没有告诉任何人那次意外，当同学问起她为什么坐公共汽车回家，她谎称父亲出远门了。直到遇到了朱师傅，因为朱师傅开的那辆车正是女孩的父亲生前开的。女孩只有三元钱坐公交车，可女孩全部拿来坐出租车，虽然只坐一站，再花一个半小时走回家，但女孩心里很坦然，因为没人会再去猜测她失去了父亲。这是女孩失去父亲后心灵的缺失。

朱师傅每个周末都去接这个女孩。因为这也勾起过他的记忆，他自己原来也有一个女儿，也在四十中上学，后来因癌症去世。女儿生前每天上车的那一句“谢谢爸爸”和下车后的“谢谢您，老爸”与那个女孩的“谢谢您！师傅！”让朱师傅感受到了多少爱呀！仿佛自己的女儿也还在身边。这也是朱师傅失去女儿后心灵的缺失。朱师傅的心灵缺失和女孩的心灵缺失，好似两块拼图拼在一起形成一幅完整的画

【篇一：倾听记叙文八百字作文】

倾听自然，净化心灵，感悟人生。

倾听细雨绵绵，滴落在我心。

当万物还在沉睡时，上天早已安排如何将他们唤醒，他把云儿召集在一起，它们推推搡搡，叽叽喳喳，互吐即将落到人间的喜悦。它们飘飘洒洒来到人间，当你置身在这蒙蒙细雨中，与它们零距离接触，当雨丝飘洒在你的肩头，倾听春雨绵绵，在春雨中感受静谧、安祥、和谐。动听而亲切。不由让人想起“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。它能洗净烦扰，忧愁，给你带来快乐，给大地带来春色，给人间带来希望。

丝丝雨滴，滴落在我耳边，润在心田。

倾听竹叶瑟瑟，奏出美妙旋律，追忆古代圣贤。

漫步在一片细细密密的竹林，天气好时，阳光爬上竹子尖细的顶梢，金晃晃的，宛若根根直立的长矛；阵风过处，竹子微微摇曳，倾斜、晃动着，然后又相互拉扯着，直立起腰杆，欢乐而有趣。竹叶瑟瑟作响，仿佛在演奏一段段动听的乐曲。忽而，在竹林的不远处，传来轻微而悠悠的琴声。寻声望去，那边有个小楼，琴声从小楼飞出，悠扬、委婉、深情，宛如竹林七贤在林中自由自在的抚琴高歌，超凡脱俗，怎么不令人神往。

倾听落叶归根，感悟生命的真谛。

当秋风瑟瑟，吹奏着哀伤的弦韵，金黄的落叶在空中飞舞，好像一只只蝴蝶在空中跳着最后的华尔兹。风停

孔子说过，“尊五美，屏四恶”。人们也常常以“真善美”来评论一个人人格上的美丑。那么，一位美者需要相貌俊秀吗？在培根眼里倒不必，它只需气度端庄，气态宜人。

在《培根随笔》的这篇《论美》中，语言简洁，内容深刻，充满哲理。“美”本身是一个很广泛的问题，这篇文章着重论述了怎样对待外在和内在美。书中有这样一句话“美犹如盛夏的水果，但却是容易腐败而难保持的。”培根在用丰富的阅历和成熟的思想告诉众人，美丽的容貌是很多人都渴望得到的，但它并不是真正的美，真正的美应该是内心的美，品质，德行，思想的美。培根这句话更好地阐明了外表的美是会随着时间的流逝而消退的，它是容易改变的。

正如培根说的，只有内在的美才是永恒的美。因此美德重于美貌，把美的形貌和美的德行结合起来，美才能真正发挥出光辉。而从古到今也有许多例子印证了培根这一哲理。

王昭君是众人皆知的古代四大美女之一，她如花似玉，眉如轻烟，且投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。除了她有沉鱼落雁的美貌之外，她在出塞作番时入乡随俗，美丽善良的她给草原人了带来了和平与希望，带来了欢乐，从此汉匈罢却刀兵，共享和平。

所以说古代美女也不是只有花

我一直都很喜欢故宫。虽然小时候去过一次，但是印象中的故宫总是朦朦胧胧的。故宫对我来说，是一个盖着红盖头的新娘，只是在梦里，我有时能够隐隐约约地看见一些似曾相似的黄瓦红墙。

直到，我看了《故宫里的大怪兽》和《故宫怪兽谈》，故宫的神秘面纱才一点点揭开，露出那美丽的全貌。每一块青砖，每一片屋瓦，每一面宫墙，还有每一个驻足这里的人，都是历史潮流的见证者。故宫里的每一座宫殿、每一处亭台都经历了几百年的沧桑，虽然可能被修复或重建过，但它们依旧不该当年的风貌。

《故宫怪兽谈》与《故宫里的大怪兽》有所不同，它讲述的不是发生在阳光之下的故事，而是阴影之中的世界，那些不为人知的世界。

《故宫怪兽谈》一共有三本，其中一本是《地下皇宫》，讲述了李小雨闯进了地下的元朝皇宫，遇见了许多生活在地下的人，比如妙音鸟、托娅巫师、扫睛娘、陶猫等，他们揭开了一个又一个关于这座地下皇宫的秘密。第二本是《影子学校》，讲述的是李小雨误入了影子宫殿，遇见了许多犯了错关在这里的妖精。第三本还在快递的路上……

书中让我印象最深的就是生活在地下或阴影世界中的生物。他们并不是邪恶的，比如小绿袄、火星、千岁爷爷等，他们只是想到地面上看看。他们生活的世界是人们感知不到，也注意不到

