谈读书议论作文

读书，应当符合“时宜”，选择适宜的书来读，不要忘了常读、好读、同时关心“窗外事”。

读书，要选好适合的书，你是小学生，你可以去读《安徒生童话》，读《柳林风声》、看漫画，也自然没有人拦着你，你还小，有好多字不认识，看看这些也就算了，同时还可以你的读书兴趣，何乐而不为呢？你若是中学生，大了、懂些事了，这时需要去读朝花夕拾》，读《三体》，读各式各样的书，积攒自己的涉猎范围才好，若这时，你反过来，在同龄人里面读《一千零一夜》来，同龄人必然心中存有优虑，他怎么了？再大、再大……随着年龄由小变大，你的脚也大起来鞋子也从35、36变成38、39。书也是，随着年龄的变大，要读的书也开始由浅人深，读书的内容也由少而多。这是一样的，是真理，也适用于所有人。

读书，应当找好时间来读。早、中、晚，甚至是半夜，你会在什么时候读书？是父母他们会让孩子不要在晚上读书，因为太晚了。为父母的这么想是有道理的，也是正确的。不过我们还需再分，在写作业（工作）前读还是睡觉前读？这里要基于你自己的现状来看的东西——适合自己的，参考别人的，考虑大家的。你若是自己读书影响了他人，这自然是不好；

每件事情都有两面性，谈起读书意见更是不同。

有的人认为学习是成功的阶梯，通过学习可以改善当前的生活环境，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。所以他对待自己的孩子特别的严苛，从小灌输努力学习的观念。而有的人却认为，学习只能耽误孩子的前程，还不如早早的就业，又说起上了大学的孩子毕业还是找不到工作，拿着两三块钱的工资，过的还没有早早辍学的孩子好，所以就让自己的孩子早早辍学打工。

其实他们的观点都是有道理的，但是我更偏向努力学习这个观点。当代大学生的的确确有很多毕业没有工作的，工资低工作也不好，但这不是绝对性的，造成这种情况最根本的原因还是上了大学后的懒散，导致学业无成，最终找不到工作。

自古以来读书学习都是一条出路，特别是对于出身不好的孩子，读书学习可以使人的思想成熟，有更高的眼界，上过学的孩子不管成绩与否，身上都有一种高洁的气质，这是日积月累收到熏陶的作用，学习不一定会有一个好的工作，但绝对会提升一个人的见解。

所以，在有条件的情况下努力学习增长知识，陶冶情操，做一个有内涵的人。

人类能进步，是因为他们会学习、能创造。学习与创造，离不开书籍。

人们从书籍中学习到知识。伏尔泰说过：“读书使人心明眼亮。”宋代文学家范仲淹多年划粥苦读，努力从书本中汲取知识、学习前人的智慧与经验，终成一代文豪。近代作家鲁迅先生，弃医从文，以笔为枪抨击病态的社会，为世人所赞颂。身为一名伟大的战士，他的藏书有几大箱。可见，书籍是人知识的来源。

人们从书中获取创造的灵感。屠呦呦院士及其团队苦苦探求治疗疟疾的良药，却总是找不到突破口。最终，他们居然在一本古籍中，发现了关于青蒿治疟疾的记载，由此生发出灵感，从中提取出青蒿素，挽救了无数人的性命。这样看来，人实在不能不读书！

当然，读书也不是无限制、想读什么就读什么的。我们应当挑选健康的、适合自己的书进行阅读：论文、科普书目等，可以让人增长见识、学习知识；小说文学可以让人在百忙之中放松身心，在阅读中品味多彩人生……但如果读书不加斟酌，则不但不能进步，甚至有可能堕落于尘埃中。青少年沉迷没有营养的书籍，荒废学业，这样的案例难道还少见吗？因此，读书应当细细斟酌，不能好坏一锅炖，否则一定会有负面影响。

所以，读好书可以使人进步。既然如此，我们为何不多读些书呢？

“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

在信息碎片化的今天，手机是我们获得信息和知识的重要渠道。殊不知，信息网络世界真真假假，而书才是人类获得知识最有效，最真实的本源。

书承载文字，文字记录思想。我们无法经历世间所有事，只能从书中反复锤炼思想“读万卷书，行万里路”，说的就是应从书中集萃思想，使人生更有厚度。李大钊通过读《共产党宣言》《资本论》等数不胜数的社会主义理论，最终开辟中国社会主义道路。救国救民，掀起革命的浪潮。可见读书可以开辟人的思想，升华人的思想。而这种深邃的思想，是手机上碎片的花边新闻给不了的。

