谈诚信议论文作文800字作文

【篇一：谈诚信】

诚信是我们中华民族一直以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。但是在我们现在，诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了，现在从报纸，电视，网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人，为了利益，什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人，想发财，但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树，每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。后来，有个人告诉他说：“往漆树里掺假，肯定能赚大钱。他试了一桶，果然如其所说。于是他把自己所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃，干什么事情都不顺，从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理：一个人如果失去了信用，那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上面故事中的那个人。想到这里，我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味：“老板：‘有发票？’秘书：‘有。’老板：‘走！’”充分讽刺了某些人；；利欲熏心，心里面只有钱，一切“向钱看&rdquo

人而无信，不知其可也。——题记

纵观历史，古之成大事者，必会经历风雨磨难。他们身处逆境却能不改其诚心，以“诚信”二字于世间立足，如此方显英雄本色。

诚信是生存之本。孔子曰：“言必诚信，行必忠义。”韩信最落魄的时候，一个漂母给他食物，并给予帮助，韩信离开时曾告知她，今后一定会回报漂母。几年后韩信成为楚王，他不忘旧恩，送黄金千两感谢漂母。韩信此举也为自己博得了民心，赢得了下属的赤胆忠心。

正因为韩信不忘旧恩，遵守诚信，世人都赞誉他的品行，他才能坐稳楚王之位，是“诚信”二字成就了楚王。

诚信是锦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫过于诚。”春秋时期晋文公重耳流浪诸国时，曾受到楚成王的礼遇，承诺若迫不得已两国交战，定会退避三舍，以报答楚王之恩。后来晋文公信守承诺，礼让楚军三舍之远。晋文公此举，不仅令天下人心服口服，霸主之名锦上添花，也为后人树立了榜样。

诚信是一个人前往成功的通行凭证，重耳的重信守诺，让“退避三舍”这一典故及其守信精神流传至今，是“诚信”二字成就了晋文公。

诚信是治国之道。韩非子

【篇一：谈理想】

理想，是人生的路标；理想，是对未来美好的憧憬；理想，是坚定不移的信念。

人要有理想，有自己的目标和追求，抱着一颗坚定的心向繁衍希望的彼岸奔跑，哪怕摔个遍体鳞伤，哪怕追个筋疲力竭,也无怨无悔。人不能没有理想，就像黑夜中航行的小舟不能没有明亮的灯塔，溯游而上的中华鲟不能没有坚定的信念。

人有理想，才能塑造美好的未来。中国乒坛名将邓亚萍，正是因为树立了远大的理想，从五岁开始苦练球技，大胆向着自己的理想迈进，才最终走出中国，称雄世界，写下了体育界的神话。如果没有理想，人们就不会懂得付出，也就不会在付出的过程中自我完善，更不可能奏出美丽的生命乐章。

人有理想，才能追求不泯，意志不衰。中国第一代残疾人大学生穆建新，以音乐事业为理想，付出了半生的青春。在不公的命运面前，她没有低头，没有埋怨，拖着病残的身体，抱着坚定的信念到处求学。她在困难面前永不言败，孜孜地追求自己的理想，最终创办了中国第一个残疾人艺术团。如果没有理想，她怎么能在命运的坎坷和社会的质疑中撑起属于自己的一片天空？

人有理想，才能创造耀眼的辉煌。美国第45届总统奥巴马，自他向全世界发出将参加美国总统竞选的宣告后，便明确了自己的理想。经过持续两年多的角逐后，他以其精辟的言论和独到的见地赢

孔子说“绘事后素”，指绘画的底色影响整幅画的色调。同样，个人的发展也是基于自身选择或具有的底色。从另一个角度看来，人生发展是底色的延伸，也就是说，个人发展的成功与否，和底色是否纯正密切相关。国家民族的命运，归根结底还是文化底蕴的底色在演绎续写。

于是从紧张复杂的国际关系中拨云见日，中美间的贸易摩擦，实则是两国底色不同，文化背景和意识形态差异造成的冲突矛盾。这场没有硝烟的战争，我们有没有把握赢，要怎样打，还得从我国文化的底色谈起。