弹一曲古筝琵琶，短短几弦奏不尽世间繁华；赋一笔水墨丹青，寥寥几笔画不透满城烟花。无论是“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，还是“曲径通幽处，禅房花木深”。此刻，心美，一切皆美。

生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。现实和欲念幻化成一缕缕尘埃，飘落在心上，朦胧了双眼。杂念太多，欲望太深，走不出岁月的迷雾，解不开烦恼的羁绊。忘记回过头翻看曾经的喜怒哀乐，也忘记追逐即将远去的风筝。错过了青春年华，错过了满树桃花，任由似水年华从指尖划过。年少轻狂的我们，困惑的心灵需要时间的沉淀，浮躁的灵魂需要净水的洗涤。心无片瓦，则是一生透亮。

“人生有味是清欢”，岁月悠悠，波光明灭。曾经那简单的愿望或许早已随风飘零。青山绿水，花开花落，尽在严重，“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”同是花，在白居易眼中是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。在杜甫眼中却是“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”同时雨，在苏轼眼中是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。而在杜牧眼中则是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂&rdqu

今天天气格外的好，太阳公公在天上笑咪咪地俯视着大地，冬日的阳光照在身上，舒服极了。正是个去公园的好日子呀。最开心的是，妈妈也正好同意带我们去。

到了公园。只见公园里的人好多呀。可能他们跟我想得一样，也在这个好天气出来散心了吧。到了公园，我和妈妈先径直向玻璃桥走去。远远的，眼尖的我就发现水涨了。

“妈妈你说，咱们走一半水漏了，我们会不会被困在里面那？”

我一边胡思乱想，一边这样说道。

妈妈只是笑了笑，可能觉得我太孩子气了吧。渐渐地，我们走近了玻璃桥。

“哇！姐姐好历害，真的涨水了！”弟弟惊讶地说道。

我得意的笑了。

走在玻璃桥上，我一直很害怕。当我们走到一半时，水竟从一个小洞里不停的流了进来，吓得我都想赶紧跑过去，但我又怕弟弟笑话，只好装出不紧不慢的样子，当然，平平安安的到了桥那边。

“妈妈我们去游乐区吧！”我和弟弟朝着妈妈撒骄道。

“不行。冬天流行病容易传染，要少往那些人多的地方去……”妈妈又开始给我们“念经”了。“那我们去那座山吧！”弟弟这样提议，并用手指向一座山。

我和妈妈顺着弟弟的手望去

上回从《培根随笔集》里头挑了几篇文章阅读，感觉里面闪现的都是培根的智慧。每一本书的诞生，里面都蕴含了作者的才华、人生经历和阅历，所以今天坐在门店，又开始好好地品读起来，刚读了《谈父母与子女》，感觉孩子的教育问题是个亘古不变、值得商讨、研究的课题。

《谈父母与子女》中的每一句话都闪现着哲理。子女可给父母带来欢乐，但也可使父母的不幸加深；子女会增加父母对生活的忧虑，但也会减轻他们对死亡的害怕。所以这不单单是一种生命的繁衍和延续，声名、道德、伟业、责任，处处都闪现着人类的光辉，也处处都展现了父母与子女的联系。

是父母给了子女生命，是父母将自己的一切都奉献给了子女，除了物质上的，还有精神上的，更多的是爱的传承。

文中还提到未立业，而先成家者大都溺爱孩子。先立业还是先成家？有人说先立业才有资本成家，也有人说先成家才能专心立业。而培根认为未立业而先成家者会溺爱孩子，会把孩子当做自己生命的延续，当做自己事业或是人生希望的继承，这样孩子的压力就会无形中增加，适当的压力是一种动力，但过分的压力和寄托将会演变成为影响孩子成长、压垮孩子心灵的各种行径。

随着社会的发展，人口老龄化的严重，我想以后的政策会鼓励多生。培根认为如果子女众多，往往是年龄最大的受到重视，年龄最小的受

【篇一：禅机读后感】

说起禅机，可能最先想到的都会是与佛家有关的、有深奥意义的言语，但是在阅读完朵渔的这部《禅机——1840-1949中国人的另类脸谱》之后，我才发现，原来那段早已离我们远去的时光当中，竟然透着这样浓的禅韵。

《禅机》分为悲风、迟暮、维新、共和、启蒙、枭雄、革命、国难、抗战、解放共十幕，期间讲述的并不是什么了不得的事情，也没有多少振奋人心的场景，更多的是在那个特定的时代人们的历史叙述。初读时，我甚至还有些嗤之以鼻，如此这般的一本书，到底在哪个方面值得学校推荐给我们呢？但是，在文字的引导之下，轻视的心理挥之而去，余留下的，只有一阵一阵冲击心房的波涛。上至慈禧太后的后宫琐事，下至学员在学校中的聊天谈话，就是这些不被人们关注的、或者可以说是无趣的边角料里，任是谁也不会想到，禅机，就是这样隐蔽地匿藏于其中。

不要不相信，事实它就是如此的引人入胜却又让你摸不着头绪。林则徐，可以说是家喻户晓的名人，可是他当初竟会愚蠢地认为战胜英人的最佳方法，是断绝运送给他们的茶叶和大黄，而支持他这一理念的理由，竟只是他推断这会使英人排泄不通！这一舆论，若是放在现在，不就是相当于一道简单的证明题吗：已知四边形ABCD为平行四边形，AB=A