谢迟裴宴京林时愿

七号输液针，放到最快的速度。门开来开去，空调发出嘤嘤的微响，输液室并不暖和。 暖手的热水袋渐渐冷了下去。整个左臂被输液冲的几近麻木。起针。迅速离去。 用惯有的疾行速度。

人，一生所遇之事，所遇之人，多不胜数，然，真正改变你思想、际遇的不过寥寥。 真的就是因为某件事，某句话，幡然醒悟。参透。不语。突然，走在去办公室路上的十分钟时间，想要做一个家庭主妇。

每天在阳光充沛的，放置花瓶的餐桌上照顾男人和孩子的用餐。阅读，写字，旅行。出版属于自己的书，却不关心销量，只当文字是生命的另一种延伸和记录。在阳台上种各种草花，波斯菊、太阳草或者擅长攀援的五星花。不多，但可以交心的女友。偶尔逛街，采购填充冰箱的食物，练习瑜伽，亦研究怎样才能不把裤子熨成两道缝。突然艳羡那种貌似豢养的生活。不用努力工作，只是享受生活，享受生命的漫长过渡。

缠人的感冒，不停地咳。常常在半夜咳得歇斯底里。醒来，长久地难以入睡。头痛。嗓音嘶哑。 似，这世界只当我是坚不可摧的女子。

渐渐，习惯了坚强，习惯了不被关心，习惯了被漠视，习惯了像株草一样努力生长。亦习惯了假装，习惯了掩饰，习惯了不索取，不要求，习惯了自我忽视。 然，女人的强大总是以“被”的身份出现。 不得不。有些凉

俗话说“百善孝为先”。一个人只有对自己的父母尽孝道，才有可能对这个国家，这个民族负责。反之，一个人连尽孝道都做不到，可想他又能为这个社会这个国家做什么呢？可以说自我们懂事后，“孝”在我们的心中也隐约地为我们勾勒了一个模糊的概念。我们会想：当我们蹒跚学步时，父母可以很耐心地拉着我们的手，一步一步地领着我们走，而当他们走不动了，我们也要耐心地拉着他们的手走；当我们很小还不会自己吃饭的时候，父母总是一口一口地喂我们，而当父母老了，生活无法自理时，我们也要一口一口地喂他们……这些概念已经潜移默化地占据了我们的认知，使我们对“行孝”的认知越来越概念化，然而我们是否想过，那样是否太迟了？

在马年春晚节目上，一首《时间都去哪了》唱哭了多少人，然而感动之余，我们也在问自己这样一个问题：是啊，时间都去哪了？的确，当我们的父母从成为父母的那一刻开始，一切对于他们来说都变了，对于他们来说最重要的就是让我们健康平安快乐地成长，而他们需要付出的却是一辈子的时间。当我们从出生牙牙学语，步履蹒跚到走入校门，再到走向社会，融入社会，这是一个漫长的过程，这一过程中父母为我们默默付

坚持努力，永不放弃。用这句话形容谢娜一点也不过。

谢娜—14岁参加全国第二届影视表演新人大赛，却因为普通话不标准，在初赛中被淘汰，而第二次参加时，获得了第一名。在她想去梦寐以求的北影、中戏、却屡次被淘汰。

当她得知父亲生意失败，家庭，家庭不富裕，更加决定了她一定要在北京一定要闯出自己的一片天地，于是向剧组，向导演，毛遂自荐，推荐自己，终于等到了自己的《少年英雄方世玉》中的小丫鬟，小丽，正是因为这个角色，让他成了"丫鬟"专业户，又正好当时与其他主演一起去快乐大本营，正好快乐大本营当时需要一位女主持，而何炅有推荐了她，可好景不长，当快乐大本营需要票选一位主持人时，她被刷下去了，相反他却说了这样的一句话，我还会回来的。在快经历了，三去三留，再到如今湖南卫视的一姐，综艺界的一姐。

当任何人看，谢娜已经功成名就，奋斗到今天的成果，实属不易，但他依旧不满意，想继发行了三张专辑，出了两本书，又出演了两部喜剧《想吃麻花给你拧》、《暗恋桃花源》……

像她一样的坚持，有目标没有怨言，才能走向成功……

新春的脚步渐近，这几天，我们一家子开始有节奏地忙碌起来了。奶奶喜滋滋地喃喃自语：“廿三祭灶，廿四掸尘，廿五做豆腐，廿六割肉，廿七宰鸡，廿八做金团，廿九送年，三十晚上守岁。”