“打，我们奉陪到底。”这种中流砥柱的坚定，泰山崩于面前而不改色的镇定，是壁立千仞，无欲则刚，来源于中华民族克难精神的深厚底色。钱穆先生将这种精神的具体内容概括为，做事不稳个人利害、得失、安危，只问该不该做，合不合道义。之所以称这精神为底色，是因为它在历史的传承中虽时过境迁，但从未间断。从孟子的“舍鱼而取熊掌”，到岳飞的“精忠报国，还我河山”，到文天祥“留取丹心照汗青”，谭嗣同“去留肝胆两昆仑”。直至今日这种克难底色仍在这场战争中给予我们信心和决心，我们有勇气和能力捍卫自身的利益。

在刚刚过去的十九大中，“奋斗”一词曾屡次被习总书记提及。那什么是“奋斗”呢？我以为奋斗之旨意正在于向更好更强而不懈努力。

但众所周知，奋斗之路远非一马平川、一帆风顺。通往最美梦想的路不是康庄大道，而是荆棘丛生。那么，我们为何要走出“舒适区”，而去“披荆斩棘”地奋斗呢？

原因有二。一是外在瞬息万变的环境。唯物辩证主义的要义之一即指出变化是永恒而绝对的。考试说明修订调整，故考生必奋斗做足准备以应其变；就业局势纷繁复杂，故毕业生必要奋斗习得十八般武艺以积极应对；国际形势波谲云诡，故国家必艰苦奋斗改革发展……从个人到国家，均面临不断变化的外环境，要求他们奋斗以变化、变易、变通，永葆生机。二则是内在爱美要好的追求，古代士君子追求“修齐治平”、“止于至善”，当代新中国向往“全面小康”。“自强不息”的奋斗精神早已刻在中华基因里，古有圣人孔子“绝粮三日而弦歌不辍”，“知其不可而为之”向“

现在我们从自信开始谈起吧。

试问，自信为何物？自信，是对自我评价的一种积极态度，是发自内心的自我肯定与相信，也是对自身力量的确信。自信，是我们生命的一部分。

在生活中，你是否遇到过这样的情况？拥有一个展现自己风采的好机会，做了充足的准备，却因为胆怯而临阵退缩……遗憾在一念之间形成。你是否知道自己缺少了什么？你缺少的是一份无人可挡的自信。倘若你拥有了这份自信，你能得到更多机会。机会是靠自己去争取的。这对你来说是一种磨炼，历经磨练过后的你，想必会更加优秀！

高尔基说过：“只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。”

自信，可以让你拥有勇气。在人生道路上，你豪情万丈，发誓要活得精彩。于是迈开矫健的步伐，大跨步地向前方奔去。该来的还是要来，一块绊脚石就在眼前。你跌倒了，摔疼了，难过了，胆怯了。这时，你睁开被泪水模糊的双眼，抓住了一样东西，它名为自信。抓住了它，你抹去了眼泪，嘴角微微上扬，坚定地站了起来，一瞬间，仿佛前方的路明亮了。这一切，没有任何人帮助你，是你自己帮助了自己，因为你得到了自信。你惊奇地发现，原来“自信”是一个具有强大魔力的字眼，给予你可

海纳百川，有容乃大。包容，使人心胸宽广，胸有万象。

包容，是一种豁达的胸襟。没有小肚鸡肠，不会斤斤计较，哪怕大山崩于前仍面带微笑，心平气和。包容，是最为尊贵的姿态。

蔺相如和廉颇曾上演“将相和”，佳话流传千古。是的，包容让将军头上能跑马，包容让宰相肚里能撑船。面对他人的轻视、嘲讽、不屑，没有兵戈相见，没有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避开来。并不是自觉无能而承受屈辱，而是撇过头去，等着别人来认错。当他人道歉时，没有一句责备，没有摆任何架子，只是一句轻轻的：没关系。

这便是包容，包容可以代干戈为玉帛，可以使仇人变成朋友。

严于律己，宽以待人。韩信便是这样。开汉功勋韩信是如何对待当年让自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？对把自己扫地出门的县令，他劝其改过，许以高官；对让自己受胯下辱的恶霸，他没有追究，还赐以金银。那些得罪他的人，他完全可以让他们粉身碎骨。可他没有，他只是那么轻描淡写的带过，再无其它。