那么怎样从书中获得新思想，使思想碰撞出火花呢？大量的阅读量是前提。范仲淹读书五年来未曾脱去上衣上床睡觉，日夜苦读，读书万卷，最终进士及第，得到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀。可见“书读百遍，其义自见”。多读书是读书和进步的前提。

多读书如跨进思想的大门，若想自如与思想之海，更要会读书。我个人赞成读纸质书。虽电子书容易携带，可是纸质书可以随时批画，可以使自己与作者进行思想交流，更有益于理解。毛主席上学时批注《伦理学原理

读书，除了为特定的“功利”目的，更理想的状态是随心所欲。记得有位文人曾说过：读书，兴致所至，拿起书就读最好。达到这样的心态与状态，是一个读书人的不错境界。

这一系列的文章，想就近年来的读书心得，谈谈以下几点：读什么书、怎么读书、以及读书的价值等等。

读什么书，在逻辑上是起点，但准备放到后面来谈。

先谈怎么读书——这也加入了这几天自己的思考以及与友人的讨论结果。

世界上书籍之多，林林总总；分类之细，又难免令人望而却步。多年以来，我们似乎习惯了被传授知识，被勒令如何思考，遵循一定的思维范式进行推演，从而得到一个所谓的“正确答案”。而如何跳出这个阅读模式，真正自由地选择书籍阅读，又成为“不能承受的生命之情”。这体现在，许多朋友在面临浩瀚的书海时，难免会苦于如何选择书籍加以阅读。

这一点上，我比较赞同唐诺先生的观点，即：下一本书，在你现在阅读的这本书里。

其实这句话已经涉及到两个关键的问题：一是读什么书（如何挑选书来读），二是怎么读书。读书要善于在文本中发现有价值的延伸材料。譬如杨照先生在阅读村上春树的作品时，会调动一系列的想象与考查之脑力。这样的读法，让杨照先生思考

【篇一：谈诚信】

诚信是我们中华民族一直以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。但是在我们现在，诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了，现在从报纸，电视，网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人，为了利益，什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人，想发财，但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树，每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。后来，有个人告诉他说：“往漆树里掺假，肯定能赚大钱。他试了一桶，果然如其所说。于是他把自己所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃，干什么事情都不顺，从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理：一个人如果失去了信用，那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上面故事中的那个人。想到这里，我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味：“老板：‘有发票？’秘书：‘有。’老板：‘走！’”充分讽刺了某些人；；利欲熏心，心里面只有钱，一切“向钱看&rdquo

【篇一：谈理想】

理想，是人生的路标；理想，是对未来美好的憧憬；理想，是坚定不移的信念。

人要有理想，有自己的目标和追求，抱着一颗坚定的心向繁衍希望的彼岸奔跑，哪怕摔个遍体鳞伤，哪怕追个筋疲力竭,也无怨无悔。人不能没有理想，就像黑夜中航行的小舟不能没有明亮的灯塔，溯游而上的中华鲟不能没有坚定的信念。

人有理想，才能塑造美好的未来。中国乒坛名将邓亚萍，正是因为树立了远大的理想，从五岁开始苦练球技，大胆向着自己的理想迈进，才最终走出中国，称雄世界，写下了体育界的神话。如果没有理想，人们就不会懂得付出，也就不会在付出的过程中自我完善，更不可能奏出美丽的生命乐章。

人有理想，才能追求不泯，意志不衰。中国第一代残疾人大学生穆建新，以音乐事业为理想，付出了半生的青春。在不公的命运面前，她没有低头，没有埋怨，拖着病残的身体，抱着坚定的信念到处求学。她在困难面前永不言败，孜孜地追求自己的理想，最终创办了中国第一个残疾人艺术团。如果没有理想，她怎么能在命运的坎坷和社会的质疑中撑起属于自己的一片天空？

人有理想，才能创造耀眼的辉煌。美国第45届总统奥巴马，自他向全世界发出将参加美国总统竞选的宣告后，便明确了自己的理想。经过持续两年多的角逐后，他以其精辟的言论和独到的见地赢