啊，原来有这么多事情做呀！而我最好奇的，莫过于关于“谢年”的那些事。

谢年也称“送年”，它是一年来祭神典礼中最隆重的仪式。桌上供着年糕、水果、茶叶、酒等祭品，琳琅满目，五花八门。“这些东西就是就是谢年？”我饶有兴趣地问奶奶。

“谢年仪式可是有一整套严格的规矩哦，每个极小的细节都非常讲究呢！”奶奶开始滔滔不绝地讲了起来。我听得津津有味。

首先，祭祀由家里的男主人主持，听妈妈说，自古以来男人是一家之主，最有发言权。第一排摆酒水，中间供香，放12个小酒杯，如有闰月，则摆13个。第二排是糕点，表示高高兴兴，甜甜蜜蜜。第三排是水果，寓意平平安安，节节高升。第四排摆七牲大盆，有鱼、肉、蛋等，寓意年年有余。第五排摆年糕、烤麸、豆腐、粉丝等，寓意长寿。谢年的程序一般是先放好祭品，点燃香烛，持香朝天三拜，祭礼约一个时辰，其间筛酒三巡，祈祷全家平安，福寿双全，幸福安康。

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此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

——题记

乐乐听说这世间有一个人，他具体叫什么，大概已经被这时光销蚀，现在人们只知道他的姓氏，谢。他是古往今来第一能工巧匠，而乐乐从小受母亲熏陶，极其喜爱手工，犹善木人，但世人却说这位姓谢的大师所做出的木人极似真人。所以，乐乐怀揣着自己的梦想，离开了自己生活多年的家，踏上了寻找高人的旅途。

道阻且长，路长而岐。也不知经过多少个春秋，乐乐终于找到了这位大师。大师告诉他，手工之精华，还是来源于自己，只要内心有一种信念，再加上你自己的理解，我相信你一定会成功的。这时的大师温润如玉，乐乐心中虽然有些恍恍惚惚，不过还是一口答应了下来。

时光犹如柔顺的丝带从眼前滑过，在这段时间里，知识就像川流不息的大河一般涌进乐乐的脑袋里，大师也变成了乐乐的老师，他们在闲暇时也会在一起谈论工艺，相辅相成，共同进步。

可是，就像许多老套剧情一样，事情的转折也就从这里开始了。

当许多头狼团团围住乐乐的时候，乐乐的脸上露出了好久不见的惊恐。面前的凶兽双眼碧绿，似乎还映着白光，嘴中的獠牙就如同死神的镰刀一般。它们的嘴角还挂着涎水，似乎已经在考虑如何将眼前的这个家伙给吃掉。由于是黑夜，四周寂静无声，空气中似乎弥漫着恐怖的气息。乐乐呼吸

【篇一：《鸿门宴》后惜项羽】

学完《鸿门宴》，有的同学会感慨项羽的有勇无谋，张良、刘邦脱险计策的巧妙，又或者是樊哙的无所畏惧，豪气干云，但于我而言，更多是一种可惜。

这一场鸿门宴，是项羽“精心安排”用来除去他的“大患”刘邦的，宴前曾信誓旦旦地说：“旦日飨士卒，为击破沛公军”，到了最后竟然成了信口开河，成了一堆空话。这到底是因为项伯的三言两语使项羽信服了刘邦确无争霸之心，不足畏惧，还是樊哙的一句“此亡秦之续耳”使项羽深信这样做是重蹈他的世仇秦的覆辙，他也会因此成为一个残暴不仁，人人得而诛之的君王，抑或是他对刘邦还有一丝情谊？这些我们都不得而知，可以知道的只是故事的结局正如范增所言：“夺项王天下者必沛公也”，英雄末路，西楚霸王项羽以剑自刎结束了他曾经辉煌的一生，留给了后人无尽的感叹、惋惜……

如果在鸿门宴上，项羽能放下他的自负，放下他的妇人之仁，放下他的诸多疑虑，听从亚父的建议，下定决心，杀死刘邦，历史又能否改变，项羽是否能完成霸业，一统天下呢？或许我们不能轻易地给这个猜测下一个结论，但历史是多种因素作用之

看书之前，我习惯性的看了一下译者序，发现了关于《迟开的花朵》的一段简述。我就直接搬上来了，是这么说的。

“《迟开的花朵》描写一位破落贵族家庭小姐的爱情悲剧，极其深刻而真实地反映了19世纪末俄国社会大变动的生活现实。”

“破落贵族家庭”就是文中的“普里克朗斯基公爵家”。开篇时家境惨淡，遭受被催债，雇不起马车的窘况，但是年轻公爵仍可以吸三戈比一支的雪茄烟，生病康复后仍可以付给医生一笔可观的钱——三百戈比。那时候的家境仍有首饰和家什可卖，年轻公爵仍肆无忌惮的酗酒，他们具有历史意义的房子还在。

