谈读书课文笔记

第一次见到这本书，我就被深深的吸引住了。《雅舍谈吃》，是多么新颖的书名啊！我读过有关天文历法的书，也读过中外名著，都从未读过有关写”吃”这个话题的书。于是，带着满满的激动，我开始捧书阅读。

书还是崭新的，纸页雪白。一走进梁实秋的散文中，我便被”吃”文化所吸引了。”民以食为天”，不错的，梁实秋先生却把这种理念体现了出来。这也是文学大师梁实秋唯一的美食散文集，从生活中对平平淡淡的”吃”谈起，谈出一种新的境界，令人深感那滋味的美好。在那些令人垂涎的美食中，字里行间更是一种对故土浓浓的思念之情。

“馋”，则着重在食物的质，最需要满足的是品味。“馋”，基于生理要求，也可以发展成为近于艺术的趣味。沉浸在梁实秋的文笔下，更让我看见美食，看见感情，看见生命。全书浅显而隽永，并没有很多华丽的文笔，但读者在文字中感受到令人垂涎欲滴的各种各地美食。

不禁的，我也回想起儿时所吃过的美食。从书中更回忆起那令我难忘的各地美食。似又铺开在我面前，令我唇齿留香。书中虽大多只是普通的老北京美味，却更是进入了高雅脱俗的境界。

睡前读上一小段《雅

《毁灭》是尸姐的首部短篇小说集——《我一直在你触手可及的地方》中的一篇，13篇小说，我却独独对它情有独钟。

如它的题目一般就并非是一篇心灵鸡汤，而是一个比较倾向于黑暗性的作品。

故事中的“我”产生了一个疯狂的想法——想要毁掉一个人，她就是“我”们的班长。她漂亮、文静、善良，并且从来没有得罪过“我”，是学生们羡慕不已的对象，是老师、家长眼中的乖乖女。这样一个美好的人，“我”为什么要毁掉她呢？呵呵，不为什么，只是觉得有趣而已。并且，很明显，“我”成功了。

这么一个人，大家一定觉得很变态吧？是的，以旁观者的角度来说，这的确令人难以理解。没有任何理由的就要毁掉一个人，简直不可理喻！可是换一个角度想，没有什么事情是毫无理由就发生的，每件事都是有始有终，有因有果的。

在文章的最后几页有一段话：“我相信班长那时那刻脑袋里只有硕大的三个字——为什么？为什么倒霉的总是我？为什么大家都不相信我？为什么？不为什么喔，班长大人。讨厌一个人不需要理由，毁掉一个人也不需要理由，

最近我读了寻宝犬系列的书，这是一套写一个名叫荷马·温斯洛·普丁的寻宝故事的书。

他是一个12岁的男孩，在银溪镇生活。学校里的同学都觉得他有点奇怪，不喜欢搭理他，主要是因为他的爱好和同学们截然不同——他喜欢寻宝，所以在学校里他几乎没有朋友。而在家里，他的爸爸普丁先生不但不让他看寻宝的书，还不让他看地图，他的姐姐格温德琳·梅贝尔·普丁也十分不赞成普丁先生的做法，因为他们的爸爸也不让她发挥自己的长处，不让她把动物标本拿出实验室。

正当此时，荷马收到了拉·迪雷克托的邀请，这位女士让他去自然历史博物馆“参加晚宴”，于是当天晚上，他们便悄悄地溜出家门——姐弟俩离家出走了，去了城里。荷马带上了他的大伯送给他的所有物品，以及一枚金币和一只小狗。一个牧场孩子怎么会有金币呢？这是因为荷马的大伯德雷克·霍雷肖·普丁发现了维纳斯的牙刷，被秘社看中了，秘社把牙刷交给了博物馆展览，所以荷马的大伯得到了秘社给的这枚金币。他的金币是会员币，有了它就能进入这个寻宝组织——秘社。现在他死了，

读书，除了为特定的“功利”目的，更理想的状态是随心所欲。记得有位文人曾说过：读书，兴致所至，拿起书就读最好。达到这样的心态与状态，是一个读书人的不错境界。

这一系列的文章，想就近年来的读书心得，谈谈以下几点：读什么书、怎么读书、以及读书的价值等等。

读什么书，在逻辑上是起点，但准备放到后面来谈。

先谈怎么读书——这也加入了这几天自己的思考以及与友人的讨论结果。

世界上书籍之多，林林总总；分类之细，又难免令人望而却步。多年以来，我们似乎习惯了被传授知识，被勒令如何思考，遵循一定的思维范式进行推演，从而得到一个所谓的“正确答案”。而如何跳出这个阅读模式，真正自由地选择书籍阅读，又成为“不能承受的生命之情”。这体现在，许多朋友在面临浩瀚的书海时，难免会苦于如何选择书籍加以阅读。