说到读书我真是惭愧，我这个人最不喜欢读书，一看到书我就头疼。有时想：我为什么会这样？要用什么样的方法使我喜欢读书？怎样从书中受益更多？今天就让我们一起来探讨这个问题。

每当和爱读书的同学坐到一起时总是听他们说的读书有很多好处。我当然知道读书好处。可以说每个人的成功谁都离不开知识，就好像酒店管理员需要知道怎样去管理才能盈利让老板满意，然而这些都来自于书中。生活的方方面面都需要书。可见书对我们的生活有多么重要，对我们有多的好处啊。可为什么还是不喜欢读书呢？是我们的方法出错了吗？

我们读书要奉行：读书好，好读书，读好书。首先我们要从思想上觉得读书很好，带着一个求知的心去读然后要让自己喜欢读书。达到当没有书读的时候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我们要有选择性的去读一些好书。读一些有益的书。

理学家朱熹的三到法即：读书有三到，心到，眼到，口到。心到即，每当我们读书的时候要抛除心中的一切杂念，不像和尚念经有口无心的去读。不要眼前出现了什么热闹的事情而把视线从书上转移，口的即，读书时不仅眼要看，口还要读出来。这样更有助于记忆。

学者陈善的“出入法”即既能选的进去还要跳的出来。钻的进去是说我们要想尽一切办法去让自己喜欢读书，要做到时时刻刻

许多文化人曾表示，会同时阅读好几本书。譬如我所见过较为夸张的，某位作家同时阅读26本书的轶事。

也有许多反对的意见，指出“饭要一口一口吃，书要一本一本看”。他们的理由是：同时阅读多本书籍，内容之间会互相干扰，不利于对每一本书的宏旨的把控。

个人在这个问题上比较矛盾。可以说，一次阅读多本书籍，是一种浪漫主义的读书心态，兴致所起，随手翻阅，兴致所归，换书续读。

舒国治先生在《理想的下午》中谈及，理想的下午，其一乃是去书店信手翻阅书籍，不宜抱着一本书啃读，倒是更宜左右逢源，徜徉书海。

在浪漫主义视角上，同时阅读多本书籍是合宜的。

但即便在学术研究上，左右参阅仍是不可或缺的部分。

或许面临一个崭新的课题，有许多知识板块需要掌握。在网上下载了许多论文，看看摘要，看看主体的内容。然后便是按图索骥，看看参考文献中所列书目。

阅读这些书目的时候，往往也是摘其精要；许多书目的精要，好比一棵树的树枝脉络。树干则是所研究的课题所对应的提纲。

如是，寻得了许多方面的材料，便可把握大体的方向。

而在树干的每个分支处，又有许多更加细小的分支，分支上又有树叶，树叶上又有脉络。如是，一层一层，一级一级，将问题分解下去，不断地寻觅相关材料，便大体构建出了一棵树的形象。

杨柳需要阳光和雨露，蚯蚓需要草根与泥土。而我们需要——读书，我们在书海中走过，从学生时代，直至垂垂暮年，我们都应时刻读书，正如毛泽东所说：“饭可一日不吃，觉可一日不睡，书不可一日不读。”

读书应该有克服挫折的精神。古时候的匡衡，在小时穷苦而买不到书，只好去富裕人家打工借书。长大了没钱买灯，为了能在晚上看书，便凿开墙壁，借光来读。而孙敬为了克服自己读书时发困，毅然头悬梁；苏秦忍着家人的冷落，深夜读书锥刺股。由此可见，挫折就像大山，若能有“愚公精神”，便总是能克服。

读书时，正确的方法必不可少。若有正确的方法，读书便能省时省力，一举两得；若没有正确的方法，便只能事倍功半，身心俱疲。我国著名数学家华罗庚，在每次读书前，总先依据题目思考书中的大致内容，再进行阅读，若书中内容与自己的猜想一致，便直接读下一本。这也给当今学子有效的提示：切勿死读书而不讲方法，要用正确的方法来温习，学习书中内容。

读书还能给予我们思想深化。歌德曾说：“读一本好书，就是在同许多高尚的人谈话。”对应地，我们能从很多高人的书作中吸取他们的思想，而用来充实我们自己的思想，从而达到思想深化的目的