这是他们贫穷的第一阶段，于平民百姓而言似乎还过得去。而且这种生活近况，改变起来，比那些尘埃里爬出来，或者光一双手打拼生活的工人要容易的多。

毕竟他们有那么殷实的家底和高贵的身份不是吗？虽然即将被白蚁蛀空，但是瘦死的骆驼比马大这句话还是没有错的。

那究竟是为什么，普里克朗斯基公爵家仍是进入了第二阶段——母逝、卖家。

首先女主人公的家庭缺少收入来源，只有无止境的输出。说的这里，就不得不介绍一下文中的败家主力军——叶果鲁什卡，这位妹妹的

生活中，有许许多多的花，它们盛开在心中，让心渐渐明朗和敞亮起来。

在五年级，我曾被选为班级的200米和400米的运动员。在那时桂花也已经谢了，只有一丝余香还存留在树叶上。

我的心情十分忐忑，生怕自己跑不快，拖班级的后退。又怕跑不好，被同学责骂。因为，我目睹了前2名运动员的遭遇。

比赛很快如期到来了，我忐忑地进了赛场。终于，轮到我了，我站上了跑道，静静地等待着暴风雨的到来。我多么希望这刻能无限延长，可事与愿违。

在那一声清脆的枪响后，我们都玩命地跑了起来。可我却被落在了后面，我十分害怕，可没有办法我的速度已经最快了，我借着弯道，追上了一个对手。

就要到终点了，我再一次咬咬牙，用出了吃奶的劲儿，可还是不济于事。

我到达了终点后，不敢回观看区，可没办法，只好硬着头皮上了。我慢腾腾地走了回去。可谁知，同学们并没有责备我，只是安慰我，鼓励我。我心中的花也开了，我也闻到了十分浓郁的桂花香味。我十分感动，也十分感谢我的同学，因为，他们使我明白了：友情第一，比赛第二。

虽然，事后我觉得十分对不起他们，可他们却一如既往，不提那次事。一晃又是一年，我们的六年的友谊也快要结束了。但我相信，虽然我们都相距遥远，但只要心中的那朵花不谢，我们的友谊就可以维持下去，因为它就是一个见证。

【篇一：“刻字”风波】

我们生活在这个大千世界中，绚丽多彩，光怪陆离。随着社会的发展，人们的生活水平也不断上升，箪瓢短褐到华丽服饰，从平房小屋到高楼林立，从袖珍手机到互联网飞速发展，生活进步了，那我们的道德水平呢？

近日，广东连山金子山风景区，为游客开设“刻字林”，人们可以随意涂鸦，引起轩然大波。

几年前，就在新闻上报道过，许多国外旅游胜地用汉字刻着“某某某，到此一游。”最近，这样的新闻又是层出不穷。陈志成拎着油桶，拿着油刷，在怪石山景区留下了十三处的印记。这是一种不道德的行为，严重有损中国形象。山东的“刻字林”虽然可以满足人们在风景区想要刻字留念的愿望，且对不文明现象也是一个有效疏导，但这种做法仍未从根本上解决这类问题。

人们在风景区随意涂鸦的原因是什么？因为自身的道德水平，自身的素质太低。电视上的公益公告每天都在播报，新闻上的事例也都历历在目，而这些真正触动我们内心了没有，唯有行为可以证明。保护环境，文明旅行不是纸上谈兵，不是答政治大题时才会用到的词汇，而应该从内心深刻告诫自己，树立一种道德的标识，让道德成为一种习惯。

此外，另一个原因，就是在于社会整体

你感受过乡村的流水席吗？我的清明，就是在这样一个细雨纷纷又人声鼎沸的乡宴中度过。

在农村，每当遇到红白喜事时，村里的亲朋好友就会共聚一堂，吃那一波又一波的流水席。

当我们赶到时，天空中飘着蒙蒙的细雨，却丝毫不能阻止人们的热情。路边几座用砖瓦临时搭成的大土灶一字排开。柴火在高温下，喷吐着张牙舞爪的火舌，舔舐着巨大的铁锅。锅中散发出迷人的肉香，顺着街道蜿蜒而去，即使是初来乍到，不用说，也能循着肉香而至。

马路的另一边，是简单的蓝色帆布遮阳棚。下面圆桌摆放的挤挤挨挨，只等人们围坐满了，就可以上菜。

我们终于找到座位坐下了。耳边顿时充满了聊天声、招呼声、大笑声、匆忙的脚步声……不一会儿，就有很多或熟悉或陌生的人，凑向前来，围着我寻三道四。我机械地扯着开心的笑容，按着大人的指点，不停地叫着“爷爷、奶奶、叔叔、阿姨”。各种声音在大棚下面回响，就像煮沸的开水，喧嚣、嘈杂。我的肚子，也在这热闹的伴奏声中，“咕噜、咕噜”唱起了歌。

流水席的帮工仿佛是一群武林高手。一只手托着装了几十盘菜的木托，穿梭在桌子之间的狭小缝隙中，另一只手抓着热乎乎的盘子，像投飞镖一样，又快又准的发响了每一个席面。盘子一来