这一点上，我比较赞同唐诺先生的观点，即：下一本书，在你现在阅读的这本书里。

其实这句话已经涉及到两个关键的问题：一是读什么书（如何挑选书来读），二是怎么读书。读书要善于在文本中发现有价值的延伸材料。譬如杨照先生在阅读村上春树的作品时，会调动一系列的想象与考查之脑力。这样的读法，让杨照先生思考

今天我读了一本《阳光姐姐成长的秘密》，文章的名字是：《生命流泪的样子》，看完之后，我也哭了。

书里有个女生，她叫盛欣怡，十二岁。

书里讲：盛欣怡妈妈得了癌症，有一段时间妈妈不能做家务，必须要欣怡承担，但是，她的生活节奏很快就被打乱了；妈妈对她的家务不满意，但她只能熬到晚上十二的作业才写完，白天根本就没有时间，在学校里还要受同学们的欺负，她终于忍不住了，对着妈妈大吼了起来，妈妈回到房间，她也忍不住大声地哭了出来。

小姨是一个很爱占小便宜的人，很讨厌，她是外婆亲身的，妈妈是外婆收养的。小姨来看望妈妈说欣怡胆子越来越大了，欣怡心里委屈于是也对小姨大吼了起来，“啪！”从没打过欣怡的妈妈竟然扇了她一耳光。

后来，欣怡的家务越来越熟练了，爸爸为了让妈妈病情早点好把房子和车都卖了，换成小房子。爸爸和妈妈做飞机去很远的地方看病。欣怡一个人在家里，她试着用电脑写小说，却无意看到了妈妈的日记……。看完之后她泪崩了，原来妈妈这么爱自己，她并不是不爱自己了，而是希望欣怡自己能够独立起来。

可是不幸的事还是发生了，姑姑和姑父开车来到学校，跟欣怡说：“你妈妈去世了。”什么？她简直不敢相信自己的耳朵，她还没

【篇一：读《张晓风文集》】

“除非深深感动了我的那些东西，否则我绝不去写它，所以，这些作品容我缺少彩色，但说又缺少诚恳。”张晓风这么说，也这么做了。

四十年代的作者，字里行间总流露着对老事物的贪恶以及国微不足道的小事而生出的感动，张晓风也是如此。在《我喜欢》一文中她写道：“我喜欢许多不实用的东西，我喜欢充足的沉思时间。”她在《平凡也有美景》里用普通的角度寻觅那些庸需的父慈子孝。她在《陈年老茶》中感悟：“没有烟火可以持续辉耀二十年，没有掌声可以一直敲响二十年，唯陈年老茶可以甘醇沉厚，入喉柔粹深美。”

我总觉得，人都是感情的，只是有大咧与细腻之分，而细腻总能使人表达出一些他人同样经历却之法言说的东西，张晓风也许就是由于细腻，能用文字与世界温暖对活的人。好在，我问能静下来读读她的故事，有幸感受她的感受，看她所看，想她所想。年过六十的张晓风曾读，“人生的道上，我是个感路人。”但愿我们能她的眼睛去领沿途更多风景，然后逐渐学会自己品味世界，最后，感思文字。

【篇二：民国风情】

“生命是一袭华美的袍子，上面爬满了蚤子。”

当你看到这一句话时，必定已经

英国探险队很是团结，他们中若果有谁不行了，都想尽快结束自己的生命，不拖累自己的队友。他们都把生的希望，交托了给队友。他们不是首先达到南极点的，是第二名，却虽败犹荣，用顽强的意志与冷静的决心与强风暴雪对战，最终全部牺牲。他们是战死的，是吉利的，所以是伟大的，是一个伟大的悲剧。他们为了自己的梦想奉献了自己的一生，他们的探索精神，是常人往往做不到的。他们是面对死神不屈服的战士，坦然面对死亡。他们英勇逝去，是那样凄凉，那样悲惨，却又是那样壮烈，那样英勇。而最后，斯科特给家人、朋友甚至祖国写信，说明他疼爱家人，关爱朋友，热爱祖国。他是为祖国而献身，为科学而献身，是一位伟大的探险家！