这便是包容，是旷野上一轮明月，不染一丝俗世尘渣，清静人心。心底无私，以德报怨，这便是包容的最高境界。

学会包容吧！

像智慧的皇帝一样淡定吧。当一位臣子趁暗刺杀皇帝却被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“请众位爱卿取下帽子。”

在我们的日常生活中，诚信是一个出现的频率十分高的词。在中国古代，古人们也十分看重这一点品质。那么到了今天的现代社会，我们是否还需要诚信呢？如果需要，我们有需要什么样的诚信呢？

第一个问题是显而易见的，无论在何时，在什么社会中，诚信都是必须的，人无信不立，说的就是这个道理。那么我们又需要什么样的诚信呢？这个问题值得我们好好的思考。

诚信分为很多种类，而有智慧的诚信和愚蠢的诚信，则是完全不一样的。在我看来，我们应该在通常情况下该讲诚信的时候就讲诚信，但是当我们遇到特殊情况，甚至是极端的情况下，我们就不能再一味的去坚守诚信了，尾生就以自己的生命诠释了这个道理。虽然他在梁下已经快要被淹死了，但是依然讲诚信，在原地等待。最后导致自己被淹死。可谓行为愚蠢，精神可嘉。他的诚信精神值得我们学习，但他的行为不值得我们拿生命来重蹈覆辙。毕竟生命是最重要的。

那么是不是说，只有有智慧的诚信才是值得我们学习的诚信呢？其实也并不是这样，在我们的现代社会中，逐渐出现了一些异化诚信，在诚信里做小功夫，打小聪明，将诚信歪曲，为了利益就钻诚信的空子，这是诚信吗？不，这并不是诚信的行为。对于这些聪明的过了头的诚信，我们是应该持抵触态度的。因为这种变了味儿的诚信，还不如那种愚蠢的诚信，

诚信，是24字社会主义核心价值观个人层面中的一条，它是人与人交往的基本准则，所以我认为维持人与人之间关系的最好方法就是讲诚信。

有个故事是这样：

有一个国王，他没有孩子，于是他就召集了很多孩子并发给他们一人一颗种子说：“我给你们3个月的时间，谁能种出最漂亮的花，谁就可以成为我的孩子。”一转眼，三个月过去了，每个孩子都拿着各式各样美丽的盆栽，只有一个小男孩手中的花盆里除了泥土没有任何东西。他眼泪汪汪地对国王说：“我亲爱的国王，您给我的种子，我回去后每天认真地浇水、松土，可3个月后，它连芽都没有发！”国王笑了笑说：“我的孩子啊，这些种子都是炒熟的啊！”就这样，小男孩以他的诚信成为了国王的孩子。

这虽然是个童话故事，却深刻地反应了诚信的重要性。诚信能使我们受到尊重，它也会让我们笑口常开，甚至能让我们过上好日子，所以我们应让诚信时时存在于人与人之间。

同时，诚信还存在于“企业”之间，它那让这个“企业”蒸蒸日上，经久不衰。

有一对姓梁的兄妹俩因做秤而名传千里。他们坚持每天仅做两杆秤，并且每一杆秤都认真测量。曾有不少小贩愿花大价钱请梁氏兄妹做一把

良好的教养来自于家庭和社会。良好的教养代表着一个民族、一个社会、一个国家的文明程度，以未来的发展。

当今社会的青少年有诸多无教养的行为。

随手扔垃圾，随地吐痰，似乎已经成为一些青少年的社会习惯，他们并没有想过自己的这个行为给社会所带来的影响，或许早已习以为常————这样的青少年不能说是个有教养的人。

还有的人“出口成脏”已经替代了“出口成章”，三句话，不离一个“脏”字，甚至引以为豪————这样的青少年也不能说是个有教养的人。

某些青少年，似乎是太想表现自我的人格魅力了，在别人说话时，总是想展示自己的口才，以至于别人说一句话都得被打断三四次，这是青少年的所谓表现力吧————我们可以断定这个青少年还存在着教养上的缺陷。

有些青少年有一种唯我独尊的叛逆心理，一言不合便与父母、老师作对，与同学打架，逃课是叛逆所带来的乐趣。他们似乎也热衷于此，常常乐此不疲。我猜想一个家庭如果有叛逆少年，这个家庭如同风雨中随时可能坍塌的破旧小屋，危机四伏，风虐雨肆&m