许多文化人曾表示，会同时阅读好几本书。譬如我所见过较为夸张的，某位作家同时阅读26本书的轶事。

也有许多反对的意见，指出“饭要一口一口吃，书要一本一本看”。他们的理由是：同时阅读多本书籍，内容之间会互相干扰，不利于对每一本书的宏旨的把控。

个人在这个问题上比较矛盾。可以说，一次阅读多本书籍，是一种浪漫主义的读书心态，兴致所起，随手翻阅，兴致所归，换书续读。

舒国治先生在《理想的下午》中谈及，理想的下午，其一乃是去书店信手翻阅书籍，不宜抱着一本书啃读，倒是更宜左右逢源，徜徉书海。

在浪漫主义视角上，同时阅读多本书籍是合宜的。

但即便在学术研究上，左右参阅仍是不可或缺的部分。

或许面临一个崭新的课题，有许多知识板块需要掌握。在网上下载了许多论文，看看摘要，看看主体的内容。然后便是按图索骥，看看参考文献中所列书目。

阅读这些书目的时候，往往也是摘其精要；许多书目的精要，好比一棵树的树枝脉络。树干则是所研究的课题所对应的提纲。

如是，寻得了许多方面的材料，便可把握大体的方向。

而在树干的每个分支处，又有许多更加细小的分支，分支上又有树叶，树叶上又有脉络。如是，一层一层，一级一级，将问题分解下去，不断地寻觅相关材料，便大体构建出了一棵树的形象。

说到读书我真是惭愧，我这个人最不喜欢读书，一看到书我就头疼。有时想：我为什么会这样？要用什么样的方法使我喜欢读书？怎样从书中受益更多？今天就让我们一起来探讨这个问题。

每当和爱读书的同学坐到一起时总是听他们说的读书有很多好处。我当然知道读书好处。可以说每个人的成功谁都离不开知识，就好像酒店管理员需要知道怎样去管理才能盈利让老板满意，然而这些都来自于书中。生活的方方面面都需要书。可见书对我们的生活有多么重要，对我们有多的好处啊。可为什么还是不喜欢读书呢？是我们的方法出错了吗？

我们读书要奉行：读书好，好读书，读好书。首先我们要从思想上觉得读书很好，带着一个求知的心去读然后要让自己喜欢读书。达到当没有书读的时候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我们要有选择性的去读一些好书。读一些有益的书。

理学家朱熹的三到法即：读书有三到，心到，眼到，口到。心到即，每当我们读书的时候要抛除心中的一切杂念，不像和尚念经有口无心的去读。不要眼前出现了什么热闹的事情而把视线从书上转移，口的即，读书时不仅眼要看，口还要读出来。这样更有助于记忆。

学者陈善的“出入法”即既能选的进去还要跳的出来。钻的进去是说我们要想尽一切办法去让自己喜欢读书，要做到时时刻刻

杨柳需要阳光和雨露，蚯蚓需要草根与泥土。而我们需要——读书，我们在书海中走过，从学生时代，直至垂垂暮年，我们都应时刻读书，正如毛泽东所说：“饭可一日不吃，觉可一日不睡，书不可一日不读。”

读书应该有克服挫折的精神。古时候的匡衡，在小时穷苦而买不到书，只好去富裕人家打工借书。长大了没钱买灯，为了能在晚上看书，便凿开墙壁，借光来读。而孙敬为了克服自己读书时发困，毅然头悬梁；苏秦忍着家人的冷落，深夜读书锥刺股。由此可见，挫折就像大山，若能有“愚公精神”，便总是能克服。

读书时，正确的方法必不可少。若有正确的方法，读书便能省时省力，一举两得；若没有正确的方法，便只能事倍功半，身心俱疲。我国著名数学家华罗庚，在每次读书前，总先依据题目思考书中的大致内容，再进行阅读，若书中内容与自己的猜想一致，便直接读下一本。这也给当今学子有效的提示：切勿死读书而不讲方法，要用正确的方法来温习，学习书中内容。

读书还能给予我们思想深化。歌德曾说：“读一本好书，就是在同许多高尚的人谈话。”对应地，我们能从很多高人的书作中吸取他们的思想，而用来充实我们自己的思想，从而达到思想深化的目的